فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*
09-10-2013, 11:22
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/15482678470171690808.jpg
انتخاب بد حجابی به اجبار بازار
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/68895346369974158094.gif
به گزارش گروه حجاب و عفاف آیه های انتظار به نقل ازپایگاه خبری حجاب (http://hijabnews.net/vdcdj50f.yt0nn6a22y.html)، چشمانش روي ويترين مغازه ها دودو مي زند، اما هيچكدام از لباس هاي داخل ويترين دلخواهش نيست، انگار خسته است، مي گويد چهار ساعت تمام مغازه ها را براي خريد يك مانتوي مناسب زير پا گذاشته اما چيزي باب سليقه اش پيدا نكرده است.
دختر جوان مي گويد: انگار همه اين مغازه ها از يك توليدي خاص جنس خود را تامين مي كنند، همه آنها لباس هاي شبيه هم عرضه مي كنند،وقتي هم كه اعتراض مي كنيد، مي گويند، الان اين مده شده و چيز ديگري توي بازار نيست.
اين روزها كساني كه طبق مد روز حركت نمي كنند، براي خريد لباسي كه باب ميل آنها باشد، دچار مشكل شده و بعضا مجبور مي شوند از بين لباس هاي موجود به اجبار يكي را برگزينند.
برخي نيز قيد خريد لباس آماده را زده و با خريد پارچه و معطلي زياد، تهيه لباس طبق سليقه خود را به دست خياط مي سپارند.
لباس علاوه بر جنبه پوششي، كاركردهاي متعدد اجتماعي و فرهنگي دارد، اين در حالي است كه برخي دانسته يا ندانسته از آشفته بازار لباس براي خود قبايي دوخته و علاوه بر كسب سود مالي، باعث اشاعه مدهايي مي شوند كه هيچگونه سنخيتي با فرهنگ اسلامي و ايراني ما ندارد.
اين روزها، بازار برخي پوشش هاي نامتعارف مانند شلوارهاي غواصي(چسبان) و مانتوهاي سند بادي، داغ است و بخش قابل توجهي از البسه عرضه شده در فروشگاه ها را اين نوع لباس ها تشكيل مي دهد.
مقوله مد و لباس از مسائلي است كه هراز چندي تب آن در كشور بالا مي رود و پس از مدتي دوباره فروكش مي كند اما اينكه چه كساني اين مدها را طراحي، توليد و راهي بازار مي كنند، از ابهاماتي است كه هنوز رمزگشايي نشده است.
يك بانوي كارمند شهركردي گفت: اين روزها زنان و دختراني كه بدنبال مد نيستند، براي خريد لباس خود دچار مشكل و زحمت مي شوند.
حميده شهركي افزود: حدود يك دهه پيش، پوشاكي كه اين روزها در فروشگاه ها عرضه مي شود، وجود نداشت و برخي از پوشش هايي كه اين روزها عرضه مي شود، حريم محرم و نامحرم را از بين مي برد.
الهام رفيعي ، بانوي معلمي كه براي خريد مانتوي مناسب محيط كارش چند روزي وقت گذاشته اما هنوز موفق به خريد نشده است نيز معتقد است: امروزه طراحي برخي لباس هاي زنانه به سمتي رفته است كه ديگر نمي توان اسم آن را پوشش متعارف گذاشت.
وي ادامه داد: برخي از لباس هايي كه اين روزها بوفور در مغازه ها عرضه مي شود، كوتاه و چسبان است و پوشيدن آن از نظر شرعي و عرفي ايراد دارد.
بانوي ديگري گفت: در مقايسه با دهه۶۰ و۷۰ لباس هايي كه اين روزها عرضه مي شود، از تنوع رنگ و مدل بيشتري برخوردار است اما اين نكته مثبت براي تنوع بخشي به توليدات و جذب سليقه هاي متفاوت، در طراحي مدل لباس ها ناديده گرفته مي شود.
آرزو قهفرخي افزود: افزايش قيمت منسوجات باعث شده است تا از پارچه هاي با كيفيت بالا براي تهيه لباس كمتر استفاده شود و البسه توليدي حتي با مدل هاي مناسب از دوام كمتري در مقايسه با گذشته برخوردار است.
وي روي آوردن به توليد مدل هاي برگرفته از لباس هاي مجلسي براي پوشاكي مانند مانتو را از ديگر مسائل اين روزهاي بازار لباس عنوان كرد.
قهفرخي افزود: مشكل برخي مانتوهايي كه اين روزها عرضه مي شود، اين است كه افراد محجبي كه چادر به سر نمي كنند اما عميقا به رعايت حجاب پايبندند، نمي توانند از اين گونه پوشش ها استفاده كنند.
وي تصريح كرد: از سوي ديگر مدل هايي كه براي مانتوهاي رسمي ارائه مي شود، از نظر تنوع مدل و رنگ محدود است و سليقه افراد محجب را تامين نمي كند.
