PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : وسواس : راه کارهای پیشگیری و درمان


مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
08-02-2021, 16:36
https://static.bookroom.ir/file/cache/attach/image/201806/47904_346_500.jpg



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
08-02-2021, 16:41
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif





پیشگفتار
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین
با سپاس فراوان از خداوند بزرگ به خاطر لطف و رحمت بی پایانش، و درود بی کران بر پیامبر و خاندانش که آسمان و زمین به وجودشان پابرجاست و همه مخلوقات به یمن و برکاتشان روزی داده می شوند.
شاید کمتر کسی باشد که از افکار منفی و وسوسه های شیاطین انس و جن در امان باشد. شماری هم گرفتار وسواس عملی هستند و خود و دیگران را به رنج و زحمت می اندازند.
از این رو بنا به درخواست مکرر عزیزان بر آن شدیم که در برنامه پربیننده سمت خدا به این موضوع بپردازیم و راهکارهای پیشگیری و درمان این بیماری خانمان سوز را ارائه دهیم.
این مباحث بحمد الله با استقبال فوق العاده بینندگان این برنامه روبه رو شد و به درمان بسیاری از مبتلایان به وسواس انجامید و از این بابت خدای متعال را سپاس میگوییم.
در این مباحث ابتدا پیامدهای شوم پدیده وسواس را مطرح و سپس به ارائه راهکارهای درمان آن پرداخته ایم. در این میان دعا و توسل جدی به
ص: 15
اهل بیت علیهم السلام و ذکر و توجه قلبی به خدای متعال و دریافت درست از دین و یادگیری صحیح مسائل و بی اعتنائی کامل به افکار منفی و تکرار نکردن عمل را می توان مهم ترین راهکارها دانست.
آنچه در این مجموعه ملاحظه می فرمایید، حاصل این مباحث است که پس از تدوین و ویرایش به شما خواننده عزیز و گرامی تقدیم می گردد.
در پایان از همه عزیزانی که ما را در این راه یاری دادند و زمینه طرح این مباحث را فراهم کردند، از مسئولین صدا و سیما، به ویژه تهیه کننده عزیز برنامه، جناب آقای رکنی و مجری خوب و توانمند آن، جناب آقای نجم الدین شریعتی، همچنین از برادر بزرگوارم، جناب آقای اسدی که تدوین و ویرایش آن را به عهده داشتند و نیز ناشر محترم آن صمیمانه تقدیر و تشکر می کنم.
امید است که این مباحث بتواند گره از کار عزیزانی که به این بلیه گرفتار آمده اند بگشاید و آنان را از دام وسوسه های شیطان برهاند و ما را مشمول دعاهای خود گردانند!
ایام سالگرد جشن ازدواج امیر المؤمنین و حضرت زهرا علیهم السلام
اول ذیحجه 1438
حبیب الله فرحزاد
ص: 16





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
08-02-2021, 16:41
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif







فصل اول: پیامدهای وسواس

اشاره

غم و اندوه
از چیزهایی که غم و اندوه را از بین می برد و شادی و فرح و سرور ایجاد می کند، جدا شدن از افکار و خیالات باطل و توهمات و وسواس است. کسانی که دچار وسواس فکری و یا عملی می شوند، بحران غم و فشار روحی و افسردگی آنها را فرا می گیرد. اگر بتوانند از این افکار و خیالات باطل بیرون بیایند، راحتی و خوشی و آسایش به آنها بر می گردد.
از این رو پرداختن به بحث وسواس و ریشه ها و علل آن و خسارتهای فراوانی که از این پدیده به فرد و جامعه وارد می شود و همچنین راهکارهای پیشگیری و درمان این معضل بزرگ روحی و روانی ضروری می نماید.
در آغاز بحث لازم است خطرها و ضررها و خسارت هایی که پدیده وسواس به افراد و خانواده ها و جامعه تحمیل می کند بپردازیم و سپس با بررسی عوامل آن، راههای درمان آن را بیان کنیم.
دام بزرگ شیطان
باید بدانیم که وسواس دام بزرگ شیطان است و انسان را سخت مبتلا می کند. کسانی که به وسواس مبتلا هستند، باید بپذیرند که بیمارند ونیازمند درمان.
ص: 19
وسواس یک ناهنجاری روحی و یک بیماری خطرناک و خانمان سوز و از عادت های ناپسند به شمار می رود. شاید کسی که به مواد مخدر عادت پیدا می کند، خطرش کمتر از کسی باشد که به وسواس مبتلا می شود. خطر وسواس را باید جدی بگیریم.
وسواس ریشه در پیروی از شیطان دارد. خدای متعال در قرآن می فرماید:
وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ؛(1)و از گامهای شیطان، پیروی نکنید؛ چرا که او، دشمن آشکار شماست!
شیطان در قرآن به «عدو مبین» و دشمن آشکار تعبیر شده است. یعنی در فکر و اندیشه ما ایجاد توهم و وسوسه می کند. این است که باید از وسوسه شیطان به خدا پناه برد؛ چنان که در قرآن به این امر توصیه فرموده است.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِکِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّهِ وَالنَّاسِ؛(2) به نام خداوند بخشنده مهربان. بگو: پناه می برم به پروردگار مردم، به مالک و حاکم مردم، به (خدا و) معبود مردم، از شر وسوسه گر پنهانکار، که در درون سینه انسانها وسوسه می کند، خواه از جن باشد یا از انسان!
شیطان های انسی و جنی فکر منفی به انسان می دهند و سپس به عمل های منفی وامی دارند. وسواس فکری یک ذرهاش هم خیلی زیاد است. کسانی که سیگاری می شوند و اعتیاد پیدا می کنند، اول از یک نخ سیگار شروع می کنند.
ص: 20
________________________________________
1- سوره بقره، آیه 168.
2- سوره ناس.
وسواس هم آرام آرام شکل می گیرد. و شیطان گام به گام انسان را در این باتلاق فرو می برد. وسواس از بیماری های خطرناکی است که باید آن را در نطفه خفه کرد. اگر نشانه هایی از وسواس در کسی پیداشد، باید فوری پیشگیری کند و نگذارد در او نفوذ کند که بعد درمانش مشکل است.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
09-02-2021, 19:56
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif



گناه بزرگ

وسواس را باید به عنوان یک ناهنجاری، یک گناه شرعی، عقلی، و عرفی تلقی کرد. البته اگر کسی یکبار عمل عبادی خود را تکرار کند، وسواس نیست. اما کسی که در طول ماه و سال، در نمازش، قرائتش، شست و شو، تکرار می کند وسواسی است و باید این را گناه تلقی کند.
همین طور که دروغ و غیبت و تهمت و مال مردم خوردن حرام است، وسواس عملی هم یکی از گناهان کبیره است و به عنوان یک ناهنجاری شرعی و عرفی و عقلی و اخلاقی تلقی می شود.
کسی که ده بار وضو می گیرد، یا زیاد آبکشی می کند، فقط یک گناه نمی کند. چندین گناه مرتکب می شود. او اسراف می کند که از گناه کبیره است. ثانیا عمر خود را تلف می کند که این هم یک خسارت بزرگ است. ثالثا اطرافیان خود را در فشار و آزار قرار می دهد. عواقب وخیم دیگری نیز دارد.
پس باید به وسواس به عنوان یک گناه بزرگ بنگریم، نه به عنوان یک امر مکروه و ناپسند. گاهی بالاتر از گناه و معصیت است. می توان آن را به عنوان بدعت در دین برشمرد. بدعت یعنی چیزی که در دین نیست و به نام دین وارد دین می شود.
ص: 21
بر اساس روایات، کسانی که بدعت گذارند، بدترین انسانها هستند و در کنار حکام و ظالمان و طاغوت ها قرار می گیرد. و بدعت گذار در گناهان کسانی که تحت تأثیر این بدعت عمل می کنند شریکاند. گاهی با وسواس خود بدعتی در دین می گذاریم.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
10-02-2021, 14:52
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif




پیروی از شیطان

انسانی که به وسواس مبتلاست، در حقیقت عقل خود را کنار گذاشته و در بست از شیطان پیروی می کند. عبد الله بن سنان می گوید: نزد امام صادق علیه السلام از مردی که در وضو و نمازش گرفتار وسواس بود یاد کردم و گفتم: او مرد عاقلی است. حضرت فرمودند:
وأّیُّ عقل له وهو یطیع الشیطان؛ چه عقلی دارد که فرمانبری شیطان می کند؟
عرض کردم: «وکیف یطیع الشیطان، چگونه فرمانبری شیطان می کند؟ » فرمودند:
سله هذا الذی یأتیه من أی شیء هو؟ فإنه یقول لک: من عمل الشیطان؛(1) از او بپرس وسوسه ای که به وی دست می دهد از چیست؟ قطعا به تو خواهد گفت: کار شیطان است.»
فرمودند: این شخص اصلا عقل ندارد. از مجانین است؛ چون مطیع شیطان است.
بنده خودم وقتی می خواهم غسل کنم، یک دقیقه طول می کشد. و برای
ص: 22
________________________________________
1- الکافی، ج 1، ص 12، ح 10.
وضو سی ثانیه فرصت لازم است. در باره وضو فرمودند: «غسلتان و مسحتان».(1)یعنی وضو دو شست وشو است؛ شست و شوی صورت و دست و دو مسح؛ مسح سر و مسح پا. عجیب است که برخی افراد این دین به این آسانی را به راحتی با توهمات شیطانی سنگین می کنند!
بعضی افراد نیم ساعت وضو می گیرند. چند ساعت در حمام خودشان را می شویند. حضرت فرمودند: اینها عقل ندارند و تحت فرمان شیطان اند.
اگر شک دارید؟ از خودشان بپرسید. بگویید: وقتی وضو و غسل و نمازت را چند بار تکرار می کنی، چه کسی می گوید این کار را بکن؟ خودش می گوید: خدا شیطان را لعنت کند! این کار شیطان است. وجدانش می گوید: این کار شیطانی است. ولی مبتلاست و نمی خواهد شیطان را رها کند.
اگر جلوی وسواس را نگیریم، گام به گام زیاد می شود و آرامش و خوشی و شادی و نشاط را از انسان می گیرد و فساد روح و جسم و دین و دنیا را به دنبال دارد. هم دنیا را از دست می دهیم، و هم آخرت را؛ و این همان خسران و زیان آشکاری است که قرآن می فرماید.
خَسِرَ الدُّنْیَا وَالْآخِرَهَ ذَلِکَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِینُ؛(2) در دنیا و آخرت زیان دیده است. این است همان زیان آشکار.









https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
11-02-2021, 17:46
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif





گزینش عقل
عقل از دین بالاتر است. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: جبرئیل بر آدم فرود آمد و گفت: «ای آدم! من مأمور شده ام که تو را میان سه چیز مخیر سازم،
ص: 23
________________________________________
1- وسائل الشیعه، ج 1، ص 420.
2- سوره حج، آیه 11.
یکی را برگزین و دو تا را رها کن». آدم گفت: «ای جبرئیل! آن سه چیست؟». گفت: «العقل والحیاء و الدّین، عقل، حیا و دین».
آدم گفت: «إنی قد اخترت العقل، عقل را برگزیدم.» آن گاه جبرئیل به حیا و دین رو کرد و گفت: «انصرفا و دعاه ؛ بروید و او را رها کنید». آن دو گفتند: «یا جبرئیل، إنا أمرنا أن نکون مع العقل حیث کان؛ ای جبرئیل! ما مأموریم همیشه با عقل باشیم». گفت: «خود دانید»، و بالا رفت.(1)
برترین نعمت
یعنی عقل حتی از دین بالاتر است. کسی که وسواس دارد، دارد ریشه و اصالت و هویت خودش را از بین می برد. رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:
ما قسم الله للعباد شیئا أفضل من العقل، فنوم العاقل أفضل من سهر الجاهل، وإقامه العاقل أفضل من شخوص الجاهل؛(2) خداوند، چیزی با ارزش تر از عقل در میان بندگان، تقسیم نکرد. از این رو خواب عاقل، از بیداری نادان برتر است و برجا بودن عاقل ازبه حرکت در آمدن نادان برتر است.
عقل بزرگترین و برترین نعمت خداوند است. اما انسان وسواسی تیشه به ریشه عقل و عقلانیت می زند و عقل را از بین می برد.
از دست رفتن آرامش
یکی از بهترین نعمت ها، نعمت آرامش و نشاط و امید است. نعمت
ص: 24
________________________________________
1- الکافی، ج 1، ص 10، ح 2: الخصال، ج 102، ص 59.
2- الکافی، ج 1، ص 12، ح 11؛ بحارالأنوار، ج 1، ص 91، ح 22.
راحت زندگی کردن و راحت خوابیدن و با آرامش زیستن. یکی از چیزهایی که این آرامش و راحتی را از بین می برد و به اضطراب و سختی تبدیل می کند، وسواس است.
انسان وسواسی هرجا می رود می گوید: وضویم چه میشود؟ غسلم چه می شود؟ آب کشیدنم چه میشود؟ دست به سیاه و سفید نمی زند. خودش و اطرافیانش را در حالت قرنطینه قرار می دهد، آرامش و راحتی ندارد.
اساسا آدمهای وسواسی معذب هستند. یعنی از همین حالا جهنمشان شروع می شود. آدم های وسواسی از زندگی لذت نمی برند. اطرافیانشان هم در زحمت و فشار قرار می گیرند.
بیاییم محض رضای خدا به دهان شیطان بزنیم. شک نکنید که خدا به شما کمک می کند. اصلا کلمه یأس و ناامیدی و نمی توانم و نمی شود را کنار بگذارید. ما کسانی را داشتیم که پنجاه سال در گیر وسواس بوده اند، ولی با گفت و گو مشکلشان حل شد و راحت شدند.
شیطان وقتی شش دانگ سوار انسان می شود که او را ناامید کند و همه درها را به روی او ببندد. ولی اگر امید و روزنه نجاتی باشد، شیطان عقب نشینی میکند.
بیاییم برای آرامش خودمان و آخرتمان و حفظ معنویت خودمان، از خر شیطان پیاده شویم و زمام امور خود را به دست خدا بدهیم. خدا می گوید: اگر حرف من را بشنوی، در مقام امن و آسایش قرار می گیری.
إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینٍ؛(1)به راستی پرهیزگاران در جایگاهی آسوده [اند].
ص: 25
________________________________________
1- سوره دخان، آیه 51.
تقوا یعنی این که فقط حرف خدا را بشنویم و به آنچه خدا فرموده است عمل کنیم و دنباله رو شیطان نباشیم. ولی چه کنیم که برخی افراد با پیروی و حرف شنوی از شیطان خود را در وادی اضطراب و ناامنی می اندازند.






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
11-02-2021, 17:48
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif






گزینش عقل
عقل از دین بالاتر است. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: جبرئیل بر آدم فرود آمد و گفت: «ای آدم! من مأمور شده ام که تو را میان سه چیز مخیر سازم،
ص: 23
________________________________________
1- وسائل الشیعه، ج 1، ص 420.
2- سوره حج، آیه 11.
یکی را برگزین و دو تا را رها کن». آدم گفت: «ای جبرئیل! آن سه چیست؟». گفت: «العقل والحیاء و الدّین، عقل، حیا و دین».
آدم گفت: «إنی قد اخترت العقل، عقل را برگزیدم.» آن گاه جبرئیل به حیا و دین رو کرد و گفت: «انصرفا و دعاه ؛ بروید و او را رها کنید». آن دو گفتند: «یا جبرئیل، إنا أمرنا أن نکون مع العقل حیث کان؛ ای جبرئیل! ما مأموریم همیشه با عقل باشیم». گفت: «خود دانید»، و بالا رفت.(1)
برترین نعمت
یعنی عقل حتی از دین بالاتر است. کسی که وسواس دارد، دارد ریشه و اصالت و هویت خودش را از بین می برد. رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:
ما قسم الله للعباد شیئا أفضل من العقل، فنوم العاقل أفضل من سهر الجاهل، وإقامه العاقل أفضل من شخوص الجاهل؛(2) خداوند، چیزی با ارزش تر از عقل در میان بندگان، تقسیم نکرد. از این رو خواب عاقل، از بیداری نادان برتر است و برجا بودن عاقل ازبه حرکت در آمدن نادان برتر است.
عقل بزرگترین و برترین نعمت خداوند است. اما انسان وسواسی تیشه به ریشه عقل و عقلانیت می زند و عقل را از بین می برد.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
11-02-2021, 17:49
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif





