▐ღ.•*♥*•.ღ ▐ويژه نامه ولادت فرخنده امام محمدتقي ، جواد الائمه (ع) ▐ღ.•*♥*•.ღ ▐ [بایگانی]

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 20:42

http://upload.tazkereh.ir/images/74624996991152612825.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/74624996991152612825.jpg)

گذري بر زندگي حضرت امام جوا عليه السلام

زندگاني ابو جعفر محمد الجواد ابن علي الرضا بن موسي الکاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام، نهمين امام از اهل بيت صلوات الله عليهم اجمعين
امام جواد (ع) در شب جمعه 19 ماه مبارک رمضان يا 15 اين ماه يا روز جمعه 10 رجب در شهر مدينه به دنيا آمد.

قولي که در کتاب مصباح المتهجد آمده، تاريخ اخير را تاييد مي‏کند. در آنجا آمده است: ابن عياش گويد اين دعا به وسيله استاد بزرگ ابو القاسم (رضي الله عنه) آمده است که: «اللهم اني اسئلک بالمولودين في رجب محمد بن علي الثاني و ابنه علي بن محمد المنتجب الدعاء». وي مي‏نويسد: ابن عياش گفته است: روز دهم رجب، ميلاد ابو جعفر ثاني است.

آن حضرت در روزگار خلافت معتصم، روز شنبه آخر ذي قعده يا آخر ذي حجه يا پنجم يا ششم ذي حجه در روز سه‏شنبه سال 220 هجري در بغداد چشم از جهان فرو بست. و در مقابر قريش در پشت قبر جدش امام موسي کاظم (ع) به خاک سپرده شد. مدت عمر وي بيست و پنج‏سال بود.

کليني گويد: عمر آن حضرت 25 سال و 2 ماه و 18 روز و بنا بر قول ديگري سه ماه و بيست و دو روز بود. ابن خشاب گويد: امام جواد (ع) ، 25 سال و سه ماه و 18 روز زيست و شيخ مفيد عمر آن حضرت را 25 سال و اندي مي‏داند.
از اين مدت، وي هشت‏يا هفت‏سال و چهار ماه و دو روز با پدرش و 17 يا 18 سال، بيست روز کمتر، پس از پدرش زيست. که اين همان مدت امامت و خلافت آن حضرت به شمار مي‏رود و مصادف با دوران پادشاهي مامون است.

آن حضرت در اوايل دوران خلافت معتصم وفات يافت. برخي وفات آن حضرت را در دوران خلافت واثق دانسته‏اند. حافظ عبد العزيز بن اخضر جنابذي در معالم العترة الطاهرة از محمد بن سعيد نقل کرده است که گفت: محمد بن علي (ع) ، در زمان خلافت الواثق بالله به قتل رسيد. شايد اين اشتباه براي وي از آنجا پيش آمده که واثق بر آن حضرت نماز گزارد. بلکه سخن صحيح آن است که امام جواد (ع) در عهد خلافت معتصم از دنيا رفت.

زيرا مردم در سال 227 هجري با واثق براي خلافت‏ب يعت کردند. تنها توجيه براي قول جنابذي آن است که شايد مقصود وي آن بوده که واثق در زمان خلافت معتصم، آن حضرت را با خورانيدن سم به قتل رسانيده است.

http://upload.tazkereh.ir/images/59349904045898112338.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/59349904045898112338.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 20:43

http://upload.tazkereh.ir/images/52382929923914974699.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/52382929923914974699.jpg)

مادر امام جواد (ع)

مادر آن حضرت کنيزي بود که او را «سکن مريسيه‏»ويا«سبيکه‏»مي‏خ� �اندند. برخي علاوه بر اين دو نام، از مادر آن حضرت با نامهاي ديگري نيز ياد کرده ‏اند همچون سبيکه، نوبيه و سکينه، که شايد اين نام آخر صورت تصحيف شده سبيکه باشد، خيزران و دره. امام رضا (ع) اين زن را خيزران مي‏خواند و گفته‏اند نامش ريحان و قبطي و مکني به ام الحسن بود.

کنيه امام جواد (ع)

او را با کنيه ابو جعفر ياد مي‏کردند. همچنين براي آن که با امام باقر (ع) ، که او هم کنيه ابو جعفر داشت، اشتباه نشود کنيه وي را ابو جعفر ثاني ذکر مي‏کردند.

لقب آن حضرت

آن حضرت را القابي بود مانند جواد و قانع و نجيب و تقي. اما از همه القاب وي مشهورتر لقب جواد بود.

نقش انگشتري آن حضرت

«نعم القادر الله‏»بوده است.

http://upload.tazkereh.ir/images/41539913733506123829.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/41539913733506123829.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 20:45

http://upload.tazkereh.ir/images/76989684283380896803.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/76989684283380896803.jpg)

فرزندان آن حضرت

شيخ مفيد گويد: فرزندان آن حضرت عبارت بودند از:
پسرانش علي (امام دهم) و موسي و دخترانش فاطمه و امامه.

آن حضرت به جز آن دو پسري که ذکر کرديم، پسر ديگري نداشت.

ابن شهر آشوب در مناقب مي‏نويسد: فرزندان آن حضرت عبارت بودند از:

علي (امام دهم) و موسي و حکيمه و خديجه و ام کلثوم.

ابو عبد الله حارثي گويد:
امام (ع) فقط دو دختر به نامهاي فاطمه و امامه داشت

http://upload.tazkereh.ir/images/59837984287705026495.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/59837984287705026495.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 21:02

http://upload.tazkereh.ir/images/66625703390995673592.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/66625703390995673592.jpg)

در انتظار ميلاد نور

عمر مبارك امام رضا (علیه‌السلام) به چهل و هفت سال رسیده بود و عقربه تاریخ، سال 195 هجری را نشانه می‌رفت ولی هنوز امام نهم متولد نشده بود

مسئله جانشینی امام رضا (علیه‌السلام) اصحاب و شیعیان حضرت رضا
( علیه‌ السلام) را متاثر كرده بود. این اندوه زمانی به فزونی رفت كه فرقه واقفیه كه بنا به دلایل مادی و تصرف سهم امام و عدم بازگرداندن آن به حضرت رضا(علیه‌السلام)، قائل به غیبت امام كاظم(علیه‌السلام) شده بودند، و در تبلیغات خویش نداشتن فرزند پسر از سوی امام رضا(علیه‌السلام) را دلیل بر ادعای موهوم خود می‌دانستند؛ تا جایی كه یكی از همین افراد در نامه‌ای خطاب به حضرت رضا علیه‌السلام نوشت:

تو چگونه امام هستی در حالی كه فرزندی نداری!

حضرت در پاسخ فرمودند: تو از كجا می‌دانی كه فرزندی ندارم، به خدا سوگند روزها و شب‌ها سپری نمی‌شود مگر این كه خداوند فرزند پسری را به من عنایت فرماید كه حق و باطل را از هم جدا سازد.(1)

همچنین یكی از یاران به حضرت عرض می‌ كند:

امام پس از تو كیست؟

آن حضرت فرمودند: فرزندم .

سپس گفت: كسی كه فرزند ندارد چگونه جرات آن را دارد كه بگوید فرزندم؟

راویِ همین حدیث گوید: چند روز سپری نشده بود كه امام جواد(علیه‌السلام) به دنیا آمد.(2)

همچنین "ابن قیام واسطی" از فرقه واقفیه كه امامت حضرت رضا (علیه ‌السلام) را قبول نداشت، نزد آن حضرت آمد و به قصد عیب جویی حضرت گفت:
آیا می‌شود كه دو امام در یك مقطع زمانی با هم باشند؟

حضرت رضا(علیه‌السلام) فرمود: نه مگر آن كه یكی از آن دو صامت (خاموش) باشد .

ابن قیام گفت:
پس چطور برای تو صامتی نیست؟

امام فرمود: چرا . به خدا سوگند خداوند برای من (فرزندی) قرار می‌دهد كه حق و حق‌خواهان را استواری می‌بخشد و باطل و باطل خواهان را نیست و نابود می‌كند. (3)

http://upload.tazkereh.ir/images/12009751854238876905.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/12009751854238876905.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 21:11

http://upload.tazkereh.ir/images/60901400078748763616.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/60901400078748763616.jpg)

داستان تولد امام جواد علیه‌السلام

علامه مجلسی(ره) در جلاءالعیون می‌نویسد: ابن شهر آشوب به سند معتبر از حكیمه خاتون دختر امام موسی كاظم(علیه‌السلام) روایت می‌كند كه:
روزی برادرم حضرت رضا(علیه‌السلام) مرا طلبید و فرمود: ای حكیمه امشب فرزند مبارك خیزران متولد می‌شود و باید تو در وقت تولد او حاضر باشی.
من در خدمت آن حضرت ماندم، چون شب فرا رسید امام رضا علیه السلام مرا با خیزران(مادر حضرت جواد علیه السلام) و زنان قابله به حجره آورد و چراغی نزد ما افروخت و از حجره بیرون رفت و در را بر روی ما بست .

حكیمه خاتون(عمه امام جواد علیه السلام) می‌افزاید: خورشید امامت با به دنیا آمدنش حجره را نورانی كرد. بر آن حضرت پرده نازكی چون جامه احاطه كرده بود و نوری از حضرت ساطع می‌شد . چون نور مبین را در دامن گرفتم، آن پرده حائل را از خورشید جمالش دور كردم و با جامه‌ای مطهر پوشاندمش.

حضرت امام رضا(علیه‌السلام) به حجره آمد و آن گوشواره امامت را از ما گرفت و در گهواره عزت و كرامت گذاشت و آن مهد شرف و عزت را به من سپرد و فرمود: از این گهواره جدا مشو .

چون روز سوم ولادت فرا رسید، امام جواد(علیه‌السلام) دیده حقیقت‌بین خویش را به آسمان گشود و به سوی راست و چپ نظر كرد و به زبان فصیح ندا داد:

"اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمداً رسول الله ."

چون این حالت غریب را از آن نور دیده، مشاهده كردم، به خدمت حضرت رضا(علیه‌السلام) شرفیاب شدم و آنچه دیده و شنیده بودم را به خدمت حضرت عرض كردم .
حضرت فرمود: پس از این، عجایب بسیاری را مشاهده خواهی كرد.(5)

http://upload.tazkereh.ir/images/15187527166998869959.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/15187527166998869959.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 22:15

http://upload.tazkereh.ir/images/60490588586311937271.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/60490588586311937271.jpg)

زدودن يک ترديد

از آن‌جا که امام جواد عليه‌السلام در کودکي به منصب امامت رسيد، طبعاً اولين پرسش در هنگام مطالعه زندگي ايشان آن است که چگونه يک نوجوان مي‌تواند مسئوليت حساس و سنگين پيشوايي مسلمانان را بر عهده بگيرد؟

در پاسخ اين سؤال بايد گفت: اگرچه دوران شکوفايي عقل و جسم انسان حد و مرز خاصي دارد که با رسيدن آن زمان، جسم و روان به حد کمال مي‌رسند، ولي چه مانعي دارد که خداوند حکيم براي مصالحي اين دوران را براي بعضي از بندگان خاص خود کوتاه ساخته و در سال‌هاي کمتري خلاصه کند؟

در تاريخ بشر نيز همواره انسان‌هايي بوده‌اند که در پرتو لطف و عنايت خاصي که از سوي خالق جهان به آنان شده، در کودکي به مقام پيشوايي و رهبري امتي نائل شده‌اند. در قرآن کريم داستان اعطاي رسالت به حضرت يحيي عليه‌السلام در کودکي(1) و سخن گفتن و پيامبري حضرت عيسي در گاهواره شاهدي بر اين معناست.(2)

http://upload.tazkereh.ir/images/45434414312541186461.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/45434414312541186461.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 22:16

http://upload.tazkereh.ir/images/77882231679996038723.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/77882231679996038723.jpg)

الهام غيبي

بدون ترديد، امامت اعجازآميز امام جواد عليه‌السلام جز با اتصال آن امام به منبع سرشار علم الهي شدني نيست.

اين امر مبتني بر بنيادهاي پوشيده و غيبي جهان است. آن ‌کس که بتواند در چنين سن و سالي رهبري قومي را که در سرزمين‌هاي دور و نزديک گسترده بودند، عهده‌دار شود و در برابر تهاجم انبوه دشمنان از پاي نلغزد و پايدار بماند، هاله‌اي از الهام غيبي را بر گرد وجود خويش دارد.

همين امر بود که بر ايمان پيروان آن حضرت به مفهوم سترگ امامت مي‌افزود و گام‌هايشان را در طريق اطاعت از آن امام همام راسخ‌تر مي‌کرد.

http://upload.tazkereh.ir/images/84461886383562069454.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/84461886383562069454.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 22:18

http://upload.tazkereh.ir/images/01290988749432581678.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/01290988749432581678.jpg)

مناظرات امام جواد عليه‌السلام

عهده‌داري رهبري در خردسالي، نخستين ‌بار درباره امام جواد عليه السلام تحقق يافت. سن کم آن حضرت حتي عده‌اي از شيعيان را درباره مسأله امامت به ترديد انداخته بود.

اين امر از يک سو و رواج و رونق بسياري از مکتب‌هاي فکري که حمايت مادي و معنوي حکومت وقت را نيز به همراه داشتند و اين امر با عقل ظاهربين آنان توجيه شدني نبود، از سوي ديگر، باعث شد که پيوسته سؤالات سخت و پيچيده از محضر امام جواد عليه‌السلام مطرح شود و آن حضرت را در ميدان مناظرات علمي با بزرگان و دانايان بيازمايند.

اما امام جواد عليه السلام در پرتو علم امامت در همه اين بحث‌ها و مناظرات علمي با پاسخ‌هاي قاطع و روشنگر، هرگونه شک و ترديد را درباره پيشوايي خود از بين برد و امامت خود و نيز اصل امامت را تثبيت کرد.

به همين دليل بعد از او در دوران امامت حضرت هادي عليه السلام (که او نيز در کودکي به امامت رسيد) اين موضوع، مشکلي ايجاد نکرد؛ چرا که براي همه روشن شده بود که خردسالي دخالتي در برخورداري از اين منصب خدايي ندارد. (4)

http://upload.tazkereh.ir/images/92289592803918055047.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/92289592803918055047.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 22:37

http://upload.tazkereh.ir/images/75309250581225698486.gif

شکوفه‌هاي اعجاز

امام جواد عليه‌السلام از مدينه مي‌آمد و اينک در شهر کوفه، مردم به استقبالش آمده بودند. در هنگام نماز، براي آن حضرت کو‌‌زه‌اي آب آوردند تا در کنار درخت خشکيده خرمايي وضو بگيرند و نماز را به جماعت اقامه کنند. بعد از نماز، مردم به هنگام خروج از مسجد، آن درخت خشک شده خرما را سرسبز و پر ميوه ديدند و از خرماي آن خوردند و از لذيذي و شيريني آن خرما شگفت زده شدند. (5)

http://upload.tazkereh.ir/images/75309250581225698486.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 22:37

http://upload.tazkereh.ir/images/75309250581225698486.gif

ثروت واقعي

گاه انسان‌هايي در اوج نياز، به مقام بي‌نيازي از ديگران مي‌رسند و گاه از آن سوي مردماني که غرق در ثروت و نعمتند، همچنان دست طلب و چشم طمع به مال دنيا دارند. اينان کاسه‌هاي گدايي خويش را به نزد صاحبان جاه و جلال دنيا مي‌برند و غافلند که آنان خود نيازمند و زوال‌پذيرند؛ چرا که به گفته سعدي:
درويش و غني بنده اين خاک درند آنان که غني‌ترند؛ محتاج‌ترند
تنها اميد حقيقي که هرگز رنگ فنا و زوال نپذيرد، بارگاه قدس خداوندي است و هر که به اين سرچشمه غني اعتماد کند نه تنها محتاج اين و آن نخواهد بود که حتي محبوب خلق و خدا مي‌شود. اين همان معناي سخن امام جواد عليه‌السلام است که مي‌فرمايند: «فردي که تنها تکيه‌گاهش پروردگار باشد به غناي واقعي مي‌رسد و ديگران نيازمند او مي‌شوند و آن کس که تقوا پيشه خود سازد، محبوب مردمان مي‌شود.» (6)

http://upload.tazkereh.ir/images/75309250581225698486.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 22:38

http://upload.tazkereh.ir/images/75309250581225698486.gif

شرافت واقعي

برخي مال و منال، و گروهي نسب و نژاد را شرافت مي‌دانند. پاره‌اي از مردم به جمال، برخي به رياست و سرانجام عده‌اي نيز به گذشته‌هاي ‌دور خويش مي‌بالند. اما در منطق امام جواد عليه‌السلام شرافت واقعي و اصالت از آن دانشي است که زينت‌بخش فرد مي‌گردد و بزرگواري و عظمت تنها با کسب فضايل روحي و معنوي حاصل مي‌شود. آن امام همام در اين باره مي‌فرمايند: «شريف واقعي فردي است که با شرافت دانش آراسته گردد و سيادت و بزرگواري حقيقي از آن کسي است که راه تقوا و خداشناسي پيش گيرد.»(7)

http://upload.tazkereh.ir/images/75309250581225698486.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-06-2010, 22:38

http://upload.tazkereh.ir/images/75309250581225698486.gif

کم‌گويي

سخن هر فرد معيار عقل و ميزان درک و فهم اوست. با سخن ‌گفتن، زواياي ضمير انسان روشن مي‌شود، پس چه بهتر که انسان با گزيده‌گويي و کم‌گويي و دقت و تأمل در سخنان خويش تن و روان خود را از لغزش‌ها و آسيب‌ها مصون بدارد؛ زيرا زبان است که رازهاي آدمي را فاش ساخته، سرّ نهان او را آشکار مي‌سازد. امام جواد در بيان اهميت مراقبت از زبان و گفتار چنين مي‌فرمايند: «(شخصيت) آدمي در زير زبان خود پنهان است.» (8)

پي‌نوشت‌ها:

1. مريم: 12.
2. همان، آيات 30 ـ 32.
3. سيره پيشوايان، ص 535 .
4. همان، ص 543.
5. داستان‌هايي از امام کاظم و امام جواد عليهماالسلام،
ص 149 (با تصرف)/ اصول کافي، ج 2، ص 421 .
6. نورالاصبار، ص 220.
7. الفصول المهمه، ص 257.
منبع: مجله ديدار آشنا، ش 60، عبدالله نيازي

http://upload.tazkereh.ir/images/75309250581225698486.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-06-2010, 02:50

http://upload.tazkereh.ir/images/01700144451700911947.png

به كجا مي‌روم؟

وقتي به سراغت مي‌آيد زير پايت انگار خالي مي‌شود. در ورطه سقوطي به جهاني كه نمي داني چيست. انگار با چشمان بسته از بلندي فرو افتي در هيجاني كه لحظه بعد، لحظه بعد به خاك افتي. در احتضار بودم. من انساني چون شما...

دل بسته به مهر همسرم، شاد از نوازش كودكانم. به شكر خندي از آنان خنديدم و به اشك يكي شان دامنم پر گوهر مي‌شد. حالا من در احتضار بودم پيوسته با مرگ. گسسته از زندگي و تنهايي كه براي عزيزانم مي‌ماند. امام جواد(ع) آمد با عطري از عنبر و دستي از خورشيد بر كنار بسترم نشست. دلم لرزيد اشكم افتاد و افغانم بلند شد:

من نمي خواهم بميرم و تنم، پوستم، سياهي چشمانم در ميان دهان كرمهاي سفيد و كور گور افتد و در تاريكي تنم ذره ذره جويده و خورده شود. من از مرگ مي‌ترسم و دست كه مي‌يازم نه علف نه تن خشكيده درختي كه بر آن چنگ زنم و مرا از افتادن بر انتهايي تاريك اين مغاك باز رهاند. من ايمان دارم اما مرگ هم به زندگي ايمان دارد؟ نجاتم بده آقا... آرامش بده

بزرگوار...بدبختي و نكبت در دنيا نيست در ديده‌هاي ماست، پشت مردمكان ما... به من آرامش بده تا مرگ بر من راحت شود... كور سقوط نكنم.

او با صدايش كه شميم هل داشت و هرم صحرا گفت:
دلیل آن این است كه نمی‎دانی ماهیت مرگ چیست؟ آیا اگر چرك و كثافت، تو را فرا گیرد و موجب ناراحتی تو گردد و جراحات و زخم‎های پوستی در بدن تو پدید آید و بدانی كه غسل كردن و شستشو در حمام، همه این چرك‎ها و زخم‎ها را از بین می‎برد، آیا نمی‎خواهی كه وارد حمام شوی و بدنت را شستشو نمایی و از زخم‎ها و آلودگی‎ها پاك گردی؟ و یا میل نداری به حمام بروی و با همان آلودگی و زخم‎ها باقی بمانی!

