گناهانی که مجازات آنها زودرس است

[محامین * یالثارات الحسین *]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/08887349854604239870.gif





پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمود:


مجازات سه دسته از گناهان زودرس می باشد و به قیامت کشانده نمی شود:

1- ایجاد ناراحتی برای پدر و مادر

2- ظلم در حق مردم

3- ناسپاسی در مقابل کارهای نیک مردم




منابع:

امالی طوسی،ج1، ص13

بحارالانوار، ج70، ص373





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03624735961172538775.gif

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03624735961172538775.gif






عقوبت برخي گناهان در همين دنيا(شرح)




رسول اکرم(ص) مي­فرمايند:«ثلاثةٌ من الذنوب تعجّل عقوبتها و لاتؤخر إلي الآخرة؛ عقوق الوالدين و البغي علي الناس و کفر الإحسان»؛

حضرت رسول اکرم(ص) مي­فرمايند:

از بين گناهان، سه گناه هستند که مجازات آنها در همين دنيا واقع مي­شود و به آخرت واگذار نمي­شود: يکي عقوق والدين، ديگري بغي و ظلم بر مردم و سوم هم کفر نسبت به احسان و نيکي ديگران است.



گناه و معصيت بدون مجازات نيست، وقتي قرار بر اين است که همه اعمال و رفتار انسان مورد بازخواست قرار گيرد و حتي از خطورات ذهنيه انسان هم سؤال خواهد شد طبيعتاً نسبت به عملي که انسان بر خلاف فرمان الهي انجام مي­دهد و مخالفت­هايي که با اوامر و نواهي الهي صورت مي­گيرد بدون ترديد مستحق مجازات خواهد بود،


حال اگر کسي توبه کرد به حسب آنچه که خداوند متعال وعده و تفضل فرموده است توبه، ماحي سيئات است و گناهان را محو مي­کند و اين فرصت براي همه فراهم است که از گناهان خود توبه کنند و به سوي خداوند متعال باز گردند لذا خوب است که انسان از اين فرصتي که خداوند تبارک و تعالي براي او قرار داده استفاده کند و از گناهان گذشته خود توبه کند که اگر انسان توفيق توبه واقعي پيدا کند خداوند متعال سيئات او را که در گذشته انجام داده به واسطه توبه محو خواهد کرد،



اما اگر کسي گناه کند و توبه نکند يا بعضي از کارهايي را انجام دهد که توبه از آن گناهان پذيرفته نمي­شود قطعاً بايد در انتظار عذاب و عقاب الهي باشد مگر اينکه در قيامت شفاعت پيامبر(ص) و اهل بيت(ع) شامل حال او شود،



بالاخره خداوند متعال اين قدر مهربان است و اين قدر بخشنده و کريم است که دوست ندارد بنده­اش گرفتار عذاب جهنم شود و به همين جهت به هر بهانه­اي او را مي­بخشد و وسائل مختلفي را تعبيه کرده که انسان با تمسک به آنها از ورود به عذاب الهي نجات پيدا کند، بر عکس ما انسان­ها هميشه دنبال بهانه هستيم که يکديگر را اذيت کنيم.







https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03624735961172538775.gif

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03624735961172538775.gif






اما در مورد بعضي از گناهان چندان فرصتي به انسان داده نمي­شود و در همين دنيا عقوبت مي­شود؛ يعني بر خلاف ساير گناهان که خداوند متعال فرصت­هاي متعددي را نصيب انسان مي­کند تا خودش را از گرفتار شدن به عذاب و عقاب الهي نجات دهد در مورد بعضي از گناهان اين فرصت از انسان سلب مي­شود و در همين دنيا عقاب مي­شود،


اينکه عقاب و عذاب انسان در مورد بعضي از گناهان جلو انداخته مي­شود به معناي اين نيست که انسان در آخرت عقاب نمي­شود بلکه علاوه بر عقاب دنيوي و اثري که در دنيا بر زندگي انسان مي­گذارد در آخرت هم معاقب خواهد بود و مهم­تر اين است که اگر در دنيا عقاب شود فرصت بازگشت نخواهد داشت،


پس بعضي از گناهان اين خاصيت را دارند که عقوبت آنها جلو مي­افتد؛ يکي از آن گناهان، عقوق والدين است، اگر فرزندي گرفتار عقوق والدين شود در همين دنيا مجازات خواهد شد و بر عکس اگر کسي به والدين خود احترام و محبت کند و به آنها خدمت کند آثار و برکات زيادي را براي او به دنبال خواهد داشت،

يکي ديگر از گناهاني که عقوبت آن در همين دنيا گريبان انسان را مي­گيرد ظلم نسبت به مردم است

و همچنين کسي که نسبت به احسان ديگران ناسپاس باشد؛ يعني همان گونه که شکر احسان نعمت را افزون مي­کند کفر نسبت به احسان ديگران نه تنها باعث سلب نعمت از انسان مي­شود بلکه باعث عقوبت و گرفتاري انسان در همين دنيا خواهد شد. انشاء الله خداوند متعال به ما توفيق دهد که از گناهان دوري کنيم و مشمول اين روايت نشويم.


«والحمد لله رب العالمين»



Source: http://www.m-noormofidi.ir/data.asp?lang=1&gid=20&id=150





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03624735961172538775.gif