لحظه های ناب عشق و نیایش* ویژه نامه روز بیست و دوم ماه رمضان *

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67232691416048389756.gif
╣◄*►╣ لحظه های ناب عشق و نیایش ╣◄*►╣
*** ویژه نامه روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان ***
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38008831984852034993.gif

https://www.ayehayeentezar.com/upload/files/doaerooze22.aye.swf

دعاى روز بیست و دوم ماه مبارك رمضان



بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَکَ
وأنـْزِل علیّ فیهِ بَرَکاتِکَ
وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِکَ
واسْکِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِکَ
یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین.

خدایا بگشا به رویم در این ماه درهاى فضلت
وفرود آر برایم در آن برکاتت را
وتوفیقم ده در آن براى موجبات خوشنودیت و
مسکنم ده در آن وسط هاى بهشت
اى اجابت کننده خواسته ها ودعاهاى بیچارگان





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38008831984852034993.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98228117118136120830.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21108422861614442695.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98228117118136120830.gif

تلاوت ترتیل جزء بیست و دوم (http://snd.tebyan.net/1383/07/22.wma) قرآن کریم
(http://My%20Documents%5CDownloads%5CMusic%5C01.wma)
(http://snd.tebyan.net/1383/07/11.wma)
(http://snd.tebyan.net/1383/07/22.wma?access_token=2U213a3B00252J1C3j0s3E3N1H1N2F 393y3r3v3P3o0D1x2R3f2x2c3D270K2X09&expires_in=1800&refresh_token=0y0N122T111a1t3O1v3v3V3P0U0P0a2a1O0Z 0X3Y0U1g0S0M1M170q2z1v382b2n3e2L0N3X0W2M2_3G2d1c2m 061f313p0a)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/73162719848153654004.gif (http://snd.tebyan.net/1383/07/22.wma?access_token=2U213a3B00252J1C3j0s3E3N1H1N2F 393y3r3v3P3o0D1x2R3f2x2c3D270K2X09&expires_in=1800&refresh_token=0y0N122T111a1t3O1v3v3V3P0U0P0a2a1O0Z 0X3Y0U1g0S0M1M170q2z1v382b2n3e2L0N3X0W2M2_3G2d1c2m 061f313p0a)

برای شنیدن تلاوت قرآن بر روی تصویر بالا کلیک کنید


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98228117118136120830.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21108422861614442695.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98228117118136120830.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45627567072505619418.gif
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45627567072505619418.gif)
22-بهشت و باب روزه‏دارن

قال رسول الله صلى الله عليه و آله

ان للجنة بابا يدعى الريان لا يدخل منه الا الصائمون.

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:

براى بهشت درى است‏ بنام (ريان) كه از آن فقط روزه
داران وارد مى‏ شوند.

وسائل الشيعه، ج 7 ص 295، ح‏31. معانى الاخبار ص 116

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/72592836629580577211.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/72592836629580577211.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/94907742740885458890.gif


دلیل دارد اگر سر به زیر و غمگینم
نمانده باطنی اصلا به ظاهر دینم

نگاه کردم و دیدم تمام شد عمرم
هنوز جاهلم و بنده ی شیاطینم

گناه کردم و از رو نرفتم و حالا
مرا زمین زده این کوله بار سنگینم

قساوت دل آلوده ام سبب شده است
امام عصر خودم را اگر نمی بینم

همیشه بر در این خانه محترم بودم
منی که مستحق ناسزا و نفرینم

خودم اگر چه خودم را دگر نمی بخشم
ولی به رحمت پروردگار خوش بینم

درست نیست بیایم به خانه، می دانم
اجازه هست کمی پشت خانه بنشینم؟

اگرچه شیعه نبودم تمام عمرم را
خوشم به لطف علی در صف محبینم

شنیده ام که علی همدم فقیران بود
در آرزوی علی سال هاست مسکینم

خدا کند که بیاید کنار من باشد
خدا کند که بیاید زمان تلقینم

مرا به مرهم و طب و طبیب حاجت نیست
که اشک روضه ی عباس هست تسکینم

شکسته ای کمرم را بلند شو برویم
سکینه را چه کنم من شهید خونینم؟

هزار شکر که ام البنین نمی بیند
چقدر غنچه ی تیر از تن تو می چینم

محمد جواد شیرازی

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/96345252845804076499.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/96263336601455836057.gif

چه شبی است امشب!

امشب چه شبی است؛ شب خوبی ها، نیکی ها،
زیبایی ها؛ شب بیداری؛ شب راز و نیاز.

امشب چشم هایم را برهم نمی نهم
و با تنها معبودم سخن می گویم.

