توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : حجاب ؛ حریم خصوصی یا عمومی؟
یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
17-12-2017, 02:32
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06486771240290720273.gif
از مباحث مهم در این زمینه که اخیرا انعکاس بیشتری یافته و برخی از صفحات مجازی را نیز به خود اختصاص داده این است که چرا باید دولت و نظام اسلامی، در این مسئله دخالت کند و با متخلفان برخورد نماید؟
آیا بهتر نیست تصمیم در این مورد، به خود افراد محول شود و همانگونه که «نماز خواندن» و «روزه گرفتن» به انتخاب و اختیار اشخاص است و اگر کسی نماز نخواند یا روزه نگرفت، مورد سوال و تعرض قرار نمیگیرد، مسئله حجاب نیز چنین باشد؟
نوشتار حاضر در مقام پاسخگویی به این سوال است که اینک از نظر میگذرانید.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
17-12-2017, 02:34
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
سه نکته اساسی
نکته نخست:
از روایات به روشنی استفاده میشود توصیه اسلام به پوشش بانوان، از مصادیق تکریم و ارج نهادن به کرامت انسانی و اسلامی آنان است و تکریم بودن حکم حجاب نیز بر این مبنا است که پوشش، با فطرت زن، هماهنگ است و به دیگر سخن جوهره زن، عفاف و حیا است و از مظاهر این عفاف و حیا، پوشش است و از همین رو است که از قدیم در میان همه ملتهای جهان بهخصوص اقوام متمدن، حجاب برای زنان، کم و بیش وجود داشته است و نمیتوان آن را از احکام ابداعی و تاسیسی اسلام دانست.
براساس همین مبنا میتوان گفت: بدحجابی یا بیحجابی برخی افراد، به نوعی، تجاوز به حقوق دیگران و از باب حقالناس است زیرا هرگونه رفتار که حجب و حیا و عفاف جامعه را خدشهدار نماید، ضربهای است که به آرامش، سلامت و امنیت اجتماعی فرود میآید و موجب میشود بسیاری از مردان و پسران به دام فساد و فحشا افتند و اینگونه زنان نیز ممکن است به دام مردانی بیفتند که به تعبیر قرآن از مصادیق الذی فی قلبه مرض هستند(احزاب/32)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
30-12-2017, 16:19
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
نکته دوم: بحث حجاب و ضرورت پوشش مناسب، اختصاص به بانوان ندارد، بلکه گستره آن مردان را هم شامل میشود.
تحقق ارزش حجاب خواسته اکثریت بانوان جامعه ما است و التزام عملی آن مستلزم عدم انفعال متولیان فرهنگی و برنامهریزی و ایجاد ساز و کارهای اجرایی مناسب در این زمینه است.
نکته سوم: بهطور کلی میتوان زنان جامعه ایرانی را به لحاظ میزان التزام به پوشش، به سه دسته متمایز تقسیم کرد:
1- بانوان متدین و مقید به حجاب. بسیاری از بانوان، در شمار این دستهاند که به علت نداشتن انگیزه خودنمایی و تبرج، نمود و بروز کمتری دارند.
2- بانوان غافل و کمتوجه به احکام و موازین اسلامی. میتوان گفت بیشتر زنان و دخترانی که در معابر و اماکن عمومی با پوشش ناقص ظاهر میشوند و ما آنان را «بدحجاب» میدانیم،کسانیاند که از حدود و ثغور حجاب اسلامی و ارزش و اهمیت آن، آگاهی کافی ندارند یا تحت تاثیر جو قرار گرفتهاند و قبح بدحجابی را فراموش کردهاند. اینگونه افراد، هیچگونه تعمد و غرضورزی ندارند و با ارشاد و کار فرهنگی مناسب، میتوان رفتارشان را تغییر داد.
