ميلاد با سعادت مظهر خُلق نيكوي سرمدي، كريم آل الله ، حضرت امام حسن مجتبي (ع) بر روزه داران، ميهمانان ضيافت الهي مبارك باد.

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif (http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif)http://www.shiaupload.ir/images/94898157872150656937.gif (http://www.shiaupload.ir/images/94898157872150656937.gif)

ميلاد با سعادت مظهر خُلق نيكوي سرمدي،
كريم آل الله ، حضرت امام حسن مجتبي (ع)
بر روزه داران، ميهمانان ضيافت الهي مبارك باد.
http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif (http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif)http://www.shiaupload.ir/images/94898157872150656937.gif (http://www.shiaupload.ir/images/94898157872150656937.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07831996005535584963.gif
http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif (http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif)http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif (http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_untitled1.jpg

دروازه‏های آسمان گشوده می‏شود و زمین،
در ستاره‏باران میلادی بزرگ، به هلهله می‏نشیند.
در نیمه راه برکت‏ خیز رمضان،
رایحه شکوفه‏های یاس است که کوچه‏های مدینه را آکنده است.

حسن علیه‏السلام با چشمانی علوی می‏آید و افق،
رسیدن ارجمندش را دف می‏کوبد.
صدای آمدنش، طنین مهربانی و کرامت است.
شانه‏های صبورش را زمین به تجربه می‏نشیند؛
آن‏چنان‏که سمفونی سکوتش را.

او با نگاهی از جنس باران می‏آید و آب‏های آزاد جهان،
ماهیان تشنه دلش را میزبان می‏شوند.

خورشيد مدينه ! تو هرگز غروب نمی‏کنی
کوه یعنی تو؛ ولی تو را نادیده انگاشتند
و تحمل بی‏پایانت را بی‏شرافتان تاریخ،
اینچنین به جولان نامردمی کشاندند.

آسمان، تویی که وسعت دلت،
زبانزد آب‏های زمین است.

ای فرزند حماسه و رأفت!
تو آن بهاری که دستان خونریز خزان را
یارای به خاک ریختنت نیست.
جاودانه‏ای؛ آن گونه که عشق‏خواهی تنید؛
آن‏چنان که باران، رگ‏های خاک را.

ایمان داریم که طلوع مبارکت را
هرگز غروبی نیست.

ای حسن بی‏نهایت!
از بازوان حیدری علی علیه‏السلام ،
تا لبخندهای معطر فاطمه علیهاالسلام
نور ابدی توست که کوچه‏های جانمان را روشن کرده است.

آسمان در آسمان، سپید پرواز توست
که این‏چنین، قفس ستیزمان کرده است.

ای حسن بی‏نهایت!
طراوت پندارت را
با کدام گلستان بگوییم که شکفته نشود؟

وقار نگاهت را با کدام کوه بگوییم
که سر به تعظیم، خم نکند؟!

تو از گفت‏وگوی مهتاب آمده‏ای؛
با کلامی که خورشید می‏پاشد.
در معطر صدایت، نفس تازه می‏کنیم
و آینه‏های حضورت را به استقبال، شکوفه می‏پاشیم.


http://www.shiaupload.ir/images/73665469390878220183.gif (http://www.shiaupload.ir/images/73665469390878220183.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/3_Untitled-5.png

باآمدنت جهان گلستان شده است

چشم و دل ما شكوفه باران شده است

اي صبح بهاري ازصفاي قدمت

اين باغ پراز لاله و ريحان شده است

تومظهر نوري در آفاق وجود

خورشيد ز روي تو درخشان شده است

خورشيد كه ديده كه به شب جلوه كند؟

جزمهر تو كاين گونه نمايان شده است

http://www.shiaupload.ir/images/14017285938223893370.gif (http://www.shiaupload.ir/images/14017285938223893370.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_untitled2.jpg



شناخت مختصرى از زندگانى امام حسن(ع)



فريادرس محرومان

در آيين اسلام، ثروتمندان، مسئوليت سنگينى در برابر مستمندان و تهيدستان اجتماع به عهده دارند و به حكم پيوندهاى عميق معنوى و رشته‏ هاى برادرى دينى كه در ميان مسلمانان بر قرار است، بايد همواره در تأمين نيازمنديهاى محرومان اجتماع كوشا باشند. پيامبر اسلام (ص) و پيشوايان دينى ما، نه تنها سفارشهاى مؤكدى در اين زمينه نموده‏ اند، بلكه هر كدام در عصر خود، نمونه برجسته‏ اى از انساندوستى و ضعيف نوازى به شمار مي رفتند.

پيشواى دوم، نه تنها از نظر علم، تقوى، زهد و عبادت، مقامى برگزيده و ممتاز داشت، بلكه از لحاظ بذل و بخشش و دستگيرى از بيچارگان و درماندگان نيز در عصر خود زبانزد خاص و عام بود.

وجود گرامى آن حضرت آرام بخش دلهاى دردمند، پناهگاه مستمندان و تهيدستان، و نقطه اميد درماندگان بود. هيچ فقيرى از در خانه آن حضرت دست خالى برنمى گشت.

هيچ آزرده دلى شرح پريشانى خود را نزد آن بزرگوار بازگو نمي ‏كرد، جز آنكه مرهمى بر دل آزرده او نهاده مي ‏شد. گاه پيش از آنكه مستمندى اظهار احتياج كند و عرق شرم بريزد، احتياج او را برطرف مي ‏ساخت و اجازه نمي ‏داد رنج و مذلت سؤال را بر خود هموار سازد!

