ویژه نامه روز چهار دهم ماه مبارک رمضان * لحظات ناب مناجات *

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/23485894877967505988.gif
(http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/23485894877967505988.gif)

*✿* لحظات ناب مناجات *✿*

✿ ویژه نامه روز چهاردهم ماه مبارک رمضان ✿

https://www.ayehayeentezar.com/upload/files/RAMEZAN95_14.swf

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/02664132552955273626.gif
تلاوت ترتیل جزء چهاردهم قرآن کریم

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91364410241096143660.gif
(http://www.ayehayeentezar.com/redirect-to/?redirect=http%3A%2F%2Fsnd.tebyan.net%2F1383%2F07% 2F14.wma%3Faccess_token%3D0J2U0n3e352P2i0d3U1I0A1t 2W3w2t1_2X2-0b3n2n0O2u1z070k0X0v2U2U332l%26expires_in%3D1800%2 6refresh_token%3D3v3D072N1j2U2y0L013u0n0v0C1R203e3 t2c0q1U2x2y323O2U0m1.2c2g1n1d3f281b032m0o120l2L2o2 W1H1W192A3Z3u)
برای شنیدن تلاوت قرآن بر روی تصویر بالا کلیک کنید

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/02664132552955273626.gif

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41502598753935822622.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41502598753935822622.gif)

هرروز یک حدیث ناب

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

لكل شيئى زكاة و زكاة الابدان الصيام.
رسول خدا که درود خدا براو و خاندانش باد می فرمایند:

براى هر چيزى زكاتى است و زكات بدنها روزه است.
الكافى، ج 4، ص 62، ح 3

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41502598753935822622.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41502598753935822622.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99356250836525331148.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99356250836525331148.gif)

قنات رحمت

ماه رمضان، ماه محاسبه است؛
فرصتِ خلوت با خویش و خداست؛
موعد امتحان اخلاص است؛

فرصتی است تا دفتر دل را بگشایی و کتاب عمل را بازخوانی کنی.
مراقب باش که اینک سر سفره ضیافت الهی نشسته ای.

سحرهای پر برکت، افطارهای پرمعنویت، شب های دعای افتتاح
و کمیل، جلسات دعا و ترتیل و تلاوت، حالات روحانی انس
با قرآن و مفاتیح، تهجّد و سحرخیزی و چشمان بیدارِ پیش از طلوعِ سپیده صبح

دعاهای روزانه همه و همه مائده های آسمانیِ این ماه پرفیض است
و تو را دعوت کرده اند، تا به قدر تشنگی و توان و در حدّ
ظرفیت وجودی از این قنات رحمت بنوشی.

پس مراقب باش که تشنه و ناکام بر نگردی.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/82532681815695362859.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/82532681815695362859.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54768435209775985794.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54768435209775985794.gif)


نماز و روزه و افطار عشق است
سحر خوردن کنار یار عشق است

نه یکبار از کنار خیمه گاهش
گذشتن بل هزاران بار عشق است

شنیدم هاتفی در اسمان گفت
غم دل گر خورد غمخوار عشق است

بیا مهدی که بی تو روزه سخت است
ضیافتخانه با دلدار عشق است

گلستان جهان همراه خار است
گل نرگس بود بی خار عشق است

خدایا جان ما گردان فدایش
شهادت در بر سردار عشق است

نه یک تن بل هزاران تن فدایش
فداییّش به روی دار عشق است

دل و مهدی دل و دوری هجران
گل زهرا ییم دیدار عشق است

دلم وصل تو جانا ارزو داشت
ولی شد فاصله بسیار عشق است

بیا در ماه روزه یاریم کن
کنارت مهدیا افطار عشق است


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/46970690751587099949.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/46970690751587099949.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/90921191220442503221.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/90921191220442503221.gif)

نماز شب چهاردهم :

شش رکعت ، در هر رکعت بعد از حمد سی مرتبه سوره زلزلت.

ثواب :

حضرت علی(ع) :
خدای تعالی آسان گرداند برای اون جان کندن
را و از سوال منکر و نکیر را .

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/46828334298467105584.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/46828334298467105584.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

روز چهاردهم: امتحانات الهی





http://www.ayehayeentezar.com/upload/files/roze%2014%20doa14.swf




بسم الله الرحمن الرحیم

خدایا مؤاخذه نکن مرا در ایـن روز به لغزش ها

و درگذر از من در آن از خطاها وبیهودگی ها

وقرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها وآفات

اى عزت دهنده مسلمانان




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29977326124331322590.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29977326124331322590.gif)








زندگی برای هیچ کس به یک منوال نیست.
گاهی انسان در غم و اندوه و بلا بسر می‏برد و زمانی در رفاه
و آسایش و هیچ کس را پیدا نمی‏کنیم که در تمام دوران عمرش همواره مبتلا
و یا همیشه در خوشی و راحتی باشد.

اما هیچ یک از بلا یا خوشی نشانه بدی یا خوبی صاحب آن نیست.


در نظام طبیعت ‏بدون آزمون و گرفتاری نمی‏توان به مراتب افراد
واقف شد و اغلب افراد قبل از آزمایش خود را از موفق‏ترین افراد می‏دانند.

پس وجود بلاها برای شناخت درجات انسانی افراد ضروری است.
اما بلاها و امتحانات الهی گاهی کیفری‏اند و گاهی درجه ‏ای و ضمنا
گاهی فردی ‏اند و زمانی جمعی و گروهی.