3- زنان و دخترانی که باید آنان را تابلوهای بدحجابی و مانکنهای متحرکی دانست که با رفتارهای نامأنوس و غیرمتعارف خود، در خدمت فرهنگ بیگانه قرار دارند و دانسته یا ندانسته به احکام و ارزشهای اسلامی و ملی، دهن کجی میکنند. بیگمان این دسته، با ویژگیهای یاد شده، در اقلیت قرار دارند و بدیهی است دستگاههای فرهنگی کشور، باید برای هر یک از این گروهها، کارشناسانه و به نحوی خاص، سیاستگذاری و برنامهریزی کنند.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
30-12-2017, 16:20
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
آیا حجاب مسئلهای شخصی است؟
پس از بیان این سه نکته مهم، وارد اصل مبحث میشویم و آن اینکه آیا پوشش بهخصوص پوشش بانوان، مسئلهای است شخصی و احکام مربوط به آن در همین محدوده، مفهوم و مورد پیدا میکند و در نتیجه دولت، حق مداخله در آن را ندارد؟
برخی به این پرسش، پاسخ مثبت میدهند و میگویند: حجاب امری خصوصی و شخصی است و ورود به حریم خصوصی افراد، نه تنها مطلوب نیست، بلکه جرم و گناه است و بدون اجازه جایز نیست. (ر.ک: مجله پیام زن، شماره 184 و 185، ص 18)
و در استدلال بر سخن خود میگویند: در مورد حجاب، نه تنها شواهدی مبنی بر حکومتی بودن آن وجود ندارد بلکه مواردی در تاریخ شیعه وجود ندارد که زنی به دلیل رعایت نکردن حجاب مجازات شده باشد، هر جا امری مجازات داشته در کتب روایی جزء به جزء آن ذکر شده است. اما در مورد حجاب، نه تنها روایتی در این زمینه نداریم بلکه احادیث زیادی وجودد دارد که الزام زنان به رعایت حجاب و تقصیر آنان را به گردن شوهرانشان میگذارد نه حکومت، احکام مربوط به حجاب هم مثل نماز و روزه و نه مثل احکام حقوقی، فاقد ضمانت اجرای اجتماعی است.(همان، ص 23)
باید در پاسخ گفت: این واقعیت جای انکار نیست که پیامبرگرامی اسلام (ص) و برخی از امامان معصوم علیهم السلام در این زمینه و حتی گاه در مورد وضعیت آقایان، رهنمودها و گاه برخوردها و توبیخهایی داشتهاند.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
14-01-2018, 02:07
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
آنچه در ذیل میآید، نمونههایی از این موارد است:
1- نوشتهاند در حجهالوداع، زنی جوان و زیبا از طایفه خثعم برای پرسیدن مسئلهای به حضور پیامبر(ص) رسید و در آن حال، فضلبن عباس، پسر عموی حضرت، پشت سر ایشان سوار بود. نگاههایی میان آن زن و فضل رد و بدل شد، پیامبر متوجه شد که آن دو به هم خیره شدهاند و زن جوان، به جای آنکه توجهش به جواب مسئله باشد، همه توجهش به فضل است که جوانی نورس و زیبا بود. و از این رو رسول اکرم(ص) با دست خود، صورت فضل را چرخانید و فرمود: زنی جوان و مردی جوان، میترسم شیطان در میان ایشان پای نهد. (ر.ک: بخاری، الصحیح، ج7، ص 126)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
14-01-2018, 02:10
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
2- در ذیل آیه قل للمومنین یغضوا من ابصارهم... (نور/30) به نقل از امسلمه آمده که وی گفت من و میمونه در خدمت پیامبر(ص) بودیم که ابناممکتوم[که مردی نابینا بود] آمد و این، پس از آن بود که ما دستور یافته بودیم حجاب را رعایت کنیم، پیامبر به ما فرمود: به حجاب درآیید؛ ما عرض کردیم: مگر نه اینکه او نابینا است و ما را نمیبیند؟ حضرت فرمود: آیا شما هم نابینا هستید و او را نمیبینید؟ (طبرسی، جوامع الجامع، ج2، ص 616)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
21-01-2018, 01:17
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
3- پیامبر(ص) خطاب به حولاء [که زنی عطر فروش بود]فرمود: حولاء! زینتت را برای غیرشوهرت آشکار مساز. حولاء! برای هیچ زنی حلال نیست مچ و پایش را برای غیرهمسرش آشکار نمایید و اگر چنین کرد پیوسته مشمول لعنت و خشم و غضب الهی است و فرشتگان الهی او را لعنت میکنند و خداوند برای وی، عذابی دردناک فراهم نموده است. (نوری، مستدرک الوسایل؛ ج 14، ص 241)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
21-01-2018, 01:18
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
4- براساس نقل کلینی، امیرالمومنین(ع) فرمود: یا اهل العراق نبئت ان نساؤکم یدافعن الرجال فی الطریق اما تستحیون؟ ای مردم عراق! به من خبر رسیده زنانتان در راه با مردان [شانه به شانه راه میروند] و با هم برخورد میکنند، شرم نمیکنید؟! (کلینی، کافی، ج 5، ص 536)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
21-01-2018, 01:20
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
5- نیز براساس نقل وی، علی(ع) فرمود: اما تستحیون ولا تغارون. نساؤکم یخرجن الی الاسواق و یزاحمن العلوج! آیا شرم نمیکنید و غیرت ندارید که زنانتان به بازارها میروند و با مردان بیدین برخورد میکنند؟! (کلینی، همان، ص 537)
6- از امام صادق(ع) نقل است که فرمود: درست نیست زن مسلمان روسری و پیراهنی به تن کند که بدنش را نپوشاند. (حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 4، ص 388)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93958275297993378169.gif
vBulletin® v4.2.6 by vBS, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.