«سيوطى» در تاريخ خود مي ‏نويسد:«حسن بن على» داراى امتيازات اخلاقى و فضائل انسانى فراوان بود، او شخصيتى بزرگوار، بردبار، باوقار، متين، سخى و بخشنده، و مورد ستايش مردم بود.(2)






http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_785201zc7yz89xyz1.gif
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_785201zc7yz89xyz.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_untitled3.jpg




ولادت باسعادت

پيشواى دوم جهان تشيع كه نخستين ميوه پيوند فرخنده على (ع) با دختر گرامى پيامبر اسلام (ص) بود، در نيمه ماه رمضان سال سوم هجرت در شهرمدينه ديده به جهان گشود.(1)

حسن بن على (ع) از دوران جد بزرگوارش چند سال بيشتر درك نكرد زيرا او تقريباً هفت سال بيش نداشت كه پيامبر اسلام بدرود زندگى گفت.

پس از درگذشت پيامبر (ص) تقريبا سى سال در كنار پدرش امير مومنان (ع) قرار داشت و پس از شهادت على (ع) (در سال 40 هجرى) به مدت 10 سال امامت امت را به عهده داشت و در سال 50 هجرى با توطئه معاويه بر اثر مسموميت در سن 48 سالگى به درجه شهادت رسيد.





http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1zv8ojc.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_Untitled-19.png


يا حسن ابن علي
اي مولود خجسته رمضان!
اي بدر تمام ماه خدا!
تو تنهاترين فرزند رمضاني و آسمان،
در پيشگاه كرم و بخشش تو،
با اين همه ابرهاي باران زايش،
گمشده اي غريب بيش نيست.
رسول رحمت، تو را
بر شانه هاي خويش سوار مي كرد
و بر تو مباهات مينمود.
تو ادامه محمد (ص)
و كرانه علي (ع) هستي.
تو امام مايي و ما مُريد و دلداده تو.
و اينك در بهار شكفتن تو،
در فصل خدا،
بر خود از رهبري تو مي باليم
و بر نامت كه زينت همه خوبي ها و نيكي هاست،
افتخار مي كنيم.
ميلادت مبارك باد

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_gif_barre_a1.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_untitled1.jpg



1- مبارزات حسن بن على (ع) پيش از دوران امامت

امام حسن (ع)، به شهادت تاريخ، فردى سخت شجاع و با شهامت بود و هرگز ترس و بيم در وجود او راه نداشت. او در راه پيشرفت اسلام از هيچ گونه جانبازى دريغ نمى‏ورزيد و همواره آماده مجاهدت در راه خدا بود.

در جنگ جمل‏

امام مجتبى (ع) در جنگ جمل، در ركاب پدر خود امير مومنان (ع) در خط مقدم جبهه مي ‏جنگيد و از ياران دلاور و شجاع على (ع) سبقت مي ‏گرفت و بر قلب سپاه دشمن حملات سختى مي ‏كرد.(6)

در جنگ صفين

آن بزرگوار جنگ صفين نيز، در بسيج عمومى نيروها و گسيل داشتن ارتش امير مومنان (ع) براى جنگ با سپاه معاويه، نقش مهمى به عهده داشت.(7)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_untitled3.jpg



بخشش بى نظير

حسن بن على (ع) تمامى توان خويش را در راه انجام امور نيك و خداپسندانه، به كار مي ‏گرفت و اموال فراوانى در راه خدا مي ‏بخشيد.

مورخان و دانشمندان در شرح زندگانى پرافتخار آن حضرت، بخشش بى سابقه و انفاق بسيار بزرگ و بى نظير ثبت كرده ‏اند كه در تاريخچه زندگانى هيچ كدام از بزرگان به چشم نمي ‏خورد و نشانه ديگرى از عظمت نفس و بی اعتنايى آن حضرت به مظاهر فريبنده دنيا است. نوشته ‏اند:

«حضرت مجتبى (ع) در طول عمر خود دو بار تمام اموال و دارايى خود را در راه خدا خرج كرد و سه بار ثروت خود را به دو نيم تقسيم كرده و نصف آن را براى خود نگهداشت و نصف ديگر را در راه خدا بخشيد.» (5)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://shiaupload.ir/images/50158059509886939593.jpg



خاندان علم و فضيلت

روزى عثمان در كنار مسجد نشسته بود. مرد فقيرى از او كمك مالى خواست. عثمان پنج درهم به وى داد. مرد فقير گفت: مرا نزد كسى راهنمايى كن كه كمك بيشترى به من بكند. عثمان به طرف حضرت مجتبى و حسين بن على (ع) و عبدالله جعفر، كه در گوشه ‏اى از مسجد نشسته بودند، اشاره كرد و گفت: نزد اين چند نفر جوان كه در آنجا نشسته ‏اند برو و از آنها كمك بخواه.

وى پيش آنها رفت و اظهار مطلب كرد.حضرت مجتبى (ع) فرمود: از ديگران كمك مالى خواستن، تنها در سه مورد رواست: ديه‏ اى (خونبها) به گردن انسان باشد و از پرداخت آن بكلى عاجز گردد، يا بدهى كمر شكن داشته باشد و از عهده پرداخت آن برنيايد، و يا فقير و درمانده گردد و دستش به جايى نرسد. آيا كدام يك از اينها براى تو پيش آمده است؟ (3)
گفت: اتفاقاً گرفتارى من يكى از همين سه چيز است. حضرت مجتبى (ع) پنجاه دينار به وى داد. به پيروى از آن حضرت، حسين بن على (ع) چهل و نه دينار و عبدالله بن جعفر چهل وهشت دينار به وى دادند.

فقير موقع بازگشت، از كنار عثمان گذشت. عثمان گفت: چه كردى؟ جواب داد: از تو پول خواستم تو هم دادى، ولى هيچ نپرسيدى پول را براى چه منظورى مي ‏خواهم؟ اما وقتى پيش آن سه نفر رفتم يكى از آنها (حسن بن على) در مورد مصرف پول از من سوال كرد و من جواب دادم و آنگاه هر كدام اين مقدار به من عطا كردند.