تنها با او واگویه می کنم دردهای دلم را!
او را می خوانم و از درگاهش اجابت نمیازهایم را می طلبم.

امشب چه شبی است؛ ملایک دسته دسته
به یمن و بزرگی این شب بر زمین می آیند

تا چشمان خسته و خیس شب زنده داران را
با گلاب بهشتی بشویند.

آنان می آیند تا غبار خطا و گناه را
با عطر فردوس از دل ها بزدایند.

امشب چه شبی است؛ شب گردش فرشتگان گرداگرد حجت الهی؛
شب بخشودن، شب تقدیر و چه زیباست امشب!







https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98309458598189763753.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48914149829470306512.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48914149829470306512.gif)

کعبه دل پهناورت را می شناسد
این خانه عطر مادرت را می شناسد

شق القمر یعنی تو و ابروی خونین
محراب عمق باورت را می شناسد

هرچند نیلی مانده سیلی برتن گل
کوچه غرور همسرت را می شناسد

سنگ و کفن , تابوت و تیر , آه از دلت آه
تاریخ زخم خنجرت را می شناسد

پرواز کن ، کوفه پر از چنگال گرگ است
این آسمان بال و پرت را می شناسد

خاک از قدم های تو امشب می گریزد
مسجد نماز آخرت را می شناسد

میعاد گاه عاشقان دلشکسته است
چاهی که چشمان ترت را می شناسد



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41817368161959162397.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41817368161959162397.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/94053400246969485259.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/94053400246969485259.gif)



معارفی از جزء بیست و دوم قرآن کریم


با ناز و عشوه حرف نزنید!

تاثیر شخصیت در تشدید عذاب و افزایش ثواب

یَانِسَاءَ النَّبىِ‏ِّ مَن یَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَیِّنَةٍ یُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَینْ‏ِ وَ كاَنَ ذَالِكَ عَلىَ اللَّهِ یَسِیرًا(30) وَ مَن یَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تَعْمَلْ صَلِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَینْ‏ِ وَ أَعْتَدْنَا لهََا رِزْقًا كَرِیمًا(31- احزاب)

اى همسران پیامبر! اگر یكى از شما مرتكب گناه آشكار مى‏شود، عذابش دو برابر است و این براى خدا آسان مى‏باشد و هر كه از شما مطیع دستورات خدا و رسول او باشد و كار پسندیده كند، به او دو برابر پاداش عطا مى‏كنیم و روزى پرارزشى برایش آماده مى‏ سازیم.

این افراد دو برابر دیگران عذاب می شوند و یا پاداش می گیرند زیرا کاری که آنها می کنند در واقع دو کار است یکی در حوزه فردی و یکی در حوزه اجتماعی؛ اگر همسر پیامبر صلی الله علیه و آله مرتکب معصیت شود در واقع دو گناه کرده است؛ یکی آن فعل حرامی که مرتکب شده و دیگری تخریب چهره اسلام. در بخش طاعات و عبادات هم وضع به همین منوال است عمل صالحی که او انجام می دهد هم در حقیقت دو کار خیر است یکی همان کار و دیگری تقویت و تبلیغ اسلام است.

هر چند آیات فوق در مورد همسران پیامبر صلی الله علیه و آله است؛ ولى از آنجا كه ملاك و معیار اصلى؛ همان داشتن مقام و شخصیت و موقعیت اجتماعى است؛ این حكم در باره افراد دیگر كه موقعیتى در جامعه دارند نیز صادق است.(1) بنابراین اگر فردی گناه و طاعتش تاثیری در اقبال و ادبار مردم به دین داشته باشد مشمول این حکم خواهد شد.

با ناز و عشوه حرف نزنید!

فَلَا تخَْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِى فىِ قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا(32- احزاب)

هنگام سخن گفتن‏ صداى خود را نازك نكنید كه بیمار دلان در شما طمع خواهند كرد؛ بنابراین درست سخن بگویید.
این آیه هم به مانند آیه قبل هر چند خطاب به همسران رسول خدا صلی الله علیه و آله است اما اختصاصی به آنها ندارد. این آیه به زنان دستور می دهد که در گفتگوی با نامحرم یا جایی که نامحرم بیمار دل، صدای آنها را می شنود به شکل جدی و معمولی سخن بگویند و از طنازی و نازک کردن صدا و برخی حالات که باعث می شود شنونده شهوتران به فکر گناه بیفتد جدا پرهیز کنند.