تصویر تقسیم مذکور چنین است:





بلاها





1 - فردی



ب: درجه‏ای: «و اذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن‏»

الف: کیفری: مثل از پا در آمدن نمرود توسط پشه





2 - اجتماعی



الف: کیفری: مثل طوفان نوح



ب: درجه‏ای: مثل جریان شعب ابی‏طالب





اگر بلا درجه ‏ای باشد، باید به استقبالش رفت
چون ناز پرورده تنعم نبرد راه به جایی.





چنانکه گوشت ‏خام به آتش پخته شود و تا پخته نشود شایست
ه خوان ملوک نگردد، آدمی هم خام است و جز به آتش مصائب و
بلیات پخته نشود و تا پخته نشود شایسته بساط ملک الملوک جل جلاله نشود.





در ره منزل لیلی که خطرهاست


در آن شرط اول قدم آن است که مجنون باشی





اما اگر بلا، کیفری باشد، باید با توبه و استعانت از خداوند،
زمینه‏ های وقوع آن را ازبین برد. و این جاست که می‏گوئیم:





«اللهم اغفرلی الذنوب اللتی تنزل البلاء؛
خدایا گناهانی که سبب رسیدن بلا می شود را ببخش»




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29977326124331322590.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29977326124331322590.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/75798534469517929274.gif (http://www.ayehayeentezar.com/redirect-to/?redirect=http%3A%2F%2Fwww.ayehayeentezar.ir%2Fgal lery%2Fimages%2F75798534469517929274.gif)


يارا!

تمامت عمرم غفلت بود و حسرت و حرمان!

و ره آوردش:

دورى از رحمت تو،
اى خداى رحمان.

اينك كه باز آمده‏ ام،
مرا از درگاهت مران و به حق مقربان بارگاهت،

دل و جانم به نور عترت و قرآن، زنده گردان.




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20472954267341218377.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20472954267341218377.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18458116242594003181.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18458116242594003181.gif)


دوش که به سينه‌ی فراخ آسمان نگريستم
و چشم به چشمک‌های اختران دوختم
در آن ميانه، ماه را ديدم
که چونان گويی سفيد در آسمان پهنه‌ور می‌درخشيد
و بر زمين نور می‌پاشيد

ديدم که مهتاب همه‌ی بسيط خاک را روشن کرده
و بر راه پيش روی من تابيده است
ديدم که اگر چشم خود نيک بگشايم
و خود با لغزش در راه نيايم
او راه را به من نموده است
ديدم که اگر ديده از راه خويش برنگيرم
و هدايت‌های او را بپذيرم
راهم روشن است و رخشان و به مقصد توانم رسيد

ماه‌آفرينا !
اگر پايم لرزيد
و اين بنده به مقصد نرسيد
مرا سزا مده
و اگر گامم استوار نبود، بار کيفر بر دوش خسته‌ام منه
من را از خطا برَهان
و از لغزش بگريزان

يک ماهِ چهارده‌شَبه، چنان بر بستر زمين نور می‌ريزد
که همگان راه خويش می‌يابند
و ياوه نمی‌شوند
و در پرتو تابش آن از آفات می‌رهند
رحمت بی‌پايان تو با اين بشر سردرگم چه می‌کند!
و دستش را تا کجا می‌گيرد!
مرا در بوته‌ی آزمون و آسيب مگداز
مباد که سرافکنده شوم
و شرمسار گردم

پروردگارا !
ای که امت اسلام را جامه‌ی ارج و ارز پوشانده‌ای!
و پيروان اين آيين را حرمت نهاده‌ای
ما را نيز در شمار عزيزان خويش بر شمار


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/30268799061820814079.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07502053323786061442.gif

ای خجستگی زمان !
ای شکوه لحظه ها !

ای رمضان بزرگ!
سراغت را از گنجشکها گرفتم و گفتند که می آیی.

حالت را از بنجره برسیدم و باسخ داد که بر می گردی .
در کنار گلدان یادت کردم و غنچه ها شکفتند .

در آینه ، جست وجویت کردم و تمام قد ،لبخند زد .
بر سجاده نامت را بردم و تسبیح به رقص آمد .

در باغ ، صدایت زدم و درختها تعظیم کردند .
این تکاپوها به جبران عظمت اذان معطری است
که هر سحر ، خانه ها را با خداپیوند می دهند.

این ارادت ها همه برای تو بودند
و به احترام طراوت لحظه های افطارت .

این شوقها در پاسخ مهرورزی های مهربانی است
در شبهای بزرگ بارش نور و وحی و محبت.

شبهایی که ترتیل دوست داشتن های آن بالا نشین نزدیک ،
همه را بی خویش می سازد .

این زمزمه ها مقدمه نجوای "یا رب یارب"
دلسوختگانی است که در شب های " قدر" به بامداد دیدار چشم می دوزند .

تو ماه مهربان خدایی
که باز هم به خانه هایمان آمده ای .

خوش آمدی !
تنهایی ام را دیدی و آمدی
تا با تو بگویم طاقت یک لحظه دوری ات را ندارم.

تا بپرسم آیا دوری تو تاوان آن صبحی است که به گلها سلام نکردم
و یا آن شبی که بی وضو به ماه ، چشم دوختم؟

ای مهمان عزیز این دلهای پر از امید !
اینک خویش را به من نزدیک کن بی آنکه شرمنده ام سازی

و دستی بر موهایم بکش بی آنکه
اشک شوقم را از گونه هایم بزدایی .

دعا1آمین ای رمضان مبارک و عزیز !دعا2



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/83776716728741773374.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11319549783724768184.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11319549783724768184.jpg)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif)

دعای مجیر در روزهای 13 ،14 و 15 ماه رمضان

خواند دعای «مجیر» در روزهای 13، 14 و 15 ماه مبارک سفارش شده است .

این نکته را نباید فراموش کرد که دعا تنها برای دست‌یابی به ثواب نیست،
بلکه اصل دعا خواندن برای رسیدن به کمال است.