از دست رفتن آرامش

یکی از بهترین نعمت ها، نعمت آرامش و نشاط و امید است. نعمت
ص: 24
________________________________________
1- الکافی، ج 1، ص 10، ح 2: الخصال، ج 102، ص 59.
2- الکافی، ج 1، ص 12، ح 11؛ بحارالأنوار، ج 1، ص 91، ح 22.
راحت زندگی کردن و راحت خوابیدن و با آرامش زیستن. یکی از چیزهایی که این آرامش و راحتی را از بین می برد و به اضطراب و سختی تبدیل می کند، وسواس است.
انسان وسواسی هرجا می رود می گوید: وضویم چه میشود؟ غسلم چه می شود؟ آب کشیدنم چه میشود؟ دست به سیاه و سفید نمی زند. خودش و اطرافیانش را در حالت قرنطینه قرار می دهد، آرامش و راحتی ندارد.
اساسا آدمهای وسواسی معذب هستند. یعنی از همین حالا جهنمشان شروع می شود. آدم های وسواسی از زندگی لذت نمی برند. اطرافیانشان هم در زحمت و فشار قرار می گیرند.
بیاییم محض رضای خدا به دهان شیطان بزنیم. شک نکنید که خدا به شما کمک می کند. اصلا کلمه یأس و ناامیدی و نمی توانم و نمی شود را کنار بگذارید. ما کسانی را داشتیم که پنجاه سال در گیر وسواس بوده اند، ولی با گفت و گو مشکلشان حل شد و راحت شدند.
شیطان وقتی شش دانگ سوار انسان می شود که او را ناامید کند و همه درها را به روی او ببندد. ولی اگر امید و روزنه نجاتی باشد، شیطان عقب نشینی میکند.
بیاییم برای آرامش خودمان و آخرتمان و حفظ معنویت خودمان، از خر شیطان پیاده شویم و زمام امور خود را به دست خدا بدهیم. خدا می گوید: اگر حرف من را بشنوی، در مقام امن و آسایش قرار می گیری.
إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینٍ؛(1)به راستی پرهیزگاران در جایگاهی آسوده [اند].
ص: 25
________________________________________
1- سوره دخان، آیه 51.
تقوا یعنی این که فقط حرف خدا را بشنویم و به آنچه خدا فرموده است عمل کنیم و دنباله رو شیطان نباشیم. ولی چه کنیم که برخی افراد با پیروی و حرف شنوی از شیطان خود را در وادی اضطراب و ناامنی می اندازند.






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
10-09-2021, 20:43
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif





در دام شک و تردید

یکی از آفات وسواس این است که انسان مبتلا به وسواس در همه چیز تشکیک و تردید می کند. وسواس از او یک آدم شکاک می سازد. می گوید: نمی دانم در خانه را بستم یا نبستم؟ فلان کار را کردم یا نکردم؟ دارو را خوردم یا نخوردم؟ وضویم را درست گرفتم یا نه؟ نمازم را صحیح خواندم یا نه؟ و صدها مسأله دیگر.
اینها را باید ریشه کن کرد. راههایش فراوان است. در آیات قرآن و روایات ما تمام درهایی که به وسواس منجر می شود بسته شده است. ولی متأسفانه نمی دانم شیطان چطور نفوذ می کند؟! تشکیک در همه چیز، حتی در کارهای معمولی برایش پیش می آید. حتی شک و تردید در اعتقاداتش هم نفوذ می کند.
می گوید: از کجا قیامت حق است؟ از کجا خدایی هست، بهشت و جهنمی هست؟ به همه چیز پشت پا می زند. این تشکیک در عمل از کم شروع می شود، و به اعتقادات هم سرایت می کند.
بیاییم این وسوسه ها را در نطفه خفه کنیم. پنجاه سال حرف شیطان را گوش دادیم، دو روز هم حرف خدا و اهل بیت علیهم السلام را گوش بدهیم.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
10-09-2021, 20:44
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif



درگیر توهمات

یکی دیگر از خطرهای وسواس این است که انسان را دچار توهم می کند.
ص: 26
مرحوم آیت الله سید احمد شبیری زنجانی، پدر آیت الله شبیری زنجانی، کتابی به نام «الکلام یجر الکلام» دارد. در این کتاب داستان های آموزنده ای آورده اند.
در آنجا می نویسند: خانمی سرش را تکان نمی داد و همین طور می نشست حتی نمی خوابید. گفتند: چرا؟ گفت: روی سر من یک ظرف بلوری است. اگر سرم را تکان بدهم می افتد. هرچه می گفتند: این طور نیست، می گفت: هست! توهم داشت.
آخر کار او را نزد یک روانشناس بردند. گفت: عیب ندارد. من می خواهم این ظرف تو را بشکنم که خیالت راحت شود. آن روانشناس اول پذیرفت که روی سر او یک ظرف بلوری است، بعد چیزی زد و آن را شکست. آنگاه خانم گفت: حالا راحت شدم!
انسان وسواسی دارای توهم است. می گویند: می ترسم پاک نشده باشد. این توهم و خیال است.
در قدیم حمام ها خزینه داشت. مثل الآن بهداشتی نبود. حوضچه ای بود که آنجا همه خودشان را می شستند و غسل می کردند. مرحوم شیخ انصاری دید یک بنده خدایی مرتب زیر آب می رود و بالا می آید و غسل ارتماسی می کند. بعد می گوید: نشد. دوباره و سه باره توهم داشت.
شیخ انصاری به او گفت: چرا نشد؟ گفت: من وقتی درون آب می روم پاک هستم. ولی آب بخار کرده است، این بخار همین طور وصل است تا توالت ها، این بخار به توالت ها می رسد، من وقتی درون این بخار می آیم نجس میشوم.
ببینید شیطان چطور توهم ایجاد می کند! شیخ انصاری برای این که توهم او
ص: 27
را باطل کند، گفت: درست است که این بخارها وصل به توالت هاست، اما از این طرف هم وصل به آب کُر است. این بخارها پاک می شود. گفت: خیالم را راحت کردی.
گاهی افراد مسائل را بلد نیستند. اگر من هزار سال با لباسی که نمی دانستم نجس است نماز خواندم، همه می گویند: صحیح است. بسیاری از مشکلات بر اثر ندانستن مسائل و خیالات و توهمات است.
می گویند: یک بنده خدایی در خزینه زیر آب می رفت و بالا می آمد و می گفت: نشد. یعنی غسلم درست نشد. یک سید بزرگواری آنجا بود و دید این ول نمی کند. دستش را پشت گردن این وسواسی انداخت و او را زیر آب فرو برد. هرچه دست و پا می زد، نمی گذاشت بیرون بیاید. بعد از نیم دقیقه او را رها کرد. وقتی بیرون آمد. پرسید: حالا شد؟ گفت: به جدت شد. چون به همه روزنه هایم آب رفت.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
10-09-2021, 20:44
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif




ایجاد بدبینی

یکی از خطرهای وسواس بدبینی به دیگران است. می گوید: این خانم نجس است. شوهر من نجس است. این بچه نجس است. این مهمان نجس است. وضو و غسلش درست نیست. حتی در وسواس فکری گاهی کار به جایی می رسد که در باره شوهرش شک می کند. آقا در باره خانمش شک می کند.
از خطرهای جدی وسواس فکری، شک کردن در باره دیگران است. انسان وسواس نسبت به دیگران بدبین می شود. هرکاری می خواهد بکند، به همه بدبین است. این حالت بدبینی زندگی و آسایش خودش و دیگران را به هم می ریزد.
ص: 28
بنده افرادی را سراغ دارم که به خاطر وسواس شدید و بدبینی، کارشان به درگیری و قطع رابطه با فامیل و طلاق کشیده شده است.
بزرگواری به من می فرمود: خانمی در فامیل ما هست که وسواس دارد. جایی نمی رود. می گوید: هرکجا دست می گذارم، یا پا می گذارم نجس است. راحتی ندارد. من نمیدانم با شوهر و بچه ها چطور زندگی می کند!
شیطان می آید مخ ما را می زند. اوست که فرمان می دهد. ما می خواهیم به یاری خدای متعال این فرمان را از دست شیطان در بیاوریم.
خودآزاری و دیگر آزاری
یکی دیگر از آثار خطرناک وسواسی، آزار خود و دیگران است، آزار جسمی و آزار روحی. آزار دیگران حق الناس است. آدم وسواسی به جسمش ضرر می زند، به روحش ضرر می زند، به شوهرش و بچه هایش ضرر می زند. به اطرافیانش ضرر می زند. به محیط پیرامونش ضرر می زند. در آب و آبریزی زیاده روی می کند. اینها گناه است، حق الناس است. شما حق هشتاد میلیون را ضایع می کنی؟ حق الله و حق النفس هم هست.
اینها هشدار است. یک مقدار هم حرف خدا را گوش بدهیم. قرآن می فرماید:
یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلَا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ؛(1)خداوند، راحتی شما را می خواهد، نه زحمت شما را؟ خدا از ما سختی نمی خواهد. خدا داد می زند که ما از شما آسانی می خواهیم.
ص: 29
________________________________________
1- سوره بقره، آیه 185.
سرپیچی از فرمان خدا
پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: آنهایی که مسافرت می روند، روزه نگیرند. برخی گفتند: نه، ما روزه می گیریم و برخلاف فرمان پیامبر عمل کردند. این حرام و بدعت است. برخی افراد میدانند که روزه برایشان حرام است، ولی می گیرند. خدا به روزه ما نیاز ندارد. وقتی می گویند نگیر، اگر گرفتی برایت گناه می نویسند.
مشکل بزرگ وسواسی ها این است که حرف خدا و پیغمبر را گوش نمی دهند، ولی حاضرند حرف شیطان را گوش بدهند. می گویند: به دلم نچسبید، دلم می گوید: پاک نشد. دلت را رها کن و یک بار هم حرف خدا را گوش بده.
آدم های وسواس و شکاک نمی توانند درست واجباتشان را انجام دهند. گناه روی گناه، ضرر به خود و ضرر به جامعه، اسراف، تضییع عمر و تضییع وقت، ناراحتی اعصاب، تمام وسواسی ها ناراحتی اعصاب دارند.
سرایت وسواس به دیگران
یکی از خطرات وسواس مسری بودن آن است. برخی افراد وسواسی نوه و نتیجه هایشان هم وسواسی می شوند؛ چون یک عادت و فرهنگ غلط در خانواده پایه گذاری می کنند و دودمان خودشان را هم به این بیماری آلوده می کنند. اگر به خودتان رحم نمی کنید، به دیگران رحم کنید، به فرزندان و نسل خودتان رحم کنید!
آیت الله مظاهری کتابی به نام «راهکارهای عملی درمان وسواس» دارند.
ص: 30
در آنجا نوشته اند: مرحوم آیت الله محقق داماد نقل می کردند که یکی از روحانیون سرحوض مدرسه فیضیه داشت وضو می گرفت و با خودش کلنجار می رفت و یک مقدار وضویش را طول می داد.
مؤسس بزرگ حوزه علمیه قم، مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری این صحنه را دیدند. جمله ای در گوشش گفتند و رفتند.
مرحوم آیت الله داماد می گفتند: این فرد تا عمر داشت دیگر سر حوض مدرسه دیده نشد. بعد از او پرسیدم: حاج شیخ به شما چه گفت؟ گفت: به من فرمود: اگر مردم این وضو را از تو یاد بگیرند و خیال کنند وضوی اسلام این است، در روز قیامت چه جوابی داری؟
چنان که نقل کرده اند: خود مرحوم آیت الله حائری وقتی برای وضو گرفتن سر حوض می آمدند، یک مشت آب به صورت می زدند، یک مشت به دست راست، و یک مشت هم به دست چپ و مسح سر و پا را می کشیدند و می رفتند. یعنی وضوی ایشان یک دقیقه بیشتر طول نمی کشید. این وضوئی است که اسلام از ما خواسته است.
یک وقت آدم در خلوت گناهی می کند و به خودش ضرر می رسد. یک وقت یک سنت غلطی می گذارد که به همه سرایت می کند.
ترک واجبات
یکی دیگر از خطرهای وسواس این است که گاهی موجب می شود انسان واجبات را هم ترک کند. وسواس به قدری زیاد می شود که دیگر نماز نمی خواند، روزه نمی گیرند، به اعتقادات پشت پا می زند.