گفتم: البته دوست دارم در این صورت به حمام بروم و بدنم را بشویم...
او گفت: مرگ (برای مؤمن) همان حمام است و آن آخرین پاكسازی از آلودگی گناهان و شستشوی ناپاكی‎ها است. بنابراین وقتی كه به سوی مرگ رفتی و از این مرحله گذشتی، در حقیقت از همه اندوه و امور رنج آور رهیده‎ای و به سوی خوشحالی و شادی روی آورده‎ای.»

و آرامش مي‌رسد. گذر نسيمي نمور در بهار را مي‌ماند. تو منتظر مي‌ماني گويي مهمان عزيزي وعده آمدن داده است. نفسي عميق كشيدم. انگار كه كسي مرا از كابوسي بيدار كرده بود. شاخه ياسي در ذهنم جوانه زد و من مردم.

http://upload.tazkereh.ir/images/98096409774020461996.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-06-2010, 03:00

http://upload.tazkereh.ir/images/26806814817459687073.png

در بغل امشب يكى قرص قمر دارد رضا
بر زبان شكر خداى دادگر دارد رضا

بارگاه زاده موسى چراغان مى شود
در حريمش جشن ميلاد پسر دارد رضا

اِقتران مهر و مه گرديده امشب، يا مگر
نور چشمانش محمد را به بر دارد رضا

بر امام هشتمين حق كرده فرزندى عطا
زين پسر پيغام تبريك از پدر دارد رضا

آمد آن يكتا دُر عصمت كه بر ميلاد او
تهنيت از حضرت خيرالبشر دارد رضا

بر عقيمى آن كه بر فرزند موسى طعنه زد
گو بيا امشب ببين نور بصر دارد رضا

در كنار مهد او بنشسته بيدار و به لب
ذكر خواب از بهر طفلش تا سحر دارد رضا

ذكر خواب از بهر او مى گويد و گريان بود
من نمى دانم چرا چشمان تر دارد رضا

گاهى از اين موهبت شاد است و گاهى دل غمين
چون كه از پايان كار او خبر دارد رضا

«خسرو» از مداحى او مى كند بس افتخار
گر بدين منصب مدامش مفتخر دارد رضا
(محمّد خسرونژاد)

http://upload.tazkereh.ir/images/77132015146170661388.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-06-2010, 08:27

http://upload.tazkereh.ir/images/27870138808077419930.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/27870138808077419930.jpg)

معجزات و كرامات جوادالائمه(ع)

معجزات و كرامات به اذن خداوند سبحان از نشانه‌هاي ائمه معصومين(ع) است.
نمود معجزات و كرامات ائمه اطهار(ع) از آغاز دوره امامت امام جواد(ع) به بعد در زندگي و سيره معصومين(ع) از جايگاه ويژه‌اي برخوردار است؛ چرا كه محدوديت شديد ائمه در اين دوره از سوي مخالفين و ظهور فرقه‌ها و نحله‌هاي گوناگون موجب گشت تا امام جواد(ع) و ائمه پس از او براي اثبات حقانيت و امامت خويش بيش از ائمه قبل، از قدرتي كه خداوند سبحان در اين خصوص به آنها عطا كرده بود استفاده كنند.

شفاي چشم

محمد بن ميمون مي‌گويد: به همراه امام رضا(ع) (http://www.aqrazavi.org/index.php?module=pagesetter&func=viewpub&tid=21&pid=225)در مكه بودم. به حضرت عرض كردم مي‌خواهم به مدينه بروم، نامه‌اي براي ابي جعفر بنگار تا با خود ببرم.امام رضا(ع) تبسمي كرد و نامه‌اي نوشت.

به مدينه رفتم در حاليكه چشم هايم به دردي مبتلا بود. به درب خانه امام جواد(ع) رفتم، نامه را تحويل دادم. «موفق» غلام امام گفت: سر نامه را بگشا و در پيش روي امام قرار ده. اين كار را كردم، آنگاه حضرت جواد(ع) فرمود:‌اي محمد وضعيت چشمت چگونه است؟ عرض كردم يا بن رسول الله، همان گونه كه مشاهده مي‌فرماييد بيمار است و نورش رفته است

حضرت جواد(ع) دستش را دراز كرد، بر چشمم كشيد، بينايي‌ام چون سالم ترين زمانش گشت. دستها و پاهاي حضرت را بوسيدم و در حالي بازگشتم كه بينايي‌ام را بازيافته بودم و اين در زماني بود كه سن حضرت كمتر از سه سال بود.(1)

http://upload.tazkereh.ir/images/30736748471210095895.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/30736748471210095895.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-06-2010, 08:34

.http://upload.tazkereh.ir/images/19893353938202608668.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/19893353938202608668.jpg)

آزادي از زندان

اباصلت مي‌گويد: پس از دفن حضرت رضا(ع)، به دستور مأمون يك سال زنداني شدم. پس از يك سال از تنگي زندان و شب نخوابي به ستوه آمدم، دعا كردم و براي رهايي از زندان به محمد(ص) و آل محمد(ص) متوسل شوم. از خداوند خواستم به بركت آل محمد(ص)در كار من گشايشي انجام دهد.

هنوز دعايم به آخر نرسيده بود كه حضرت ابي جعفر(ع) نجات بخش گرفتاران عالم، وارد زندان شد و فرمود:‌اي اباصلت از تنگناي زندان بي تاب شده اي.عرض كردم: به خدا سوگند سخت بي تابم.

فرمود: برخيز، دستي به زنجيرها زد و غل و زنجيرها از دست و پاي من بر زمين افتاد. سپس دست مرا گرفت و از كنار نگهبانان زندان عبور داد. نگهبانان در حالي كه مرا نظاره مي‌كردند، توان سخن گفتن با مرا نداشتند و از زندان خارج شدم. سپس حضرت فرمود:

برو در امان خدا كه هرگز نه دست مأمون به تو مي‌رسد و نه دست تو به مأمون.
اباصلت مي‌گويد: همانگونه كه حضرت فرمود تا حال مأمون را نديده‌ام.(2)

http://upload.tazkereh.ir/images/07499437458727472026.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/07499437458727472026.jpg)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-06-2010, 08:42

http://upload.tazkereh.ir/images/93298593786029067096.png

زيارت نامه امام جواد عليه السلام

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا وَلِىَّ اللهِ ؛
سلام بر تو اى ولى خدا

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا حُجَّةَ اللهِ ؛
سلام بر تو اى حجت خدا

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا نُورَ اللهِ فى ظُلُماتِ الاَْرْضِ ؛
سلام بر تو اى نور خدا در تاریكی‌هاى زمین

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَابْنَ رَسُولِ اللهِ ؛
سلام بر تو اى فرزند رسول خدا

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ وَ عَلى آبآئِكَ ؛
سلام بر تو و بر پدران تو

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ وَ عَلى اَبْنآئِكَ ؛
سلام بر تو و بر فرزندانت

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ وَ عَلى اَوْلِیآئِكَ ؛
سلام بر تو و بر دوستانت

اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَ آتَیْتَ الزّكوةَ
گواهى دهم كه به راستى تو برپا داشتى نماز را و بدادى زكات را

وَ اَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَیْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ ؛
و امر به معروف و نهى از منكر كردى

وَ تَلَوْتَ الْكِتابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ وَ جاهَدْتَ فِى اللهِ حَقَّ جِهادِهِ ؛
و تلاوت كردى قرآن را چنانچه باید و جهاد كردى
در راه خدا آن طور كه شاید .

وَ صَبَرْتَ عَلَى الاَْذى فى جَنْبِهِ حَتّى اَتیكَ الْیَقینُ ؛
و شكیبا بودى بر آزار مردم در مورد (كار) خدا تا مرگت فرا رسید

اَتَیْتُكَ زآئِراً عارِفاً بِحَقِّكَ مُوالِیاً لاَِوْلِیآئِكَ مُعادِیاً لاَِعْدآئِكَ ؛
آمده‌ام به درگاهت براى زیارت در حالى كه عارفم به حق تو
و دوست دارم دوستانت را و دشمنم با دشمنانت

فَاشْفَعْ لى عِنْدَ رَبِّكَ ؛
پس شفاعت مرا بنما در پیشگاه پروردگارت .

http://upload.tazkereh.ir/images/95116047213493162703.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-06-2010, 09:28

http://upload.tazkereh.ir/images/20263444217425613367.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/20263444217425613367.jpg)

فتوا بدون علم

ابراهیم بن هاشم (پدر علی بن ابراهیم صاحب تفسیر معروف) می‌گوید: بعد از درگذشت (و شهادت) امام علی بن موسی علیهماالسلام به حج مشرف شدم و در آن سفر به دیدار امام جواد علیه السلام رفتم، عده بسیاری از شیعیان که از شهرهای گوناگون دور و نزدیک آمده بودند در آن جا انتظار دیدار حضرت را می‌کشیدند، بعد از اندکی عبدالله فرزند امام هفتم، عموی امام جواد علیهم االسلام، وارد شد.

وی پیرمردی بود جلیل القدر که آثار زهد و عبادت در سیمایش آشکار بود. طولی نکشید که امام جواد علیه السلام وارد مجلس شد، همه حاضران از جمله عمویش، عبدالله، به احترام وی بپا خاستند. عبدالله جلو رفت و پیشانی امام را بوسید، این رفتار وی با برادرزاده‌اش (که سنی کمتر از ده سال داشت) مایه شگفتی حاضران شد.

در این میان مردی از میان مجلس برخاست و از عبدالله مسأله‌ای پرسید و او نیز پاسخ داد، اما پاسخش صحیح نبود. امام جواد علیه السلام ناراحت شد و فرمود: عموجان! از خدا بپرهیز! مبادا آن چنان عمل کنی که در روز قیامت هنگامی که در برابر خداوند متعال می‌ایستی، به تو بگوید: چرا درباره حکمی که نمی‌دانستی فتوا دادی؟

سپس امام خود، پاسخ صحیح مسأله را بیان فرمود و در پایان، عبدالله با عذرخواهی اظهار داشت: من از این که عجله کردم استغفار می‌کنم.(1)

للعالمِ اذا سُئل عَن شَیء و هُوَ لایعلمُهُ ان یقول: الله اعلمُ و لیسَ لِغیرِ العالمِ اَن یَقولَ ذالک.(2)

عالِم حق دارد، اگر چیزی از او پرسیدند که نمی‌داند، بگوید: خدا داناتر است، اما غیر عالم این حق را ندارد(یعنی غیر عالم باید بگوید: نمی‌دانم.)
"امام صادق علیه السلام"

پی‌نوشت‌ها:
1- بحارالانوار، ج 50، صص 85- 86 .2- اصول کافی، ج 1، ص 42 .
منبع:
جلوه‌های تقوا، ج 3، محمدحسن حائری یزدی.

http://upload.tazkereh.ir/images/63027178887243591961.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/63027178887243591961.jpg)

شكوه انتظار

21-06-2010, 10:24

http://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gif
http://www.iec-md.org/monasebatha/digar/images/imam_taqi_3.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gif
ميلاد تقى (ع) نهم امام است امروز

در كشور جود، با رعام است امروز

تبريك فرشتگان به درگاه

هر دم صلوات است و سلام است امروز

شكوه انتظار

21-06-2010, 10:27

از آنـجـا كـه انـسـانـهـا داراى زنـدگى اجتماعى هستند و به طور طبيعى با همنوعان خود برخورد دارنـد اخـلاق اجـتـماعى در زندگى آنان از اهميت ويژه اى برخوردار است . و چون به فرموده امام جواد(ع ):
(النّاسُ اَشْكالٌ وَ كُلُّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ).
مـردم گـونـه هـاى مـتـفـاوتـى هـسـتـنـد و هـر كـس بـر طـبـق طـبـيـعـت و مـرام خـود عمل مى كند.
حساسيت زندگى اجتماعى و روش برخورد در جامعه مشخص مى گردد.
مـعـصـومـان عـليـهـم السـلام بـراى اخـلاق اجـتـمـاعـى جـايـگـاه ويـژه اى قائل بودند تا جايى كه عزّت و ذلّت اجتماعى انسان را در گروه اخلاق او مى دانستند.
على (ع ) در اين باره مى فرمايد:
(رُبَّ عَزيزٍ اَذَلَّهُ خُلْقُهُ و ذَليلٌ اَعَزُّهُ خُلْقُهُ).
چـه بـسـيار عزيزى كه اخلاق بدش ، او را ذليل كرد، و چه بسيار ذليلى كه بر اثر حسن خلق به عزّ و بزرگى دست يافته است .
سـيـره اخـلاقى امامان معصوم عليهم السلام بهترين الگو براى پيروى در اخلاق اجتماعى است . آن بـزرگـواران بـا عـمـل و راهـنـمـاييهاى ارزشمند خود بهترين شيوه زندگى اجتماعى را به ما آموختند. امام جواد(ع ) درباره جلب محبت اجتماعى مى فرمايد:
(ثـَلاثٌ يـَجـْلِبْنَ المَوَدّة : اَلاِْنْصافُ فِى الْمُعاشِرَةِ وَ الْمُواساةُ فِى الشِدَّةِ و الرُّجُوعُ عَلى قَلْبٍ سَليم ).
سـه چـيـز سـبـب جـلب مـحبت ديگران است : انصاف در معاشرت ، برابرى و مواسات در سختيها و بازگشت به قلبى صاف و پاك .
http://upload.tazkereh.ir/images/69317186559439040825.gifhttp://www.mums.ac.ir/shares/student/khaksarj1/monasebatha/javad.jpghttp://upload.tazkereh.ir/images/69317186559439040825.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 10:31

http://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifجود و بخشش http://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gif
پـيـشـواى نـهـم عـليـه السـلام از نـظـر جـود و سـخاوت در مرتبه اى قرار داشت كه اين صفت از ويژگيهاى آن حضرت قرار گرفت و به (جوادالائمه ) ملقّب گشت . صفدى مى نويسد:
امـام جـواد عـليـه السـلام هـر سـال بـيـش از يـك مـيـليـون درهـم بـيـن نـيـازمـندان مدينه تقسيم مى كرد..
امام جواد(ع ) بخشش به كسانى كه بر او حقى دارند را بر خود لازم مى دانست و مى فرمود:
http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/roz.gif(مِنْ سَخاءِ الْمَرْءِ بِرَّهُ بِمَنْ يَجِبُ حَقُّهُ عَلَيْهِ).http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/roz.gif
از نشانه هاى سخاوت مرد بخشش به كسانى است كه بر او حقى دارند.
ابوهاشم مى گويد:
ابـوجـعـفـر(ع ) كـيـسـه اى محتوى سيصددينار به من داد تا آن را براى بعضى از پسرعموهايش ببرم ..
اسماعيل بن عباس هاشمى گويد:
روز عيدى خدمت امام جواد عليه السلام رسيدم و از تنگدستى به آن حضرت شكايت كردم . امام (ع ) دسـت بـه زيـر سجاده برد و يك قطعه طلا به من داده آن را به بازار بردم و كشيدم ، شانزده مثقال بود..
بخششهاى آن حضرت به افراد بر اساس نياز و ظرفيت آنان بود.
مردى به حضور امام (ع ) رسيد و عرض كرد: به اندازه مروتتان به من عنايت كنيد! امام جواد(ع ) فـرمـود: در وُسـْعـَم نـيـسـت . عـرض كـرد: پـس به اندازه مروت خودم مرحمت كنيد! امام فرمود: اين شدنى است . سپس دستور داد صد درهم به او بدهند..
امام جواد(ع ) كه مصداق كامل بخشندگى و كرامت بود و مردم عصر خويش را از عطايا و بخششهاى خـود بـهره مند مى ساخت علاوه بر آن كه از خاندان كرم بود، از جانب پدر بزرگوارش نيز به جود و سخاوت توصيه شده بود.
(مـحـمـد بـن نـصـر بـزنـطـى ) گـويـد: نـامـه اى را خـواندم كه حضرت رضا عليه السلام به فرزندش جوادالائمه (ع ) چنين نوشته بود:
يـا ابـاجـعـفـر بـه مـن خـبـر رسـيـده كـه وقـتـى بـراى خـارج شـدن از مـنـزل بـر مـركب سوار مى شوى خدمتكاران از جهت بخلى كه دارند تو را از درب كوچك خارج مى كنند كه مبادا خيرت به كسى برسد.
به حقى كه من بر تو دارم از تو مى خواهم كه ورود و خروجت جز از درب بزرگ نباشد. و چون سـوار شدى بايد طلا و نقره (دينار و درهم ) با تو باشد و هر كس از تو چيزى درخواست كرد، به او ببخشى .
هـر يـك از عـمـوهـايـت كـه از تـو خـواسـت بـه او نيكويى كنى كمتر از پنجاه دينار به وى مده و چـنـانچه خواستى بيشتر از اين مقدار به او بدهى ، اختيار با تو است . و هر كدام از عمه هايت از تو چيزى خواست كمتر از 25 دينار به او مده و بيش از اين مربوط به خود توست .
مـن مـى خواهم كه خداوند تو را رفعت و بلندى بخشد، پس انفاق كن و از خداى عرش بيم مدار كه فقيرت گرداند..
امـام هـشـتـم (ع ) در اين نامه به فرزندش سفارش مى كند هر كس چيزى از تو خواست بايد او را نااميد نكنى و بخشش و عطاى تو نبايد ناچيز باشد اما از جهت افزون بودن در اختيار توست .
امامان (ع ) نه تنها بخشنده بودند بلكه به آن توصيه مى كردند و به پيروان خود درس جود و سـخاوت مى دادند آن حضرت شكر و سپاس داشتن نعمت و ثروت را جود و بخشش ‍ آن مى داند و مى فرمايد:
(اِنَّ للّهِِ عـِباداً يَخُصُّهُمْ بِدَوامِالنِّعْمَةِ فَلا تَزالُ فِيهِمْ ما بَذَلُوها فَاِنْ مَنعُوها نَزَعَهَا اللّهُ عَنْهُمْ وَ حَوَّلَها اِلى غَيْرِهِمْ.).
خداوند را بندگانى است كه به دوام نعمت مخصوصشان گردانده است و تا هر زمان كه ببخشند، از آن نـعـمـتـهـا بـرخـوردارند و اگر دست از بخشيدن بردارند، خداى تعالى از ايشان نعمتها را گرفته ، به غير آنان مى دهد.
از اين رو جوادالائمه عليه السلام بخشندگى را با ضمير و فطرت خود عجين ساخته بود و آن چه به او داده مى شد و آن چه از صدقه ، زكات و موقوفات بنى هاشم ، موسى بن جعفر(ع ) و امـام رضا(ع ) به او مى رسيد، همه را بين مردم تقسيم مى كرد..(98) آن حضرت زمانى كـه از بـغـداد راهـى مـديـنه شد، هرچه داشت در راه خدا انفاق كرد؛ سپس ‍ همراه همسرش به مدينه رفت ..

http://upload.tazkereh.ir/images/69317186559439040825.gifhttp://daneshnameh.roshd.ir/mavara/img/daneshnameh_up/8/8f/javad3.jpghttp://upload.tazkereh.ir/images/69317186559439040825.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 10:34

