رایکا
29-09-2009, 17:59
چرا به زنان پیامبر امهات المسلمین گفته شده و حق ازدواج ندارندآیا این مساله ظلم در حق زنان پیامبر (ص) نیست ؟؟
پاسخ :
1)چون پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم پدر روحانی امّت محسوب می شوند همسران ایشان نیز به خاطر او و به احترام آن حضرت مادر روحانی محسوب می شوند _ و پدر روحانی و مادر روحانی به كسانی گفته می شود كه یك نوع حق معنوی بر دیگران داشته باشند و چه كسی را می توان یافت كه بیشتر از پیغمبر(ص) بر گردن ما حق داشته باشند.
2) در خصوص قسمت دوّم سؤال شما نیز عرض می شود اوّلا همچنانكه از شأن نزول آیات قرآن مورد نظر سورة احزاب فهمیده می شود كه این آیات به این خاطر نازل شد كه بعضی به عنوان انتقام جوئی وتوهین به ساحت مقدس پیامبر ( تصمیم ازدواج با زنان او را بعد از او گرفته بودند و از این راه می خواستند ضربه ای بر حیثیت آن حضرت وارد كنند.
ثانیاٌ : اگر این مسأله مجاز بود: جمعی به عنوان اینكه همسر پیامبر ( را بعد از او در اختیار خود گرفته اند ممكن بود این كار را وسیله سوء استفاده قرار دهند و به این بهانه موقعیت اجتماعی برای خود دست و پا كنند و یا به عنوان اینكه آگاهی خاص از درون خانه پیامبر( و تعلیمات و مكتب او دارندبه تحریف اسلام پردازند و یا منافقین مطالبی را از این طریق در میان مردم نشر دهند كه مخالف مقام پیامبر( باشد ( كه این مطلب مهم می باشد ).
و این خطر هنگامی ملموس تر می شود كه بدانیم گروهی خود را برای این كار آماده ساخته بودند ، بعضی آنرا به زبان آورده و بعضی شاید تنها در دل داشتند و از جمله كسانی را كه بعضی از مفسرین اهل سنت در اینجا نام برده اند ، طلحه است
خداوندی كه بر اسرار نهان و آشكار آگاه است برای بر هم زدن این توطئه زشت یك حكم قاطع صادر فرمود و جلو این امور را به طور كلّی گرفت و برای تحكیم پایه های آن به همسران پیامبر ( لقب ام المؤمنین داد تا بدانند ازدواج با آنها همچون ازدواج با مادر خویش است.
با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود كه چرا همسران پیامبر لازم بود از این محرومیّت استقبال كنند؟!
در طول زندگی انسان ، گاه مسائل مهمی مطرح می شود كه به خاطر آنها باید فداكاری و از خود گذشتگی از خود نشان داد و از بعضی از حقوق حقه خود چشم پوشید به خصوص اینكه همیشه افتخارات بزرگ مسئولیتهای سنگینی نیز همراه دارد ، بدون شك همسران پیامبر افتخار عظیمی از طریق ازدواجشان با پیامبر كسب كردند داشتن چنین افتخاری نیاز به چنین فداكاری هم دارد.
به همین دلیل زنان پیامبر بعد از او در میان امّت اسلامی بسیار محترم می زیستند و از وضع خود بسیار راضی و خوشنود بودند و آن محرومیت را در برابر این افتخارات ناچیز می شمردند ( با استفاده از تفسیر نمونه ج 17 ص 404 به بعد) به این دلیل که جضرت به همسرانش گفت : هر كه نمی خواهد محرومیت ها را پذیرا باشد، از من طلاق بگیرد. (سوره احزاب آیه 53) همسران عرض كردند: ما این محرومیت ها را پذیرا هستیم و افتخار همسری با شما را با چیزی عوض نمی كنیم.
پاسخ :
1)چون پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم پدر روحانی امّت محسوب می شوند همسران ایشان نیز به خاطر او و به احترام آن حضرت مادر روحانی محسوب می شوند _ و پدر روحانی و مادر روحانی به كسانی گفته می شود كه یك نوع حق معنوی بر دیگران داشته باشند و چه كسی را می توان یافت كه بیشتر از پیغمبر(ص) بر گردن ما حق داشته باشند.
2) در خصوص قسمت دوّم سؤال شما نیز عرض می شود اوّلا همچنانكه از شأن نزول آیات قرآن مورد نظر سورة احزاب فهمیده می شود كه این آیات به این خاطر نازل شد كه بعضی به عنوان انتقام جوئی وتوهین به ساحت مقدس پیامبر ( تصمیم ازدواج با زنان او را بعد از او گرفته بودند و از این راه می خواستند ضربه ای بر حیثیت آن حضرت وارد كنند.
ثانیاٌ : اگر این مسأله مجاز بود: جمعی به عنوان اینكه همسر پیامبر ( را بعد از او در اختیار خود گرفته اند ممكن بود این كار را وسیله سوء استفاده قرار دهند و به این بهانه موقعیت اجتماعی برای خود دست و پا كنند و یا به عنوان اینكه آگاهی خاص از درون خانه پیامبر( و تعلیمات و مكتب او دارندبه تحریف اسلام پردازند و یا منافقین مطالبی را از این طریق در میان مردم نشر دهند كه مخالف مقام پیامبر( باشد ( كه این مطلب مهم می باشد ).
و این خطر هنگامی ملموس تر می شود كه بدانیم گروهی خود را برای این كار آماده ساخته بودند ، بعضی آنرا به زبان آورده و بعضی شاید تنها در دل داشتند و از جمله كسانی را كه بعضی از مفسرین اهل سنت در اینجا نام برده اند ، طلحه است
خداوندی كه بر اسرار نهان و آشكار آگاه است برای بر هم زدن این توطئه زشت یك حكم قاطع صادر فرمود و جلو این امور را به طور كلّی گرفت و برای تحكیم پایه های آن به همسران پیامبر ( لقب ام المؤمنین داد تا بدانند ازدواج با آنها همچون ازدواج با مادر خویش است.
با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود كه چرا همسران پیامبر لازم بود از این محرومیّت استقبال كنند؟!
در طول زندگی انسان ، گاه مسائل مهمی مطرح می شود كه به خاطر آنها باید فداكاری و از خود گذشتگی از خود نشان داد و از بعضی از حقوق حقه خود چشم پوشید به خصوص اینكه همیشه افتخارات بزرگ مسئولیتهای سنگینی نیز همراه دارد ، بدون شك همسران پیامبر افتخار عظیمی از طریق ازدواجشان با پیامبر كسب كردند داشتن چنین افتخاری نیاز به چنین فداكاری هم دارد.
به همین دلیل زنان پیامبر بعد از او در میان امّت اسلامی بسیار محترم می زیستند و از وضع خود بسیار راضی و خوشنود بودند و آن محرومیت را در برابر این افتخارات ناچیز می شمردند ( با استفاده از تفسیر نمونه ج 17 ص 404 به بعد) به این دلیل که جضرت به همسرانش گفت : هر كه نمی خواهد محرومیت ها را پذیرا باشد، از من طلاق بگیرد. (سوره احزاب آیه 53) همسران عرض كردند: ما این محرومیت ها را پذیرا هستیم و افتخار همسری با شما را با چیزی عوض نمی كنیم.