يكي از فرهنگيان شهركردي نيز اظهار داشت: وجود لباس هاي نامتعارف و خلاف فرهنگ اسلامي در بازار يكي از مشكلاتي است كه مروج بي حجابي است.
معصومه يزدان پناه افزود: وقتي براي خريد يك مانتو شلوار زنانه به مغازها مراجعه مي كنيد، انواع مانتو در رنگ، طرح، نقش و فرم هاي مختلف به شما عرضه مي شود كه غير از تعدادي اندك، مابقي آنها در شان يك بانوي مسلمان ايراني نيست.
وي گفت: با توجه به تاكيد رعايت حجاب در دين مبين اسلام يكي از مولفه هاي مهمي كه در طراحي لباس بايد مورد توجه قرار گيرد، محجب بودن آن است.
اين بانوي فرهنگي گفت: كساني كه در توليد و عرضه پوشاك نامتعارف مشاركت دارند، بصورت مستقيم و غيرمستقيم در ترويج برخي منكرات در جامعه سهيم اند.
يزدان پناه افزود: از منظر حجاب، پوشش زنان بايد طوري باشد كه گردي صورت و دست تا مچ از آن نمايان باشد، اما برخي از لباس هايي كه اين روزها عرضه مي شود، باعث نمايان شدن موي سر و دست زنان تا آرنج مي شود كه نمي تواند پوشش مناسبي براي يك بانوي مسلمان باشد.
يك مدرس دانشگاه نيز بر اين عقيده است كه برخي پوشاك رايج در بين زنان و دختراني به گونه اي است كه نه تنها اندام را نمي پوشاند بلكه باعث نمايان شدن اندام نيز مي شود.
سارا شيباني افزود: عرضه اين نوع لباس ها در فروشگاه ها و نمايش آن بر تن مانكن ها، نوعي تمايل به استفاده از آن را بخصوص در بين دختران جوان ايجاد مي كند.
يك دختر دانشجو نيز كه با فروشنده يك مغازه در باره مدل لباس دلخواهش مشغول بحث است، معتقد است: چند روزي است كه براي خريد يك مانتوي مناسب دانشگاه به مغازها مراجعه مي كنم اما غير از روپوش فرم مدارس، مانتوي مناسبي كه از نظر رنگ و مدل سليقه مرا تامين كند، پيدا نكرده ام.
نجمه ملكپور افزود: پوشش هركسي نشانه بخشي از طرز تفكر و شخصيت اوست و پوشش هاي مرج بدحجابي، زنگ خطري جدي براي جامعه بخصوص زنان و دختران است.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/68895346369974158094.gif
انتخاب بد حجابی به اجبار بازار
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/68895346369974158094.gif
به گزارش گروه حجاب و عفاف آیه های انتظار به نقل ازپایگاه خبری حجاب (http://hijabnews.net/vdcdj50f.yt0nn6a22y.html)، چشمانش روي ويترين مغازه ها دودو مي زند، اما هيچكدام از لباس هاي داخل ويترين دلخواهش نيست، انگار خسته است، مي گويد چهار ساعت تمام مغازه ها را براي خريد يك مانتوي مناسب زير پا گذاشته اما چيزي باب سليقه اش پيدا نكرده است.
دختر جوان مي گويد: انگار همه اين مغازه ها از يك توليدي خاص جنس خود را تامين مي كنند، همه آنها لباس هاي شبيه هم عرضه مي كنند،وقتي هم كه اعتراض مي كنيد، مي گويند، الان اين مده شده و چيز ديگري توي بازار نيست.
اين روزها كساني كه طبق مد روز حركت نمي كنند، براي خريد لباسي كه باب ميل آنها باشد، دچار مشكل شده و بعضا مجبور مي شوند از بين لباس هاي موجود به اجبار يكي را برگزينند.
برخي نيز قيد خريد لباس آماده را زده و با خريد پارچه و معطلي زياد، تهيه لباس طبق سليقه خود را به دست خياط مي سپارند.
لباس علاوه بر جنبه پوششي، كاركردهاي متعدد اجتماعي و فرهنگي دارد، اين در حالي است كه برخي دانسته يا ندانسته از آشفته بازار لباس براي خود قبايي دوخته و علاوه بر كسب سود مالي، باعث اشاعه مدهايي مي شوند كه هيچگونه سنخيتي با فرهنگ اسلامي و ايراني ما ندارد.
اين روزها، بازار برخي پوشش هاي نامتعارف مانند شلوارهاي غواصي(چسبان) و مانتوهاي سند بادي، داغ است و بخش قابل توجهي از البسه عرضه شده در فروشگاه ها را اين نوع لباس ها تشكيل مي دهد.
مقوله مد و لباس از مسائلي است كه هراز چندي تب آن در كشور بالا مي رود و پس از مدتي دوباره فروكش مي كند اما اينكه چه كساني اين مدها را طراحي، توليد و راهي بازار مي كنند، از ابهاماتي است كه هنوز رمزگشايي نشده است.