احاديث منتخب از امام محمد جواد عليه السلام
قالَ الإمام أبوجعفر محمّد التقي الجواد (عليه السلام) :
لَيْسَ مِنّا مَنْ لَمْ يُحاسِبْ نَفْسَهُ فى كُلِّ يَوْمً فَاِنْ عَمِلَ حَسَناً اسْتَزادَ اللّهَ وَ اِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اسْتَغْفَرَاللّهَ مِنْهُ وَ تابَ اِلَيْهِ.
(کافي جلد 2 ص 453)
حضرت امام محمد تقي (عليه السلام) مي فرمايند: از مـا نـيـسـت (بـا مـا رابطه و پيوندى ندارد) كسى كه در هر روز خود را محاسبه نكند؛ تا اگر عـمـل نـيـكـى انـجـام داده اسـت از خـداونـد طـلب افـزونـى بـكـنـد و چـنـانـچـه مـرتـكـب عـمـل نـاروايـى شـده (روى بـه درگـاه خـدا آورده) از كـرده خـود اسـتـغـفـار كـنـد و به سوى خدا بازگردد
الْمُؤمِنُ يَحْتاجُ إلى ثَلاثِ خِصال: تَوْفيق مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُول مِمَّنْ يَنْصَحُهُ.
(بحارالأنوار: ج 72، ص 65، ح 3، مستدرك الوسائل: ج 8، ص 329، ح 9576)
حضرت امام محمد تقي (عليه السلام) مي فرمايند: مؤمن در هر حال نيازمند به سه خصلت است: توفيق از طرف خداوند متعال، واعظى از درون خود، قبول و پذيرش نصيحت كسى كه او را نصيحت نمايد.
مُلاقاةُ الاْخوانِ نَشْرَةٌ، وَ تَلْقيحٌ لِلْعَقْلِ وَ إنْ كانَ نَزْراً قَليلا.
(امالى شيخ مفيد: ص 328، ح 1، مستدرك: ج 8، ص 324، ح 9562)
حضرت امام محمد تقي (عليه السلام) مي فرمايند: ملاقات و ديدار با دوستان و برادران - خوب - ، موجب صفاى دل و نورانيّت آن مى گردد و سبب شكوفائى عقل و درايت خواهد گشت، گرچه در مدّت زمانى كوتاه انجام پذيرد.
إيّاكَ وَ مُصاحَبَةُ الشَّريرِ، فَإنَّهُ كَالسَّيْفِ الْمَسْلُولِ، يَحْسُنُ مَنْظَرُهُ وَ يَقْبَحُ أثَرُهُ.
(أعلام الدّين: ص 309، س 11، مستدرك الوسائل: ج 8، ص 351، ح 9634)
حضرت امام محمد تقي (عليه السلام) مي فرمايند: مواظب باش از مصاحبت و دوستى با افراد شرور، چون كه او همانند شمشيرى زهرآلود، برّاق است كه ظاهرش زيبا و اثراتش زشت و خطرناك خواهد بود.
كَيْفَ يُضَيَّعُ مَنِ اللهُ كافِلُهُ، وَكَيْفَ يَنْجُو مَنِ الله طالِبُهُ، وَ مَنِ انْقَطَعَ إلى غَيْرِاللهِ وَ كَّلَهُ اللهُ إلَيْهِ. (بحارالأنوار: ح 68، ص 155، ح 69)
حضرت امام محمد تقي (عليه السلام) مي فرمايند: چگونه گمراه و درمانده خواهد شد كسى كه خداوند سَرپرست و متكفّل اوست. چطور نجات مى يابد كسى كه خداوند طالبش مى باشد.
هر كه از خدا قطع اميد كند و به غير او پناهنده شود، خداوند او را به همان شخص واگذار مى كند.
http://upload.tazkereh.ir/images/69317186559439040825.gifhttp://www.parsiblog.com/PhotoAlbum/noorbaran/untitled22.jpghttp://upload.tazkereh.ir/images/69317186559439040825.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 10:39

بردبارى و مدارا
امامان عليهم السلام در اخلاق اجتماعى خود، (حلم و بردبارى ) و (مدارا با مردم ) را در سرلوحه زنـدگى خود قرار داده بودند. آن بزرگواران در رفتار خود با مردم ، نرم خو، ملايم و گشاده رو بـودنـد. در بـرابـر تـنـدى هـا و نـامـلايـمـات روزگـار و بـى نـزاكـتـى مـردم تحمل داشتند و نرمش عظيم و تحمل قهرمانانه آنان موجب مى گشت كه بسيارى از گمراهان به راه راست هدايت شوند.
قـرآن كـريـم مـوفـقـيـت پـيـامـبـر(ص ) را در امـر رسـالت مـبـتـنـى بـر ايـن اصل مهم مى داندومى فرمايد:
(فـَبَِمـا رَحـْمـَةٍ مـِنَ اللّهِ لِنـْتَ لَهـُمْ و لَوْ كـُنـْتَ فـَظـّاً غـَليـظَ الْقـَلْبِ لاَنـَفـَضُّوا مـِنـْ حَوْلِكَ).
بـه (بـركـت ) رحـمـت الهـى ، در بـرابـر آنـان (مـردم ) نـرم (و مـهـربـان ) شدى ! و اگر خشن و سنگدل
بودى ، از اطراف تو، پراكنده مى شدند.
امام جواد(ع ) درباره اهميت مدارا با مردم مى فرمايد:
(مَنْ هَجَرَ الْمُداراةَ قارَنَهُ الْمَكْرُوه ).
كسى كه مدارا را ترك كند، (اين تركِ مدارا) او را به ناملايمات نزديك مى سازد.
و نيز درباره نشانه مدارا مى فرمايد:
(مِن رِفْقِ الرَّجُلِ بِاءَخِيهِ تَرْكُ تَوبيخِهِ بِحَضْرَةِ مَنْ يَكْرَهُ).
از نـشـانـه هـاى مـدارا كـردن آدمـى نسبت به برادرش ، ترك سرزنش او در حضور كسى است كه ناپسند مى دارد.
از ايـن رو آن حـضـرت در نـامـلايمات روزگار، صبر را پيشه خود مى ساخت و بردبارى او بر غضبش چيره مى شد. براى امام (ع ) پارچه هاى قيمتى فرستادند. در راه ، دزد آنها را به سرقت بـرد. حـمل كننده پارچه ها ماجرا را به وسيله نامه به اطلاع آن حضرت رساند. حضرت به خط خويش مرقوم كرد:
و اَمـْوالَنـا مـِنْ مـَوَاهـِبِ اللّهِ الْهـَنـِيـئَةِ وَ عَوارِيهِ المُسْتَوْدَعَةِ، يُمَتِّعُ بما مَتَّعَ مِنْها فِى سُرُورٍ وَ غِبْطَةٍ وَ يَاءْخُذُ ما اَخَذَ مِنْها فِى اءَجْرٍ وَ حِسْبَةٍ. فَمَنْ غَلَبَ جَزَعُهُ عَلى صَبْرِهِ حَبِطَ اءجْرُهُ و نَعُوذُ بِاللّهِ مِنْ ذلِكَ.).
جـان و مـال مـا از مـواهـب خـوشـايـنـد الهـى است كه همچون امانتى به ما سپرده شده است . آنچه در خـوشـى و سرور از آن بهره گرفته شده به ما فايده مى رسانند و آنچه از ما بگيرند، داراى مـزد و پـاداش اسـت . بـنـابراين آن كه بى قرارى را بر صبر مسلّط گرداند، اجرش از بين مى رود و ما پناه بر خدا مى بريم از آن كه چنين گردد.
http://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gif

http://www.shiapics.ir/components/com_joomgallery/img_originals/___imam_javad_14/134_20090828_1256410355.jpg

http://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/83473801631435739967.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 10:44

2ghalbكار و تلاش 2ghalb
امام جواد(ع ) مانند پدران گرامى اش به كار و تلاش و زراعت نيز مى پرداخت و در مدتى كه در مدينه بود. به كارهاى كشاورزى و رسيدگى به باغستانها و نخلستانها كه به عنوان صدقه جـاريـه جـد بـزرگـوارش امـام مـوسـى بـن جـعـفـر(ع ) بـود مـشـغـول مـى گـشـت . و ديـگـران را نـيـز بـه كـار و تـلاش و كـسـب روزى حلال تشويق مى كرد.
جـوادالائمـه (ع ) از جـدش حـضـرت صـادق (ع ) روايـت كـرده اسـت كـه مـردى در بـه دسـت آوردن مـال دنـيـا سـعـى زيـادى مـى كـرد. حـضـرت فـرمـود: ايـن مال را براى چه مى خواهى ؟ عرض كرد: براى آن كه به زن و بچه ام غذاى لازم و نفقه واجب را بدهم . به دوستانم اطعام و انعام نمايم ، به خويشانم ببخشم ، براى خدا به مكه بروم و آنجا بـه فـقـراء و بينوايان مسلمين كمك كنم ، دست بيچارگان را بگيرم . خانه براى بى خانمان ها بـسـازم ، دختران يتيم را شوهر دهم و پسران يتيم را زن دهم و آنچه از دستم برمى آيد سرمايه بـه تـهـى دسـتـان بـيكار بدهم . اراضى موات را احياء نمايم و مردم را به كار بگمارم و درخت بـكـارم ، مـجـالس مـجد و عظمت شما خاندان را به اميد اجر و ثوابى كه پيامبرخدا(ص ) وعده داده است برپاكنم .
امـام صـادق (ع ) فرمود: اينها همه كار آخرت است ، كار دنيا نيست بايد بكوشى و همه اين كارها را در سايه كسب حلال انجام دهى ..
http://upload.tazkereh.ir/images/69317186559439040825.gifhttp://www.nasimrezvan.com/user_upload/images/editor_photo/12158803011.jpghttp://upload.tazkereh.ir/images/69317186559439040825.gif

نرگس منتظر

21-06-2010, 12:04

تجلی مظهر جود و سخا

http://www.shiaupload.ir/images/31145685589421583072.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/31145685589421583072.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/31145685589421583072.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/07105555395840049393.jpg

http://www.shiaupload.ir/images/31145685589421583072.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/31145685589421583072.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/31145685589421583072.gif
تجلی نور ولایت نهمین امام در شب دهم ماه رجب در افق هستی هویدا شد و خورشید رحمت بار دگر تابنده گردید و با طلوع نور دیده شمس الشموس عالم غرق نور شد و چشم پدرش علی ابن موسی الرضا (ع) روشن و منور گردید و او را مولود پر خیر وبرکت نامید و نام مبارک جدش پیامبر (ص)را بر او نهاد و ملقب به تقی

او از مادری متولد شد که سبیکه نام داشت و از خاندان ماریه قطبیه ، همسر پیامبر اسلام (ص) به شمار می رفت و نمونه یک زن متقی و از نظر اخلاقی در درجه والایی قرار داشت و برترین زنان زمان خود بود به طوری که امام رضا (ع) از او به عنوان بانویی منزه و پاکدامن و با فضیلت یاد می کرد و او را خیزران نامید .

او و حضرت ثامن الحجج (ع) از تولد این موهبت و الطاف خداوند شادمان و شاکر شدند و بعد از آن که نوزاد را در پارچه های مطهر پیچیدند حضرت آن گوشواره ی عرش امامت را در بغل گرفت و میوه ی دلش را بوسید و بویید و جانش آرامش گرفت و تاصبح در گهواره با جوادش سخن می گفت و اسرار الهی را به گوش الهام نیوش او می رسانید .

در سومین روز ولایتش عطسه نمود . فرمود :
الحمدالله و صلی الله علی سیدنا محمد و علی الائمه الراشیدین .

http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/31145685589421583072.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/31145685589421583072.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 12:14

http://www.aviny.com/Occasion/Ahlebeit/ImamJavad/Veladat/87/Imam_javad_vladat_wallpaper.jpg
http://upload.tazkereh.ir/images/99850814395952100679.gif
مظهر حسن افريــــــــــــــن امــــــــد

حجــت رب العالميـــــــــن امــــــــــــــد
وارث تاج وتـــخـــــــــت كرمنـــــــــا

شمع و مصباح مــرسليـــــن امــــــــــد
پيشوازش هزار يوســـف شـــــــــــد

با لوايـــي زيــا و سيـــــــــن امـــــــــــد
از سراديق اسمـــــــــان جــــــــــلال

ماه و خورشيد بــي قريــــــن امــــــــــد
از پـــس پــــــــــرده ربوبيــــــــــــت

صبحدم ، ماه مشرقيـــــــــــن امـــــــــد
نهمين خسرو زميـــــــن و مــــــــــاه

مبــدا علـــــــم راسخيــــــــــن امـــــــــد
شافع روز حشـر ، سبط رســـــــــول

غافـر جلـــــــم مذ نبيـــــــــن امـــــــــــد
روح قــــران و تاســــــــع عتــــــرت

باطن جـان واصل ديـــــــــن امــــــــــــد
در فضاء و حريـــــم ماه وطيـــــــــن

والـــــــــي ان ، امــــــــام اين امــــــــــد
بحر فياض سرمدي است جــــــــواد
گل باغ محمدي اســــــت جـــــــــواد
استان بوس خانـه اش جبرئيــــــــل

تخت ظـــــل لـــــــــــواش ميكائيـــــــــــل
ريزه خواران سفــــره جـــــــــودش

هست خلق جهان ، چــــــو اسرافيـــــــــل
حكم فـــــرماي قابــــــــض الارواح

http://upload.tazkereh.ir/images/99850814395952100679.gif

نرگس منتظر

21-06-2010, 12:14

http://upload.tazkereh.ir/images/45802903396102366433.png

http://upload.tazkereh.ir/images/83768887675719068170.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif (http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif)

http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif (http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif)

http://upload.tazkereh.ir/images/83768887675719068170.gif

آری ! با تولد این دردانه ، ثامن الحجج و گوهر گران بهای هستی حضرت رضا (ع) فرمودند :« این مولودی است که برای شیعیان ما با برکت تر از او زاده نشده است .»
و امام به مناسبت های مختلف از فرزند ارجمند خود با این عنوان یاد می کردند و این موضوع و جمله در میان شیعیان و یاران امام رضا (ع) معروف بوده است چرا که تولد حضرت در شرایطی بود که حضرت رضا (ع) در تعیین جانشین خود و معرفی امام بعدی با مشکلاتی رو به رو بودند .
از یک طرف بعد از شهادت امام کاظم (ع) گروهی که به واقفیه معروف شدند براساس انگیزه های مادی ، امامت امام رضا (ع) را انکار کردند و از سوی دیگر امام رضا (ع) تا حدود چهل و هفت سالگی دارای فرزند نشده بودند و چون احادیث رسیده از پیامبر حاکی بود که امامان دوازده نفرند که نه نفر آنان از نسل امام حسین خواهند بود با فقدان فرزند برای امام رضا (ع) هم امامت خود آن حضرت و هم تداوم امامت را زیر سوال می بردند .

گروه واقفیه این موضوع را دستاویز قرار داد و حضرت رضا (ع) را متهم به عقیمی و امامت ایشان را انکار می کردند .
تولد حضرت جواد الائمه (ع) به این سمپاشی ها خاتمه داد و موضع امام و شیعیان را تقویت کرد و این یکی از دلایل علاقه بی حد و حصر امام به فرزند دلبند خویش است و دوستداران و شیعیان با درک ، ‌پس از عرض ارادت به پیشگاه پدر برای وصول به حاجت های دنیوی و اخروی و بهره مندی از سفره ی اکرام رضوی جواد الائمه را واسطه قرار داده ؛
امامی که همانند حضرت عیسی (ع) و حضرت یحیی (ع) در کودکی علم و حکمت را دریافت نمود و از کودکی جواب گوی محبین و دوستداران بود و در صغر سن که عهده دار عهد و پیمان الهی گردید از علم لدنی و موهبت خدادادی او قاضی القضات مات گردید و در مناظره با دانشمندان برجسته ی عصر خود پیروز و موفق و آنان حیران و سرگردان و دوستان و یاران از مکتبش بهره مند و از پرسش و پاسخ های او راضی و شادمان شدند .
در این برهه از زمان که از حضور ظاهری و مادی ، مظهر جود و سخا و علم و حکمت و وفا بی بهره ایم علاوه بر این که شیفته ی صحن و سرای ملکوتی اش هستیم باید بیش از بیش شیفته و عالم و عامل به گفتار این امام همام باشیم تا ازنور امامتش و جود و سخایش ما نیز بهره مند گردیم .
از فرمایشات گهربار حضرت امام محمد بن علی التقی (ع) : « توسد الصبر و خالف الهوی و ارفض الشهوات »؛ صبر را تکیه گاه خود کن و با هوس مخالفت نما و خواهش های دل را دور انداز.
منبع تبیان

http://upload.tazkereh.ir/images/83768887675719068170.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif (http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif)

http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif (http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif)

http://upload.tazkereh.ir/images/83768887675719068170.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 12:18

http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif

قالَ الا مام اءبوجعفر، محمّدالجواد صلوات اللّه و سلامه عليه :
الْمُؤ مِنُ يَحْتاجُ إ لى ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفيقٍ مِنَ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ، وَقَبُولٍ مِمَّنْ يَنْصَحُهُ.
ترجمه :
فرمود: مؤ من در هر حال نيازمند به سه خصلت است :
توفيق از طرف خداوند متعال ، واعظى از درون خود، قبول و پذيرش نصيحت كسى كه او را نصيحت نمايد.
2 قالَ عليه السلام : مُلاقاةُ الاْ خوانِ نَشْرَةٌ، وَ تَلْقيحٌ لِلْعَقْلِ وَ إ نْ كانَ نَزْرا قَليلا.
ترجمه :
فرمود: ملاقات و ديدار با دوستان و برادران - خوب - ، موجب صفاى دل و نورانيّت آن مى گردد و سبب شكوفائى عقل و درايت خواهد گشت ، گرچه در مدّت زمانى كوتاه انجام پذيرد.
3 قالَ عليه السلام : إ يّاكَ وَ مُص احَبَةُالشَّريرِ، فَإ نَّهُ كَالسَّيْفِ الْمَسْلُولِ، يَحْسُنُ مَنْظَرُهُ وَ يَقْبَحُ اءثَرُهُ.
ترجمه :
فرمود: مواظب باش از مصاحبت و دوستى با افراد شرور، چون كه او همانند شمشيرى زهرآلود، برّاق است كه ظاهرش زيبا و اثراتش زشت و خطرناك خواهد بود.
4 قالَ عليه السلام : كَيْفَ يُضَيَّعُ مَنِ اللّهُ كافِلُهُ، وَكَيْفَ يَنْجُو مَنِ اللّه طالِبُهُ، وَ مَنِ انْقَطَعَ إ لى غَيْرِاللّهِ وَ كَّلَهُ اللّهُ إ لَيْهِ.
ترجمه :
فرمود: چگونه گمراه و درمانده خواهد شد كسى كه خداوند سَرپرست و متكفّل اوست .
چطور نجات مى يابد كسى كه خداوند طالبش مى باشد.
هر كه از خدا قطع اميد كند و به غير او پناهنده شود، خداوند او را به همان شخص واگذار مى كند.
5 قالَ عليه السلام : مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الْمَوارِدَ اءعْيَتْهُ الْمَصادِرُ.
ترجمه :
فرمود: هركس موقعيّت شناس نباشد جريانات ، او را مى ربايد و هلاك خواهد شد.
6 قالَ عليه السلام : مَنْ عَتَبَ مِنْ غَيْرِارْتِيابٍ اءعْتَبَ مِنْ غَيْرِاسْتِعْتابٍ.
ترجمه :
فرمود: سرزنش كردن ديگران بدون علّت و دليل سبب ناراحتى و خشم خواهد گشت ، در حالى كه رضايت آنان نيز كسب نخواهد كرد.
7 قالَ عليه السلام : أ فْضَلُ الْعِبادَةِ الاْ خْلاصُ.
ترجمه :
فرمود: با فضيلت ترين و ارزشمندترين عبادت ها آن است كه خالص و بدون ريا باشد.
8 قالَ عليه السلام : يَخْفى عَلَى النّاسِ وِلادَتُهُ، وَ يَغيبُ عَنْهُمْ شَخْصُهُ، وَ تَحْرُمُ عَلَيْهِمْ تَسْمِيَتُهُ، وَ هُوَ سَمّيُ رَسُول اللّهِ صلى الله عليه و آله وَ كَنّيهِ.
ترجمه :
فرمود: زمان ولادت امام عصر عليه السلام بر مردم زمانش مخفى است ، و شخصش از شناخت افراد غايب و پنهان است .
و حرام است كه آن حضرت را نام ببرند؛ و او همنام و هم كنيه رسول خدا صلى الله عليه و آله است .
9 قالَ عليه السلام : عِزُّالْمُؤْمِنِ غِناه عَنِ النّاسِ.
ترجمه :
فرمود: عزّت و شخصيّت مؤ من در بى نيازى و طمع نداشتن به مال و زندگى ديگران است .
10 قالَ عليه السلام : مَنْ أ صْغى إ لى ناطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإ نْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَاللّهَ، وَ إ نْ كانَ النّاطِقُ يَنْطِقُ عَنْ لِسانِ إ بليس فَقَدْ عَبَدَ إ بليسَ.
ترجمه :
فرمود: هركس به شخصى سخنران علاقمند و متمايل باشد، بنده اوست ، پس چنانچه سخنور براى خدا و از احكام و معارف خدا سخن بگويد، بنده خداست ، و اگر از زبان شيطان و هوى و هوس و ماديات سخن بگويد، بنده شيطان خواهد بود.