دعاي مجير





سُبْحانَكَ يا اَللّهُ تَعالَيْتَ يا رَحْمنُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى خدا برترى تو اى بخشنده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده


سُبْحانَكَ يا رَحيمُ تَعالَيْتَ يا كَريمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى مهربان برترى تو اى كريم پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مَلِكُ تَعالَيْتَ يا مالِكُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اىپادشاه برترى تو اى مالك پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا قُدُّوسُ تَعالَيْتَ يا سَلامُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى مبرا از هرعيب برترى تو اى سلامت بخش پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُؤْمِنُ تَعالَيْتَ يا مُهَيْمِنُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى امان بخش برترآمدىاى نگهبان پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا عَزيزُ تَعالَيْتَ يا جَبّارُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى نيرومند برتر آمدىاى با جبروت و عظمت پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُتَكَبِّرُ تَعالَيْتَ يا مُتَجَبِّرُ َجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى داراى بزرگى وكبرياء برتر آمدى اى صاحب جلال و شوكتپناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا خالِقُ تَعالَيْتَ يا بارِئُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى آفريننده برتر آمدى اى پديد آرندهپناه ده ما را از آتش اى پناه

سُبْحانَكَ يا مُصَوِّرُ تَعالَيْتَ يا مُقَدِّرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

ده منزهى اى صورت ده برتر آمدى اى اندازه گير كارها پناه ده مارا ازآتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا هادى تَعالَيْتَ يا باقى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى راهنما برتر آمدى اى باقى پناه ده ما را از آتشاى پناه ده

سُبْحانَكَ يا وَهّابُ تَعالَيْتَ يا تَوّابُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى بخشنده برتر آمدى اى توبه پذير پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا فَتّاحُ تَعالَيْتَ يا مُرْتاحُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى گشاينده برتر آمدى اى آسايش بخش پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا سَيِّدِى تَعالَيْتَ يا مَوْلاىَ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى آقاى من برترى تو اى سرور من پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا قَريبُ تَعالَيْتَ يا رَقيبُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى نزديك برترى تو اى مراقب اعمال بندگان پناه ده ما را از آتش اىپناه ده

سُبْحانَكَ يا مُبْدِئُ تَعالَيْتَ يا مُعيدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى آغاز كن آفرينش برتر آمدى اى بازگرداننده پناه ده ما را از آتش اىپناه ده

سُبْحانَكَ يا حَميدُ تَعالَيْتَ يا مَجيدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى پسنديده برتر آمدى اى ستوده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا قَديمُ تَعالَيْتَ يا عَظيمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى ديرينه برترى تو اى با عظمت پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا غَفُورُ تَعالَيْتَ يا شَكُورُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى آمرزنده برتر آمدى اى پاداش ده سپاسگزاران پناه ده ما را از آتش اىپناه ده

سُبْحانَكَ يا شاهِدُ تَعالَيْتَ يا شَهيدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى شاهد برترى تو اى گواه پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا حَنّانُ تَعالَيْتَ يا مَنّانُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى بسيار مهربان برترى تو اى نعمت بخش پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا باعِثُ تَعالَيْتَ يا وارِثُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى برانگيزنده برترى تو اى ارث بر جهانيان پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُحْيى تَعالَيْتَ يا مُميتُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى زنده كننده برترى تو اى ميراننده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا شَفيقُ تَعالَيْتَ يا رَفيقُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اىمهربان برترى تو اى رفيق پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا اَنيسُ تَعالَيْتَ يا موُنِسُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى همدم برترىتو اى مونس پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا جَليلُ تَعالَيْتَ يا جَميلُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى شوكتمند برترى تو اىداراى جمال و زيبايى پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا خَبيرُ تَعالَيْتَ يا بَصيرُ ِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى آگاه برترى تو اىبيناى به كارها پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا حَفِىُّ تَعالَيْتَ يا مَلِىُّ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى مهربان برترى تو اى بىنياز مطلق پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مَعْبُودُ تَعالَيْتَ يا مَوْجُودُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى معبود حقيقى برتر آمدى اى موجود بالذات پناه ده مارا از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا غَفّارُ تَعالَيْتَ يا قَهّارُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى اى آمرزش پيشه برترى تو اى داراى قهر و سطوت پناه ده ما را ازآتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مَذْكُورُ تَعالَيْتَ يا مَشْكُورُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى ياد شونده برترى تو اى سپاس دارنده پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا جَوادُ تَعالَيْتَ يا مَعاذُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى بخشنده برترى تو اى پناهگاه پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا جَمالُ تَعالَيْتَ يا جَلالُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهىتو اى اصل هر زيبايى برترى تو اى بخشنده هر بزرگوارى پناه ده ما را از آتش

سُبْحانَكَ يا سابِقُ تَعالَيْتَ يا رازِقُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

اىپناه ده منزهى تو اى سبقت گيرنده برترى تو اى روزى دهنده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا صادِقُ تَعالَيْتَ يا فالِقُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى راستگفتار برترى تو اى شكافنده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا سَميعُ تَعالَيْتَ يا سَريعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى شنوا برترىتو اى شتابنده در اجابت پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا رَفيعُ تَعالَيْتَ يا بديعُ َجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى بلندمرتبه برترى تو اى آفريننده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا فَعّالُ تَعالَيْتَ يا مُتَعالُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى كننده آنچه بخواهى برترى تو اىوالامرتبه پناه ده ما را از آتش



