درج
16-03-2010, 23:23
كتاب : علم الحديث، ص 118
نويسنده : كاظم مدير شانچى
حضرت صادق (ع) فرمود :
حديث فى حلال و حرام تأخذه من صادق خير لك من الدنيا و ما فيها من ذهب او فضة (1)
يك حديث كه در حلال و حرام از راوى راستگوئى فراگيرى برايت بهتر است از دنيا و آنچه در عالم زر و سيم باشد.
نيز فرمود : اعرفوا منازل الناس على قدر روايتهم عنا (منزلت مردم را بقدر روايتشان از ما بدانيد) (2) .
و در حديث ديگر فرمود : مرتبه و منزلت شيعيان ما را بمقدار روايت و معرفتشان بدان. زيرا معرفت هم منوط بفهميدن روايات است چه مؤمن بواسطه فهم روايات بمرتبه نهائى ايمان مى رسد.
از حضرت باقر رسيده كه فرمود : اعرف منازل الشيعه على قدر روايتهم و معرفتهم.فان المعرفة هى الدراية للرواية.و بالدرايات للروايات يعلو المومن الى افضل درجات الايمان (نوادر فيض ص 31)
پيغمبر فرمود : من حفظ على امتى اربعين حديثا مما يحتاجون اليه فى امر دينهم، بعثه الله يوم القيمة فقيها عالما
كسى كه بر امت من چهل حديث از آنچه مورد نياز آنان در دينشان است حفظ نموده و فرا خواند خداوند او را روز قيامت فقيه و عالم دين مبعوث مى فرمايد (3) .
و اين معنى از فعل ائمه (ع) نيز مشهود است. چنانكه نقل شده () حضرت باقر (ع) از جابر بن عبد الله انصارى تقاضا فرمود ، حديث لوح را كه وى نزد حضرت زهرا (ع) مشاهده نموده بود ، بر آنجناب عرضه دارد و خود بمنزل جابر تشريف برده و حديث مزبور را با اصلى كه نزد خود داشت ، مطابقت فرمود.
نيز نقل شده : هنگامى خادمه حضرت زهرا (ع) پارچه حريرى را كه در آن حديثى از پيغمبر ثبت و ضبط شده بود گم كرد ، حضرت به وى ضمن تعرض و باز خواست فرمود : اطلبيها فانها تعدل عندى حسنا و حسينا (4)
وشته را پيدا كن چه آن پيش من همان ارزش را دارد كه حسن و حسين دارند.
معاوية بن عمار ساباطى كه از بزرگان اصحاب حضرت صادق است گويد به آن حضرت عرض كردم آيا مردى كه احاديث زيادى از شما روايت مى كند و بين مردم انتشار مى دهد و بواسطه اشاعه آن ، دل مردم و شيعه را بدين محكم مى كند افضل است يا مرد شيعى عابدى كه راوى نباشد ؟
فرمود كسى كه بواسطه كثرت روايت موجب محكمى دل شيعيان ما شود از هزار عابد برتر است. (5) از رسول اكرم نقل شده كه فرمود :
خدا جانشينان مرا رحمت كند.
عرض شد جانشينان شما كيانند ؟
فرمود : جمعى كه پس از من آيند و آثار مرا نقل نموده و سنت هاى مرا بمردم بياموزند.
در روايت ديگر جمله دعائيه آغاز حديث را سه بار تكرار كرد (رك بحار الانوار)
نيز فرمود : در طلب علم شتاب كنيد چه يك حديث كه از راستگوئى فرا گيريد بهتر است از دنيا و آنچه در آن مى باشد.
نويسنده : كاظم مدير شانچى
حضرت صادق (ع) فرمود :
حديث فى حلال و حرام تأخذه من صادق خير لك من الدنيا و ما فيها من ذهب او فضة (1)
يك حديث كه در حلال و حرام از راوى راستگوئى فراگيرى برايت بهتر است از دنيا و آنچه در عالم زر و سيم باشد.
نيز فرمود : اعرفوا منازل الناس على قدر روايتهم عنا (منزلت مردم را بقدر روايتشان از ما بدانيد) (2) .
و در حديث ديگر فرمود : مرتبه و منزلت شيعيان ما را بمقدار روايت و معرفتشان بدان. زيرا معرفت هم منوط بفهميدن روايات است چه مؤمن بواسطه فهم روايات بمرتبه نهائى ايمان مى رسد.
از حضرت باقر رسيده كه فرمود : اعرف منازل الشيعه على قدر روايتهم و معرفتهم.فان المعرفة هى الدراية للرواية.و بالدرايات للروايات يعلو المومن الى افضل درجات الايمان (نوادر فيض ص 31)
پيغمبر فرمود : من حفظ على امتى اربعين حديثا مما يحتاجون اليه فى امر دينهم، بعثه الله يوم القيمة فقيها عالما
كسى كه بر امت من چهل حديث از آنچه مورد نياز آنان در دينشان است حفظ نموده و فرا خواند خداوند او را روز قيامت فقيه و عالم دين مبعوث مى فرمايد (3) .
و اين معنى از فعل ائمه (ع) نيز مشهود است. چنانكه نقل شده () حضرت باقر (ع) از جابر بن عبد الله انصارى تقاضا فرمود ، حديث لوح را كه وى نزد حضرت زهرا (ع) مشاهده نموده بود ، بر آنجناب عرضه دارد و خود بمنزل جابر تشريف برده و حديث مزبور را با اصلى كه نزد خود داشت ، مطابقت فرمود.
نيز نقل شده : هنگامى خادمه حضرت زهرا (ع) پارچه حريرى را كه در آن حديثى از پيغمبر ثبت و ضبط شده بود گم كرد ، حضرت به وى ضمن تعرض و باز خواست فرمود : اطلبيها فانها تعدل عندى حسنا و حسينا (4)
وشته را پيدا كن چه آن پيش من همان ارزش را دارد كه حسن و حسين دارند.
معاوية بن عمار ساباطى كه از بزرگان اصحاب حضرت صادق است گويد به آن حضرت عرض كردم آيا مردى كه احاديث زيادى از شما روايت مى كند و بين مردم انتشار مى دهد و بواسطه اشاعه آن ، دل مردم و شيعه را بدين محكم مى كند افضل است يا مرد شيعى عابدى كه راوى نباشد ؟
فرمود كسى كه بواسطه كثرت روايت موجب محكمى دل شيعيان ما شود از هزار عابد برتر است. (5) از رسول اكرم نقل شده كه فرمود :
خدا جانشينان مرا رحمت كند.
عرض شد جانشينان شما كيانند ؟
فرمود : جمعى كه پس از من آيند و آثار مرا نقل نموده و سنت هاى مرا بمردم بياموزند.
در روايت ديگر جمله دعائيه آغاز حديث را سه بار تكرار كرد (رك بحار الانوار)
نيز فرمود : در طلب علم شتاب كنيد چه يك حديث كه از راستگوئى فرا گيريد بهتر است از دنيا و آنچه در آن مى باشد.