ص: 31
یک آقایی می گفت: خانم من وسواس است. خانه قرنطینه است. حق نداریم به لباس و کفشش دست بزنیم. حق نداریم نزدیکش برویم. می گفت: یک بار من می خواستم از این اتاق به اتاق دیگر بروم، کفش جلوی پا نبود. پایم را در کفش ایشان کردم که بروم. داد و فریاد که چرا پایت را در کفش من کردی.
گفت: خانمم را مکه بردم، به خانه کعبه روی کرد و گفت: ای خدا، تو را قسم می دهم که دیگر مرا نطلب، من نمی خواهم به زیارت خانه تو بیایم! اینجا نجس است. من اینجا می آیم نجس میشوم.
بر اساس روایات کسی مکه برود و آرزو کند که دیگر برنگردد، عمرش کوتاه می شود. این خانم قسم می دهد که خدایا مرا برنگردان. این خیلی خطرناک است. یعنی گناه روی گناه، تاریکی روی تاریکی. همه چیز مختل می شود. این هشدارها را جدی بگیریم.
اختلال در نظام خانواده
وسواس انسان را به جایی می رساند که کانون خانواده به هم بریزد. طلاق و جدایی ایجاد کند. بسیاری از افراد وسواسی نمی توانند ازدواج کنند. برخی از افراد می گویند: خانم من می گوید: من وسواسی هستم و نمی توانیم صاحب اولاد شویم. بچه را چطور نگهداری کنیم؟
این بیمار مهلک زندگی دنیا و آخرت و روح و جسم و ظاهر و باطن و فرد و جامعه و همه چیز را متلاشی می کند. خداوند کمک کند تا از این قید و بند رها شویم و آنهایی که اهل وسواس هستند از این قطار پیاده شوند!
ص: 32
امید به بهبود
وسواس خطرش جدی است. اما کسانی که به آن مبتلا هستند، هیچ وقت ناامید نباشند. اطرافیان هم سرکوفت نزنند و ملامت نکنند. انشاء الله راه حل های عملی و آسانی را در بحث های آینده ارائه خواهیم داد تا کسانی که به این ناهنجار مبتلا هستند بتوانند از چنگال آن رهایی پیدا کنند.
وسواسی نیاز به آرامش دارد. این که همه به او حمله کنند و آرامش او را بر هم بزنند، بدتر می شود و بیشتر به سمت شیطان می رود. اطرافیان باید به عنوان یک بیمار به او نگاه کنند.
کسانی که به وسواس شدید و حاد مبتلا هستند و خودشان زورشان نمی رسد با آن مبارزه کنند، باید به روان پزشک مراجعه کنند تا اگر دارویی نیاز هست برایشان تجویز کنند. البته برخی عقلشان قوی است و با هشدارهایی که می دهیم می توانند راحت از قطار وسواس پیاده شوند.
ص: 33
ص: 34
فصل دوم: آشنایی با اصول و قواعد فقهی
اشاره
ص: 35
ص: 36
آسان بودن احکام دین
خانمی در مدینه بعد از حج تمتع گریه می کرد و می گفت: من شک دارم که طوافم را درست انجام داده ام یا نه. حالا از شوهرم فاصله گرفته ام. می گویم شوهرم بر من حرام شده و حج من قبول نیست.
به او گفتم: چون بعد از انجام عمل شک کرده ای بر اساس قاعدۂ فراغ نباید به شک خود اعتنا کنی و اعمالت از نظر شرعی صحیح است. این خانم با شنیدن این مسأله راحت شد. گفت: خدا خیرت بده!
بسیاری از مشکلات ما بر اثر نداستن مسائل شرعی است. اکثر مسائل را بلد نیستند، یا به آنها بد تفهیم شده است، یا شیطان این ها را بازی می دهد، می گویند: به دل ما نمی چسبد.
ما در احکام شرعی حدود بیست اصل داریم که فقهای ما بر اساس آن فتوا می دهند و حکم شرعی را اعلام می کنند. اگر کسی این اصول را قشنگ یاد بگیرد و پیاده کند، از قطار وسواس پیاده می شود.
دین ما دین محکمی است و با عقل و عرف و وجدان و فطرتها سازگار است. در عین حال آسان است. بیان اصول و قواعد فقهی که در واقع بیان احکام دین است، برای همه به کار می آید، به ویژه برای کسانی که در مسائل شرعی و دینی به نوعی وسواس مبتلا هستند.
ص: 37
دانستن این اصول و قواعد به ما کمک می کند که اسیر اوهام و وسوسه های شیطان نشویم و اعمال عبادی و دستورات دینی را به راحتی و آسانی انجام دهیم. خود را به رنج و زحمت نیندازیم و با انجام آنها از لذت های معنوی بهره مند شویم.
از باب نمونه، یکی از آن اصول، اصل طهارت است. اصل طهارت می گوید: به جز دوازده مورد همه چیز پاک است. برای نجاست هم باید یقین کنی. اصل دیگر اصل حلیت است. یعنی جز مواردی که در شرع حرام شمرده شده است، همه چیز حلال است.
اصل استصحاب می گوید: هر چیزی که پیش از این به آن یقین داشته ای با شک به هم نمی خورد. بنا را بر همان یقین سابق باید بگذارد. اگر من قبلاً وضو گرفته ام و الآن شک دارم که وضویم باطل شده یا نه، تا یقین پیدا نکرده ام که باطل شده است، باید بنا را بر این بگذارم که باطل نشده است.
توجه به اصول مهمی که ذکر می شود، برای همه به ویژه کسانی که به وسواس مبتلا هستند، بسیار کارساز و راحت کننده است. هم نگاه انسان را عوض می کند و هم برداشت خوبی از دین اسلام خواهند داشت.
ص: 3