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11319549783724768184.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11319549783724768184.jpg)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11319549783724768184.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11319549783724768184.jpg)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif)



سُبْحانَكَ يا قاضى تَعالَيْتَ يا راضى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

اى پناه ده منزهى تو اى داور برترى تو اى راضى پناه ده ما رااز آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا قاهِرُ تَعالَيْتَ يا طاهِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى چيره بر خلق برترى تو اى پاكيزه پناه ده ما را ازآتش اى

سُبْحانَكَ يا عالِمُ تَعالَيْتَ يا حاكِمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

پناه ده منزهى تو اى دانا برترى تو اى حكمران پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا دآئِمُ تَعالَيْتَ يا قآئِمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى جاويدان برترى تو اى قيام كننده به امور خلق پناه ده ما را از آتشاى پناه ده

سُبْحانَكَ يا عاصِمُ تَعالَيْتَ يا قاسِمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو ى نگهدار برترى تو اى قسمت كننده روزى پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا غَنِىُّ تَعالَيْتَ يا مُغْنى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهىتو اى بى نياز برترى تو اى بى نياز كننده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده
سُبْحانَكَ يا وَفِىُّ تَعالَيْتَ يا قَوِىُّ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى وفاداربرترىو اى نيرومند پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا كافى تَعالَيْتَ يا شافى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى كفايت كننده برترىتو اى شفا دهنده پناده ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُقَدِّمُ تَعالَيْتَ يا مُؤَخِّرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى مقدم دارنده برترى تو اى عقبانداز پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا اَوَّلُ تَعالَيْتَ يا آخِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى اول برترى تو اى آخر پناه ده ما ر از آتشاى پناه ده

سُبْحانَكَ يا ظاهِرُ تَعالَيْتَ يا باطِنُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى پيدا برترى تو اى ناپيدا پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا رَجآءُ تَعالَيْتَ يا مُرْتَجى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى اميد برترى تو اى مايه اميدوارى پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا ذَاالْمَنِّ تَعالَيْتَ يا ذَاالطَّوْلِ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى صاحب نعمت برترى تو اى صاحب احسان پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا حَىُّ تَعالَيْتَ يا قَيُّومُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى زنده برترى تو اى پاينده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا واحِدُ تَعالَيْتَ يا اَحَدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهىتو اى يگانه برترى تو اى يكتا پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا سَيِّدُ تَعالَيْتَ يا صَمَدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اىآقا برترى تو اى بى نياز پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا قَديرُ تَعالَيْتَ يا كَبيرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى توانابرترى تو اى بزرگ پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا والى تَعالَيْتَ يا مُتَعالى َجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى حكمران برترى تو اىوالامقام پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا عَلِىُّ تَعالَيْتَ يا اَعْلى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى والا برترى تو اى والاتر از همهپناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا وَلِىُّ تَعالَيْتَ يا مَوْلى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى صاحب اختيار برترى تو اى سرور پناه ده ما را ازآتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا ذارِئُ تَعالَيْتَ يا بارِئُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى آفريننده برترى تو اى پديد آرنده پناه ده ما را از آتشاى پناه ده

سُبْحانَكَ يا خافِضُ تَعالَيْتَ يا رافِعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى پايين آرنده برترى تو اى بالا برنده پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا مُقْسِطُ تَعالَيْتَ يا جامِعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى به انصاف رفتار كننده برترى تو اى گردآورنده پناه ده ما را از آتشاى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُعِزُّ تَعالَيْتَ يا مُذِلُّ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى عزت بخش برترى تو اى ذلت بخش پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا حافِظُ تَعالَيْتَ يا حَفيظُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى نگهبان برترى تو اى نگهدار پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا قادِرُ تَعالَيْتَ يا مُقْتَدِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اىتوانا برترى تو اى با اقتدار پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا عَليمُ تَعالَيْتَ يا حَليمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى دانا برترىتو اى بردبار پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا حَكَمُ تَعالَيْتَ يا حَكيمُ َجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى داور برترى تو اىفرزانهپناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُعْطى تَعالَيْتَ يا مانِعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى عطا ده برترى تو اى مانع از عطاپناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا ضآرُّ تَعالَيْتَ يا نافِعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى زيان رسان برترى تو اى سودرسان پناه ما را ازآتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُجيبُ تَعالَيْتَ يا حَسيبُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى اجابت كننده برترى تو اى حسابگر پناه ده ما را از آتشاى پناه ده

سُبْحانَكَ يا عادِلُ تَعالَيْتَ يا فاصِلُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى دادگر برترى تو اى جدا كننده پناه ده ما را از آتش اى پناهده