تعبیر به «الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ؛ كسى كه در دل او بیمارى است» تعبیر بسیار گویا از این حقیقت است كه غریزه جنسى در حد تعادل و مشروع عین سلامت است؛ اما هنگامى كه از این حد گذشت، تبدیل به نوعی بیمارى می شود تا آنجا كه گاه به سر حد جنون مى‏رسد كه از آن تعبیر به «جنون جنسى» مى‏كنند.(2)

این دستور یکی از اصول تربیت اسلامی و رعایت عفاف است که باید در مجالس میهمانی، برخوردهای کاری و اداری، کوچه و بازار و ... به شدت و دقت رعایت شود که غفلت از این توصیه قرآنی جز به سود شیطان صفتان نخواهد بود.

اظهار نظر در حکم خدا ممنوع!

وَ مَا كاَنَ لِمُؤْمِنٍ وَ لَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضىَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْرًا أَن یَكُونَ لهَُمُ الخِْیرََةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَن یَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِینًا(36- احزاب)

هنگامى كه از جانب خدا و پیامبرش حکمی صادر شد همه باید به آن گردن نهند و مردان و زنان با ایمان مختار نیستند که آن را بپذیرند و یا به گونه ای دیگر عمل کنند و هركس خدا و پیامبرش را نافرمانى كند یقیناً به صورتى آشكار گمراه شده است.

مراد از قضاى خدا، حكم شرعى اوست كه آن را به وسیله یكى از فرستادگان خود برای بندگان بیان مى‏كند و منظور از قضاى رسول، احکام و دستورات ولایی(حکومتی) اوست و آن عبارت است از اینكه رسول خدا صلی الله علیه و آله به دلیل ولایتى كه خدا برایش قرار داده(3)، در شأنى از شؤون بندگان، دخل و تصرف كند؛ مانند حکم به اینکه چه کسی فرمانده لشگر باشد. باید توجه داشت که این احکام ولایی رسول خدا صلی الله علیه و آله، جعل حكم شرعى نیست؛ زیرا كه آن مختص به خداى تعالى است و او در این زمینه، تنها بیان كننده وحى است.

در ادامه می فرماید: در چنین مواردی كه خدا و رسولش در آن، امر و دستورى دارند؛ مومنین حق ندارند به اختیار، استناد کرده و هر گونه که خواستند عمل کنند؛ بلکه باید دقیقا مطابق دستور صادره عمل نمایند.(4) این درست مانند آن است كه یك طبیب ماهر به بیمار بگوید: در صورتى به درمان تو مى‏پردازم كه در برابر دستوراتم تسلیم محض باشی و دخالتی در دستورات من نکنی! که اگر دخالت کردی بیماری تو شدت می یابد. از این رو در پایان آیه مى‏فرماید: كسى كه از دستور خدا و پیامبرش نافرمانى كند گرفتار گمراهى آشكارى شده است؛ چرا كه فرمان خداوند متعال و فرستاده او را كه ضامن خیر و سعادت اوست نادیده گرفته و چه ضلالتى از این آشكارتر؟!(5)

بدیهى است كه نه خدا نیازى به اطاعت و تسلیم مردم دارد و نه پیامبر چشم‌داشتى به فرمانبرداری. این اطاعت بی چون و چرا در حقیقت گامی است برای رسیدن به مصالح واقعی كه گاهى بر اثر محدود بودن آگاهی، آدمی از آن با خبر نمى‏شود ولى خدا که مى‏داند آن را از طریق پیامبرش به اطلاع مردم طالب سعادت می رساند.(6)

چند توصیه برای مهمانی

یَأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَدْخُلُواْ بُیُوتَ النَّبىِ‏ِّ إِلَّا أَن یُؤْذَنَ لَكُمْ إِلىَ‏ طَعَامٍ غَیرَْ نَظِرِینَ إِنَاهُ وَ لَكِنْ إِذَا دُعِیتُمْ فَادْخُلُواْ فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُواْ وَ لَا مُسْتَئنِسِینَ لحَِدِیثٍ إِنَّ ذَالِكُمْ كَانَ یُؤْذِى النَّبىَّ‏َّ فَیَسْتَحْیى مِنكُمْ وَ اللَّهُ لَا یَسْتَحْیی مِنَ الْحَق‏ (53- احزاب)

اى اهل ایمان! بدون اجازه وارد خانه‏هاى پیامبر نشوید؛ مگر آن كه براى صرف غذا به شما اجازه داده شود. زودتر از وقت هم حاضر نشوید ولى وقتى شما را دعوت كردند، وارد شوید و هنگامى كه غذا خوردید، پراكنده گردید و جلسه گفتگو و انس تشكیل ندهید كه این كار باعث آزار رسول خدا مى‏شود. این [كار كه بنشینید و سرگرم سخن گردید] پیامبر را آزار مى‏دهد و از شما حیا مى‏كند [كه بیرونتان كند] ولى خدا از حق حیا نمى‏ كند.