عثمان گفت: اين خاندان، كانون علم و حكمت و سرچشمه نيكى و فضيلتند، نظير آنها را كى توان يافت؟(4)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_19511812071353425266149511577422714171199.jpg



گفتار امام پيرامون انگيزه‏ هاى صلح

امام مجتبى (ع) در پاسخ شخصى كه به صلح آن حضرت اعتراض كرد، انگشت روى اين حقايق تلخ گذاشته و عوامل و موجبات اقدام خود را چنين بيان نمود:

من به اين علت حكومت و زمامدارى را به معاويه واگذار كردم كه اعوان و يارانى براى جنگ با وى نداشتم. اگر يارانى داشتم شبانه روز با او مي ‏جنگيدم تا كار يكسره شود. من كوفيان را خوب مي ‏شناسم و بارها آنها را امتحان كرده ‏ام. آنها مردمان فاسدى هستند كه اصلاح نخواهند شد، نه وفا دارند، نه به تعهدات و پيمان هاى خود پايبندند و نه دو نفر با هم موافقند. بر حسب ظاهر به ما اظهار اطاعت و علاقه مي ‏كنند، ولى عملاً با دشمنان ما همراهند.(12)

آنگاه امام افزود:
اگر يارانى داشتم كه در جنگ با دشمنان خدا با من همكارى مي ‏كردند، هرگز خلافت را به معاويه واگذار نمي ‏كردم، زيرا خلافت بر بنى اميه حرام است....(13)
پس از تقبّل ظاهری تمام مفاد قرارداد از سوی معاويه و انعقاد پيمان صلح، طرفين همراه قواى خود وارد كوفه شدند و در مسجد بزرگ اين شهر گرد آمدند. مردم انتظار داشتند مواد پيمان طى سخنراني هايى از ناحيه رهبران دو طرف، در حضور مردم، تأييد شود تا جاى هيچ گونه شك و ترديدى در اجراى آن باقى نماند.
اين انتظار بيجا نبود، ايراد سخنرانى جز در برنامه صلح بود، لذا معاويه بر فراز منبر نشست و خطبه‏ اى خواند؛ ولى نه تنها در مورد پايبندى به شرائط صلح تاكيدى نكرد، بلكه با طعنه و همراه با تحقير چنين گفت:

«من به خاطر اين با شما نجنگيدم كه نماز و حج به جا آوريد و زكات بپردازيد! چون مي ‏دانم كه اينها را انجام مي ‏دهيد، بلكه براى اين با شما جنگيدم كه شما را مطيع خود ساخته و بر شما حكومت كنم».
آنگاه گفت: «آگاه باشيد كه هر شرط و پيمانى كه با حسن بن على بسته ام زير پاهاى من است، و هيچ گونه ارزشى ندارد.»
بدين ترتيب، معاويه تمام تعهدات خود را زير پا گذاشت و پيمان صلح را آشكارا نقض كرد.
معاويه به دنبال اعلام اين سياست، نه تنها تعديلى در روش خود به عمل نياورد بلكه بيش از پيش بر شدت عمل و جنايت خود افزود.

او بدعت اهانت به ساحت مقّدس امير مؤمنان (ع) را بيش از گذشته رواج داد، عرصه زندگى را بر شيعيان و ياران بزرگ و وفادار حضرت على (ع) فوق العاده تنگ ساخت، شخصيت بزرگى همچون «حجر بن عدى» و عده ‏اى ديگر از رجال بزرگ اسلام را به قتل رسانيد، و كشتار و شكنجه و فشار در مورد پيروان على (ع) افزايش يافت به طورى كه نوعاً شيعيان يا زندانى و يا متوارى شدند و يا دور از خانه و كاشانه خود در محيط فشار و خفقان به سر مي ‏بردند.
علاوه بر اين، معاويه برنامه ضد انسانى دامنه دارى را كه بايد اسم آن را برنامه تهديد و گرسنگى گذاشت، بر ضد عراقيان به مورد اجرا گذاشت و آنها را از هستى ساقط كرد. معاويه از يك طرف مردم عراق را در معرض همه گونه فشار و تهديد قرار داد و از طرف ديگر حقوق و مزاياى آنها را قطع كرد.
«ابن ابى الحديد»، دانشمند مشهور جهان تسنّن، مي ‏نويسد: شيعيان در هر جا كه بودند به قتل رسيدند. بنى اميه دستها و پاهاى اشخاص را به احتمال اينكه از شيعيان هستند، بريدند. هر كس كه معروف به دوستدارى ودلبستگى به خاندان پيامبر(ص) بود، زندانى شد، يا مالش به غارت رفت، و يا خانه ‏اش را ويران كردند.
شدت فشار و تضييقات نسبت به شيعيان به حدى رسيد كه اتهام به دوستى على(ع) از اتهام به كفر و بيدينى بدتر شمرده مي ‏شد! و عواقب سخت ‏ترى به دنبال داشت!
در اجراى اين سياست خشونت ‏آميز، وضع اهل كوفه از همه بدتر بود زيرا كوفه مركز شيعيان امير مؤمنان (ع)شمرده مي ‏شد. معاويه طى بخشنامه‏ اى به عمال و فرمانداران خو در سراسر كشور نوشت كه شهادت هيچ يك از شيعيان و خاندان على (ع) را نپذيرند! وى طى بخشنامه ديگرى چنين نوشت:
«اگر دو نفر شهادت دادند كه شخصى، از دوستداران على(ع)و خاندان او است، اسمش را از دفتر بيت المال حذف كنيد و حقوق و مقررى او را قطع نماييد»!
اين حوادث وحشتناك، مردم عراق را سخت تكان داد و آنها را از رخوت و سستى به در آورد و ماهيت اصلىحكومت اموى را تا حدى آشكار نمود.