سُبْحانَكَ يا لَطيفُ تَعالَيْتَ يا شَريفُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى مهربان برترى تو اى شريف پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا رَبُّ تَعالَيْتَ يا حَقُّ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى پروردگار برترى تو اى ثابت پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا ماجِدُ تَعالَيْتَ يا واحِدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهىتو اى گرامى برترى تو اى يگانه پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا عَفُوُّ تَعالَيْتَ يا مُنْتَقِمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اىباگذشت ، برترى تو اى انتقام كش پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا واسِعُ تَعالَيْتَ يا مُوَسِّعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى وسيع رحمتبرترى تواى گشايش بخش پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا رَؤُفُ تَعالَيْتَ يا عَطوُفُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى مهرورز برترى تواى با عطوفت پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا فَرْدُ تَعالَيْتَ يا وِتْرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى يگانه برترى تو اى تك وتنها پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُقيتُ تَعالَيْتَ يا مُحيطُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى حافظ و نگهبان برترى تو اى محيطبر هر چيز پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا وَكيلُ تَعالَيْتَ يا عَدْلُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى وكيل برترى تو اى سراسر عدل و داد پناه ده ما رااز آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُبينُ تَعالَيْتَ يا مَتينُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى آشكار كننده برترى تو اى ثابت سستى ناپذير پناه ده مارا از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا بَرُّ تَعالَيْتَ يا وَدُودُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى نيكوكار برترى تو اى بسيار مهربان پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا رَشيدُ تَعالَيْتَ يا مُرْشِدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى ارشاد كننده برترى تو اى رهنمون پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا نُورُ تَعالَيْتَ يا مُنَوِّرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اىنور برترى تو اى روشنى بخش پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا نَصيرُ تَعالَيْتَ يا ناصِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى ياور برترىتو اى يارى ده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا صَبُورُ تَعالَيْتَ يا صابِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى بردبار برترى تواى شكيبا پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا مُحْصى تَعالَيْتَ يا مُنْشِئُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى شمارنده برترى تواى ايجاد كننده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا سُبْحانُ تَعالَيْتَ يا دَيّانُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى منزه برترى تو اىكيفر ده پناه ده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يامُغيثُ تَعالَيْتَ يا غِياثُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى فريادرس برترى تو اى دادرس پناهده ما را از آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا فاطِرُ تَعالَيْتَ يا حاضِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ

منزهى تو اى آفريننده برترى تو اى حاضر پناه ده ما رااز آتش اى پناه ده

سُبْحانَكَ يا ذَاالْعِزِّ وَالْجَمالِ تَبارَكْتَ يا ذَاالْجَبَرُوتِ وَالْجَلالِ سُبْحانَكَ لا اِلهِ اِلاّ اَنْتَ

منزهى تو اى صاحب عزّت و زيبايى بزرگى تو اى صاحبجبروت

و جلال منزهى تو معبودى جز تو نيست

سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجىِ الْمُؤمِنينَ

منزهىتو و همانا من از ستمگرانم ، پس مستجاب كرديم دعاى او (يعنى يونس ) را واو را از اندوه نجاتش داديم و اينچنين مؤ منين را نجات بخشيم

وَ صَلَّى اللّهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَجْمَعينَ وَالْحَمْدُلِلّهِ رَبِّ الْعالَمينَ

و درود خدا بر آقاى ما محمد و آلش همگى و ستايش خاص پروردگار جهانيان است

وَ حَسْبُنَا اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلىِّ العَظيمِ

و خدا ما رابس استو او نيكو وكيلى است و جنبش و نيرويى نيست جز به خداى والاى بزرگ



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11319549783724768184.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11319549783724768184.jpg)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85093004841816621292.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91364410241096143660.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91364410241096143660.gif)



معارفی از جزء چهاردهم قرآن

تنها گروهی که از رحمت خدا ناامیدند!

منابع اصلی هر چیز نزد خداست
وَ إِن مِّن شیَ‌ْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائنُهُ وَ مَا نُنزَِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ(21- حجر)

هیچ چیز در جهان وجود ندارد، مگر آنکه منابع آن نزد ماست‌ و ما آن را جز به اندازه معین نازل نمی‌کنیم.
بنا بر این آیه چنان نیست که قدرت خداوند محدود باشد، بلکه منبع و مخزن و سرچشمه همه چیز نزد اوست، و او توانایی بر ایجاد هر مقدار در هر زمان را دارد، ولی همه چیز این عالم حساب دارد و ارزاق و روزی‌ها نیز به مقدار حساب شده‌ای از طرف خدا نازل می‌گردد.(1)

یک داستان جالب و درس آموز

روزی معاویه لعنة الله علیه در توجیه ظلم و زراندوزی خود و ساکت کردن اعتراض‌های مردمی دست به تحریف معنوی قرآن زد و گفت: مردم! مگر شما حقانیت کتاب خدا را قبول ندارید؟ گفتند: بله قبول داریم. گفت: پس این آیه را در آن بخوانید که فرمود وَ إِنْ مِنْ شَیْ‌ءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ. بعد ادامه داد: مگر شما حق بودن این آیه را قبول ندارید؟ گفتند: بله قبول داریم. گفت: پس چرا به دارایی من معترضید؟
منظور معاویه از این حرف این بود که بر اساس این آیه خدا به شما آن مقدار داده و به من هم این قدر عنایت کرده است؛ شما که مسلمانید و قرآن را قبول دارید پس چرا به زر اندوزی و ثروت من اعتراض می‌کنید و از فقر خود گله مندید؟

این حیله و تفسیر به رای معاویه کارگر افتاد و مردم ساکت شدند. او سرخوش از این نیرنگ کارساز خود بود که ناگهان «احنف» از بین جمعیت قد علم کرد و گفت: معاویه! ما آیه را قبول داریم و در آن سخنی نیست. دعوای ما با تو هم بر سر خزائن الهی و مقدار نزول بر خلایق نیست؛ اعتراض ما به تو برای آن دسته ارزاقی است که خدا از خزانه غیبش برای ما نازل کرد و تو ظالمانه آن‌ها را غصب کرده و در انبارهایت ذخیره کردی. در برابر این سخن اعتراض آمیز و کوبنده احنف، معاویه که دیگر حرفی برای گفتن نداشت؛ ساکت شد.(2)