http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 12:20

http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif
11 قالَ عليه السلام : لا يَضُرُّكَ سَخَطُ مَنْ رِضاهُ الْجَوْرُ.
ترجمه :
فرمود: كسى كه طالب رضايت خداوند متعال باشد، دشمنى ستمگران ، او را زيان و ضرر نمى رساند.
12 قالَ عليه السلام : مَنْ خَطَبَ إ لَيْكُمْ فَرَضيتُمْ دينَهُ وَ أ مانَتَهُ فَزَوِّجُوهُ، إ لاّ تَفْعَلُوهُ تَكْنُ فِتْنَةٌ فِى الاْ رْضِ وَ فَسادٌ كَبيرْ.
ترجمه :
فرمود: هر كه به خواستگارى دختر شما آيد و به تقوا و تديّن و امانتدارى او مطمئن مى باشيد با او موافقت كنيد وگرنه شما سبب فتنه و فساد بزرگى در روى زمين خواهيد شد.
13 قالَ عليه السلام : لَوْسَكَتَ الْجاهِلُ مَااخْتَلَفَ النّاسُ.
ترجمه :
فرمود: چنانچه افراد جاهل و بى تجربه ساكت باشند مردم دچار اختلافات و تشنّجات نمى شوند.
14 قالَ عليه السلام : مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبيحا كانَ شَريكا فيهِ.
ترجمه :
فرمود: هر كه كار زشتى را تحسين و تاءييد كند، در عقاب آن شريك مى باشد.
15 قالَ عليه السلام : مَنِ انْقادَ إ لَى الطُّمَاءنينَةِ قَبْلَ الْخِيَرَةِ فَقَدْ عَرَضَ نَفْسَهُ لِلْهَلَكَةِ وَالْعاقِبَةِ الْمُغْضِبَةِ.
ترجمه :
فرمود: هركس بدون تفّكر و اطمينان نسبت به جوانب (هر كارى ، فرمانى ، حركتى و...) مطيع و پذيراى آن شود، خود را در معرض سقوط قرار داده ؛ و نتيجه اى جز خشم و عصبانيّت نخواهد گرفت .
16 قالَ عليه السلام : مَنِ اسْتَغْنى بِاللّهِ إ فْتَقَرَالنّاسُ إ لَيْهِ، وَمَنِ اتَّقَى اللّهَ اءحَبَّهُ النّاسُ وَ إ نْ كَرِهُوا.
ترجمه :
فرمود: هر كه خود را به وسيله خداوند بى نياز بداند مردم محتاج او خواهند شد و هر كه تقواى الهى را پيشه خود كند خواه ناخواه ، مورد محبّت مردم قرار مى گيرد گرچه مردم خودشان اهل تقوا نباشند.
17 قالَ عليه السلام : عَلَّمَ رَسُولُ اللّهِ صلّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ عَلّيا عَلَيْهِ السَّلامُ اءلْفَ كَلِمَةٍ، كُلُّ كَلِمَةٍ يَفْتَحُ اءلْفُ كَلِمَةٍ.
ترجمه :
فرمود: حضرت رسول صلى الله عليه و آله ، يك هزار كلمه به امام علىّ عليه السلام تعليم نمود كه از هر كلمه اى هزار باب علم و مسأ له فرعى باز مى شود.
18 قالَ عليه السلام : نِعْمَةٌ لاتُشْكَرُ كَسِيَّئَةٍ لاتُغْفَرُ.
ترجمه :
فرمود: خدمت و نعمتى كه مورد شكر و سپاس قرار نگيرد همانند خطائى است كه غيرقابل بخشش باشد.
19 قالَ عليه السلام : مَوْتُ الاْ نْسانِ بِالذُّنُوبِ اءكْثَرُ مِنْ مَوْتِهِ بِالاْ جَلِ، وَ حَياتُهُ بِالْبِرِّ اءكْثَرُ مِنْ حَياتِهِ بِالْعُمْرِ.
ترجمه :
فرمود: فرارسيدن مرگ انسان ها، به جهت معصيت و گناه ، بيشتر است تا مرگ طبيعى و عادى ، همچنين حيات و زندگى لذّت بخش به وسيله نيكى و إ حسان به ديگران بيشتر و بهتر است از عمر بى نتيجه .
20 قالَ عليه السلام : لَنْ يَسْتَكْمِلَ الْعَبْدُ حَقيقَةَالاْ يمانِ حَتّى يُؤْثِرَ دينَهُ عَلى شَهْوَتِهِ، وَلَنْ يُهْلِكَ حَتّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلى دينِهِ.
ترجمه :
فرمود: بنده اى حقيقت ايمان را نمى يابد مگر آن كه دين و احكام الهى را در همه جهات بر تمايلات و هواهاى نفسانى خود مقدّم دارد.
و كسى هلاك و بدبخت نمى گردد مگر آن كه هواها و خواسته هاى نفسانى خود را بر احكام إ لهى مقدّم نمايد.

http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 12:22

http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif
عَلَيْكُمْ بِطَلَبِ الْعِلْمِ، فَإ نَّ طَلَبَهُ فَريضَةٌ وَالْبَحْثَ عَنْهُ نافِلَةٌ، وَ هُوَ صِلَةُ بَيْنَ الاْ خْوانِ، وَ دَليلٌ عَلَى الْمُرُوَّةِ، وَ تُحْفَةٌ فِى الْمَجالِسِ، وَ صاحِبٌ فِى السَّفَرِ، وَ اءُنْسٌ فِى الْغُرْبَةِ.
ترجمه :
فرمود: بر شما باد به تحصيل علم و معرفت ، چون فراگيرى آن واجب و بحث پيرامون آن مستحبّ و پرفائده است .
علم وسيله كمك به دوستان و برادران است ، دليل و نشانه مروّت و جوانمردى است ، هديه و سرگرمى در مجالس است ، همدم و رفيق انسان در مسافرت است ؛ و اءنيس و مونس انسان در تنهائى مى باشد.
22 قالَ عليه السلام : خَفْضُ الْجَناحِ زينَةُالْعِلْمِ، وَ حُسْنُ الاْ دَبِ زينَةُالْعَقْلِ، وَبَسْطُ الْوَجْهِ زينَةُالْحِلْمِ.
ترجمه :
فرمود: تواضع و فروتنى زينت بخش علم و دانش است ، اءدب داشتن و اخلاق نيك زينت بخش عقل مى باشد، خوش روئى با افراد زينت بخش حلم و بردبارى است .
23 قالَ عليه السلام : تَوَسَّدِ الصَّبْرَ، وَاعْتَنِقِ الْفَقْرَ، وَارْفَضِ الشَّهَواتِ، وَ خالِفِ الْهَوى ، وَ اعْلَمْ أ نَّكَ لَنْ تَخْلُو مِنْ عَيْنِ اللّهِ، فَانْظُرْ كَيْفَ تَكُونُ.
ترجمه :
فرمود: در زندگى ، صبر را تكيه گاه خود، فقر و تنگ دستى را همنشين خود قرار بده و با هواهاى نفسانى مخالفت كن .
و بدان كه هيچگاه از ديدگاه خداوند پنهان و مخفى نخواهى ماند، پس مواظب باش كه در چه حالتى خواهى بود.
24 قالَ عليه السلام : مَنْ اءتَمَّ رُكُوعَهُ لَمْ تُدْخِلْهُ وَحْشَةُ الْقَبْرِ.
ترجمه :
فرمود: هركس ركوع نمازش را به طور كامل و صحيح انجام دهد، وحشت قبر بر او وارد نخواهد شد.
25 قالَ عليه السلام : الْخُشُوعُ زينَةُالصَّلاةِ، وَ تَرْكُ مالايُعْنى زينَةُالْوَرَعِ.
ترجمه :
فرمود: خشوع و خضوع زينت بخش نماز خواهد بود، ترك و رها كردن آنچه (براى دين و دنيا و آخرت ) سودمند نباشد زينت بخش ورع و تقواى انسان مى باشد.
26 قالَ عليه السلام : الاْ مْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْىُ عَنِ الْمُنْكَرِ خَلْقانِ مِنْ خَلْقِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَمْن نَصَرَهُما اءعَزَّهُ اللّهُ، وَمَنْ خَذَلَهُما خَذَلَهُ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
ترجمه :
فرمود: امر به معروف و نهى از منكر دو مخلوق الهى است ، هر كه آن ها را يارى و اجراء كند مورد نصرت و رحمت خدا قرار مى گيرد و هر كه آن ها را ترك و رها گرداند مورد خذلان و عِقاب قرار مى گيرد.
27 قالَ عليه السلام : إ نَّ اللّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَخْتارُ مِنْ مالِ الْمُؤْمِنِ وَ مِنْ وُلْدِهِ اءنْفَسَهُ لِيَاءجُرَهُ عَلى ذلِكَ.
ترجمه :
فرمود: همانا خداوند متعال بهترين و عزيزترين ثروت و فرزند مؤ من را مى گيرد (و هلاك و نابود مى گرداند)، چون دنيا و متعلّقات آن بى ارزش است تا در قيامت پاداش عظيمى عطايش نمايد.
28 قالَ له رجل : اءَوصِنى بَوَصِيَّةٍ جامِعَةٍ مُخْتَصَرَةٍ؟
فَقالَ عليه السلام : صُنْ نَفْسَكَ عَنْ عارِالْعاجِلَةِ وَ نار الْآجِلَةِ.
ترجمه :
شخصى به حضرت عرض كرد: مرا موعظه و نصيحتى كامل و مختصر عطا فرما؟
امام عليه السلام فرمود: اعضاء و جوارح ظاهرى و باطنى خود را از ذلّت و ننگ سريع و زودرس ، همچنين از آتش و عذاب آخرت ، در اءمان و محفوظ بدار.
29 قالَ عليه السلام : فَسادُالاْ خْلاقِ بِمُعاشَرَةِالسُّفَهاءِ، وَ صَلاحُ الاْ خلاقِ بِمُنافَسَةِ الْعُقَلاءِ.
ترجمه :
فرمود: معاشرت و همنشينى با بى خردان و افراد لااُبالى سبب فساد و تباهى اخلاق خواهد شد؛ و معاشرت و رفاقت با خردمندان هوشيار، موجب رشد و كمال اخلاق مى باشد.
30 قالَ عليه السلام : الاْ دَبُ عِنْدَالنّاسِ النُّطْقُ بِالْمُسْتَحْسَناتِ لاغَيْرُ، وَ هذا لايُعْتَدُّ بِهِ مالَمْ يُوصَلْ بِها إ لى رِضَااللّهِ سُبْحانَهُ، وَالْجَنَّةِ، وَالاْ دَبُ هُوَ اءدَبُ الشَّريعَةِ، فَتَاءدَّبُوا بِها تَكُونُوا اءُدَباءَ حَقّا.
ترجمه :
فرمود: مفهوم و معناى ادب از نظر مردم ، تنها خوب سخن گفتن است كه ركيك و سبك نباشد، وليكن اين نظريّه قابل توجّه نيست تا مادامى كه انسان را به خداوند متعال و بهشت نزديك نگرداند.
بنابر اين ادب يعنى رعايت احكام و مسائل دين ، پس با عمل كردن به دستورات الهى و ائمّه اطهار عليهم السلام ، ادب خود را آشكار سازيد.

http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 12:23

http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif
31 قالَ عليه السلام : ثَلاثُ خِصالٍ تَجْتَلِبُ بِهِنَّ الْمَحَبَّةُ: الاْ نْصافُ فِى الْمُعاشَرَةِ، وَ الْمُواساةُ فِى الشِّدِّةِ، وَ الاْ نْطِواعُ وَ الرُّجُوعُ إ لى قَلْبٍ سَليمٍ.
ترجمه :
فرمود: سه خصلت جلب محبّت مى كند: انصاف در معاشرت با مردم ، همدردى در مشكلات آن ها، همراه و همدم شدن با معنويات .
32 قالَ عليه السلام : التَّوْبَةُ عَلى اءرْبَع دَعائِم : نَدَمٌ بِالْقَلْبِ، وَاسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالْجَوارِحِ، وَ عَزْمٌ اءنْ لايَعُودَ.
ترجمه :
فرمود: شرايط پذيرش توبه چهار چيز است : پشيمانى قلبى ، استغفار با زبان ، جبران كردن گناه نسبت به همان گناه حقّاللّه و يا حقّالنّاس -، تصميم جدّى بر اينكه ديگر مرتكب آن گناه نشود.
33 قالَ عليه السلام : ثَلاثٌ مِنْ عَمَلِ الاْ بْرارِ: إ قامَةُالْفَرائِض ، وَاجْتِنابُ الْمَحارِم ، واحْتِراسٌ مِنَ الْغَفْلَةِ فِى الدّين .
ترجمه :
فرمود: سه چيز از كارهاى نيكان است : انجام واجبات الهى ، ترك و دورى از گناهان ، مواظبت و رعايت مسائل و احكام دين .
34 قالَ عليه السلام : وَ حَقيقَةُ الاْ دَبِ: اِجْتِماعُ خِصالِ الْخيْرِ، وَ تَجافى خِصالِ الشَّرِ، وَ بِالاْ دَبِ يَبْلُغُ الرَّجُلُ الْمَكارِمَ الاْ خْلاقِ فِى الدُّنْيا وَ الاَّْخِرَةِ، وَ يَصِلُ بِهِ اِلَى الْجَنَّةِ.
ترجمه :
فرمود: حقيقت ادب و تربيت عبارت است از: دارا بودن خصلت هاى خوب ، خالى بودن از صفات زشت و ناپسند.
انسان به وسيله اءدب - در دنيا و آخرت - به كمالات اخلاقى مى رسد؛ و نيز با رعايت اءدب نيل به بهشت مى يابد.
35 قالَ عليه السلام : إ نَّ بَيْنَ جَبَلَىْ طُوسٍ قَبْضَةٌ قُبِضَتْ مِنَ الْجَنَّةِ، مَنْ دَخَلَها كانَ آمِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ مِنَ النّار.
ترجمه :
فرمود: همانا بين دو سمت شهر طوس قطعه اى مى باشد كه از بهشت گرفته شده است ، هر كه داخل آن شود و با معرفت زيارت كند -، روز قيامت از آتش در اءمان خواهد بود.
36 قالَ عليه السلام : مَنْ زارَ قَبْرَ عَمَّتى بِقُمْ، فَلَهُ الْجَنَّتهُ.
ترجمه :
فرمود: هركس قبر عمّه ام حضرت معصومه سلام اللّه عليها را با علاقه و معرفت در قم زيارت كند، أ هل بهشت خواهد بود.
قالَ عليه السلام : مَنْ زارَ قَبْرَ اءخيهِ الْمُؤْمِنِ فَجَلَسَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْقَبْرِ وَقَرَءَ: ((إ نّااءنْزَلْناهُ فى لَيْلَةِالْقَدْرِ)) سَبْعَ مَرّاتٍ، اءمِنَ مِنَ الْفَزَعَ الاْ كْبَرِ.
ترجمه :
فرمود: هركس بر بالين قبر مؤ منى حضور يابد و رو به قبله بنشيند و دست خود را روى قبر بگذارد و هفت مرتبه سوره مباركه ((إ نّا اءنزلناه )) را بخواند از شدايد و سختيهاى صحراى محشر در اءمان قرار مى گيرد.
38 قالَ عليه السلام : ثَلاثٌ يَبْلُغْنَ بِالْعَبْدِ رِضْوانَ اللّهِ: كَثْرَةُ الاْ سْتِغْفارِ، وَ خَفْضِ الْجْانِبِ، وَ كَثْرَةِ الصَّدَقَةَ.
ترجمه :
فرمود: سه چيز، سبب رسيدن به رضوان خداى متعال مى باشد:
1 - نسبت به گناهان و خطاها، زياد استغفار و اظهار ندامت كردن .
2 - اهل تواضع كردن و فروتن بودن .
3 - صدقه و كارهاى خير بسيار انجام دادن .
39 قالَ عليه السلام : الْعامِلُ بِالظُّلْمِ، وَالْمُعينُ لَهُ، وَالرّاضى بِهِ شُرَكاءٌ.
ترجمه :
فرمود: انجام دهنده ظلم ، كمك دهنده ظلم و كسى كه راضى به ظلم باشد، هر سه شريك خواهند بود.
40 قالَ عليه السلام : التَّواضُعُ زينَةُالْحَسَبِ، وَالْفَصاحَةُ زينَةُالْكَلامِ، وَ الْعَدْلُ زينَةُالاْ يمانِ، وَالسَّكينَةُ زينَةُالْعِبادَةِ، وَالْحِفْظُ زينُةُالرِّوايَةِ.
ترجمه :
فرمود: تواضع و فروتنى زينت بخش حسب و شرف ، فصاحت زينت بخش كلام ، عدالت زينت بخش ايمان و اعتقادات ، وقار و ادب زينت بخش اعمال و عبادات ؛ و دقّت در ضبط و حفظ آن ، زينت بخش نقل روايت و سخن مى باشد.

http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 12:28

http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif
اى آن كه بر تمام خلايق تو رهبرى

بر ممكنات سيّد و سالار و سرورى

آن جا كه آفتاب رخت جلوه گر شود

خورشيد، زهره مى شود و ماه مشترى

شاه نهم ، امام نهم ، حجّت نهم

نور نهم ، ز نور خداوندِ اكبرى

از كثرت لطافت جسم مجرّدى

با يك جهان شرافت روح مصوّرى

هم جانشين هشت امامى به روزگار

هم از شرف ، امام دهم را تو مظهرى

آمد تو را جواد لقب ، زانكه جود تو

از ياد برد حاتم و آن جود جعفرى

از آدم و خليل ، هم از يوسف و مسيح

وزخَلْق و خُلق ، صورت و سيرت نكوترى
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 12:30

http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifتواضع پيرمرد و پاسخ سى هزار مسئلهhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/99850814395952100679.gif

مرحوم شيخ مفيد رضوان اللّه تعالى عليه به نقل از ابراهيم بن هاشم قمّى حكايت كند:
در آن زمانى كه حضرت علىّ بن موسى الرّضا عليهما السلام به شهادت رسيد، من عازم مكّه معظّمه شدم ؛ و در ضمن ، به محضر شريف حضرت ابوجعفر، امام محمّد جواد عليه السلام شرف حضور يافتم .
همين كه وارد منزل رفتم ، جمع بسيارى از شيعيان را مشاهده كردم كه از شهرها و مناطق مختلفى جهت زيارت و ملاقات امام جواد عليه السلام آمده بودند.
پس از گذشت لحظاتى ، عموى حضرت - به نام عبداللّه بن موسى كه پيرمردى سالخورده بود - در حالتى كه لباس هاى خشنى بر تن داشت ، وارد مجلس شد در گوشه اى نشست .
سپس امام جواد عليه السلام در حالى كه پيراهنى بلند پوشيده و عبائى بر دوش انداخته بود و كفش سفيدى در پاى داشت ، وارد مجلس ‍ گرديد.
تمام افراد به احترام آن حضرت از جاى برخاستند، آن گاه عموى حضرت به طرف امام عليه السلام جلو آمد و پيشانى برادرزاده اش را بوسيد؛ بعد از آن ، حضرت در جايگاه خويش روى يك كُرسى - كه از قبل آماده شده بود - نشست .
تمام حُضّار از عظمت و هيبت حضرت ، در آن سنين كودكى ، در تعجّب و حيرت قرار گرفته بودند.
در همين اءثناء، شخصى از برخاست و از عموى حضرت سؤ ال كرد: نظر شما درباره كسى كه با حيوانى نزديكى كند، چيست ؟
عبداللّه پاسخ داد: دست راستش قطع مى شود و نيز حدّ شرعى بر او جارى مى گردد.
ناگاه امام جواد عليه السلام سخت ناراحت و خشمگين شد و با نگاهى به عمويش فرمود: اى عمو! از خدا بترس و تقوا داشته باش ، خيلى خطرناك است آن موقعى در پيشگاه با عظمت خداوند متعال بايستى و بگويند: چرا چيزى را كه نمى دانستى ، اظهار نظر كردى ؟!
عبداللّه عرضه داشت : مگر پدرت چنين نفرموده است ؟
حضرت فرمود: از پدرم درباره شخصى كه قبر زنى را نبش نمايد و بشكافد و با آن مرده نزديكى كند سؤ ال شد؛ كه پدرم در جواب فرمود: بايد دست راستش قطع شود و حدّ زنا بر او جارى گردد، چون كه معصيت نسبت به زنده و مرده يكسان است .
در اين هنگام عبداللّه به خطاى خويش اعتراف كرد و گفت : اشتباه كردم ، شما درست فرمودى ، حقّ با جنابعالى است و من از درگاه خداوند پوزش ‍ مى طلبم .
پس از آن ، مردم كه از اقشار مختلف اجتماع كرده بودند، با مشاهده اين جريان بر تعجّب و حيرت آن ها افزوده گشت ؛ و اظهار داشتند: اى مولا و سرور ما! چنانچه اجازه مى فرمائى ، ما سؤ ال هاى خود را مطرح نمائيم و شما پاسخ آن ها را لطف فرمائيد؟
امام جواد عليه السلام فرمود: بلى ، آنچه مى خواهيد سؤ ال مطرح كنيد، تا جوابتان را بگويم .
پس در همان مجلس ، حدود سى هزار مسئله از حضرت سؤ ال كردند؛ و با اين كه امام عليه السلام در سنين نُه سالگى بود، با بيانى شيوا تمامى آن ها را پاسخ فرود.

