یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
07-05-2018, 22:00
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/92462814965761910218.gif
عضو هیات علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده گفت: مطالعات نشان می‌دهد تاریخ ایرانی یک تاریخ با حیا بوده است. ایران یک تاریخ با حیا دارد.
به گزارش باحجاب،فریبا علاسوند روز سه شنبه در نخستین همایش مسایل اجتماعی زنان در دانشکده علوم اجتماعی علامی طباطبایی افزود: نگاه ایرانی‌ها و به خصوص خود بانوان به پوشش یک نگاه اخلاقی بوده است و مردان نیز برهنگی خود را زشت می‌دانستند.
وی گفت: اگر امروز غریزه جنسی را از جهان حذف کنیم حتما بخش مهمی از درآمد جهان فلج می‌شود، بنابراین به جای اینکه با دید سیاسی به پدیده حجاب نگاه کنیم باید بیندیشیم که مساله پوشش یک مساله انسانی است یا غیر انسانی. یک مطالعه در مورد جامعه می‌تواند در این مساله راهگشا باشد.
علاسوند ادامه داد: جهان یک رفتار سینوسی را در مساله پوشش و حجاب تجربه می‌کند یعنی زمانی تا انتهای بی عفتی پیش می‌رود و به موازات آن از بدنه اجتماعی مردم تلاش‌هایی برای حفاظت از عفت صورت می‌گیرد.
وی گفت: زمانی که می‌بینیم برخی نظریه‌ها در مورد زنان که تحقیقات آن در ایران انجام شده است، به شکست منجر شده به اعتراف محققان به این دلیل است که نگاه آنان به زنان ایرانی از عینک و دید افراد غیر ایرانی بوده است.
علاسوند درباره تاب آوری افراد محجبه و افرادی که حجاب کمتری دارند، گفت: مطالعات می‌گوید که در جامعه چندین حجاب وجود دارد. مثل حجاب سنتی، سنتی مدرن و افرادی که نوع پوشش آن‌ها نشان می‌دهد که مخالف حجاب هستند، این افراد در اقلیت هستند و این مساله نشان می‌دهد جامعه زنان ایرانی عفیف هستند.
وی با بیان اینکه ۵۰ درصد از جامعه زنان در ایران حجاب چادر را برگزیده اند، گفت: اگر ما در سطح جامعه این افراد را کمتر می‌بینیم یک دلیل آن این است که این افراد کمتر در سطح جامعه ظاهر می‌شوند و پاساژ گردی کار روزانه آن‌ها نیست.
http://www.lenzor.com/public/public/user_data/photo/16685/16684341-e6c2761bdb2b0d80dfd6c527ebcc5c29-l.jpg
عضو هیات علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده گفت: مطالعات نشان می‌دهد تاریخ ایرانی یک تاریخ با حیا بوده است. ایران یک تاریخ با حیا دارد.
به گزارش باحجاب،فریبا علاسوند روز سه شنبه در نخستین همایش مسایل اجتماعی زنان در دانشکده علوم اجتماعی علامی طباطبایی افزود: نگاه ایرانی‌ها و به خصوص خود بانوان به پوشش یک نگاه اخلاقی بوده است و مردان نیز برهنگی خود را زشت می‌دانستند.
وی گفت: اگر امروز غریزه جنسی را از جهان حذف کنیم حتما بخش مهمی از درآمد جهان فلج می‌شود، بنابراین به جای اینکه با دید سیاسی به پدیده حجاب نگاه کنیم باید بیندیشیم که مساله پوشش یک مساله انسانی است یا غیر انسانی. یک مطالعه در مورد جامعه می‌تواند در این مساله راهگشا باشد.
علاسوند ادامه داد: جهان یک رفتار سینوسی را در مساله پوشش و حجاب تجربه می‌کند یعنی زمانی تا انتهای بی عفتی پیش می‌رود و به موازات آن از بدنه اجتماعی مردم تلاش‌هایی برای حفاظت از عفت صورت می‌گیرد.
وی گفت: زمانی که می‌بینیم برخی نظریه‌ها در مورد زنان که تحقیقات آن در ایران انجام شده است، به شکست منجر شده به اعتراف محققان به این دلیل است که نگاه آنان به زنان ایرانی از عینک و دید افراد غیر ایرانی بوده است.
علاسوند درباره تاب آوری افراد محجبه و افرادی که حجاب کمتری دارند، گفت: مطالعات می‌گوید که در جامعه چندین حجاب وجود دارد. مثل حجاب سنتی، سنتی مدرن و افرادی که نوع پوشش آن‌ها نشان می‌دهد که مخالف حجاب هستند، این افراد در اقلیت هستند و این مساله نشان می‌دهد جامعه زنان ایرانی عفیف هستند.
وی با بیان اینکه ۵۰ درصد از جامعه زنان در ایران حجاب چادر را برگزیده اند، گفت: اگر ما در سطح جامعه این افراد را کمتر می‌بینیم یک دلیل آن این است که این افراد کمتر در سطح جامعه ظاهر می‌شوند و پاساژ گردی کار روزانه آن‌ها نیست.
http://www.lenzor.com/public/public/user_data/photo/16685/16684341-e6c2761bdb2b0d80dfd6c527ebcc5c29-l.jpg