کسانی که شیطان کاری با آن‌ها ندارد و کسانی که زیر سلطه اویند

قَالَ رَبّ‌ِ بمَِا أَغْوَیْتَنیِ لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمْ فیِ الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِیَنهَُّمْ أَجْمَعِینَ(39)إِلَّا عِبَادَکَ مِنهُْمُ الْمُخْلَصِینَ(40)قَالَ هذَا صِرَاطٌ عَلیَ‌َّ مُسْتَقِیمٌ(41)إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیهِْمْ سُلْطَنٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْغَاوِینَ(42- حجر)

ابلیس به خدا عرض کرد: پروردگارا حال که مرا [به دلیل سجده نکردنم بر آدم از رحمتت دور و] به کیفر گمراهی محکوم کردی من نیز برای آنکه بشر را گمراه کنم فساد را در نظرش زیبا جلوه داده و سرانجام همه را گمراه خواهم ساخت؛ مگر آن بندگانی که خالص شده تو هستند. خدا فرمود: این سنت و راه راستی است بر عهده‌ی من‌ که تو هیچ‌گونه تسلط و قدرتی بر بندگان من نداری مگر گمراهانی که شخصاً بخواهند از تو پیروی کنند. از این آیات چند مطلب فهمیده می‌شود:

اول اینکه مُخلَصین در مقامی به سر می‌برند که شیطان چون در آن راه ندارد امکان وسوسه و گمراه کردن آن‌ها نیز برایش وجود ندارد.
دوم اینکه تمام انسان‌ها بندگان خدا و تحت حمایت او از گزند شیطان در امانند هر چند دچار وسوسه‌های اغواگرانه شیطان می‌شوند اما این‌طور نیست که او کاملاً دستش باز باشد و هر کاری که خواست بکند؛ نهایت کاری که او می‌تواند بکند وسوسه و دعوت است.
سوم اینکه اگر کسی شخصاً و به سوء اختیار خود به دنبال شیطان افتاد و از او پیروی کرد شیطان به او افسار زده و بر او تسلط می‌یابد.(3)

مخلَصین چه کسانی هستند؟

مخلصین کسانی هستند که ابتدا ایشان خود را برای خدا خالص کردند آنگاه خدا هم آنان را برای خود خالص گردانید؛ یعنی غیر خدا کسی در آن‌ها سهم و نصیبی ندارد و در دل‌هایشان محلی که غیر خدا در آن منزل کند باقی نمانده است و آنان جز به خدا به چیز دیگری اشتغال ندارند و هر چه هم که شیطان از کیدها و وسوسه‌های خود را در دل آنان بیفکند همان وساوس سبب یاد خدا می‌شوند و همان‌ها که دیگران را از خدا دور می‌سازد ایشان را به خدا نزدیک می‌کند.(4)

تنها گروهی که از رحمت پروردگار نا امیدند

وَ مَن یَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ(56- حجر)

چه کسی جز گمراهان از رحمت پروردگارش ناامید می‌شود؟!

آیه چنین می‌فهماند که یأس از رحمت پروردگار ویژگی خاص گمراهان است.(5) زیرا گمراهان، خدا را به درستی نشناخته‌اند و پی به قدرت بی‌پایانش نبرده‌اند؛ خدایی که از ذره‌ای خاک، انسانی چنین شگرف می‌آفریند و از نطفه‌ای ناچیز، فرزندی برومند به وجود می‌آورد؛ درخت خشکیده خرما به فرمانش به بار می‌نشیند و آتش سوزانی را به گلستانی تبدیل می‌کند، چه کسی می‌تواند در قدرت چنین پروردگاری شک کند یا از رحمت او مأیوس گردد؟!(6)

اگر خدا نمی‌خواست ما این کار را نمی‌کردیم!!

وَ قَالَ الَّذِینَ أَشْرَکُواْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شیَ‌ْءٍ نحَّْنُ وَ لَا ءَابَاؤُنَا (35- نحل)

مشرکان گفتند: اگر خدا می‌خواست، نه ما و نه پدرانمان کسی را جز او بندگی نمی‌کردیم.
این سخن اندیشمندان ضد دینی در برابر دعوت به یکتاپرستی و دین داری بود که بر زبان می‌راندند. در یک تقسیم بندی کلی مشرکان در مقام توجیه اعمال ضد دینی که انجام می‌دادند به دو گروه عمده تقسیم می‌شدند: یکی توده درس نخوانده و عادی آن‌ها بود که در دفاع از عقاید و اعمال خود به تقلید از نیاکان و سنت‌های باستانی تمسک می‌جستند.(7) دسته دوم علما و اندیشمندان آن‌ها بودند که به گمان خود با این منطق و استدلال علمی از بت پرستی و سایر انحرافات عملی و عقیدتی رایج در بینشان دفاع می‌کردند.

آن‌ها می‌گفتند: اگر خدا راضی به این کارها و باورهای ما نبود با قدرتی که دارد جلوی ما را می‌گرفت و ما را از آن‌ها باز می‌داشت اما همین‌که مانع ما نشده و ما آزادانه به آن مشغولیم این خود بهترین دلیل است بر اینکه خداوند از اعمال و عقاید ما رضایت کامل دارد و این امور جایز است. این شبهه که از آن برای تایید هر انحراف در هر زمانی استفاده می‌شود امروز هم با ادبیات روز در بین عده‌ای رواج دارد و منتشر می‌شود.

پاسخ به این شبهه

این سخن وقتی درست است که تنها اراده تکوینی خدا در عالم جریان داشته باشد و بس که اگر چیزی را خواست در همان لحظه ایجاد شود(8) و اگر نخواست در همان لحظه نیست و نابود گردد. خداوند دو اراده دارد؛ اراده تشریعی و اراده تکوینی. آنان که به دام این شبهه عمداً یا سهوا گرفتار شده‌اند از اراده تشریعی یا همان خواست در پس قانون خدا غفلت کرده‌اند.