http://upload.tazkereh.ir/images/99850814395952100679.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 12:33

http://upload.tazkereh.ir/images/82424526181170337530.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/06994942535649013303.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/06994942535649013303.gif
http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/roz.gifپنج درس ارزشمند و آموزندهhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/roz.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/06994942535649013303.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/06994942535649013303.gif
در يكى از روزها كه حضرت جوادالائمّه عليه السلام وارد شهر مدينه منوّره گرديد، هنگام غذا در حضور جمعى از دوستان سفره طعام پهن كردند.
حضرت پس از آن كه غذا را تناول نمود، دست هاى خود را شست و سپس دست هاى خود را پيش از آن كه با حوله خشك نمايد، بر سر و صورت خويش كشيد و اين دعا را خواند:
http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/roz.gif((اللّهُمَّ اجْعَلْنى مِمَّنْ لا يَرْهَقُ وَجْهَهُ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ)).http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/roz.gif
2 يكى از دوستان و اصحاب حضرت جوادالا ئمّه عليه السلام به نام ابوالحسن ، معمّر بن خلاّد حكايت كند:
روزى در خدمت آن حضرت بودم ، به من فرمود: اى معمّر! بر اشتر خود سوار شو.
عرض كردم : كجا برويم ؟
فرمود: پيشنهادى كه داده شد انجام بده و سؤ ال نكن ، پس من سوار شدم ؛ و چون مقدارى از راه را پيموديم به بيابانى رسيديم كه كنار آن يك درّه و تپّه اى وجود داشت .
حضرت فرمود: همين جا بِايست و حركت نكن تا من بازگردم و سپس حضرت رفت و پس از لحظاتى بازگشت .
عرض كردم : فدايت شوم ، كجا بودى ؟
امام عليه السلام فرمود: هم اينك به خراسان رفتم و پدرم ، حضرت علىّ بن موسى الرّضا عليهما السلام را كه مسموم و شهيد شده بود، دفن كردم و اكنون بازگشتم .
3 محمّد بن حمّاد مروزى حكايت كند:
روزى حضرت جوادالا ئمّه عليه السلام در ضمن نامه اى به پدرم ، احمد چنين مرقوم فرمود:
ژهر موجود مخلوقى در اين جهان ، يك روزى وفات خواهد يافت ولى در اين باره ظلمى بر كسى نخواهد شد و ما اهل بيت رسالت در اين دنيا پراكنده خواهيم شد؛ و در شهرهاى مختلف هجرت خواهيم نمود.
و سپس در ادامه فرمايش خود افزود: هركس عاشق و دلباخته هر كه باشد، چنانچه در مسير او قدم بردارد و با او همگام باشد، همانا در روز محشر با او محشور مى گردد.
و به راستى كه قيامت منزل گاه اءبدى و هميشگى تمامى افراد خواهد بود.
4 عمران بن محمّد اشعرى قمّى حكايت كند:
روزى نزد حضرت جوادالائمّه ، امام محمّد تقى عليه السلام شرفياب شدم ؛ و پس از آن كه مسائل خود را مطرح كردم و جواب گرفتم ، عرضه داشتم :
اى مولا و سرورم ! امّالحسن به شما سلام رساند و نيز درخواست يكى از پيراهن هاى تبرّك شده شما را نموده است تا به جاى كفن از آن استفاده نمايد؟
امام جواد عليه السلام فرمود: او از پيراهن من ، بى نياز شده است .
چون از نزد حضرت خارج شدم ، متحيّر بودم كه معناى كلام امام عليه السلام چيست ؟
تا آن كه پس از چند روزى متوجّه شدم ، امّالحسن سيزده يا چهارده روز قبل از سخن امام عليه السلام فوت كرده است .
5 يكى از اصحاب امام محمّد تقى عليه السلام گويد:
روزى در خدمت آن حضرت بودم ، كه سفره غذا پهن كردند؛ و غذا خورديم .
پس از آن كه سفره را جمع كردند، يكى از افراد مشغول جمع كردن غذاهاى ريخته شده در اطراف سفره ، گرديد.
امام جواد عليه السلام فرمود: چنانچه در بيابان سفره انداختيد، آنچه غذا در اطراف سفره ريخته شود - به هر اندازه اى كه باشد - رها كنيد - تا مورد استفاده جانوران قرار گيرد -.
ولى اگر در منزل ، در اطراف ظرف غذا و يا در اطراف سفره ، طعامى ريخته شود، تمام آنچه را كه ريخته شده است ، به هر مقدارى كه باشد، جمع نمائيد - كه مبادا زير دست و پا، نسبت به آن ها بى احترامى شود -.

http://almonamasr.jeeran.com/%D9%82%D9%84%D8%A8%20%D9%88%D8%B4%D9%85%D8%B9%D8%A 9%20%D9%81%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%A9.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/82424526181170337530.gif

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 14:25

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 14:29

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 14:31

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 14:34

http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif http://upload.tazkereh.ir/images/83090494267125528432.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/21086882436155371607.gif* القاب امامhttp://upload.tazkereh.ir/images/21086882436155371607.gif

لقبهايي كه براي امام نهم، تنها فرزند امام رضا(ع) در تاريخ زندگاني آن حضرت به كار رفته است گوياي فضايل و اوصاف الهي اين امام است و امتيازهاي اين اسوه عالي را نشان مي دهد.

تقي، جواد، منتجب، مرتضي، مختار، متوكل، متقي، زكي، قانع، نجيب و عالم، يازده لقب براي امام نهم است كه ابعاد شخصيت بزرگ الهي آن حضرت را آشكار مي نمايد.

«جواد» و «تقي» مهم ترين و مشهورترين القاب امام نهم است. البته، در ميان ايرانيان بيشتر لقب «جواد» رايج است و آن حضرت باعنوان «جوادالائمه» شناخته مي شوند. جود و بخشش و سخاوتمندي فوق العاده امام، عامل اشتهارآن حضرت، به جواد بوده است.

شيخ مفيد در بيان لقبهاي امام نوشته است: امام موصوف به منتجب و مرتضي بود. اين دو لقب، و همچنين لقب مختار، وجود شرط اساسي امامت در امام نهم را گزارش مي كند. به اعتقاد شيعه، شرط اساسي امامت، «نصب الهي» است. اين سه لقب همين برگزيدگي و نصب و تعيين اين امام از جانب خداي متعال را نشان مي دهد. لقب «نجيب» نيز علاوه بربيان همين انتخاب الهي و برگزيدگي، خوش رفتاري وخوش كرداري و برتري اخلاقي امام را آشكارمي نمايد.

لقب «زكي» هم گذشته از برگزيدگي امام، پاكي و پاكيزگي و طهارت باطني و دريك كلمه «عصمت» را بيان مي كند. قناعت صفت ارزشمند و فضيلت بزرگ رفتاري امام نهم است كه درلقب «قانع» براي آن حضرت نهفته است. «عالم» لقب ويژه و ممتازي است كه تحقق شرط ديگر امامت را كه «اعلميت» است، در امام نهم نشان مي دهد.

گر چه امام جواد(ع) فرزندامام رضا(ع) درسن پايين به امامت رسيد، ولي همانند ساير امامان(ع) از امتياز اعلميت برخوردار بود و باداشتن علم لدني درجايگاه بي نظيرعلمي درعصرخويش قرار داشت.

منابع:

- شيخ مفيد / الارشاد / ترجمه هاشم رسولي محلاتي.

- علي اكبردهخدا / لغت نامه / ج12.

- حسن عميد / فرهنگ فارسي عميد.

- علامه مجلسي / بحارالانوار.

- شيخ صدوق / عيون اخبارالرضا / ترجمه غفاري ومستفيد.

- ابن شهرآشوب / مناقب آل ابي طالب / ج4.

http://upload.tazkereh.ir/images/29657318332630775152.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/29657318332630775152.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/29657318332630775152.gif

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 14:40

http://upload.tazkereh.ir/images/18738213075155349962.gif

امام جواد علیه السلام از نگاه دیگران

http://upload.tazkereh.ir/images/40185557905866391604.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40185557905866391604.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40185557905866391604.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40185557905866391604.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40185557905866391604.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40185557905866391604.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40185557905866391604.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40185557905866391604.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40185557905866391604.gif

شخصیت والای علمی- اخلاقی امام جواد علیه السلام در نگاه خلفاء، دانشمندان، نویسندگان و تاریخ نگاران غیر شیعه؛ سندی گویا بر جایگاه رفیع این امام همام در بین مسلمانان می باشد. گویند هر گاه خواستی فردی را بشناسی؛ ببین که مخالفانش چه کسانی هستند ودر مورد ایشان چه می گویند؟ در این مقاله قصد داریم برای شناخت بیشتر این امام عزیز به عنوان نمونه، مواردی از سخنان عالمان اهل تسنن را ذکر نماییم.

http://upload.tazkereh.ir/images/11788910021452027588.gif

مامون عباسی:

خلیفه مقتدر عباسی در پاسخ به اعتراض بزرگان بنی عباس در خصوص به تزویج درآوردن دخترش " ام الفضل " به امام جواد (ع) ، این امام همام را اعجوبه عصر خواند و گفت : " قد اخترته لتفضیله علی كافة اهل الفضل فی العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبه فیه بذالك "؛ من بدان جهت وی را به دامادی خود برگزیدم كه با كمی سن در علم و فضیلت بر همه اهل زمان برتری دارد و در علم و دانش اعجوبه ای است. (1)

http://upload.tazkereh.ir/images/11788910021452027588.gif

اسقف بزرگ مسیحی:

اسقف مسیحی پس از آگاهی یافتن از علم و دانش امام جواد (ع) در مسائل پزشكی گفت :

به نظر می رسد این شخص " امام جواد (ع) " پیامبری از نسل پیامبران است. (2)

http://upload.tazkereh.ir/images/11788910021452027588.gif

سبط بن جوزی:

یوسف بن قزا اغلی بن عبدالله بغدادی مشهور به سبط بن جوزی پس از بیان تاریخ تولد و شهادت حضرت می نویسد :

كان علی منهاج ابیه فی العلم والتقی و الزهد والجود.

او در علم و تقوا، پرهیزکاری و سخاوت؛ چون پدر بزرگوارش "امام رضا (ع) " و دنباله رو او بود. (3)

http://upload.tazkereh.ir/images/78973908520797601354.gif

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 14:44

http://upload.tazkereh.ir/images/18738213075155349962.gif

ابن ابی طلحه:
ابن ابی طلحه در كتاب مطالب السؤول فی المناقب آل الرسول درباره شخصیت امام جواد(ع) می نویسد: او گرچه صغیرالسن است ولی كبیرالقدر و رفیع الذكر می باشد. (4)

http://upload.tazkereh.ir/images/11788910021452027588.gif

ابن صباغ مالكی:
علی بن محمد احمد مشهور به " ابن صباغ " فقیه مالكی و متوفای 855 در مكه پس از بیان گوشه ای از خصوصیات زندگی حضرت جواد(ع) ، می نویسد: آری چنین بود كرامات جلیل و مناقب او.
و در جای دیگر می افزاید: چه گوییم ما در جلالت و مقام امام جواد(ع) و فضیلت كمال و عصمت و جلال او ، حضرت در میان طبقات ائمه (ع) سنش كمتر از همه و قدر و شانش اعظم است .

او در اندك مدتی از عمر شریفش كراماتی بسیار و معجزاتی بی شمار از خود نشان داده و معارج و فضیلت كمال را طی كرده و از رشحات و تراوش دانش و بینش خود اثرها گذاشته و از نفحات و ریزش فضل كمالش بی اندازه و شمار فیوضاتی به عالم علم نثار فرموده ، چه با مجالس و محافلی كه متكلم به احكام گردیده و از مسائل، حلال و حرام را بیان نموده و زبان دشمنان و خصم بد فرجام را به منطق صحیح و گفتار ملیح خود الكن كرده و گاه ، بسیار انجمن و محفلی كه در صدر جلساء و راس خطبا و بلغاء قرار گرفته و در برابر خود تمامی فصحاء و علما و حكما را تحت الشعاع قرار داده است. (5)

http://upload.tazkereh.ir/images/11788910021452027588.gif

صلاح الدین صفدی:
خلیل بن ابیك بن عبدالله، معروف به صلاح الدین صفدی، ادیب و مؤرخ نامدار اهل فلسطین كه در حدود دویست تصنیف از وی برجای مانده ، می نویسد:
" محمد بن علی، همان جواد بن رضا (ع) بن الكاظم موسی بن الصادق جعفر رضی الله عنهم است . لقب او جواد، قانع و مرتضی است. وی از فرزندان اهل بیت نبوت است كه در سخاوت شهرت داشت تا جائی كه او را جواد(ع) ، نام نهاده اند، او یكی از امامان دوازده گانه است. (6)

http://upload.tazkereh.ir/images/11788910021452027588.gif

ابن تیمیه:
ابن تیمیه می گوید:" محمد فرزند علی ملقب به جواد از بزرگان و اعیان بنی هاشم است كه در سخاوت و بزرگواری شهرت تام دارد. (7)

http://upload.tazkereh.ir/images/11788910021452027588.gif

یوسف بن اسماعیل نبهانی:
یوسف بن اسماعیل نبهانی حنفی ادیب و شاعر فلسطینی، متولد 1350 هجری كه از وی سیزده كتاب مهم بر جای مانده، می نویسد:
" محمد جواد فرزند علی رضا (ع) از بزرگان امامان و چراغ هدایت امت و سادات اهل بیت (ع) است كه عبدالله شبراوی شافعی نیز از وی در كتاب خود " الاتّحاف بجبّ الاشراف " با ستایش و تكریم یاد كرده است. (8)

http://upload.tazkereh.ir/images/78973908520797601354.gif

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 14:47

http://upload.tazkereh.ir/images/18738213075155349962.gif

محمود بن وهیب بغدادی فنخی:
محمدالجواد (ع) فرزند علی بن الرضا (ع) است كنیه او مانند كنیه جدش محمد الباقر، ابو جعفراست رضی الله عنهما.
سه لقب وی جواد، قانع و مرتضی است كه مشهورترین آنها " جواد" است . رنگ پوست او سفید، قامتش معتدل و نقش انگشترش نعم المقدّرالله، و وارث علم پدر بود. (9)

http://upload.tazkereh.ir/images/11788910021452027588.gif

علی جلال حسینی:
علی جلال حسینی دانشمند بزرگ مصری می نویسد:
" محمدالجواد ابوجعفر دوم، فرزند علی (ع) در سال 195 هجری در مدینه دیده به جهان گشود. وی با وجود سن كم در علم و فضیلت سرآمد همه عالمان و اهل فضیلت زمان خویش بود. (10)

http://upload.tazkereh.ir/images/11788910021452027588.gif

خیرالدین زركلی:
خیرالدین زركلی می نویسد: " ابوجعفر جواد (ع) چون اجداد خویش مقام بلندی داشت . هوشمند و خوش بیان بود و استعداد نیرومند و اصیلی داشت. (11)
پی نوشت ها

1- بحارالانوار، ج50، ص75 / موسوعة الامام الجواد(ع)، ج1 ، صص360 و 363/ اعیان الشیعه ، ج3 ، ص 129.

2- المناقب لابن شهرآشوب ،ج4 ، ص389 / موسوعة الامام الجواد (ع) ،ج1 ، ص362.

3- تذكرة الخواص ، ص202 / الامام جواد (ع) ، ص72 .

4- كشف الغمه، ج2، ص186.

5- حلیة الابرار، ج 4، ص568 / الفصول المهه، ص266 / موسوعة الامام الجواد (ع) ، ج1 ، ص364 / سرور الفؤاد ابوالقاسم سحاب ، صص 40 و 41 .

6- الوافی بالوافیات، ص105 / الامام محمد الجواد (ع) ، ص73 .

7- منهاج السند، ص 127.

8 - جامع كرامات الاولیاء ،ج1 ، ص100.

9- جوهرة الكلام ، ص147 / الامام الجواد (ع) ، ص76 .

10- زندگانی امام جواد(ع)، ص200.

11- الامام محمد الجواد (ع) ، ص76 / زندگانی امام جواد (ع)، ص200.

http://upload.tazkereh.ir/images/78973908520797601354.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 15:34

http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif (http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif)
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifدانلود مدح امام جوادhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif

http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifقدم تو مبارک استhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifای جواد الائمهhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifبه خدایت تبارک است http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifای جواد الائمهhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifروح و روانhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifتازه جوانhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifابن رضا یامولاhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifقدم تو مبارک استhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gifای جواد الائمهhttp://www.upload.tazkereh.ir/images/95415259091121686820.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54095671144896758865.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif

شكوه انتظار

21-06-2010, 17:34

http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/82424526181170337530.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif
http://i17.tinypic.com/4oswd1f.jpg
شهادت عصا بر امامت
يحيي بن اكثم از علماي دربار عباسي مي گويد :
روزي براي زيارت قبر رسول خدا (ص) رفته بودم كه امام جواد (ع) را ديدم،
با او در خصوص مسائل گوناگوني مناظره كردم ،
همه را پاسخ داد. به او گفتم : خواستم از شما چيزي بپرسم اما شرم دارم از پرسش.
امام فرمودند :
بدون آنكه سوالت را بپرسي من پاسخ آنرا مي دهم . تو ميخواهي بپرسي امام كيست ؟
گفتم : آري به خدا سوگند همين است ؟!
فرمود: منم
گفتم: بر اين مدعا نشانه و حجتي داريد ؟
در اين لحظه عصايي كه در دست امام بود به سخن آمد و گفت :
" اّنه مولايي امام هذا الزمان و هو الحجة "
http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/goleroz.gifهمانا مولاي من حجت خداوامام اين زمان است.http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/goleroz.gif
الكافي ،ج1،ص 353 - الامام الجواد (ع) من المهد الي اللحد ، ص 72