در این آیه توصیه هایی برای رفتن به میهمانی وجود دارد که قابل توجه است:

1. بی اجازه و دعوت به خانه کسی نرویم.
2. اگر برای صرف غذایی دعوت شده ایم؛ زودتر نرفته و در آنجا منتظر غذا ننشینیم.
3. پس از صرف غذا سریعتر بلند شده و آنجا را ترک کنیم.
4. پس از جمع شدن سفره از نشستن بیهوده و سرگرم شدن به گفت و گو پرهیز کنیم.
5. این زودتر رفتن ها و دیرتر بلند شدن ها، صاحبخانه را که برای خود کار و برنامه دارد آزار می دهد و طبیعت کار این است که او از اعتراض و بیرون کردن شما شرم دارد؛ اما شما این وظیفه ای را که خدا بیان کرد بدانید و به آن عمل کنید

آیه ای که بر رعایت حجاب تاکید کرد

یَأَیهَُّا النَّبىِ‏ُّ قُل لّأَِزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیهِْنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ذَالِكَ أَدْنى أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ وَ كاَنَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا (59- احزاب)

اى پیامبر! به همسرانت و دخترانت و همسران كسانى كه مؤمن هستند بگو: روسرى‏هاى بلند خود را بر خویش فرو افكنند [تا بدن و آرایش و زیورهایشان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد.] این [پوشش‏] به اینكه [به عفت و پاكدامنى‏] شناخته شوند نزدیك‏تر است، و در نتیجه [از سوى اهل فسق و فجور] مورد آزار قرار نخواهند گرفت و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.

كلمه «جلابیب» جمع جلباب است و آن پوششی است سرتاسرى كه تمامى بدن را مى‏پوشاند و یا حداقل پوششی است بزرگتر از روسری و مقنعه که سر و سینه را کاملا در برگرفته و می پوشاند. (7)

منظور از این جمله که فرمود: «یُدْنِینَ عَلَیهِْنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ» این است كه آن را طورى بپوشند كه زیر گلو و سینه‏هایشان در انظار ناظرین پیدا نباشد. بعد فرمود این «پوشاندن تمام بدن» در برابر نامحرم، معرف عفت و پاکدامنی آنهاست و همین امر سبب می شود تا اهل گناه و شهوت متعرض آنها نشوند.(8)

از این آیه استفاده مى‏شود كه حكم «حجاب و پوشش» براى زنان قبل از این نازل شده بود(9)؛ ولى بعضى از آنها روى ساده‏اندیشى به خوبی آن را رعایت نمی کردند که آیه فوق نازل شد و بر رعایت دقیق آن سفارش و تاکید کرد.
با توجه به این آیه دیگر مجالی برای توجیه برخی پوششهای امروزی باقی نمی ماند. آنچه که امروز بر سر و اندام برخی زنان مسلمان به چشم می خورد نه تنها آن پوشش کاملی که قرآن می گوید ندارد بلکه بر خلاف فلسفه بازدارندگی حجاب که در آیه هم آمده است به شدت جلب توجه کرده و دلهای مریض و چشمان هوس باز را به سوی خود جلب می کند.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04021992926646080402.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04021992926646080402.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif)



پی نوشت ها:
(1) نمونه ج17 ص284
(2) همان ص289
(3) آیه" النَّبِیُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ" از این ولایت كه خدا براى رسول گرامى اسلام قرار داده خبر مى‏دهد.
(4) ر.ک: المیزان ج16 ص321
(5) ر.ک: تفسیر نمونه ج17 ص318-319
(6) همان
(7) الرداء الّذی یستر تمام البدن و یلبس فوق الثیاب: التحقیق ج2 ص95 ؛ الجِلْبابُ: ثوب أَوسَعُ من الخِمار، دون الرِّداءِ، تُغَطِّی به المرأَةُ رأْسَها و صَدْرَها: لسان العرب ج‏1 ص272
(8) المیزان ج16 ص339
(9) نمونه ج17 ص429
امید پیشگر
بخش قرآن تبیان

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81331602196785567271.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81331602196785567271.gif)

روز بیست و دوم: توفیق

«اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَكَ و أنـْزِل علیّ فیهِ بَرَكاتِكَ وَ وَفّقْنی فیهِ
لِموجِباتِ مَرْضاتِكَ و اسْكِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِكَ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین»

خداوندا در این روز درهای کرمت را به روی من بگشا و برمن برکاتت
را نازل فرما و بر موجبات خشنودیت موفقم بدار و در بهشتهایت مرا
مسکن ده, ای پذیرنده دعای پریشانان.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71374733587501030486.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71374733587501030486.gif)

توفیق از نظر علی علیه السلام

1 - راهنما:

«لا قائد کالتوفیق؛
راهنما و جلوداری چون توفیق نیست.» (1)

2 - عنایت‏ خداوند:

«التوفیق عنایته؛
توفیق عنایت الهی است.» (2)

3 - رحمت الهی:

«التوفیق رحمته;
توفیق رحمت‏ خداوند است.»