شهادت آن بزرگوارهنگامی روی داد که جنبش منظّمى بر ضد حكومت اموى شكل مي گرفت و مبلغين و عوامل موثر آن، همان پيروان اندك و صميمى امام حسن(ع) بودند كه حضرت با تدبير هوشمندانه خويش جان آنان را از گزند قشون معاويه حفظ كرده بود.
هدف اين گروه اين بود كه با افشای جناياتى كه در سراسر دوران حكومت معاويه موج مي ‏زد، روح قيام را در دلهاى مردم برانگيزند تا روز موعود فرا رسد! لذا دوران صلح امام حسن(ع) دوران آمادگى و تمرين تدريجى امت براى جنگ با حكومت فاسد اموى به شمار مي ‏رفت تا روز موعود؛ روزى كه جامعه اسلامى آمادگى قيام داشته باشد و اين موج را به قيام سالار و سيّد شهدای عالم حسين بن علی (ع) رساند.
امام حسن (ع ) در تمام مدت امامت خود كه ده سال طول كشيد، در نهايت شدت و اختناق زندگى كرد و هيچگونه امنيتى نداشت، حتى در خانه نيز در آرامش نبود.
سرانجام در سال پنجاهم هجرى به تحريك معاويه بدست همسر خود(جعده)مسموم و شهيد و در قبرستان بقيع واقع در مدينه منوره به خاک سپرده شد.

امام حسن(ع) از بذل جان خود دريغ نداشت، و امام حسين(ع) در راه خدا جانبازتر از حسن نبود. چيزى كه هست، حسن، جان خود رادر يك جهاد خاموش و آرام فدا كرد و چون وقت شكستن سكوت رسيد، شهادت كربلا واقع شد؛ شهادتى كه پيش از آنكه حسينى باشد. حسنى بود!





http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_57250624966889709920.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1771981561221862207154472357925410118282220.jpg



3- قانون صلح در اسلام

بايد توجه داشت كه در آيين اسلام قانون واحدى بنام جنگ و جهاد وجود ندارد، بلكه همانطور كه اسلام در شرائط خاصى دستور مي دهد مسلمانان با دشمن بجنگند، همچنين دستور داده است كه اگر نبرد براى پيشبرد هدف مؤثر نباشد، از در صلح وارد شوند. ما در تاريخ حيات پيامبر اسلام (ص) اين هر دو صحنه را مشاهده مي ‏كنيم: پيامبر اسلام كه در بدر، احد، احزاب، و حنين دست به نبرد زد، در شرائط ديگرى كه پيروزى را غير ممكن مي ‏ديد، ناگزير با دشمنان اسلام قرار داد صلح بست و موقتاً از دست زدن به جنگ و اقدام حاد خوددارى نمود تا در پرتو آن پيشرفت اسلام تضمين گردد.
بنابراين، همانگونه كه پيامبر اسلام (ص) بر اساس مصالح عاليترى كه احيانا آن روز براى عده‏ اى قابل درك نبود، موقتاً با دشمن كنار آمد، حضرت مجتبى (ع)نيز، كه از جانب رهبر و پيشواى دينى بود و به تمام جهات و جوانب قضيه بهتر از هر كس ديگر آگاهى داشت، با دور انديشى خاصى صلاح جامعه اسلامى را در عدم ادامه جنگ تشخيص داد.

اجمالاً بايد گفت: حضرت مجتبى (ع) در واقع صلح نكرد، بلكه صلح بر او تحميل شد. يعنى، اوضاع و شرائط نامساعد و عوامل مختلف دست به دست هم داده وضعى به وجود آورد كه صلح به عنوان يك مسئله ضرورى بر امام تحميل گرديد و حضرت جز پذيرفتن صلح چاره ‏اى نديد، به گونه‏ اى كه هر كس ديگر به جاى حضرت بود و در شرائط او قرار مي ‏گرفت، چاره ‏اى جز قبول صلح نمي ‏داشت؛ زيرا هم اوضاع و شرائط خارجى كشور اسلامى، و هم وضع داخلى عراق و اردوى حضرت، هيچ كدام مقتضى ادامه جنگ نبود. ذيلاً اين موضوعات را جداگانه مورد بررسى قرار مي دهيم:

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_245128801131641491625021615215200241239168187.jp g


2- مناظرات كوبنده امام مجتبى (ع) با بنى اميه

امام حسن مجتبى(ع) هرگز در بيان حق و دفاع از حريم اسلام نرمش نشان نمي ‏داد. او علناً از اعمال ضد اسلامى معاويه انتقاد مي ‏كرد و سوابق زشت و ننگين معاويه و دودمان بنى اميه را بى پروا فاش مي ‏ساخت.
مناظرات و احتجاج هاى مهيج و كوبنده حضرت مجتبى (ع) با معاويه و مزدوران و طرفداران او نظير: عمرو عاص، عتبه بن ابى سفيان، وليد بن عقبه، مغيره بن شعبه، و مروان حكم، شاهد اين معنا است.(8)

حضرت مجتبى (ع) حتى پس از انعقاد پيمان صلح كه قدرت معاويه افزايش يافت و موقعيتش بيش از پيش تثبيت شد، بعد از ورود معاويه، به كوفه، برفراز منبر نشست و انگيزه ‏هاى صلح خود و امتيازات خاندان على را بيان نمود و آنگاه در حضور هر دو گروه با اشاره به نقاط ضعف معاويه با شدت و صراحت از روش او انتقاد كرد.(9)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://img.tebyan.net/big/1387/06/221189511477921976168396618976404024196.jpg
http://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gifhttp://aks98.com/images/pqfelp1cls8xeungk0.gif
http://sl.glitter-graphics.net/pub/2060/2060691sm4yddf7wm.gifhttp://sl.glitter-graphics.net/pub/2060/2060691sm4yddf7wm.gif

در جود و کرم دست خدا هست حسن

دست همه را وقت عطا بست حسن

نومید نگردد کسی از درگه او

زیرا که کریم اهل بیت است حسن

http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/94114288349803211623.gifمیلاد نور مبارکhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/94114288349803211623.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://shiaupload.ir/images/o35g3svfcofoj0l5h3z3.jpg
ميلاد نور
http://shiaupload.ir/images/emtac8xc9cnprapkgd.gif