ميوه دادن درخت سدر
شيخ مفيد در ارشاد نقل مي كند :
زماني كه حضرت جواد (ع) با همسرش ام الفضل از بغداد به مدينه مراجعت كرد،
به كوفه كه رسيد مردم او را مشايعت كردند ،
هنگام غروب در خانه مسيب فرود آمد و به مسجد وارد شد .
در صحن مسجد درخت سدري قرار داشت كه هنوز ميوه آن به بار ننشسته بود،
امام كوزه آبي خواست و در پاي آن درخت سدر وضو گرفت و نماز مغرب را با مردم اقامه كرد .
امام در ركعت نخست سوره حمد و اذا جاءنصرالله و در ركعت دوم حمد و قل هو الله را خواند.
پيش از ركوع قنوت گرفت.
پس ازخواندن ركعت سوم تشهد و سلام داد .
پس از نماز مدتي در حال نشسته مشغول تعقيبات و ذكر شد، سپس بلند شد و چهار ركعت نماز نافله مغرب را به جاي آورد و تعقيب خواند و دو سجده شكر به جاي آورد و ازمسجد خارج شد. امام جواد(ع) هنگامي كه به كنار درخت سدر رسيد، مردم متوجه شدند كه آن درخت به بار نشسته و ميوه داده است.
از اين جريان شگفت زده شدند و از ميوه آن خوردند در حالي كه ميوه هاي سدر هسته نداشت آنگاه حضرت را براي وداع بدرقه كردند.
موسوعة الامام الجواد (ع) ،ج1 ،ص246- الارشاد ،ص323- كشف الغمة ،ج2،ص358 - بحار الانوار ،ج83 ،ص100- وسائل الشيعة ،ج6 ،ص 490 - مدينة معاجز،چ7،ص357

http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/82424526181170337530.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 21:45

http://upload.tazkereh.ir/images/41636464663244476101.gif

صباصفت

بوسه به پاي تو زند، صد مه و مِهر و مشتري
تا كه به يك نگه دهي، حال و هواي خوشتري
نور به كف رسيده‌اي، كيستي اي صبا صفت
هيچ نداند آدمي، جن و فرشته يا پري؟
شهره‌ي جودِ تو شده، وردِ زبانِ عالمي
ريخته از جمال تو، بر سر عرش گوهري
پشت سرت نگاه كن، ماه و ستارگان ببين
سوي مدينه مي‌بري، از برِ عرش لشگري
هر مژه از كرشمه‌ات، شوقِ امام هشتمين
چونكه به آغوشِ رضا، هست رضاي ديگري
بابِ مرادِ عاشقي، با قدم تو باز شد
حمد و ثناي حق كنم، از كرم تو دلبري
روز ازل گمان كنم وعده گرفتم از رخت
تا نفسي بُود مرا بر منِ خسته بنگري

http://upload.tazkereh.ir/images/41636464663244476101.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/78808317175512595185.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-06-2010, 21:53

http://upload.tazkereh.ir/images/90339626272547234884.jpg

دانشمند نوجوان

هنگامى كه عمربن عبدالعزيز به خلافت رسيد، مردم از اطراف و اكناف گروه گروه، براى عرض تبريك به مركز خلافت آمده و به حضورش مى رسيدند. روزى جمعى از اهل حجاز به همين منظور بر او وارد شدند. خليفه بعد از ديدار ابتدايى متوجه شد كه پسر بچه اى آماده است تا از ميان آن جمع سخن بگويد.
خطاب به او گفت: بچه! برو كنار تا يكى بزرگتر از تو صحبت كند پسر نوجوان فوراً گفت: اى خليفه! اگر بزرگسالى ميزان است، پس چرا شما بر مسند خلافت قرار گرفته ايد؟ با اينكه بزرگتر از شما هم افرادى اينجا هستند؟!
عمر بن عبدالعزيز از تيزهوشى و حاضر جوابى او متعجب شده و گفت: راست مى گويى و حق با توست. اكنون حرف دلت را بزن! آن نوجوان هوشمند گفت: اى امير! از راه دور آمده ايم تا به شما تبريك بگوييم و منظورمان از اين عمل، شكر الهى است كه مثل شما خليفه خوبى را به مردم عطا كرده است، وگرنه مجبور نبوديم به اين سفر بياييم، زيرا نه از تو مى ترسيم و نه طمعى داريم. امّا اينكه از تو نمى ترسيم براى اين است كه تو اهل ظلم و ستم بر مردم نيستى و علت اينكه طمع نداريم اين است كه ما از هر جهت در رفاه و نعمت هستيم.
وقتى سخن آن نوجوان تمام شد، خليفه از او درخواست كرد كه وى را موعظه كند.
او نيز گفت: اى خليفه! دو چيز زمامداران را مغرور مى كند: اول، حلم خداوند و دوم، مدح و چاپلوسى اشخاص از آنها. خيلى مواظب باش كه از آنان نباشى، زيرا كه اگر از آن عده شدى، لغزش پيدا مى كنى و در زمره گروهى قرار مى گيرى كه خداوند متعال در حق آنان فرمود: «ولاتكونوا كالّذين قالوا سمعنا و هم لايسمعون؛(12) از آن افراد نباشيد كه ادّعاى شنيدن مى كنند با اينكه نمى شنوند.»
در پايان: خليفه از سن و سال او پرسيد و معلوم شد كه بيش از دوازده سال ندارد. آنگاه خليفه او را تحسين كرده و در مورد وى و عظمت علم و دانش او شعرى خواند كه:
تَعَلّم فَلَيسَ المَرءُ يولَدُ عالِماً
وَ لَيسَ أخو عِلمٍ كَمَن هُوَ جاهِلٌ
فَانَّ كَبيرَ القَومٍ لاعِلمَ عِندَه
صَغيرٌ اذا التَفَتَ عَلَيهِ المَحافِلُ
«دانش بياموز، كه آدميزاد دانشمند به دنيا نمى آيد و هيچ گاه دانا با نادان هم رتبه نيست. بزرگ قوم، هرگاه دانش نداشته باشد، در مجالس و محافل، كوچك و خوار ديده مى شود.»
--------
پي نوشت ها:

1 كشف الغمه، على بن عيسى اربلى، مكتبه بنى هاشمى، تبريز، 1381، ج 2، ص 353.
2 ارشاد شيخ مفيد، چاپ كنگره، قم، 1413 ق، ص 618.
3 بحارالانوار، علامه محمد باقر مجلسى، مؤسسه الوفاء، بيروت، 1404 ق، ج 50، ص 85.
4 سيره پيشوايان، مهدى پيشوائى، مؤسسه امام صادق(ع)، قم، 1381 ش، ص 555.
5 روضة الواعظين، محمد فتال نيشابورى، نشر رضى، قم، ج 1، ص 237.
6 بحارالانوار، ج 50، ص 108.
7 وسائل الشيعه، محمد بن حسن حر عاملى، مؤسسه آل البيت(ع)، قم، 1409 قمرى، ج 21، ص 478.
8 بحارالانوار، ج 7، ص 80.
9 كشف الغمه، ج 3، ص 193.
10 معدن الجواهر، ابوالفتح كراجكى، كتابخانه مرتضويه، تهران، 1394 ق، ص 41.
11 سوره انفال، آيه 21.
12 المستطرف، محمد بن احمد ابشيهى، ج 1، ص 107.

http://upload.tazkereh.ir/images/38015258958412522608.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/38015258958412522608.jpg)

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 22:07

http://upload.tazkereh.ir/images/21986332106478157886.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/35397338638712609313.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/35397338638712609313.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/35397338638712609313.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/21986332106478157886.gif

امام جواد علیه اسلام می فرماید:

فردی که تنها تکیه گاهش پروردگار باشد، به غنای واقعی می رسد و دیگران به او نیازمندند و هر آن کس که تقوا پیشه کند، مردم او را از جان و دل دوست می دارند.
شریف واقعی فردی است که باشرافتِ علم و دانش آراسته گردد و بزرگ واری حقیقی با فردی است که راه تقوا و خداشناسی پیش گیرد.
کم گویی، ننگ ها را می پوشاند و آدمی را از لغزش ها باز می دارد؛ آدمی در زیر زبان خود پنهان است و زبان است که راز آدمی را فاش می سازد.
کسی که از هوای نفس خود اطاعت کند، به دشمن خود فرصت دهد که به آرزوی دیرینه اش نایل گردد.
بدان که در هیچ شرایطی، از دیدگاه پروردگار مخفی نخواهی بود؛ اکنون ببین چگونه و در چه شرایطی به سر می بری.
گذشت زمان، پرده ها را کنار می زند و اسرار نهان را بر تو آشکار می سازد.
کسی که به زمانْ با دیده بدبینی نگاه کند و لب به ملامت روزگار بگشاید، ملامتش به درازا می کشد.
هرقدر نعمت پروردگار بر فردی فزونی گیرد، نیازها و چشم داشت های مردم نیز از او فزون تر می گردد، پس اگر او متحمل زحمتی نگردد، نعمت هایی که به او رسیده، رو به زوال می رود.
دین شناسی، قیمت هر متاع گران قدر و نردبان ترقی برای دست یابی به هر مقام بلند پایه ای است که برای بشر قابل تصوّر می باشد

http://upload.tazkereh.ir/images/39446627928009565288.gif.

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 22:51

http://upload.tazkereh.ir/images/02383936934489679426.png

شمیم عطر تقوا

نزدیک سحر است و همه جا تاریک. ماه رجب است و از هجرت رسول اکرم - صلی الله علیه و آله و سلم - از مکه به مدینه 195 سال می گذرد. مدینه، در سکوتی شیرین به سر می برد. مدینه، انتظار نوری از انوار امامت و ولایت را می کشد که تا فجر خود را با این نور کامل کند . مردم مدینه در انتظار تحقق وعدة الهی لحظه شماری می کنند.
آخر، این یک امتحان الهی است. پیش از این، مردم سُست ایمانی که اسیرِ وسوسه های شیطانی اند بر ابوالحسن علی ابن موسی الرضا خُرده می گرفتند که بیش از چهل و چند سال از عمرت می گذرد و هنوز صاحب فرزندی که ادامه دهندة راه امامت و رهبری جهانیان باشد نشده ای و هر بار ایشان می فرمودند :

http://upload.tazkereh.ir/images/23370710289949958251.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/64004275212568359363.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/64004275212568359363.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/64004275212568359363.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/64004275212568359363.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/64004275212568359363.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/64004275212568359363.gif

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 22:53

http://upload.tazkereh.ir/images/44553108927294798245.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/01141325932680983046.jpghttp://upload.tazkereh.ir/images/44553108927294798245.gif

« خداوند به من پسری عطا کند که وارث من و امامِ بعد از من خواهد بود . »

امّا آنانی که ایمان به پروردگار با دل و جانشان آمیخته بود ، وعدة الهی را مسلّم و قطعی و تخلف ناپذیر می دانستند و در این انتظار لحظه شماری می کردند و اینک لحظة تحقق وعدة الهی فرا رسیده است .
سَبیکه همسر امام رضا – علیه السلام - یکی از بهترین زنان عصر خویش – در انتظار مولودی پُر برکت است . در کنار او حکیمه خاتون خواهر امام موسی کاظم – علیه السلام – نشسته که او را در این ولادت مبارک یاری کند . چراغی نزد آنان روشن است و پرتوافشانی می کند ، سَبیکه درد شیرینی را تحمل می کند و به خود می پیچد و حکیمه خاتون در انتظار بسر می برد . ناگهان چراغ خاموش شد و تاریکی فضای حُجره را فراگرفت ، سَبیکه و حکیمه خاتون مغموم و نگران به هم نگریستند که ناگاه نوری درخشان طالع گردید و همه جا را روشن نمود . نوزاد را پردة نازکی احاطه کرده بود که مانند جامه اندام او را دربرداشت . نور آن حضرت تمام حجره را منور نمود .
حکیمه خاتون آن نور مُبین را برگرفت و در دامان خود گذاشت:

http://upload.tazkereh.ir/images/71772022565075443503.gif

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 22:57

http://upload.tazkereh.ir/images/63734856433718510824.gif

وه ! خدایا چه نوری ؟ ! چه زیبایی ؟ ! چه طهارتی ؟ !

ناگاه در باز شد پدری که بیرون حُجره انتظار می کشید با شادمانی و شعف وارد شد . هشتمین حجت خدا فرزندش را که در جامه های مُطهر پیچیده شده بود در آغوش گرفت و به امر خدا او را « محمّد » نامید و در گهوارة عزت و کرامت گذاشت و تا صبح با او سخن گفت . آری او با پسرش سخن می گوید و اسرار الهی را به گوشِ الهام نیوشِ او می رساند . اوست که به زودی عهده دار مقام امامت و خلافت خدا در زمین خواهد شد .
طلوع فجر همراه با نور وجود مقدس جوادالائمه شهر مدینه را روشن کرد . کم کم مردم مدینه از تولد این مولود پُر برکت مطلع شدند . شیعیان شعفی غیرقابل توصیف داشتند ، این نور برای آنان دلنواز و شادی بخش و موجب استواری ایمان و عقیده بود چرا که تردیدی که به جهت دیرشدنِ میلاد آن گرامی در دل برخی از مردم راه یافته بود ، برطرف شد بدین جهت سجدة شکری به جا آوردند .
بعد از سه روز آن حضرت دیدة حقیقت بین خود را به سوی آسمان گشود ، به راست و چپ خود نظر کرد و به زبان فصیح ندا کرد :

http://upload.tazkereh.ir/images/53390221165530436656.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/53390221165530436656.gif

خادمه زینب کبری(س)

21-06-2010, 23:00

http://upload.tazkereh.ir/images/32422495950422758751.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/32422495950422758751.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/32422495950422758751.gif
« اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ الّا الله وَ اَنَّ مُحَمَّداً رَسولُ الله »

این امر باعث تعجب حکیمه خاتون شد . امام رضا – علیه السلام – فرمودند :
«آنچه بعد از این از عجایب احوال او مشاهده خواهی کرد زیاده است از آنچه اکنون مشاهده می کنی .»
دهم رجب همان روز است و ما در معرض تابش نور جوادالائمه – علیه السلام – قرار گرفته ایم . خداوندا ! دلهای ما را به این نور منور بگردان .
خدایا ! این مولود مظهر جود و کرامت توست ما را به این جود و کرم درآمیز .

http://upload.tazkereh.ir/images/35093095401434465317.gif

شكوه انتظار

22-06-2010, 00:27

http://upload.tazkereh.ir/images/11565603309153740289.gif
زینتِ بخشندگان، امام جواد (ع) می آید تا زمین مدینه،
یک بار دیگر مولودی دیگر از نسل هابیل را به شادباش بنشیند.
می آید تا چشمان آسمان را به روشنی سیمایش روشن شود و لاهوتیان و ناسوتیان را در شادی میلاد خویش فرو برد.
کبوتر دل در هوای طواف گنبد نورانی کاظمین،
http://upload.tazkereh.ir/images/32422495950422758751.gifپر می گشاید تا همراه با فرشتگان الهی؛ http://upload.tazkereh.ir/images/32422495950422758751.gif
حرم مطهرش را با بال های خود غبار بروبد و دیده را به ضریح او روشن سازد.
در زاد روز مولود مبارک رجب، با یک آسمان نیاز از یگانه بی همتا می خواهیم در دریای بی کران بخشش جوادالائمه غرقمان سازد و در زمره شیفتگان واقعی او قرارمان دهد.
ولادت فرخنده و مسعود نهمین آیت سروری و پیشوای کرامت و بخشندگی،
http://upload.tazkereh.ir/images/32422495950422758751.gifامام محمد تقی علیه السلام مبارک باد.http://upload.tazkereh.ir/images/32422495950422758751.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/11565603309153740289.gif

http://www.iec-md.org/monasebatha/digar/images/imam_taqi_3.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/11565603309153740289.gif

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

22-06-2010, 02:15

http://shiaupload.ir/images/ky38tcjhxxd9o2vy0kio.gif

parvaneh2جایگاه علمی امام جواد (ع)parvaneh

امام جواد (ع) چون اجداد طاهرش خزانه دار علمی الهی وگنجینه دار رازها ورمزهای آفرینش بود .
امام جواد(ع) با سنی کم با شرکت در مناظره ها و مباحثه های عالمان و دانشمندان بزرگ عصر خویش ، علم لدنی که همانا مختص به انبیاء و معصومین است را فرا روی مردمان عصر خود و اعصار دیگر به تصویر کشیدند . حضرت به مناسبتی به این نکته اشاره و مرز و سرچشمه علم خویش را با دیگران مشخص می نمایاند. هنگامی که حضرت موضوع حیف و میل شبانی را به او گوشزد می کرد ،در پاسخ به پرسش شبان که عرض کرد، از کجا به این موضوع پی بردی ، حضرت می فرمایند: " نحن خزان علمه وعیبة حکمته واوصیاء انبیائه و عباد مکرمون " ، " همانا ما خزانه داران علم الهی و گنجینه داران حکمت خداوندی و جانشینان انبیاء و بندگان گرام او هستیم ." مدینه المعاجز ، ص 535

شکار در حرم الهی

بنا به نقل شیخ مفید از ریان بن شبیب : وقتی مامون خواست دخترش ام الفضل را به همسری امام جواد (ع) درآورد ، عباسیان به چنین تحلیلی که این مسئله موجب می شود که حکومت به دست علویان افتد ،با تصمیم مامون به مخالفت برخاستند .
از اینرو به نزد مامون رفته و اظهار داشتند : تو را به خداوند سوگند می دهیم که از تصمیم خود در تزویج ام الفضل با محمد بن علی منصرف شو و بار دیگر قدرت را از عباسیان به علویان منتقل نکن . در گذشته ولایتعهدی علی بن موسی الرضا (ع) همه را نگران خود ساخت ، اکنون برای نامزدی ام الفضل یکی از عباسیان را انتخاب کن .
مامون در جواب عباسیان گفت : اختلاف شما با علویان ریشه در نحوه برخورد شما با آنان دارد. اگر شما با آنان منصفانه برخورد می کردید ، همانگونه که آنها بر شما برتری و شایستگی دارند ، برتری می یافتند.
پیشینیان من ،مشی بد رفتاری با علویان را در پیش گرفتند و قطع رحم کردند و من از این رویه به خدا پناه می برم ، هرگز از این که علی بن موسی (ع) را ولیعهد خویش کردم ،پشیمان نیستم . از وی خواستم که به جای من خلافت کند قبول نکرد ، قضای هتمی خدا جای خود را گرفت " و کان امر الله معذورا" .(چنین تحلیلی از شهادت حضرت رضا (ع) بیانگر نهایت حیله گری و تزویر مامون حتی در برابر عباسیان است. ) اینکه میگویید چرا ابو جعفر را به دامادی خویش برگزیده ام ؟ به فضل و دانش وی باز می گردد، که با وجود سنی کم از همه برتر است . امید است زمینه ای فراهم آید تا دیگران نیز چون من به درجه فضل و برتری وی آگاهی یابند.
بزرگان عباسی ، دگر باره به سن حضرت (ع) خرده گرفتند و گفتند درست است که رفتار این جوان و فضل وکمال وی تو را به اعجاب وا داشته است ، ولی با مسائل فقهی آشنائی ندارد . مدتی صبرکن تا به معلوماتی دست یابد سپس نیت خود را عملی ساز .
مامون در جواب گفت : وای بر شما ، من به جایگاه و منزلت این نوجوان بیش از شما دانایم ، او از اهل بیتی است که علم ودانش آنان از سرچشمه الهامات الهی نشات می گیرد.
پدران آنان در دین و دانش و ادب بی نیاز از رعیتی بودند که علمشان به درجه کمال رسیده است . اگر قبول ندارید ، امتحانش کنید تا درجه فضل و علم او بر شما آشکار گردد . گفتند: قبول است ،وی را می آزماییم .
عباسیان با کسب اجازه از مامون ، اجازه خواستند تا فردی را برای مناظره با حضرت جواد (ع) معرفی کنند وجلسه را ترک کردند .
عباسیان با یکدیگر به شور نشستند و در نتیجه قاضی نامی و مشهور ، یحیی بن اکثم را دعوت و با وعده دادن پول فراوان به وی در صورت پیروزی بر امام جواد (ع) ، در روزی معین در مجلسی با حضور مامون شرکت جستند .
در این مجلس هر یک در جای خود قرار گرفتند و مامون دستور داد تا تشکی و دو متکا را برای امام جواد (ع) گسترداند و خود در کنار او ایستاد. و یحیی بن اکثم روبروی امام قرار گرفت .
یحیی بن اکثم رو به مامون کرد و گفت : یا امیرالمؤمنین اجازه می دهید تا از ابو جعفر سؤال کنم ؟
مامون گفت : از خودش اجازه بگیر .
یحیی بن اکثم رو به حضرت (ع) کرد و گفت : فدایت شوم اجازه می فرمایی مسئله ای بپرسم ؟
حضرت (ع) فرمود :بپرس
یحیی بن اکثم گفت : خداوند ما را فدایت سازد اگر فردی در حال احرام شکاری را بکشد ، حکم آن چیست ؟
امام جواد (ع) فرمود : شکارچی در حل کشته است یا در حرم ؟
عالم به حرمت آن بوده یا جاهل ؟
از روی عمد کشته یا اشتباه ؟
آزاده بوده است یا غلام ؟
صغیر بوده است یا کبیر؟
این اولین صید بوده است یا بیشتر ؟
آن صید از پرندگان بوده است یا غیر آنها ؟
کوچک بوده است یا بزرگ ؟
شخص محرم بر این عمل اصرار دارد یا پشیمان شده است ؟
شب این عمل را انجام داده است یا روز ؟
احرام عمره بوده است یا احرام حج ؟
یحیی بن اکثم پس از شنیدن فروع باز شده از پرسش خود از سوی امام جواد (ع) زبانش به لکنت افتاد و نشانه های عجز و ناتوانی به سیمایش آشکار شد .
مامون پس از بیان مطالب از سوی امام جواد (ع) گفت :خدا را به خاطر تشخیص خویش حمد و سپاس می کنم سپس رو به عباسیان کرد و گفت : اکنون بر آنچه در فکر آن بودید آگاهی یافتید .
پس از مراسم عقد و خطبه خوانی مامون به حضرت (ع) گفت :در صورت تمایل پاسخ مسائل محرم را بیان کنید تا همه بهره مند شویم .
حضرت (ع) فرمودند : " محرم اگر صیدی را در غیر حرم بکشد و آن از پرندگان بزرگ باشد ، یک گوسفند کفاره باید قربانی کند و اگر صید در حرم باشد با ید دو گوسفند قربانی کند ". " اگر جوجه ای در حل بکشد قربانی ، یک بره از شیر گرفته است؛ ولی قیمت آن جوجه بر او واجب نیست.اما اگر جوجه ای در حرم بکشد کفاره اش یک گوسفند و قیمت جوجه می باشد ".
اگر صید از حیوانات وحشی چون الاغ وحشی باشد باید یک گاو قربانی و اگر صید شترمرغ باشد یک شتر قربانی کند .
کفاره کشتن صید بر فرد عالم و جاهل مساوی است .
در صورتی که محرم عمداً صید را بکشد گناه کرده ولی چنانچه به اشتباه صید را شکار نموده چیزی بر او نیست.
کفاره فرد حر برخودش واجب و کفاره غلام بر مولای او واجب است .
برصغیر کفاره نیست ولی کبیر کفاره بر او واجب است .
شخصی که از شکار پشیمان شود پس از کفاره عقاب اخروی ندارد ولی آنکه بر کشتن صید اصرار ورزد عذاب اخروی گریبانگیر او می شود .
الارشاد ،ص 319 - موسوعة الامام الجواد (ع)، ج2، ص 408 .