4 - جذبه خداوند:

«التوفیق من جذبات الرب;
توفیق از جاذبه‏ های پروردگار است.»

5 - قله رستگاری:

«التوفیق راس النجاح;
توفیق اوج موفقیت و رستگاری است.»

6 - برترین نعمت:

«لا نعمة اجل من التوفیق;
نعمتی بالاتر از توفیق نیست.»

موجبات توفیق از دیدگاه علی علیه السلام

1 - طلب از خداوند:

«من استنصح الله وفق؛
آنکه از خدا طلب خیر کند توفیق یافته است.» (3)

2 - دینداری:

«کما ان الجسم و الظل لایفترقان کذلک التوفیق والدین لایفترقان؛
همان گونه که جسم و سایه جدایی ناپذیرند، توفیق و دین نیز جدایی پذیر نیستند.» (4)

چو توفیق الهی شد رفیقت هدایت می‏کند در هر طریقت

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71374733587501030486.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71374733587501030486.gif)






1- نهج البلاغه، حکمت 113.

2- موارد 2 تا 6 از غرر الحکم، ماده وفق.

3- نهج البلاغه، خ 147.

4- غرر الحکم، ماده وفق.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21698574036352049489.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21698574036352049489.gif)



شرح دعاي روز بیست ودوم ماه مبارک رمضان

«اَللّهمَّ افتَح لی فیه ابوابَ فَضلکَ وَ اَنزل عَلَیّ فیه بَرَکاتکَ وَوَفّقنی فیه لموجبات مَرضاتک واسکنّی فیه بحبوحات جَنّاتکَ یا مجیبَ دَعوَه المضطَرّینَ»

«خداوندا! در این روز بر من درهای فضل و کرمت را بگشا و بر من برکاتت را نازل فرما و بر موجبات رضا و خشنودیت موفقم بدار و در وسط بهشت‌هایت مرا مسکن ده، ای پذیرنده دعای پریشانان و درماندگان!»

* شرح فرازهای دعا

آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز «اَللّهمَّ افتَح لی فیه ابوابَ فَضلکَ» می‌گوید: خدایا، درب‌های فضل خودت را به روی من باز کن! خدا به فضل خودش معامله می‌کند و اگر بخواهد به عدل خودش معامله کند، کار ما خراب می‌شود. برخی در دعای قنوت می‌خوانند «اللهم عاملنا بفضلک و لا تعاملنا بعدلک» کسی گفت که خدایا، من این همه دعا و نماز می‌خوانم؛ تازه منت سرم می‌گذاری، با من به عدلت معامله کن. تا اینکه محکوم به اعدام شد. از طرف پیامبر زمان به او گفتند که خودت گفتی خدا به عدلش با تو معامله کن. روزی یک مگس را اعدام کردی و خدا به عدل خودش معامله کرد؛ تو مگسی را معدوم کردی و خدا تو را اعدام می‌کند!

وی ادامه می‌دهد: در قرآن آیه‌ای است که هر پیش‌آمدی که برای شما اتفاق می‌افتد، محصول اعمال زشت خودتان است. با این حال خداوند خیلی از اعمال بندگان را ندید می‌گیرد. ندید گرفتن خیلی از کارهای ما توسط خدا، فضل است و اگر بخواهد همه کارهای ما را حساب کند، عدل است. یادتان باشد اگر خدا بخواهد به عدل با ما معامله کند، کار ما زار می‌شود.

آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز «وَ اَنزل عَلَیّ فیه بَرَکاتکَ» اظهار می‌کند: اینجا می‌خوانیم که خدایا برکات خودت را نیز بر ما نازل کن! برکات چیست؟ برخی عمر با برکت دارند، چه اهل علم چه غیر اهل علم. دستگیری و انجام کار خیر را برکت می‌نامند. معنی این فراز این است که عمر با برکت داشته باشیم. اگر پولداریم، کار خیر انجام دهیم و اگر عالمیم شاگرد تربیت کنیم و کتاب دینی بنویسیم.