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
13-09-2021, 21:03
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif




خودآزاری و دیگر آزاری

یکی دیگر از آثار خطرناک وسواسی، آزار خود و دیگران است، آزار جسمی و آزار روحی. آزار دیگران حق الناس است. آدم وسواسی به جسمش ضرر می زند، به روحش ضرر می زند، به شوهرش و بچه هایش ضرر می زند. به اطرافیانش ضرر می زند. به محیط پیرامونش ضرر می زند. در آب و آبریزی زیاده روی می کند. اینها گناه است، حق الناس است. شما حق هشتاد میلیون را ضایع می کنی؟ حق الله و حق النفس هم هست.
اینها هشدار است. یک مقدار هم حرف خدا را گوش بدهیم. قرآن می فرماید:
یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلَا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ؛(1)خداوند، راحتی شما را می خواهد، نه زحمت شما را؟ خدا از ما سختی نمی خواهد. خدا داد می زند که ما از شما آسانی می خواهیم.
ص: 29
________________________________________
1- سوره بقره، آیه 185.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
16-09-2021, 18:28
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif




سرپیچی از فرمان خدا

پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: آنهایی که مسافرت می روند، روزه نگیرند. برخی گفتند: نه، ما روزه می گیریم و برخلاف فرمان پیامبر عمل کردند. این حرام و بدعت است. برخی افراد میدانند که روزه برایشان حرام است، ولی می گیرند. خدا به روزه ما نیاز ندارد. وقتی می گویند نگیر، اگر گرفتی برایت گناه می نویسند.
مشکل بزرگ وسواسی ها این است که حرف خدا و پیغمبر را گوش نمی دهند، ولی حاضرند حرف شیطان را گوش بدهند. می گویند: به دلم نچسبید، دلم می گوید: پاک نشد. دلت را رها کن و یک بار هم حرف خدا را گوش بده.
آدم های وسواس و شکاک نمی توانند درست واجباتشان را انجام دهند. گناه روی گناه، ضرر به خود و ضرر به جامعه، اسراف، تضییع عمر و تضییع وقت، ناراحتی اعصاب، تمام وسواسی ها ناراحتی اعصاب دارند.




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
19-09-2021, 14:09
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif




سرایت وسواس به دیگران

یکی از خطرات وسواس مسری بودن آن است. برخی افراد وسواسی نوه و نتیجه هایشان هم وسواسی می شوند؛ چون یک عادت و فرهنگ غلط در خانواده پایه گذاری می کنند و دودمان خودشان را هم به این بیماری آلوده می کنند. اگر به خودتان رحم نمی کنید، به دیگران رحم کنید، به فرزندان و نسل خودتان رحم کنید!
آیت الله مظاهری کتابی به نام «راهکارهای عملی درمان وسواس» دارند.
ص: 30
در آنجا نوشته اند: مرحوم آیت الله محقق داماد نقل می کردند که یکی از روحانیون سرحوض مدرسه فیضیه داشت وضو می گرفت و با خودش کلنجار می رفت و یک مقدار وضویش را طول می داد.
مؤسس بزرگ حوزه علمیه قم، مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری این صحنه را دیدند. جمله ای در گوشش گفتند و رفتند.
مرحوم آیت الله داماد می گفتند: این فرد تا عمر داشت دیگر سر حوض مدرسه دیده نشد. بعد از او پرسیدم: حاج شیخ به شما چه گفت؟ گفت: به من فرمود: اگر مردم این وضو را از تو یاد بگیرند و خیال کنند وضوی اسلام این است، در روز قیامت چه جوابی داری؟
چنان که نقل کرده اند: خود مرحوم آیت الله حائری وقتی برای وضو گرفتن سر حوض می آمدند، یک مشت آب به صورت می زدند، یک مشت به دست راست، و یک مشت هم به دست چپ و مسح سر و پا را می کشیدند و می رفتند. یعنی وضوی ایشان یک دقیقه بیشتر طول نمی کشید. این وضوئی است که اسلام از ما خواسته است.
یک وقت آدم در خلوت گناهی می کند و به خودش ضرر می رسد. یک وقت یک سنت غلطی می گذارد که به همه سرایت می کند.