http://shiaupload.ir/images/ky38tcjhxxd9o2vy0kio.gif

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

22-06-2010, 02:28

http://upload.tazkereh.ir/images/18367307668075764057.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifامام جواد علیه السلام مولودی با برکتhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gif

تو گل گلواژه های شعر صدها چون کمیتی من گدای خانه زادم، تو جواد اهل بیتی تو ولیعهد عزیز پادشاه ارض طوسی تو یکی یکدانه ماهِ خانه شمس الشموسی

امام جواد علیه السلام در یک نگاه(1)
گشود، و شهر مدینه و عالم را با نور خویش روشن نمود.
پدر بزرگوارش حضرت رضا علیه السلام و مادر ارجمندش بانوی مصری تباری به نام «سبیکه» است که از خاندان «ماریه قبطیه»، همسر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله ، به شمار می رود؛ بانویی که از نظر فضائل اخلاقی، در درجه والایی از انسانیت قرار داشت و برترین زنان زمان خود بود؛ به طوری که امام رضا علیه السلام از او به عنوان بانویی منزه و پاکدامن و با فضیلت یاد می کرد. «ریحانه» و «خیزران» از دیگر نامهای مادر امام جواد علیه السلام است.
حضرت در مجموع دوران امامت خود با دو خلیفه عباسی، یعنی مأمون (193 ـ 218) و معتصم (218 ـ 227) معاصر بوده است.(2)

مراسم ولادت
حضرت رضا علیه السلام پیشاپیش خبر ولادت فرزندش امام جواد علیه السلام را به اطرافیان داده بود، از جمله: شبی خواهرش حکیمه خاتون را احضار نمود و فرمود: «ای حکیمه! امشب فرزند با برکت خیزران متولد می شود که تو باید در نزد او حاضر باشی.» آن گاه فرمود: «فَاِذا هِیَ وَلَدَتْ فَاَلْزِمیها سَبْعَةَ ایّامٍ؛(3) هرگاه او (خیزران) زایمان نمود، هفت روز همراه او باش.»
حکیمه خاتون می گوید: پاسی از شب گذشت تا اینکه نوزاد رضا علیه السلام در حالی که پرده نازک نورانی بر او پوشیده بود، به دنیا آمد و نوری از او ساطع بود که تمام حجره را روشن نمود؛ به گونه ای که از نور چراغ بی نیاز شدیم. آن نوزاد نورانی را در دامن خود گذاشتم و پرده را از خورشید جمالش کنار زدم.(4) حکیمه اضافه می کند: در لحظه ای که امام جواد به دنیا آمد، فرمود: «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاّ اللّه وَاَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللّه (5)؛ گواهی می دهم که خدایی غیر از خدای یگانه نیست، و به راستی محمد صلی الله علیه و آله رسول خدا است.»
و در روز سوم ولادتش وقتی عطسه کرد، فرمود: «اَلْحَمْدُ للّه ِ وَصَلّی اللّه عَلی مُحَمَّدٍ وَعَلَی الاَئِمّةِ الرّاشِدین(6)؛ ستایش مخصوص خداست و درود خدا بر محمد و امامان هدایتگر باد.»
حکیمه وقتی این جملات را از امام جواد علیه السلام شنید با شتاب نزد امام رضا علیه السلام رفت و عرض کرد از این طفل عجایبی دیدم. حضرت فرمود: آن عجایب چیست؟ حکیمه جملات لحظه ولادت و هنگام عطسه حضرت را بیان نمود. حضرت رضا فرمود: «یا حَکیمةُ، ماتَرَوْنَ مِنْ عَجائِبِه اَکْثَرُ(7)؛ ای حکیمه! [در آینده] عجایب بیشتری از او خواهید دید.»

http://upload.tazkereh.ir/images/18367307668075764057.gif

خادمه زینب کبری(س)

22-06-2010, 07:37

http://upload.tazkereh.ir/images/13289942010478376970.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/17138240308170823723.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/25259102481681092871.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/17138240308170823723.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/13289942010478376970.gif

معجزه الهی امام جواد علیه السلام

احمد بن علی بن کلثوم سرخسی می‌گوید: روزی ابوزنیبه به من گفت: «از داستان احکم بن بشار مروزی خبر داری و می دانی آن نشانی که در گلویش هست علامت چیست؟»
گفتم:«نشان بر گلوی احکم را دیده‌ام و چندین مرتبه از او پرسیده‌ام ولی به من چیزی نگفته است.»
ابوزنیبه گفت:« در زمان امام جواد علیه السلام من و احکم و پنج نفر دیگر در بغداد در یک حجره با هم بودیم. یک روز عصر احکم از حجره خارج شد و شب برنگشت. در دل شب، نامه ای از امام جواد علیه السلام آمد که دوست خراسانی شما (یعنی همین احکم بن بشار مروزی) را ذبح کرده‌اند، در پارچه ای پیچیده و در فلان زباله دان انداخته‌اند؛ بروید و او را با فلان چیز مداوا کنید. ما رفتیم و او را همانگونه که امام فرموده بود، سربریده یافتیم. طبق دستور امام مداوا کردیم تا اینکه بهبود پیدا کرد و خوب شد.

منابع:
بحارالانوار، ج 50، ص 64، ح 41.

http://upload.tazkereh.ir/images/28333036968249942248.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/28333036968249942248.jpg)

نرگس منتظر

22-06-2010, 08:57

http://upload.tazkereh.ir/images/96759604722305028582.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/73796892442658604836.png (http://upload.tazkereh.ir/images/73796892442658604836.png)

http://upload.tazkereh.ir/images/96759604722305028582.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/06486784461874905638.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/06486784461874905638.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gif

زینتِ بخشندگان، امام جواد (ع) می آید تا زمین مدینه، یک بار دیگر مولودی دیگر از نسل هابیل را به شادباش بنشیند.

می آید تا چشمان آسمان را به روشنی سیمایش روشن شود و لاهوتیان و ناسوتیان را در شادی میلاد خویش فرو برد.

کبوتر دل در هوای طواف گنبد نورانی کاظمین، پر می گشاید تا همراه با فرشتگان الهی؛ حرم مطهرش را با بال های خود غبار بروبد و دیده را به ضریح او روشن سازد.

در زاد روز مولود مبارک رجب، با یک آسمان نیاز از یگانه بی همتا می خواهیم در دریای بی کران بخشش جوادالائمه غرقمان سازد و در زمره شیفتگان واقعی او قرارمان دهد
http://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/06486784461874905638.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/06486784461874905638.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gif.

http://www.shiaupload.ir/images/41267838839543140969.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/41267838839543140969.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/41267838839543140969.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/41267838839543140969.gif

خادمه زینب کبری(س)

22-06-2010, 10:14

http://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gif
گهواره نور

فرزانه جود و کرم از نسل پاک مصطفى
مهر سپهر علم و دین آمد جواد ابن الرضا
هستى دارد به لب این زمزمه تبریک تبریک یا بنى فاطمه
ریحانه بانوى عفاف گل در چمن آورده است
گنج کمال و معرفت درّى شمین پرورده است
هستى دارد به لب این زمزمه تبریک تبریک یا بنى فاطمه
بابا کنار مهد او دارد به رخسارش نظر
در ذکر لالائى شود گهواره جنبان پسر
هستى دارد به لب این زمزمه تبریک تبریک یا بنى فاطمه
بوى محمّد مى‏ دهد این نوگل بستان دین
فرزند دلبند على جان امام هشتمین
هستى دارد به لب این زمزمه تبریک تبریک یا بنى فاطمه
روشن چراغ علم و دین نور ولایت آمده
نهم ولىّ مؤمنان شمس هدایت آمده
هستى دارد به لب این زمزمه تبریک تبریک یا بنى فاطمه
باشد مبارک مقدم نهم امام شیعیان
بر پیرو آل على تا مهدى صاحب زمان
هستى دارد به لب این زمزمه تبریک تبریک یا بنى فاطمه

http://upload.tazkereh.ir/images/98676005852405815583.jpg

شكوه انتظار

22-06-2010, 10:15

http://upload.tazkereh.ir/images/82424526181170337530.gif

http://www.iricap.com/images/other/music/imam_javad_v.jpg
http://upload.tazkereh.ir/images/85500758662134448458.gif

بر سر آنم زبان بگشايم و آوا كنم
خويش را در محضر مولاي خود پيدا كنم
تا بگويد سر گذشت غربتش را بهر من
سر گذارم بر قدومش با دلش نجوا كنم
او امام هشتم و آئينه ذات خداست
عالمي را من فقط با نام او شيدا كنم
تا كه مولانا رضا از دست من گردد رضا
از زبان حال او گويم روايت اي خدا
سالها من منتظر بودم كه آيد گوهرم
اين مبارك كودك و نور دو چشم مادرم
او مباركتر بود از هر چه مولود است وبس
او محمد يا جواد است وبود تاج سرم
او امامت را برايم تا ابد تثبيت كرد
كرد رسوا فتنه ي خصم لعين و ابتر م
او مسيح عترت صديقه ي اطهر بود
در مقام عصمتش همپايه ي كوثر بود
كودك است اما چو لب وا كرد غوغايي نمود
خطبه اي كوتاه خواند و كار زيبايي نمود
آنچنان شيوا سخن گفت و عدو را پست كرد
آنكه اهلش بود گفتا كار زهرايي نمود
رفع تهمت كرد، از آن كه ز مريم برتر است
بهر مادر كودك نازم مسيحايي نمود
گفت من از نسل زهرايم عزيز حيدرم
من جواد ابن الرضا آئينه پيغمبرم
گر نمي آمد بناي دين حق كامل نبود
دشمن من شاد مي شد گر مرا حاصل نبود
گر نمكي آمد اگر چه بعد عمري انتظار
تهمت ديرينه ي ابتر مرا باطل نبود
بهر ديدار جمال نازنين كودكم
كس شبيه من چنين آشفته و بيدل نبود
پيش زهرا سر فرازم اين جواد من بود
ني كه بهر شيعه اين باب المراد من بود
دست از او بر مداريد اين گل زهرا بود
دست او باز است وكارش حل مشكل ها بود
ني فقط آبادي دنيا بخواهيد از جواد
در قيامت كار او زيباتر از دنيا بود
كم از او هرگز مخواهيد اين جفا بر او شود
عاشق ديدار سائل چشم اين آقا بود
هستي ام دار وندار من همين دردانه است
هر كه صاحب عقل باشد بهر او ديوانه است
با چه جرات شرح او صاف كمالش مي كنيد
با قياس يوسفي وصف جمالش ميكنيد
يوسف از درياي زيبايي او يك قطره است
از خدا گو ئيد گر نشر خصالش مي كنيد
اين جواد من شبيه من غريب وبي كس است
منعم از گريه چرا وقت وصالش مي كنيد
گو ئيا مي بينم اينك در جواني دلبرم
مي شود مظلوم كشته مثل زهرا مادرم
ماهيان بحر و مرغان هوا گريان او
جمله ذرات دو عالم ميشود نالان او
از شرار زهرو از سوز عطش پرپر زند
كف زند شادي نمايد زوج بي ايمان او
در شب ميلاد او من روضه خواني مي كنم
جان من كه باب او هستم فداي جان او
اولين مرثيه خوان و روضه خوان او منم
هر كه گويد از غم او ميزبان او منم

http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/68473046361037965833.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/82424526181170337530.gif

شكوه انتظار

22-06-2010, 10:19

http://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gif
هزار جان گرامي ، فــداي جــود جــواد
دل شکسته خود بسته ام به بود جـــواد

هماره مي رسد از کائنات و مخلوقـــات
نداي ذکر و ثنا ، مدحت و درود جــــواد

همه خلايق عالم ، غريق نعمت اوســت
چرا که نيست حدودي براي جود جـــواد

وصي حجت هشتم ، ســــــلاله زهـــــرا
خداي حي توانا بــــــود شهــــود جــــواد

شب تولد درياي جـود و احسان اســــت
رسد به گوش سماواتيان ، سرود جــواد

در اين ولادت چشـم و چراغ بزم وصال
شده است شاد ، دل والي و دود جـــــواد

از انکه سجده شکـرش ، فضل خداســت
قبول حضرت جانان شده سجود جـــــواد

قدم به عرشه زين بــراق نــــور نهــــاد
به سوي حضرت سبحان بود صعود جواد

ز ذيل فضل و عنايات او ندارم دســـــت
که زنده ام به عنايات و هم وجود جـــواد

به اشک ديده بشويم دفاتـــــــر گنهــــــم
که متصل شده قطره به بحر جود جــــواد
http://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/15534239610156549727.gif

شكوه انتظار

22-06-2010, 10:21

2ghalbجـــــــــواد فيــــــض 2ghalb

http://sl.glitter-graphics.net/pub/2243/2243697gzgipvxz8d.gif

من جواد فيض ، هم بر اوليــــن ، هـم اخرينـــــم

باء بســــم الله خلقــــــــت ، روح رب العالمينـم

در حضور حق تعالـــــي ، بنـده فرمانـــــروايـــــم

حکم فرماي عوا لم ، رهبـــــر روح الامينــــــــم

سينه من ، مخزن علم لدنـــــــي امــــد از حــــــق

قلزم فضل الهـــــــي ، رهنمــــــاي مؤمنينـــــــم

حجت بر حق حقم ، کاشــــــــف اســـــرار غيبـــم

من امام و نور چشـــم اسمــــــان و هم زمينــــم

جلوه مصباح و نور عرشه (عرش استوي) يــــم

گاه در سير عوالم ، گاه در عـــــرش برينــــــم

جد من ، ختم رسل ، پيغمبر اخر زمــان اســـــت

شاخه طوبي زهـــــرا و اميــــــر المؤمنينـــــم

من وصي مصطفي و مرتضي و مجتبــــي يـــــم

وارث شاه شهيدان ، زاده ان مـــــــه جبينـــــم

برترين ايات حقم ، مصـــــدر علــــــــم الهـــــي

رهبر خلق جهانـــم ، شافــــــع للمــــذ نبينـــــم

نه سپهر عدل و دادم در زميـــــن و اسمانــــــم

در لقب ، اين رتبه دارم ، حافظ دين مبينــــــم

قطره ام که از ان پديد امد به دنيا هفـــــت دريا

صاحب کون و مکان ، درياي گوهـــر افرينــــم
http://sl.glitter-graphics.net/pub/2243/2243697gzgipvxz8d.gif

شكوه انتظار

22-06-2010, 10:22

http://upload.tazkereh.ir/images/82424526181170337530.gif
دل افســــرده ام با غــم قــــرين اســــت
که در فکر جواد العارفيـــــن اســــــت

چــرا غمگيــــن در اين عالــم نبـاشــم
پريشان قلب ختم المرسليـــــن اســــت

شــد از زهر جفــــا و کينــه مسمـــــوم
جهان از ماتمش با غم قــــرين اســـت

بــه هنگــام شبــاب ، از کـيـــد دشمــن
خزان ، گلزار سلطان مبيـــــن اســـــت

ميـــان حــــجـــــره در بســـتــه بــــراو
زاهش ، لرزه بر عرش بريــن اســــت

غبار غـــم نشســتــــه بــــر رخ مـــــاه
گه قتل شـــه دنيــــــا و ديـــن اســــــت

لبــش عطشان و جانـش بر لبــــش بود
چنان جدش که دريا افريــــــن اســـــت

هنــــوزم در تمــــام کــــون ، قطــــــره
بپا شور عـزا در شهر ديــــن اســـــت
http://upload.tazkereh.ir/images/82424526181170337530.gif

نرگس منتظر

22-06-2010, 10:56

http://www.upload.tazkereh.ir/images/98996559290094089316.png (http://www.upload.tazkereh.ir/images/98996559290094089316.png)
http://upload.tazkereh.ir/images/13033883440446495532.gif
رحمت حق

یارضا یارضا، چشم تو روشن
از گلت عالمى گردیده گلشن
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
ماه رویش جلوه گر بین
نور احمد در پسر بین
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
نام نیکوى او باشد محمد
خلق ‏وخویش بود مانند احمد
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
چون جوادش لقب آمد ز سرمد
لطف عامش به ما گردد مخلّد
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
شیعیان را نغمه گر بین
نور احمد در پسر بین
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
خرّم از مقدمش کون و مکان شد
با صفا از صفایش جسم و جان شد
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
رحمت حق از او بر ما عیان شد
بحر جود و کرم بر انس و جان شد
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
وَه چه زیبا این گوهر بین
نور احمد در پسر بین
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
از شبستان دین سر زد ستاره
تا کند عالمى بر او نظاره
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
شاید از جانش گردد اشاره
شیعه را در جزا لطفى دوباره
http://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/54031547022682614369.gif
جود او را سر به سر بین
نور احمد در پسر بین
http://upload.tazkereh.ir/images/13033883440446495532.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/57205130248122870614.gif

نرگس منتظر

22-06-2010, 11:12

http://www.upload.tazkereh.ir/images/97223593413181899542.jpg
http://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gif
جود یگانه

امام جواد علیه السلام

چراغهای کم سوی زمان خاموش می شوند تا شاهد طلوع نهمین خورشید «امامت» باشند؛ خورشیدی که طلوع جمال بی مثالش را پیامبر صلی الله علیه و آله بشارت می دهد!

چراغ های کم سوی زمان را چگونه طاقت پرتوافشانی جمال اوست؛ جمال دلارایی که آسمان و زمین، محو نورافشانی اوست و مدینه را دیگربار عطر صلوات فرا گرفته است.

می آید موسی زمان، که فرعون های سیاه اندیشه عباسی، از معجزه «موسوی»اش، شگفت زده خواهند شد و با کمال خردسالی، عظمت نام تبارش را در سراسر هستی جار خواهند زد!

پیران قبیله، عاجز از درک مفاهیم بیانش خواهند شد و منطق علوی اش علیه السلام ، شگفتی ساز عرصه های دانش خواهد بود!

می آید عیسای زمان، که از انفاس سبحانی‌اش، مردگانِ جهل، به زندگانی جاویدِ معرفت خواهند رسید.

هرجا قدم بگذارد، از برکت گامهایش، زندگی جاری خواهد شد!

پدر، با نهایت شادمانی در آغوشش می گیرد و محو جمال نورانی‌اش می شود!

پس از سه روز لب به سخن می گشاید و با بلاغت هرچه تمام تر می فرماید:

اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلَّا اللّه و اَشْهَدُ اَنَّ محمداً رسول اللّه!

شهادت می دهم به یگانگی خداوند«جل جلاله».

شهادت می دهم به رسالت جدش حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله که خود مأمور به ادامه مکتب اوست و ادامه ولایتِ تبار آسمانی اش!

اوست وارث امانت پیامبر صلی الله علیه و آله !

اوست وارث عدالت علی علیه السلام !

اوست وارث کرامت حسن علیه السلام !

اوست وارث شجاعت حسین علیه السلام !

اوست وارث عبادت سجاد علیه السلام !

اوست وارث علم باقر علیه السلام !

اوست وارث صداقت صادق علیه السلام !

اوست وارث صبر کاظم علیه السلام !

و...

از: سید علی اصغر موسوی
http://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/15947530625735756457.gif

شكوه انتظار

22-06-2010, 11:53

http://i4.tinypic.com/6t0yhzq.jpghttp://i4.tinypic.com/6t0yhzq.jpghttp://i4.tinypic.com/6t0yhzq.jpg

بنده ام بنده ولاي توام

عاشق صحن باصفاي توام

تو جوادي و من گداي توام

http://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifيا جوادالائمه ادرکنيhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gif

قامتم خم شده زبار بلا

حاجتم باشد از تو يا مولا

نجف وکاظمين وکرب وبلا

http://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifيا جوادالائمه ادرکنيhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gif

سائلم سائلم جوابم ده

تشنه جام وصلم آبم ده

چشم گريان،دل کبابم ده

http://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifيا جوادالائمه ادرکنيhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gif

اي تو را يار بي وفا کشته

با لب تشنه از جفا کشته

با چنان پاکي وصفا کشته

http://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifيا جوادالائمه ادرکنيhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gif

اي که اززهرخون شده جگرت

به تو جد ومادر وپدرت

من بيچاره را مران زدرت

http://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifيا جواد الائمه ادرکني http://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gif

http://www.askquran.ir/images/statusicon/wol_error.gifاندازه اين تصوير تغيير داده شده است براي نمايش اندازه واقعي كليك نماييد .
http://i8.tinypic.com/6sg2o0m.jpg

http://i4.tinypic.com/6t0yhzq.jpghttp://i4.tinypic.com/6t0yhzq.jpghttp://i4.tinypic.com/6t0yhzq.jpg
برای جد غریبت کجاتو خیمه زدی ....بیا و خیمه سبزت شبی نشانم ده

خادمه زینب کبری(س)

22-06-2010, 14:27

http://upload.tazkereh.ir/images/12700938306386107975.png

نگاهی به سیره امام جواد علیه السلام

پرهیز از تجمل

غذای امام جواد علیه السلام همانند جد بزرگوارش امیرمؤمنان علیه السلام خیلی ساده و به دور از تشریفات بود. ایشان همانند تنگدستان جامعه غذا می خورد و با دیگران هم غذا می شد.