این استاد اخلاق ادامه می‌دهد: هر عالمی و آخوندی باید کار و تدریسی داشته باشد و نگوید که پیش‌نمازی مسجد، کار و شغل من است. عالم اگر تدریس، تألیف و تربیت شاگرد داشت، عمرش با برکت است.

این استاد برجسته اخلاق در ادامه بیان می‌کند: علامه مجلسی از جمله کسانی بود که عمر با برکت کرد و کتاب ارزشمند «بحار» ایشان 110 جلد است. از آنهایی که تازه به حوزه‌های علمیه می‌آیند تا تحصیل کنند، می‌خواهم که فقط پیش‌نماز نشوند و با کار و تلاش خودشان را به درجه حضرات جوادی آملی و حسن‌زاده آملی برسد.

آیت‌الله مجتهدی تهرانی همچنین در خصوص فراز «وَوَفّقنی فیه لموجبات مَرضاتک» تشریح می‌کند: خدایا، در کارهایی که سبب رضایت توست، من را موفق گردان! یادتان باشد که کارهای نیک، موجبات رضایت پروردگار را فراهم می‌کند. اگر بتوانیم به مستحقان کمک کنیم، برای دختران دم بخت بی‌بضاعت جهیزیه تهیه کنیم، مسبب رضایتمندی خداوند می‌شوم.

وی تأکید می‌کند: اگر من این دعا را بخوانم ولی کاری نکنم که خدا از من راضی شود، فایده ندارد.

این استاد اخلاق در شرح «واسکنّی فیه بحبوحات جَنّاتکَ» می‌گوید:‌ خدایا من را واسط بهشت ساکن کن! فلسفه وسط بهشت را نمی‌دانم و شاید اولیاء و انبیاء در آنجا ساکن هستند. به هر حال بهترین جای بهشت در وسط آن است که در دعای روز بیست‌ودوم ماه رمضان از خدا می‌خواهیم آن را نصیب ما گرداند.

وی در توضیح بخش پایانی دعا می‌گوید: در پایان دعا می‌خوانیم «یا مجیبَ دَعوَه المضطَرّینَ» یعنی ای خدایی که دعای بیچاره‌ها را اجابت می‌کند، این چند دعا را درباره من استجابت کن!


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21698574036352049489.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21698574036352049489.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/84787008052411743747.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/84787008052411743747.gif)

«شب آسمانی شدن»

شب قدر، اوج معنویت رمضان است؛ اوج رنگ خدا گرفتن.

شب قدر، پهنه ‏ای است که روزه ‏دار بر آن می‏ایستد و تکیه می‏کند
بر حق، بر همه کائنات پشت کرده، در خلوت پر راز شب، با عبودیت محض،
در حضور پروردگارش از هرچه زمین و زمینی است، می‏برد و پیوند می‏خورد
با آسمان. مجرد می‏شود، غلت می‏خورد در باور شب.

با راز مرموز شب یکی می‏شود و دست به دست کائنات، تقدیر
مشترکش را بهترین تقدیر مقدر، التماس می‏کند.

ایمانش را پا برجا، جانش را رها و تعلقاتش را هر روز ناچیزتر طلب می‏کند.
شب قدر، تنها خدا را می‏بیند که کارگزار هست ی‏ست و تنها کلام خدا را
می‏شنود که نزولش، هرلحظه، هرم فضاست.

اشک می‏ریزد و در انتهای ضجه‏ هایش، درمی‏یابد که کائنات، چون گویی
با چوگان امر الهی متحرکند و سیطره امر و اراده محض اوست که گسترده
بر مقدرات است. شب قدر، شب رنگ‏باختن جسم است؛

شب حکومت جان. شب تحقیر ماده و عظمت معناست.
شب قدر، شب آسمانی شدن است؛ شب یکی شدن با ژرفای فطرت الهی.

شب قدر، شب همسایگی با فرشتگان است. شب از یاد بردن خود، شب
غرق شدن در وجود خداوند، شب رحمت، شب تقدیر الهی است.

شب قدر، «شبی است که از هزار ماه برتر و بالاتر است».
قدر، میعاد انسان است با خداوند.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/13029581660032864413.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/13029581660032864413.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44185047045603464409.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44185047045603464409.gif)

شرح دعای روز بیست و دوم

« خدایا در این روز درهاى فضل و رحمتت را بر من بگشا و
در آن خیر و برکاتت را بر من فرود آر و مرا به موجبات خوشنودیت توفیق ده
و در میانه بهشتت مسکنم ده اى اجابت کننده خواسته ها و دعاهاى بیچارگان.»

«اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَکَ
خدایا بگشا به رویم در این ماه درهاى فضلت

وأنـْزِل علیّ فیهِ بَرَکاتِکَ
و فرود آر برایم در آن برکاتت را

وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِکَ
و توفیقم ده در آن براى موجبات خوشنودیت

واسْکِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِکَ
و مسکنم ده در آن وسط‌هاى بهشت

یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین»
اى اجابت کننده خواسته‌ها و دعاهاى بیچارگان!


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21895423141483285167.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21895423141483285167.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/49165992273825091540.gif
منظور از ابواب چیست؟

در این دعا از خداوند خواستاریم که دربهای فضل و کرم خود را بر روی ما بگشاید،
حال می خواهیم بدانیم که منظور از ابواب (دربها) چیست؟
اگر به ظاهر آن نظر اندازیم می بینیم که ابواب همان موانعی هستند که
برای واردشدن به مکان های مورد نظر نیاز به فتح و گشودن آنها داریم که برای فتح و گشودن آنها
نیز نیاز به مفتاح و کلید داریم آن هم کلیدی که مخصوص درب مورد نظر باشد چرا که اگر کلید
هر درب در جای خود قرار نگیرد آن درب گشوده نمی شود مگر اینکه
شاه کلید داشته باشیم که آن کلیدی است که تمام دربها را می گشاید...
و اگر به بطن آن نظر کنیم منظور از ابواب (دربها) همان دربها و ورودی هایی است که بر اساس رضا
و خشنودی خداوند و یا خشم و غضب او باز می گردد، به فرض مثال: هنگامی که
بنده ای گناه و معصیتی از پروردگار خویش انجام می دهد آنگاه است که آن معصیت
و گناه سبب گردیده است تا یکی از درب های خشم و غضب الهی
بر روی او باز گردد که کلید بازشدن این درب انجام آن گناه می باشد...

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/73882192729715349140.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81331602196785567271.gif


منظور از فضل الهی چیست؟

برای آنکه مختصرا از فضل الهی صحبت به میان آوریم اشاره می نماییم به دو آیه از قرآن کریم
”وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیکُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّیطَانَ إِلَّا قَلِیل”‌
(نساء /83)
یعنی ”و اگر فضل و رحمت الهی شامل حال شما نبود همانا جز اندکی همه از شیطان پیروی می کردید”‌.
” فَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیکُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَکُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِینَ”‌
(بقره/64)
یعنی ”پس اگر فضل و رحمت خداوند شامل حال شما نبود البته در شمار زیانکاران عالم بودید”‌
همانطوری که در آیه اول مشاهده می نماییم خداوند (عزوجل) می فرماید:
اگر فضل و رحمت خداوند شامل حال شما نبود جز اندکی همه از شیطان پیروی می نمودید،
و این را می دانیم که پیروی از شیطان برابر است با ضلالت و گمراهی و ورود به خشم
و غضب الهی و فضل خداوند، توفیق و عنایتش به بندگان و
راهنمایی آنان به سوی عبادت و اطاعتش می باشد
”یَهْدی مَنْ یَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ”‌
(یونس/25)
یعنی ”(خداوند) هرکه را بخواهد به راه مستقیم هدایت می نماید”‌ به طوری که در قرآن می فرماید:
”وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ”‌
(بقره/168)
یعنی ”و از وسوسه های شیطانی پیروی نکنید، به درستی که او برای شما دشمنی آشکار است”‌
و در آیه دوم که می فرماید: اگر فضل و رحمت خداوند بر بندگانش نبود
و آنها را هدایت نمی نمود به حقیقت که آنان از شیطان پیروی نموده
و مورد غضب الهی واقع می شدند و دوزخ بر آنان واجب می گشت
و در حالی که از زیانکاران شده بودند چرا که ”ان الانسان لفی خسر”‌
(عصر/2)
یعنی ”به درستی که انسان در خسران و زیان است”‌ پس فضل خداوند به بندگانش همان هدایت
به صراط مستقیم است هدایتی که در بهای رحمت و بخشش خداوند را بر روی بندگانش می گشاید
که ما نیز در این روز از خداوند می خواهیم که ابواب فضل و رحمتش را بر روی ما بگشاید...