گفتند به ما كوكبي از عالم عشق

امشب به زمين آمده مهمان شده است

آيينه زخجلت ، پس از اين جلوه گري

در پشت نگاه همه پنهان شده است

اين مه كه به بستان ولايت آمد

نوري ست كه از بهر هدايت آمد

او آمده تا نور به شب ها بخشد

روح شرف و عشق به دنيا بخشد

او آمده تا باور وايمان و صفا

همراه دو صد عاطفه برما بخشد

او آمده از صلح و محبت بي شك

جاني ز ولا برتن تنها بخشد

آن سيد خوبان بهشت آمده تا

برمهرو وفا ارزش و معنا بخشد

او آمده با نام حسن در حسنش

شوري به سرا پرده مولا بخشد

او رود زلالي ست كه درفصل

جود و كرم خويش به دريا بخشد

از لطف ، كريم اهل بيت عصمت

ما را زكرم خدا به فردا بخشد
ميلاد امام مجتبي (ع) آمده است
شادي به حريم دل ما آمده است


http://shiaupload.ir/images/emtac8xc9cnprapkgd.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://shiaupload.ir/images/s1jocws94ulmhm9q5zn.jpg

تقدیم به کریم ترین ارباب دو عالم

در این شبها که به اسمان مینگریم گویی
بغضی کهنه در گلوی مهتاب تو را فریاد میزند .

تویی که در وانفسای این دنیا
از همه غریبتر بوده ای.

تویی که با سکوتت عشق را به اتش کشیدی
وخاک را تا به ابد با غربت اغشته نمودی .

در تنهاییت خدای را به دیدگان نمناکمان به تماشا کشاندی.
و در یادمان اینگونه نگاشتی :

هر که عاشقتر، دلش آشفته تر

چه فقیرانه نگاهم به جاده دوخته شده است
که مبادا روز یاز مقابل دیدگانم بگذری
و من از دیدارت جا بمانم .


شب را به امید رویایت میگذرانم
و روز را به امید شنیدن صدایت .
چه حقیقت تلخ و شیرینی است .

چه ظلمت و روشنایی وجودم را تسخیر نموده است

اگرمعبود تنهایی بر نمیگزید
بی شک تو را معبود دل خویش میدانستم
و از قربانی چشم و دل در راهت دریغ نمیکردم


دوست دارم آنی شوم که خریدارم شوی
که حتی اگر روزی قدمهایم به چمن جنت رسید
باز هم غلام روسیاه تو باشم
دلم سر سپرده ات شد .

تقصیر من نیست که این چنین عاشقانه فریادت میزنم
که باید دامن خدای را بگیری
که چرا شیدایی را در چشمان تو خلاصه نمود

برای تمام تنهایی حریم پاکت دلم میسوزد .
هر گاه که تن سپردم به گوش دادن
تمام زمزمه های دل خسته ام ،
نامی به جز حسن بن علی نشنیدم .

نامی که هرگز نتوانستم نامی در کنار ان بگنجانم .
بی گمان که خاک تن من جز با غبار بقیع اغشته نشده
و دربدو تولدم بی شک به جای اذان،
روضه تو را در گوشم خوانده اند
که اینگونه خود را شیدای تو میبینم .


مرا چه باکی است از اتش دوزخ
که چون در میان هاله های ان مرا رها کردند
باز من دامن کریم تو را رها نخواهم کرد .

هنگامی که برای گرفتن دستان گنهکارم
قدمهایت را برداری اتش چه شرمگین خواهد شد
از زبانه کشیدن، و ابراهیم بیاید
و ببیند که کدامین گلستان زیباتر است؟.


زندگی چیزی جز عشق تو را به من نشان نداد
و دل بهانه ای جز دیدارت در همه عمر نگرفت
بگذار که با دیدنت دلم برای همیشه خراب شود.
مرا به آبادی دل چه سود و چه نیاز؟

که در این دنیا هر دلی خراباتی شد
گویا ابدی جاویدان شد.
من اسارت دلم را به هیچ آزادی نفروشم
که زندانبانی چون حسن بن علی جرعه ای
جز می به من ارزانی نمیدارد


http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_45781328171118541669.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1818379ypm1wty9d4.gif

شعر ی که کور را بینا کرد

http://askquran.ir/gallery/images//5405/2____xpvqqg_div1.gif

http://img.tebyan.net/big/1388/11/721171531489034551282062407123485116110203.jpg
http://askquran.ir/gallery/images//5405/2____xpvqqg_div1.gif


میرزا محمّد شفیع شیرازی متخلص به وصال شیرازی متوفّی سال 1262 هـ. ق در شیراز از بزرگان شعرا و ادبا و عرفای عصر فتحعلی شاه قاجار بود. علاوه بر مراتب علمی، به تمام خطوط هفت گانه (نسخ، نستعلیق، ثلث، رقایم، ریحان، تعلیق، و شكسته) مهارتی به سزا داشته و كتابهای فراوانی نیز با خطوط مختلف نگاشته است.

از جمله، این كه 67 قرآن به خط زیبای خود نوشته است. بر اثر نوشتن زیاد، چشمش آب می‏آورد و به پزشك مراجعه می‏كند، دكتر می‏گوید: من چشمت را درمان می‏كنم، به شرطی كه دیگر با او نخوانی و خط ننویسی. پس از معالجه و بهبودی چشم، دوباره شروع به خواندن و نوشتن می‏كند تا این كه به كلّی نابینا می‏شود. سرانجام با حالت اضطرار متوسل به محمّد (ص) و آل او می‏شود.