خدا با قانونی که وضع کرده و آن را توسط فرستادگانش به مردم ابلاغ کرده است از مردم خواسته تا عقاید صحیح و اعمال صالح داشته باشند و از همین طریق به آن‌ها اجازه نداده که در مسیر انحراف افتاده و راه هلاکت را طی کنند(9) و به اراده تکوینی دست آن‌ها را باز گشته تا با اختیار خود راه درست را از نادرست برگزیده و در آن حرکت کنند.

پس خداوند آن‌ها را منع کرده ولی با بیان قانون؛ نه با زور و سلب اختیار و اگر انتظار دارند که خدا دست هر تبهکار و فکر هر منحرفی را به اجبار گرفته و به راه راست هدایت کند بدانند که هر چند این کار ممکن است اما چون با فلسفه تکامل اختیاری انسان ناسازگار است خدا این کار را نخواهد کرد.(10)

دلیل قرآنی تقیه‌ای که عقل انسان به آن حکم می‌کند

مَن کَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِیمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُکْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئنِ‌ُّ بِالْایمَانِ وَ لَاکِن مَّن شَرَحَ بِالْکُفْرِ صَدْرًا فَعَلَیْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ(106- نحل)

هر کس پس از ایمانش، به خدا کافر شود جزایش دوزخ است؛ جز کسی که تحت فشار واقع‌ شده ولی دلش به ایمان محکم است. آری کسانی که سینه خود را برای قبول کفر گشوده‌اند، بدانند که خشم پروردگار شامل حال آنهاست و برای ایشان عذاب بزرگی خواهد بود.

این آیه شریفه در واقع به دو گروه از کسانی اشاره می‌کند که بعد از پذیرش اسلام راه کفر را پیش می‌گیرند. گروه اول کسانی‌اند که در چنگال دشمنان بی‌منطق گرفتار می‌شوند و تحت فشار، شکنجه و یا تهدید آن‌ها از اسلام اعلام بیزاری و نسبت به کفر اعلام وفاداری می‌کنند؛ در حالی که آنچه می‌گویند تنها با زبان است و قلبشان مالامال از ایمان می‌باشد. این گروه مسلماً مورد عفوند؛ بلکه اصلاً گناهی از آن‌ها سر نزده است.

گروه دوم کسانی هستند که به راستی دریچه‌های قلب خود را به روی کفر و بی ایمانی می‌گشایند و مسیر عقیدتی خود را به کلی عوض می‌کنند، این‌ها هم گرفتار غضب خدا و عذاب عظیم او می‌شوند.(11)

دو نکته

1. این آیه دلیل قرآنی همان « تقیه» ای است که برای حفظ جان و ذخیره کردن نیروها برای خدمت بیشتر در راه خدا در اسلام مجاز شناخته شده است.(12)
2. در اسلام مرتد دارای احکام سنگینی است که در این آیه شریفه با عبارت‌های «غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ» و «لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ» به آن اشاره شده است. حکم مرتد زن با مرد و نیز مرتد ملی و فطری با هم یکسان نیست که برای اطلاع بیشتر از جزئیات این احکام لازم است تا به کتاب‌های فقهی مراجعه شود.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04021992926646080402.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04021992926646080402.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif)





پی نوشت ها :
(1) ر.ک به نمونه ج11 ص57
(2) الدر المنثور، جلال الدین السیوطی، ج 4، ص96
(3) آیه 62 سوره اسراء
(4) المیزان ج12 ص165
(5) المیزان ج12 ص181
(6) نمونه ج11 ص101-102
(7) آیه 170 سوره بقره
(8) آیه 40 سوره نحل
(9) در حقیقت آیه بعد که درباره بعثت و محتوای دعوت پیامبران ع است و اشاره ای به عاقبت معاندان دارد؛ پاسخی به شبهه آنهاست.
(10) آیه 107 سوره انعام و آیه 93 سوره نحل
(11) ر.ک به نمونه ج11 ص419
(12) همان

امید پیشگر
بخش قرآن تبیان

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

http://www.ayehayeentezar.com/upload/files/14.swf
















شرح دعای روز چهاردهم توسط آیت الله مجتهدی


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44713067430051998833.gif
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44713067430051998833.gif)

(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44713067430051998833.gif)





*دعای روز چهاردم ماه مبارک رمضان

«اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین»
خدایا مؤاخذه نکن مرا در این روز به لغزش‌ها و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگی‌ها و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات، ای عزت دهنده مسلمانان.

* شرح فرازهای دعا

آیت الله مجتهدی در شرح فراز «اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ » می‌گوید: خدایا من را به لغزش‌ها مؤاخذه نکن. گاهی آدم می‌لغزد و ایمانش ضعیف می‌شود و تقوایش از بین می‌رود. گناهان آدمی همان لغزش است و باید از خدا بخواهد که مؤاخذه نشود.
وی می‌افزاید: خدا در اثر گناه به غضب می‌آید و سیل و زلزله و بلایای طبیعی همه آثار گناه است. مردم را توجه نمی‌دهند که غالب این اتفاقات و تصادفات به علت انجام گناه است.