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/13141824016894080593.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/13141824016894080593.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99293422326748144777.gif


برکات الهی

و انزل علی فیه برکاتک
”و در این روز بر من برکاتت را نازل فرما”‌

در اول دعا از خداوند درخواست نمودیم که دربهای فضل و رحمتش را بر روی ما بگشاید،
زیرا هنگامی که دربهای فضل و رحمت او بر روی بندگان گشوده شود آنگاه است که
برکات و رحمات الهی بر سر بندگان فرود می آید که
اگر بخواهیم به آن برکات اشاره نماییم آنها را به دو دسته تقسیم می کنیم:
1- برکات مادی
2- برکات معنوی، که برکات مادی شامل جمیع نعمتهایی است که انسان از آنها به عنوان مایحتاج زندگی خود استفاده می نماید
مثل (آب، میوه جات، سبزیجات و...) و برکات معنوی شامل نعمتهایی است که
انسان از آنها به عنوان راه و وسیله ای برای تقرب به ذات اقدس الهی استفاده می کند
مثل (توبه، استغفار، ذکر، دعا و...) که ما نیز از خداوند در این روز می خواهیم که برکاتش را بر سر ما بباراند...


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54839091841932324642.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57159710518898938699.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57159710518898938699.gif)



”آنچه که موجب رضایت الهی است”‌

وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ

خدایا من را به اموری که مورد رضای توست موفق بدار، اهل دعا و دستگیری از دیگران باشم.
کاری بکنم که خدا از من راضی بشود.
با توجه به آیات و روایات رضایت خداوند در این است که بنده مومن از دستورات
خداوند و رسولش اطاعت نموده و در انجام آنها قصور نورزد

”وَ اَطیعوالله وَ الرَّسول لَعَلَّکُم تُرحَمون”‌
(آل عمران/132)

یعنی ”و از حکم خدا و رسول او فرمان برید، باشد که مشمول رحمت و لطف خداوند گردید”‌
و به صورت جامع تر انجام واجبات و ترک محرمات الهی است که
موجبات رضایت الهی را از بندگان خویش فراهم می سازد.
تا به درجه
”رضی الله عنهم و رضوانه ذلک الفوزالعظیم”‌

یعنی ”خداوند از آنان راضی است و آنان از پروردگار خویش که این رستگاری عظیم است”‌
دست یابند که ما نیز از خداوند در این روز خواستاریم که
ما را موفق بدارد تا اینکه به رضا و خشنودی او دست یابیم...


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58790507317903835239.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58790507317903835239.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54982036701736068561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54982036701736068561.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58790507317903835239.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58790507317903835239.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76617787603718798553.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76617787603718798553.gif)


وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ

خدایا من را در وسط بهشت ساکن کن، شاید وسط بهشت محل سکونت اولیاء الهی است که آن را از خدا درخواست می کنیم

همان طور که می دانیم خداوند در قرآن می فرماید:

”إِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ...”‌
(بقره/186)
یعنی ”هنگامی که بندگان من از تو در مورد من سئوال می کنند، بگو که من نزدیک (آنها هستم) و
اجابت می کنم دعای کسانی را که مرا می خوانند و از من درخواست می کنند.
”‌ پس ما نیز در این روز از خداوند خواستاریم که ما را از خشم و غضب خود دور ساخته
و به بهشت برینش که سرچشمه رضایت اوست، داخل سازد.

یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّین

ای خدایی که دعای مضطرین را اجابت می کنی، دعاهای امروز را در حق من مستجاب کن.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03244763071233491564.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03244763071233491564.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/82379107151387199724.gif


نماز شب بیست و سوم ماه رمضان

هشت رکعت نماز به هر سوره ای که میسر بود

فرآوری : زهرا اجلال

گروه دین تبیان

منابع :

بیانات آیت الله مجتهدی طهرانی

سایت مفاد

سایت ایکنا

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/52575132970555111348.gif

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56377511434951603174.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56377511434951603174.gif)

روز بیست ودوم

الهی! ماه توست و من میهمان توام. آنچه بر سفره تو پذیرای
من است، بخشایش و کرم توست؛ سفره ای به رنگ دل که برکت تو در آن گسترده است.

حال که میهمانی چو من داری، یاری ام نما تا رضایت و خشنودی میزبان
خویش کسب کنم و بلندترین نعمتت را که توفیق است، نصیبم فرما

و در بهترین مکان ها که میان باغ و جنت رضوان توست،
جایم بده که جز تو اجابت کننده ای برای گرفتارانی که تو را می خوانند، نخواهد بود.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53726520143485645234.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53726520143485645234.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48864451989275555199.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48864451989275555199.gif)

هرروز یک حدیث ناب

قال الامام علی بن موسی الرضاعلیه السلام :

انما امروا بالصوم لكى يعرفوا الم الجوع
و العطش فيستدلوا على فقر الاخر.

امام رضا علیه السلام می فرمایند:

مردم به انجام روزه امر شده ‏اند تا درد گرسنگى و تشنگى
را بفهمند و به واسطه آن فقر و بيچارگى آخرت را بيابند

وسائل الشيعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرايع، ص10


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48864451989275555199.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48864451989275555199.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99193953045400735563.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99193953045400735563.gif)