شبی در عالم رؤیا پیغمبر اكرم(ص) را در خواب می‏بیند، حضرت به او می‏فرماید: چرا در مصائب حسین (و حسن) مرثیه نمی‏گویی تا خدای متعال چشمانت را شفاء دهد. در همان حال حضرت فاطمه زهرا (س) حاضر گردیده می‏فرماید: وصال! اگر شعر مصیبت گفتی، اوّل از حسنم شروع كن؛ زیرا او خیلی مظلوم است.

صبح آن روز وصال شروع كرد در خانه قدم زدن و دست به دیوار گرفتن و این شعر را سرودن:


آن طشت را ز خون جگر باغ لاله كرد

از تاب رفت و طشت طلب كرد و ناله كرد


نیمه دوّم شعر را كه گفت، ناگهان چشمانش روشن و بینا شد. آن گاه اضافه كرد:

دل را تهی ز خون دل چند ساله كرد

خونی كه خورد در همه عمر، از گلو بریخت

كلثوم زد به سینه و از درد ناله كرد

زیـنـب كـشیـــد معـجـر و آه از جگر كشید


http://askquran.ir/gallery/images//5405/2____xpvqqg_div1.gif

منبع: گوشه‏ای از كرامات و مناظرات امام حسن مجتبی علیه السلام ، حسینی، جواد

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://img.tebyan.net/big/1388/06/14225424817242190485018717886620779779.jpg


http://i6.glitter-graphics.org/pub/1030/1030626o3xojjw70a.gif

*سلام بر لحظه‏ هایی که تو را آوردند!

سلام بر لب‏های رسول اللّه‏ که میلاد تو را به درگاه پروردگار، سبحه گفت

و نام یگانه‏ات را از دست جبرئیل گرفت و در گوش عصمتت زمزمه کرد!

سلام بر لبخند سرافراز علی علیه‏السلام ، که در طلوع تو اتفاق افتاد!

سلام بر تو، امامتِ فردای پس از علی!

سلام بر تو، شباهتِ بی‏شائبه محمدی!

سلام بر اقیانوس کرامت و سخاوتی که از دامان «کوثر» و «ابوتراب» برخاست.

*تا خدا هست و خدایی می کند، مجتبی مشکل گشایی می کند.

http://i6.glitter-graphics.org/pub/1030/1030626o3xojjw70a.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_44332177615258292230.gif

ماه ميهماني خدا به نيمه رسيده است؛ ماهي كه فرشتگان، دسته دسته بين
زمين و آسمان در رفت و آمدند و هاله‌هاي نور اهل ايمان را بالا مي‌برند،
و هوا عطرآگين بال آنهاست.

ناگهان، صداي هلهله‌اي به گوش مي‌رسد. صداي تسبيح؛ صداي شور و نشاط
عرشيان. نوري متولد مي‌شود كه از عرش تا فرش را مي‌گسترد و جلوه حضور
اين نور آسماني، در خاندان وحي رخ مي‌نمايد.


آري، امشت خانه علي(ع) و فاطمه(س) غرق در شادي تولد نخستين
فرزند است. امشب تجلي حسن ازلي است كه در چهره دلگشاي چهارمين معصوم،
حسن بن علي(ع) نمايان مي‌شود و با آمدنش، جان‌ها را صفايي ديگر مي‌بخشد.

مقدمش مبارك.

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_44332177615258292230.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_11k.gifhttp://askquran.ir/gallery/images//5405/1_11k.gif


امروز آسمان و زمین و هرآنچه در آن است غرقِ سرور و
شادمانی است؛

زیرا پذیرای میهمان پربرکتی از خاندان پاک رسالت و امامت
می باشد؛

زیرا که ستاره درخشانی از میان ستارگان زیبای هدایت طلوع می کند و نسیمی بهاری قلب های سرد و خشک انسان ها را جان
تازه ای می بخشد

ای فرزند رسالت و امامت و ای کوثر ولایت،
میلادت مبارک باد.

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_11k.gifhttp://askquran.ir/gallery/images//5405/1_11k.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_44332177615258292230.gif


امشب علی و فاطمه لبخند میزنند

پیوسته بوسه بر رخ فرزند می زنند

این سبط مصطفی است به دامان دخترش

این زاده علی است فرا دست همسرش

این روح فاطمه است که بگرفته در برش

این طفل مجتبی است در آغوش مادرش

این حاصل تلاقی دو بهر رحمت است

در یم ولایت و دریای عصمت است

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_44332177615258292230.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_353eg4y1.gif

پانزده روز ریاضت را در این ماه طاعت،

یک نفس دویده‏ایم تا در بشارت ولادت او،
مژده عشق بشنویم و مژدگانی مهر بگیریم.

او که از اشراق مهربانی‏ها طلوع کرده و در بستر بخشندگی،
دامن گسترده است.

او که در اولین تصویر زمینی‏اش،
تبسمی شیرین به آینه نگاه پدر و مادر هدیه داده است.
او که اولین نواده نبوت است و نخستین زاده امامت.

از نسل نور است و زاده خورشید،
از تبار هدایت است و قافله‏سالار مهر و امید.
ماه دل‏آرای نیمه رمضان را،

پانزده روز است به انتظار نشسته‏ایم و به کرامت و مهربانی‏اش محتاجیم!

چقدر این دستان زخم‏خورده، به دستگیری کریم اهل‏بیت محتاج است!

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_353eg4y1.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/3_Untitled-7.png

شاخه ‏گل پر بركت


زمخشرى در كتاب ربیع الابرار از انس بن مالك روایت كرده كه گوید:
من در خدمت حسن بن على علیهماالسلام بودم كه كنیزكى بیامد
و شاخه گلى را به آن حضرت هدیه كرد.
حسن بن على علیهماالسلام فرمود:
« انت حرة لوجه الله»؛ تو در راه خدا آزادى!
من كه آن ماجرا را دیدم به آن حضرت عرض كردم:
كنیزكى شاخه گل بى‏ارزشى به شما هدیه كرد و تو او را آزاد كردى؟
در پاسخ فرمود:
«هكذا ادبنا الله تعالى- اذا حییتم بتحیة فحیوا باحسن منها- و كان احسن منها اعتاقها.» ؛
اینگونه خداى تعالى ما را ادب كرده كه فرمود:
- وقتى تحیه‏اى به شما دادند، تحیتى بهتر دهید- و بهتر از آن آزادى اوست.