يك بانوي كارمند شهركردي گفت: اين روزها زنان و دختراني كه بدنبال مد نيستند، براي خريد لباس خود دچار مشكل و زحمت مي شوند.
حميده شهركي افزود: حدود يك دهه پيش، پوشاكي كه اين روزها در فروشگاه ها عرضه مي شود، وجود نداشت و برخي از پوشش هايي كه اين روزها عرضه مي شود، حريم محرم و نامحرم را از بين مي برد.
الهام رفيعي ، بانوي معلمي كه براي خريد مانتوي مناسب محيط كارش چند روزي وقت گذاشته اما هنوز موفق به خريد نشده است نيز معتقد است: امروزه طراحي برخي لباس هاي زنانه به سمتي رفته است كه ديگر نمي توان اسم آن را پوشش متعارف گذاشت.
وي ادامه داد: برخي از لباس هايي كه اين روزها بوفور در مغازه ها عرضه مي شود، كوتاه و چسبان است و پوشيدن آن از نظر شرعي و عرفي ايراد دارد.
بانوي ديگري گفت: در مقايسه با دهه۶۰ و۷۰ لباس هايي كه اين روزها عرضه مي شود، از تنوع رنگ و مدل بيشتري برخوردار است اما اين نكته مثبت براي تنوع بخشي به توليدات و جذب سليقه هاي متفاوت، در طراحي مدل لباس ها ناديده گرفته مي شود.
آرزو قهفرخي افزود: افزايش قيمت منسوجات باعث شده است تا از پارچه هاي با كيفيت بالا براي تهيه لباس كمتر استفاده شود و البسه توليدي حتي با مدل هاي مناسب از دوام كمتري در مقايسه با گذشته برخوردار است.
وي روي آوردن به توليد مدل هاي برگرفته از لباس هاي مجلسي براي پوشاكي مانند مانتو را از ديگر مسائل اين روزهاي بازار لباس عنوان كرد.
قهفرخي افزود: مشكل برخي مانتوهايي كه اين روزها عرضه مي شود، اين است كه افراد محجبي كه چادر به سر نمي كنند اما عميقا به رعايت حجاب پايبندند، نمي توانند از اين گونه پوشش ها استفاده كنند.
وي تصريح كرد: از سوي ديگر مدل هايي كه براي مانتوهاي رسمي ارائه مي شود، از نظر تنوع مدل و رنگ محدود است و سليقه افراد محجب را تامين نمي كند.
يكي از فرهنگيان شهركردي نيز اظهار داشت: وجود لباس هاي نامتعارف و خلاف فرهنگ اسلامي در بازار يكي از مشكلاتي است كه مروج بي حجابي است.
معصومه يزدان پناه افزود: وقتي براي خريد يك مانتو شلوار زنانه به مغازها مراجعه مي كنيد، انواع مانتو در رنگ، طرح، نقش و فرم هاي مختلف به شما عرضه مي شود كه غير از تعدادي اندك، مابقي آنها در شان يك بانوي مسلمان ايراني نيست.
وي گفت: با توجه به تاكيد رعايت حجاب در دين مبين اسلام يكي از مولفه هاي مهمي كه در طراحي لباس بايد مورد توجه قرار گيرد، محجب بودن آن است.
اين بانوي فرهنگي گفت: كساني كه در توليد و عرضه پوشاك نامتعارف مشاركت دارند، بصورت مستقيم و غيرمستقيم در ترويج برخي منكرات در جامعه سهيم اند.
يزدان پناه افزود: از منظر حجاب، پوشش زنان بايد طوري باشد كه گردي صورت و دست تا مچ از آن نمايان باشد، اما برخي از لباس هايي كه اين روزها عرضه مي شود، باعث نمايان شدن موي سر و دست زنان تا آرنج مي شود كه نمي تواند پوشش مناسبي براي يك بانوي مسلمان باشد.
يك مدرس دانشگاه نيز بر اين عقيده است كه برخي پوشاك رايج در بين زنان و دختراني به گونه اي است كه نه تنها اندام را نمي پوشاند بلكه باعث نمايان شدن اندام نيز مي شود.
سارا شيباني افزود: عرضه اين نوع لباس ها در فروشگاه ها و نمايش آن بر تن مانكن ها، نوعي تمايل به استفاده از آن را بخصوص در بين دختران جوان ايجاد مي كند.
يك دختر دانشجو نيز كه با فروشنده يك مغازه در باره مدل لباس دلخواهش مشغول بحث است، معتقد است: چند روزي است كه براي خريد يك مانتوي مناسب دانشگاه به مغازها مراجعه مي كنم اما غير از روپوش فرم مدارس، مانتوي مناسبي كه از نظر رنگ و مدل سليقه مرا تامين كند، پيدا نكرده ام.
نجمه ملكپور افزود: پوشش هركسي نشانه بخشي از طرز تفكر و شخصيت اوست و پوشش هاي مرج بدحجابي، زنگ خطري جدي براي جامعه بخصوص زنان و دختران است.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/68895346369974158094.gif