این استاد اخلاق ادامه می‌دهد: کسی که نماز اول وقت نمی‌خواند و اتومبیل خود را در جاده می‌راند، مورد نفرین نماز قرار می‌گیرد و تصادف می‌کند. نماز اول وقت انسان را نفرین می‌کند و می‌گوید «خدایا ضایع کند تو را که من را ضایع کردی»
وی ادامه می‌دهد: اگر مسلمانی اول وقت نماز بخواند، نماز او را دعا می‌کند و می‌گوید: «خدا حفظ کند تو را که من را حفظ کردی» و زندگی رو به روال می‌افتد.
آیت‌الله مجتهدی در ادامه اظهار می‌کند: اگر کسی با خدا باشد، هیچ کس نمی‌تواند علیه او توطئه کند، چون او خدا را دارد.

منظور از «اقاله» چیست

این استاد اخلاق در شرح فراز «واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ» می‌گوید: خدایا «اقاله» کن و گناهان ما را بیامرز. در دعای کمیل هم این لفظ است که خدایا لغزش‌های ما را اقاله کن؛ یعنی ما را بدون هزینه ببخش. در مورد معامله نیز چنین لفظی در فقه وجود دارد. یعنی فروشنده و خریدار حق فسخ معامله را تا زمانی که با یکدیگر هستند، دارند. اما بعد از جدایی و بدون دلیل نیز اگر مشتری جنس را پس آورد، کاسب مستحب است آن را قبول کند. مثلاً شخصی یک ظرف ماست می‌‌خرد و به منزل می‌برد و متوجه می‌شود که پیش از وی ظرف ماست دیگری نیز خریداری شده است. در این حالت اگر ظرف ماست را به فروشنده باز گرداند، مستحب است وی آن را بپذیرد و پول آن را عیناً پس دهد.

تیر بلای خداوند حاصل گناهان انسان است

وی در تشریح عبارت «ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ» اظهار می‌کند: خدایا من را تیر بلا قرار مده. سیل و رانش زمین یعنی همان تیر! هواپیما در آسمان پرواز می‌کند و ناگاه روی ساختمانی فرود می‌آید و همه ساکنان آن از بین می‌روند. این غرض و تیر بلاست که حاصل گناه و خطاهای ماست.
این استاد حوزه علمیه می‌گوید: تمام پیش‌آمدهایی که می‌شود همه نتیجه گناهان ماست برای این گفته من مدرک وجود دارد و هم در قرآن آیه دارد و هم در این باره روایت و حدیث داریم.

وی با اشاره به آیه قرآن می‌گوید: «هر گرفتاری برای شما پیش می‌آید، دسترنج خودتان است.» هر چه بکاری همان را درو می‌کنی. از گندم، گندم و از جو، جو می‌روید.

وی ادامه می‌دهد: قرآن می‌فرماید: «خدا برنامه‌های مردم را عوض نمی‌کند، آنها را گرفتار بلا نمی‌کند مگر اینکه خودشان را تغییر دهند»، مثل ماشین که انحراف به چپ پیدا کند، تصادف می‌کند، ما هم اگر انحراف به چپ داشته باشیم تصادف عذاب خدا می کنیم.
* عزتی که خدا برای مسلمین به ارمغان آورده است
این مجتهد فقید در شرح فراز پایانی دعای روز چهاردهم بیان می‌کند: در پایان دعا می‌گویم «بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین» به عزت خودت، این دعاها را درباره ما مستجاب کن! ای کسی که عزت مسلمین با توست. ببینید الآن مسلمین چه عزتی دارند! آمریکا غر می‌زند، مسلمانان مقابلش ایستاده‌اند و تمام دنیا بر علیه آن هستند.







https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/94740693110805171059.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/94740693110805171059.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56344207594999611992.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56344207594999611992.gif)



خدایا! لب های تشنه ام را، دهان فرو بسته

به روی لقمه ام را، چشم و گوش از وسوسه گریخته ام را دریاب!

مرا از شراب مهر خود جرعه بنوشان،

مرا از مائده غفران خویش روزی ببخش

و چشم و گوشم را به تماشا و شنیدن جلوه ها و نغمه های وصل خود خرسند کن!

خدایا!‍ درهای فراوان نعمت را بیش از همیشه، به رویم باز کن!

راه های گسترده هدایت را نزدیک تر از گذشته، پیش پایم بگذار!

صدایم را دگرگونه تر بشنو! دعایم را کریمانه تر اجابت کن

و آرزوها و امیدهایم را رستگارتر رقم بزن!

خدایا! مرا از نو بساز! مرا ویران کن و دوباره پدید آور‍!

تا در این آغاز و تولد زیبا، معصومانه تر و عاشق تر،

تو را دریابم و پاک دامن تر، بندگی تو را از سر بگیرم!

در این شب ها و روزهای رو به راه عشق، در این لحظه های سر به آسمان،

در این ماه سجاده و بوسه شکر بر آستان تو،

مبادا نفس کم بیاورم، درد دل ها و حکایت دل گفتن ها را!



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/97260175495276998729.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/97260175495276998729.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/94130516261072106339.gif


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32309759111617602706.gif

یا اله الخلق یا رب الفلق
ای خدای انجم و شمس و شفق

از تو می خواهم در این ماه شریف
چشم پوشیدن ز جرم ما سبق

شان ما عصیان و غفران كار تو
لا تواخذنا بذنب قد محق

گر بیاید اخذ و دقت در میان
چون كند خلقی كه باشد از علق

وا گذار از لطف، ما را این زمان
از خطا و لغزش حال شبق

از گناهانی كه در ایام عمر
روزها كردیم و در لیل غسق

ای خدا از من بلاها دور كن
می نكن ما را نشان طعن و دق

نیست ما را طاقت رنج و بلا
حفظ كن ما را ز شر ما خلق

دور فرما آفت از ما بندگان
گر چه می باشیم كلا مستحق

حق شان و عزت و جاهت قسم
ای كه عزّ مسلمینی از سبق

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32309759111617602706.gif