منبع:ملحقات احقاق الحق

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/3_Untitled-5.png
http://aks98.com/images/uncqy2xcjnwtj2ci3t7t.gifhttp://aks98.com/images/uncqy2xcjnwtj2ci3t7t.gifhttp://aks98.com/images/uncqy2xcjnwtj2ci3t7t.gif

http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif (http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif)http://www.shiaupload.ir/images/94898157872150656937.gif (http://www.shiaupload.ir/images/94898157872150656937.gif)

میلاد کریم اهل بیت،
امام حسن مجتبی(ع)
مبارک باد

http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif (http://www.shiaupload.ir/images/04213091714676118166.gif)http://www.shiaupload.ir/images/94898157872150656937.gif (http://www.shiaupload.ir/images/94898157872150656937.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_Untitled-19.png
http://sl.glitter-graphics.net/pub/2632/2632701rmwrb6c2yf.gif (http://sl.glitter-graphics.net/pub/2632/2632701rmwrb6c2yf.gif)
http://hassanmojtaba.persiangig.com/6.gif
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_353eg4y1.gif

رمضان آمد و دارم خبرى بهتر از این
مژده اى دیگر و لطف دگرى بهتر از این

گر چه باشد سپر آتش دوزخ صومش
لیك با این همه دارد سپرى بهتر از این

شب قدر رمضان گر چه بسى پر قدر است
دارد این ماه و لیكن سحری بهتر از این

چون كه در نیمه این مه پسرى زاد بتول
كس نزاده ست و نزاید پسرى بهتر از این

رمضان، اى كه دهى مژده میلاد حسن
به خدا نیست به عالم خبرى بهتر از این

مجتبى لؤلؤ پاك مرج البحرین است
نیست در رشته خلقت گهرى بهتر از این

رست پیغمبر از آن تهمت ابتر بودن
نیست بر شاخه طوبى ثمرى بهتر از این

گفت خالق (فتبارك) به خود از خلقت او
كلك ایجاد ندارد اثرى بهتر از این

بگذر آهسته تر اى ماه حسن، اى رمضان
عمر ما را نبود چون گذرى بهتر از این


http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_353eg4y1.gif

حسن چایچیان

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/2_6.gifhttp://hassanmojtaba.persiangig.com/6.gifhttp://askquran.ir/gallery/images//5405/2_6.gif

کرم از کجا تا کجا

ابن كثير از علماى اهل تسنن در البداية والنهاية روايت كرده كه امام حسن (علیه السلام) غلام سياهى را ديد كه گرده نانى پيش روي خود نهاده و خودش لقمه‏اى از آن مى‏خورد و لقمه ديگرى را به سگى كه آنجا بود مى‏دهد.

امام (علیه السلام) كه آن منظره را ديد به او فرمود: انگيزه تو در اين كار چيست؟
پاسخ داد: «انى استحيى منه ان آكل ولا اطعمه.»؛ من از او شرم دارم كه خود بخورم و به او نخورانم!

امام حسن (علیه السلام) به او فرمودند: از جاى خود برنخيز تا من بيايم! سپس به نزد مولاى آن غلام رفت و او را با آن باغى كه در آن زندگى مى‏كرد از وى خريدارى كرد، آنگاه آن غلام را آزاد كرده و آن باغ را نيز به او بخشيد!


منبع: البداية والنهاية، (چاپ مصر)، ج 8، ص 38

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_barre115eb.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/56914599518982265072.gif (http://www.shiaupload.ir/images/56914599518982265072.gif)http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_barre115ea.gif


http://shiaupload.ir/images/49792906913244363509.gif

شمس عفت زگریبان، قمر آورده برون
نخله ی فاطمه، اول ثمر آورده برون
بوالحسن را حسنی داده خداوند و حسن
از افق، رخ پی اهل نظر آورده برون
آمد آن ماه که ماه رمضان کرد دو نیم
چون نبی معجز شق القمر آورده برون

http://shiaupload.ir/images/49792906913244363509.gif

میلاد کریم اهل بیت،
امام حسن مجتبی(ع)
مبارک باد

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_353eg4y1.gif
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_3.gifhttp://askquran.ir/gallery/images//5405/1_Untitled-19.pnghttp://askquran.ir/gallery/images//5405/1_3.gif
http://aks98.com/images/rpvyhywksudujhh7z0y.gif
دروازه‏های آسمان گشوده می‏شود و زمین،
در ستاره‏باران میلادی بزرگ،
به هلهله می‏نشیند.

http://ayehayeentezar.com/images/icons/7a.gifدر نیمه راه برکت‏خیز رمضان، http://ayehayeentezar.com/images/icons/7a.gif
رایحه شکوفه‏های یاس است که کوچه‏های مدینه را آکنده است.
حسن علیه‏السلام با چشمانی علوی می‏آید و افق،
رسیدن ارجمندش را دف می‏کوبد.
صدای آمدنش،
http://ayehayeentezar.com/images/icons/goleroz1..gif طنین مهربانی و کرامت است.http://ayehayeentezar.com/images/icons/goleroz1..gif
شانه‏های صبورش را زمین به تجربه می‏نشیند؛
آن‏چنان‏که سمفونی سکوتش را.
او با نگاهی از جنس باران می‏آید و آب‏های آزاد جهان،
ماهیان تشنه دلش را میزبان می‏شوند.
هرگز غروب نمی‏کنی
کوه یعنی تو؛
ولی تو را نادیده انگاشتند و تحمل بی‏پایانت را بی‏شرافتان تاریخ،
اینچنین به جولان نامردمی کشاندند.
آسمان،
تویی که وسعت دلت،
زبانزد آب‏های زمین است.
http://ayehayeentezar.com/images/icons/ghalba.gifای فرزند حماسه و رأفت!http://ayehayeentezar.com/images/icons/ghalba.gif
http://askquran.ir/gallery/images//5405/2_6.gifhttp://hassanmojtaba.persiangig.com/6.gifhttp://askquran.ir/gallery/images//5405/2_6.gif