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
21-09-2021, 20:16
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif




ترک واجبات

یکی دیگر از خطرهای وسواس این است که گاهی موجب می شود انسان واجبات را هم ترک کند. وسواس به قدری زیاد می شود که دیگر نماز نمی خواند، روزه نمی گیرند، به اعتقادات پشت پا می زند.
ص: 31
یک آقایی می گفت: خانم من وسواس است. خانه قرنطینه است. حق نداریم به لباس و کفشش دست بزنیم. حق نداریم نزدیکش برویم. می گفت: یک بار من می خواستم از این اتاق به اتاق دیگر بروم، کفش جلوی پا نبود. پایم را در کفش ایشان کردم که بروم. داد و فریاد که چرا پایت را در کفش من کردی.
گفت: خانمم را مکه بردم، به خانه کعبه روی کرد و گفت: ای خدا، تو را قسم می دهم که دیگر مرا نطلب، من نمی خواهم به زیارت خانه تو بیایم! اینجا نجس است. من اینجا می آیم نجس میشوم.
بر اساس روایات کسی مکه برود و آرزو کند که دیگر برنگردد، عمرش کوتاه می شود. این خانم قسم می دهد که خدایا مرا برنگردان. این خیلی خطرناک است. یعنی گناه روی گناه، تاریکی روی تاریکی. همه چیز مختل می شود. این هشدارها را جدی بگیریم.
اختلال در نظام خانواده
وسواس انسان را به جایی می رساند که کانون خانواده به هم بریزد. طلاق و جدایی ایجاد کند. بسیاری از افراد وسواسی نمی توانند ازدواج کنند. برخی از افراد می گویند: خانم من می گوید: من وسواسی هستم و نمی توانیم صاحب اولاد شویم. بچه را چطور نگهداری کنیم؟
این بیمار مهلک زندگی دنیا و آخرت و روح و جسم و ظاهر و باطن و فرد و جامعه و همه چیز را متلاشی می کند. خداوند کمک کند تا از این قید و بند رها شویم و آنهایی که اهل وسواس هستند از این قطار پیاده شوند!
ص: 32




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
24-09-2021, 20:53
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif




امید به بهبود

وسواس خطرش جدی است. اما کسانی که به آن مبتلا هستند، هیچ وقت ناامید نباشند. اطرافیان هم سرکوفت نزنند و ملامت نکنند. انشاء الله راه حل های عملی و آسانی را در بحث های آینده ارائه خواهیم داد تا کسانی که به این ناهنجار مبتلا هستند بتوانند از چنگال آن رهایی پیدا کنند.
وسواسی نیاز به آرامش دارد. این که همه به او حمله کنند و آرامش او را بر هم بزنند، بدتر می شود و بیشتر به سمت شیطان می رود. اطرافیان باید به عنوان یک بیمار به او نگاه کنند.
کسانی که به وسواس شدید و حاد مبتلا هستند و خودشان زورشان نمی رسد با آن مبارزه کنند، باید به روان پزشک مراجعه کنند تا اگر دارویی نیاز هست برایشان تجویز کنند. البته برخی عقلشان قوی است و با هشدارهایی که می دهیم می توانند راحت از قطار وسواس پیاده شوند.
ص: 33
ص: 34






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif
مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*
26-09-2021, 17:05
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif








فصل دوم: آشنایی با اصول و قواعد فقهی
اشاره
ص: 35
ص: 36
آسان بودن احکام دین
خانمی در مدینه بعد از حج تمتع گریه می کرد و می گفت: من شک دارم که طوافم را درست انجام داده ام یا نه. حالا از شوهرم فاصله گرفته ام. می گویم شوهرم بر من حرام شده و حج من قبول نیست.
به او گفتم: چون بعد از انجام عمل شک کرده ای بر اساس قاعدۂ فراغ نباید به شک خود اعتنا کنی و اعمالت از نظر شرعی صحیح است. این خانم با شنیدن این مسأله راحت شد. گفت: خدا خیرت بده!
بسیاری از مشکلات ما بر اثر نداستن مسائل شرعی است. اکثر مسائل را بلد نیستند، یا به آنها بد تفهیم شده است، یا شیطان این ها را بازی می دهد، می گویند: به دل ما نمی چسبد.
ما در احکام شرعی حدود بیست اصل داریم که فقهای ما بر اساس آن فتوا می دهند و حکم شرعی را اعلام می کنند. اگر کسی این اصول را قشنگ یاد بگیرد و پیاده کند، از قطار وسواس پیاده می شود.
دین ما دین محکمی است و با عقل و عرف و وجدان و فطرتها سازگار است. در عین حال آسان است. بیان اصول و قواعد فقهی که در واقع بیان احکام دین است، برای همه به کار می آید، به ویژه برای کسانی که در مسائل شرعی و دینی به نوعی وسواس مبتلا هستند.
ص: 37
دانستن این اصول و قواعد به ما کمک می کند که اسیر اوهام و وسوسه های شیطان نشویم و اعمال عبادی و دستورات دینی را به راحتی و آسانی انجام دهیم. خود را به رنج و زحمت نیندازیم و با انجام آنها از لذت های معنوی بهره مند شویم.
از باب نمونه، یکی از آن اصول، اصل طهارت است. اصل طهارت می گوید: به جز دوازده مورد همه چیز پاک است. برای نجاست هم باید یقین کنی. اصل دیگر اصل حلیت است. یعنی جز مواردی که در شرع حرام شمرده شده است، همه چیز حلال است.
اصل استصحاب می گوید: هر چیزی که پیش از این به آن یقین داشته ای با شک به هم نمی خورد. بنا را بر همان یقین سابق باید بگذارد. اگر من قبلاً وضو گرفته ام و الآن شک دارم که وضویم باطل شده یا نه، تا یقین پیدا نکرده ام که باطل شده است، باید بنا را بر این بگذارم که باطل نشده است.
توجه به اصول مهمی که ذکر می شود، برای همه به ویژه کسانی که به وسواس مبتلا هستند، بسیار کارساز و راحت کننده است. هم نگاه انسان را عوض می کند و هم برداشت خوبی از دین اسلام خواهند داشت.
ص: 3






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19643411403080476340.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25649141136999657035.gif