تو آن بهاری که دستان خونریز خزان را یارای به خاک ریختنت نیست. جاودانه‏ای؛ آن گونه که عشق‏خواهی تنید؛ آن‏چنان که باران، رگ‏های خاک را.
ایمان داریم که طلوع مبارکت را هرگز غروبی نیست.
ای حسن بی‏نهایت!
از بازوان حیدری علی علیه‏السلام ،
تا لبخندهای معطر فاطمه علیهاالسلام نور ابدی توست که کوچه‏های جانمان را روشن کرده است.
http://ayehayeentezar.com/images/icons/ghalba.gifآسمان در آسمان،http://ayehayeentezar.com/images/icons/ghalba.gif
سپید پرواز توست که این‏چنین، قفس ستیزمان کرده است.
http://ayehayeentezar.com/images/icons/ghalba.gifای حسن بی‏نهایت! http://ayehayeentezar.com/images/icons/ghalba.gif
طراوت پندارت را با کدام گلستان بگوییم که شکفته نشود؟
وقار نگاهت را با کدام کوه بگوییم که سر به تعظیم، خم نکند؟!
تو از گفت‏وگوی مهتاب آمده‏ای؛
با کلامی که خورشید می‏پاشد. در معطر صدایت،
نفس تازه می‏کنیم و آینه‏های حضورت را به استقبال،
http://askquran.ir/gallery/images//5405/2_6.gif شکوفه می‏پاشیم.http://askquran.ir/gallery/images//5405/2_6.gif
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_353eg4y1.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1818379ypm1wty9d4.gif
‏
سيماى شكوهمند




امام مجتبى عليه‏السلام شباهت بسيارى به رسول خدا صلي‌الله‏ عليه‏ و ‏آله ‏و
سلم داشت. شايد در همان روزهاى آغازين حيات مباركش بود كه پيامبر خاتم
صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله‏ با نظاره جمال و كمال او فرمود: «أشبهتَ خَلقى و خُلقى10؛
تو از لحاظ آفرينش و خوى (صورت و سيرت) مانند من هستى.»

اين سخن مى‏تواند بيانگر لياقت، شايستگى و تربيت صحيح امام مجتبى عليه‏السلام باشد.
شخصيت ممتازى كه بعدها مى‏بايست براى احراز منصب الهى «امامت» ـ كه همان
وراثت و خلافت پيامبر اكرم و جانشينى وصى او است ـ برگزيده شود.

‏ابن صبّاغ مالكى در كتاب «الفصول المهمّة» چهره شكوهمند امام مجتبى
عليه‏السلام را اين گونه به تصوير كشيده است:

‏‏«امام ابومحمد الحسن بن على، رنگى سپيد آميخته با سرخى داشت.
ديدگانش درشت و سياه، گونه‌هايش هموار، موى وسط سينه‏اش نازك، موى
ريشش انبوه، پشت گوشش پر مُو، بينى‏اش كشيده و برّاق همچون شمشيرى از
نقره، مفاصلش درشت و شانه‏هايش از يكديگر دور، بود.

‏انسانى متوسّط القامه و مليح بود. نيكوترين صورت را داشت.
با رنگ سياه خضاب مى ‏كرد. مويش پر چين و كوتاه، و قامتش رسا بود.»

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1818379ypm1wty9d4.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_barre115eb.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/56914599518982265072.gif (http://www.shiaupload.ir/images/56914599518982265072.gif)http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_barre115ea.gif

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1818379ypm1wty9d4.gif
امام حسن مجتبی ـ علیه السّلام ـ
در خاندان وحی چشم به جهان گشود، زیر نظر بزرگترین
معلم عالم بشریت تربیت شد، در دامان عصمت و طهارت پرورش پیدا کرد
و در سایه امامت و ولایت به کمال رسید.

http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gif

حَسَن،
آینه حُسن خداوندی است؛
تصویر زیبایی خداوند است که در صورت خاکی نقش بسته است

http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/5.jpga.gif
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1818379ypm1wty9d4.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_353eg4y1.gif
‏شكوفه‏هاى سبز

http://aks98.com/images/68wpkks8z13ek2iis5t.gifhttp://aks98.com/images/68wpkks8z13ek2iis5t.gifhttp://aks98.com/images/68wpkks8z13ek2iis5t.gif


از امام مجتبى عليه‏السلام 15 فرزند بر جاى مانده است كه اسامى
آنها، با تفكيك مادرانشان، عبارتند از:‏

ـ زيد، امّ‏الحسن و امّ‏الحسين؛ از مادرى به نام «بشير» بنت ابى‏مسعود.
ـ حسن، (معروف به حسن مثّنى)؛ از مادرى به نام «خولة» بنت منصور.

‏ـ قاسم، عبدالله و عمر؛ از مادر كنيز.
‏ـ عبدالرحمن؛ از مادر كنيز.

‏ـ حسين، فاطمه و طلحه؛ از مادرى به نام «امّ‏اسحاق» بنت طلحة بن عبدالله.
‏ـ فاطمه، رقيّه و امّ‏سلمه؛ كه مادرانشان متفاوت بوده است.

‏براساس بيان تاريخ نگاران، فقط حسن و زيد، صاحب نسل بوده‏اند و از
ساير فرزندان تبى عليه‏السلام نسلى باقى نمانده است.

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_353eg4y1.gif