امام جواد علیه السلام از این که در کاخهای عباسیان به آسودگی و در رفاه زندگی کند و امور دینی شیعیان را به فراموشی بسپارد، راضی نبود و اگر شرایطی برای ترک اقامت در بغداد فراهم می شد، آن شهر را ترک می کرد.

یکی از یاران امام می گوید: در بغداد بر امام جواد علیه السلام وارد شدم و زندگی او را مشاهده نمودم. با خود گفتم: حال که امام به این زندگی مرفه رسیده، هرگز به مدینه باز نمی گردد. امام لحظه ای سر به زیر افکند و آن گاه سر برداشت. دیدم رنگ چهره امام از اندوه زرد شده است. حضرت رو به من کرد و فرمود:

“ای حسین! نان جوین و نمک نیمکوب در حرم رسول خدا صلی الله علیه و آله بهتر از این هاست. به همین دلیل امام در بغداد نماند و به همراه همسرش ام الفضل به مدینه بازگشت و تا سال ۲۲۰ در مدینه بود”.
امام جواد علیه السلام از این که در کاخهای عباسیان به آسودگی و در رفاه زندگی کند و امور دینی شیعیان را به فراموشی بسپارد، راضی نبود و اگر شرایطی برای ترک اقامت در بغداد فراهم می شد، آن شهر را ترک می کرد

http://upload.tazkereh.ir/images/32830754209592468178.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/32830754209592468178.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/32830754209592468178.gif

خادمه زینب کبری(س)

22-06-2010, 14:38

http://upload.tazkereh.ir/images/37569858419930265539.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/37569858419930265539.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/63721801471722391189.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/63721801471722391189.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/37569858419930265539.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/37569858419930265539.gif

شیرینی یک عیادت

بیماری تاب و توانش را ربوده بود. رنج و درد جسمی آزارش میداد. رنگ چهره‌اش به زردی میزد. درد را هرطور که بود، تحمل میکرد، ولی خانه‌نشین شدن و دوری از دوستان و آشنایان و مهم‌تر از همه دورشدن از امامش بیش از هرچیز دیگری روحش را می آزرد.

گاهی که تنهایی کلافه‌اش می‌کرد، کتاب می‌خواند، فرصتی بود تا اعمال روزانه و شبانه و مستحبات و مکروهات را از کتابی که یونس بن عبدالرحمان[۱]نگاشته بود، مطالعه کند.
خواندن آن کتاب نیز اگرچه مورد تایید اهل بیت بود، آه و حسرتش را افزون‌ میساخت، زیرا با خود میگفت: ای کاش سلامت جسمی داشتم تا می‌توانستم این اعمال را انجام دهم.
گاهی در اوج تنهایى، دلش هوای دیدار امام زمانش را می‌کرد. حسرت استشمام عطر امامت، صبرش را ربوده و بی‌تاب کرده بود، اما با خود می‌اندیشید: من کجا و محمد بن على کجا؟! مگر می‌شود امام به دیدن من بیاید؟ نه! من چنین لیاقتی ندارم.
درد جسمی از یک‌سو، تنهایی و غربت از سویی و هجوم این افکار از دیگرسو امانش را بریده بودند که ناگاه در خانه به صدا درآمد.
تا نگاهش به نگاه امام افتاد، تمام درد و رنج خود را فراموش کرد. حضور امام، نشاط عجیبی در دلش پدید آورد.
وقتی امام جواد(ع) کنار بسترش نشست، شوق و امید به زندگى در دلش شکوفه زد. امام احوالش را پرسید و نگاه پر محبتش را به او هدیه کرد.[۲]
امام جواد(ع) این کتاب را تأیید کرد و پس از مطالعه آن سه مرتبه فرمود: «خدا یونس را رحمت کند.»

____________________________
[۱]. عقیقی بخشایشى، حضرت امام محمد تقى(ع)، کریم اهل بیت، ص۲۸.
[۲]. سید ابوالفضل طباطبایی و مهدی اسماعیلى، اعجوبه اهل‌بیت:، ص۹۴.

http://upload.tazkereh.ir/images/20910359760731690343.jpg

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

22-06-2010, 18:07

امام جواد علیه السلام از دیدگاه دیگران
. محمد بن طلحه شافعی (م ـ 652 ه.) می گوید: «وَاِنْ کانَ صَغیرَ السنِّ فَهُوَ کَبیر الْقَدْرِ رَفیعُ الذِّکْرِ(8)؛ هرچند او (امام جواد) سن کمی داشت، ولی بزرگ مقدار و بلند آوازه بود.»
2. ابن حجر میثمی می گوید: «مأمون او رابه دامادی انتخاب کرد، زیرا با وجود کمی سن از نظر علم و آگاهی و حلم بر همه دانشمندان برتری داشت.»(9)
است.»(10)
داریم.

مولود با برکت
در خانواده امام هشتم، و محافل شیعیان، از حضرت جواد علیه السلام به عنوان مولودی با برکت یاد می شد و این شهرت نیز ریشه در کلام خود امام هشتم علیه السلام دارد که بارها این مسئله را یادآوری نموده اند که به نمونه هایی اشاره می شود:
1. «ابویحیای صنعانی» می گوید: روزی در محضر امام رضا علیه السلام بودم، فرزندش ابوجعفر را که خردسال بود آوردند: حضرت فرمود: «هذَا الْمَوْلُودُ الَّذی لَمْ یُولَدْ مُوْلُودٌ اَعْظَمُ بَرَکَةً عَلی شیعَتِنا مِنْهُ(11)؛ این مولودی است که با برکت تر از او برای شیعیان ما زاده نشده است.»
2. «ابن اسباط» و «عبّاد بن اسماعیل» می گویند: خدمت امام رضا علیه السلام بودیم که ابوجعفر امام جواد علیه السلام را آوردند، عرض کردیم: این همان مولود پر خیر و برکت است؟ حضرت فرمود: «بله! این همان مولودی است که در اسلام با برکت تر از او زاده نشده است.»(12)
نشده است.»(13)
(14)انکار می کردند.
گواه و شاهد این تحلیل، اعتراض «حسین بن قیاما واسطی» به امام در این مورد و پاسخ آن حضرت است. «ابن قیاما» که از سران واقفیه بوده است، طی نامه ای امام رضا علیه السلام را متهم به عقیمی کرد و نوشت: چگونه ممکن است امام باشی، در صورتی که فرزند نداری! حضرت در پاسخ نوشت: «از کجا می دانی که من دارای فرزندی نخواهم بود؟» در ادامه فرمود: «وَاللّه ِ لا تَمْضی الایّامُ وَاللَّیالی حَتّی یَرْزُقَنِیَ اللّه ُ وَلَدا ذَکَرا یَفْرُقُ بِهِ بَیْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ(15)؛ به خدا سوگند! بیش از چند روز و شب نمی گذرد که خداوند فرزند پسری روزی من می گرداند که به وسیله او بین حق و باطل جدایی می افتد.»
این سم پاشی تبلیغی از طرف واقفیه، منحصر به یک مورد نبوده است، بلکه به مناسبتهای مختلف و موارد متعدد و گوناگون تکرار می شده است و امام هشتم علیه السلام نیز به آنان جواب می داده، از جمله فرموده است: «واللّه ِ لاَتَمضی الایّامُ وَاللَّیالی، حَتّی یُولَدُ ذَکر مِنْ صُلْبی یَقُومُ مِثْلَ مَقامی یُحْیی الْحَقَّ وَیُمْحی الْباطِلَ(16)؛ به خدا سوگند! شب و روزهایی نخواهند گذشت مگر آنکه فرزندی از نسل من به دنیا می آیدو جای من قرار گرفته، حق را زنده و باطل را نابود می کند.»
به این جهت، امام هشتم علیه السلام و شیعیان سخت در فشار دشمنان قرار داشتند تا آن روزی که حضرت جواد علیه السلام پا به دنیا گذاشت و با نور وجودش به تمام سم پاشیها و تبلیغها خاتمه داد، و پیش بینیهای پدر بزرگوارش نیز به وقوع پیوست، و موضع امام هشتم علیه السلام و شیعیان که از این نظر در تنگنا بودند، تقویت گردید و وجهه تشیع بالا رفت.»(17)
(18)و جانشین خود قرار دادم.»

http://upload.tazkereh.ir/images/18367307668075764057.gif

نرگس منتظر

22-06-2010, 21:40

http://www.upload.tazkereh.ir/images/57009827416934179306.png

http://upload.tazkereh.ir/images/39954798976078554228.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/39954798976078554228.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/39954798976078554228.gif

حرفهای شیرین امام جواد علیه السلام

تشنه معرفت
حضرت عبدالعظیم حسنی، از شاگردان برجسته امام جواد علیه السلام می گوید:
به محضر مبارک امام جواد علیه السلام رسیدم و از حضرت درخواست حدیثی نمودم که از پدران بزرگوارش نقل شده باشد.
حضرت فرمودند جد بزرگوارم امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند:
«تا وقتی مردم با هم تفاوت داشته باشند، در خیر و سعادت هستند و وقتی یکسان شدند هلاک می شوند».
گفتم: ای فرزند رسول خدا! باز هم بفرمایید.
فرمود: امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند:

«اگر عیب شما بر دیگری آشکار شود، همدیگر را دفن نمی کنید».

گفتم: باز هم بفرمایید.

فرمود: امام علی علیه السلام می فرماید:
«همنشینی با اشرار و انسان های بد، سبب بدگمانی به خوبان می شود».
عرض کردم: ای فرزند رسول خدا! باز هم بفرمایید. حضرت فرمودند: امیرمؤمنان فرموده است:
«بدترین توشه برای سفر قیامت، ظلم و ستم کردن بر بندگان خداست».
گفتم: باز هم بفرمایید.
حضرت فرمودند:
امیرمؤمنان علی علیه السلام فرمود: «تدبیر و اندیشه قبل از اقدام به کار، تو را از پشیمانی حفظ می کند».

http://upload.tazkereh.ir/images/39954798976078554228.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/39954798976078554228.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/39954798976078554228.gif

نرگس منتظر

22-06-2010, 21:42

http://upload.tazkereh.ir/images/98158906045018750466.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/98158906045018750466.gif
پیام رستگاری
یکی از آرزوهای دیرینه جوامع بشری، سعادت و خوشبختی آنان در تمام زمینه های زندگی است.
این امر، در جوامع اسلامی از اهمیت زیادی برخوردار بوده و مسلمانان افزون بر نیک بختی دنیوی، خواهان سعادت اخروی و هم نشینی با رهبران و اولیای الهی در جهان پس از مرگ هستند.

برای رسیدن به این مقام والا، راهنمایی هایی از بزرگان دین رسیده که عمل به آنها، ضامن نیک بختی و هم نشینی با اولیای الهی شمرده شده است.
اسماعیل بن سهل می گوید:
به امام جواد علیه السلام نامه نوشته و از ایشان خواستم چیزی به من تعلیم دهد تا با عمل کردن به آن، در دنیا و آخرت همراه آنان باشم و از آنان جدا نشوم.
حضرت در جواب نامه نوشتند: «سوره قدر را زیاد بخوان و لب های خود را به استغفار و طلب آمرزش تازه کن».

http://upload.tazkereh.ir/images/98158906045018750466.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/98158906045018750466.gif

نرگس منتظر

22-06-2010, 21:44

http://upload.tazkereh.ir/images/25323565446744782701.gif
نصیحت
امام جواد علیه السلام همواره در خدمت مردم بود و از هدایت آنان غفلت نمی کرد. درِ خانه آن حضرت به روی تمام مردم باز بود و ایشان نیز به تمام درخواستهای آنان پاسخ می داد.
روزی شخصی خدمت امام جواد علیه السلام رسید و از حضرت درخواست نصیحت و موعظه نمود. امام رو به او کرد
و فرمود: آیا گفته مرا قبول می کنی تا تو را نصیحت کنم؟ سؤال کننده گفت: آری، ای فرزند رسول خدا.
امام فرمود: «صبر و تحمل را بالش خود قرار بده و با تنگدستی دست به گردن شو و آرزوها و درخواستهای نفسانی را ترک کن و با هوای نفس خود مخالفت نما.
بدان که در حقیقت تو هیچ گاه از نظر و نگاه خداوند دور نیستی و خدای متعال تمام کارهای تو را می بیند و به آن ها بیناست.

پس مواظب باش و دقت کن که چگونه با خدای خود معامله می کنی».

http://upload.tazkereh.ir/images/25323565446744782701.gif

نرگس منتظر

22-06-2010, 21:45

http://www.askquran.ir/gallery/images/499/1_Hashieh__124_.gif
اهل معروف
ابوهاشم جعفری یکی از شاگردان بزرگ امام جواد علیه السلام می گوید:
روزی در نزد امام جواد علیه السلام نشسته بودم.
امام در ضمن بیانات خود فرمود: در بهشت، دری به نام «معروف» است که فقط اهل معروف و کارهای شایسته از آن در وارد می شوند.
با شنیدن این کلام، در قلب خود خداوند را حمد و ستایش کردم و از این که می توانم نیازهای مردم را برآورده کرده (و از اهل معروف باشم) خوشحال شدم.
امام جواد علیه السلام نگاهی به من کرد

و فرمود: «ای اباهاشم! کسانی که در دنیا اهل معروف و کارهای نیک باشند، در آخرت هم اهل معروف هستند (و از همان در وارد بهشت می شوند).
خداوند تو را از آنان قرار داده و مورد لطف و رحمت خود قرار دهد».

http://www.askquran.ir/gallery/images/499/1_Hashieh__124_.gif

نرگس منتظر

22-06-2010, 21:47

http://upload.tazkereh.ir/images/05882869133201875968.gif
زینت
امام جواد علیه السلام در بیانی کوتاه و جامع، زینت های انسان را برشمرده و همگان را به زینت کردن خود به آن ها توصیه می کردند.
آن حضرت می فرماید: «پارسایی و عفت، زینت تنگدستی و شکر، زینت توانگری است. صبر و شکیبایی، زینت بلا و گرفتاری و تواضع و فروتنی، زینت حَسَب و نَسَب است. شیوایی و رسا بودن زینت کلام، و عدالت، زینت ایمان و وقار و آرامش، زینت عبادت است. فروتنی، زینت علم، ادب نیک، زینت عقل، و گشاده رویی، زینت حلم و بردباری است.
ترک منت، زینت معروف، و خضوع و خشوع، زینت نماز و بذل و بخشش، زینت نفس آدمی است».

http://upload.tazkereh.ir/images/05882869133201875968.gif

نرگس منتظر

22-06-2010, 21:49

http://upload.tazkereh.ir/images/01716707659802030603.gif

انتخاب همسر
امروزه بالا رفتن سن ازدواج، یکی از مشکلات مهم و اساسی جوانان است.
اگرچه این مسأله علل گوناگونی دارد، ولی انتخاب همسر مناسب، از عواملی است که فکر بیشتر خانواده ها را به خود مشغول کرده است.
امام جواد علیه السلام در پاسخ نامه ابراهیم محمد که درباره ازدواج دخترش از حضرت نظرخواهی کرده بود، معیار همسر نمونه را با استناد به روایت رسول گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم بیان کرده

و می فرماید: ای ابراهیم! رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

«اگر خواستگاری برای دختر شما آمد که اخلاق و دینداری او مورد رضایت شما بود، دختر خود را به او بدهید».
پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم در ادامه این روایت، از بالا رفتن سن ازدواج به عنوان یک آفت اجتماعی یاد کرده

و می فرماید: «اگر دختر خود را به همسر مناسب ندادید و پسر و دختر بزرگ شده و بدون همسر باقی بمانند، فتنه و فساد بزرگی دامنگیر جامعه خواهد شد».

http://upload.tazkereh.ir/images/01716707659802030603.gif

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

22-06-2010, 21:51

سم پاشیها
وسوسه ها و سم پاشیهای مخالفان خاندان امامت و واقفیه درباره حضرت رضا علیه السلام و امام جواد علیه السلام به حدّی بود که حتی پس از ولادت حضرت جواد علیه السلام که همه مخصوصا واقفیه خلع سلاح شده بودند گروهی از خویشان آن حضرت را وادار نمودند که ادعا کنند حضرت جواد علیه السلام فرزند علی بن موسی علیهماالسلام نیست.!
آنان در این تهمت ناجوانمردانه و دور از اسلام، شبهه عوام فریبانه عدم شباهت میان پدر و فرزند را از نظر رنگ مطرح نمودند، و گندمگونی صورت حضرت جواد علیه السلام را بهانه قرار داده، گفتند: در میان ما، امام گندمگون وجود نداشته است. حضرت رضا علیه السلام فرمود: «هُوَ اِبْنی؛ او فرزند من است.» آنان [بر خلاف واقع] گفتند: پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله با قیافه شناسی داوری کرده است، باید بین ما و تو قیافه شناسان داوری کنند! حضرت (ناگزیر) فرمود: شما در پی آنان بفرستید، ولی من این کار را نمی کنم، اما به آنان نگویید برای چه دعوتشان کرده اید.
یک روز بر اساس قرار قبلی، عموها، برادران و خواهران حضرت رضا علیه السلام در باغی نشسته و آن حضرت در حالی که جامه ای گشاده و پشمین بر تن و کلاهی بر سر و بیلی بر دوش داشت، در میان باغ به بیل زدن مشغول شد؛ گویی که باغبان است و ارتباطی با حاضران ندارد.
آن گاه حضرت جواد علیه السلام را حاضر کردند و از قیافه شناسان درخواست نمودند که پدر وی را از میان آن جمع شناسایی کنند، آنان به اتفاق گفتند: پدر این کودک در این جمع حضور ندارد؛ اما این شخص، عموی پدرش و این عموی خود او و این هم عمه اوست. اگر پدرش نیز در اینجا باشد، باید آن شخصی که در میان باغ بیل بر دوش گذاشته است، باشد؛ زیر ساق پاهای این دو به یک گونه است!
در این وقت امام رضا علیه السلام به جمع آنان پیوست، قیافه شناسان به اتفاق گفتند: پدر او، این است. در این هنگام، علی بن جعفر از جا برخاست و بر لبهای حضرت جواد علیه السلام بوسه زد و آب دهان حضرت را مکید و عرض کرد: «اَشْهَدُ اَنَّکَ اِمامی(19)؛ گواهی می دهم که تو امام من [بعد از پدرت] هستی.»
بدین ترتیب، با وجود با برکت حضرت جواد علیه السلام این توطئه مخالفان امامت نیز منجر به شکست شد.

مناظرات با برکت
از آنجا که امام جواد علیه السلام نخستین امامی بود که در خردسالی به منصب امامت رسید(20)، حضرت مناظرات و گفتگوهایی داشته است که برخی از آنها بسیار مهم و مفید بوده است. راز وجودی این مناظرات این بود که از یک طرف امامت او به خاطر کمی سن برای بسیاری از شیعیان کاملا ثابت نشده بود (هرچند بزرگان و آگاهان شیعه در امامت او هیچ تردیدی نداشتند)؛ از اینرو، برای اطمینان خاطر و به عنوان آزمایش سؤالات فراوانی از آن حضرت می کردند.
و از طرف دیگر، در آن دوران، قدرت «معتزله» افزایش یافت و مکتب اعتزال (افراطی گری در بهره وری از عقل) رونق یافته بود و حکومت وقت نیز از آنان پشتیبانی می کرد. از طرف این گروه سؤالات عقلی دشواری مطرح می شد تا به پندار خامشان، حضرت را در میدان رقابت علمی شکست دهند(21).
شده بود که خردسالی مانع منصب امامت نمی شود.
مناظره او با یحیی بن اکثم و اثبات حقانیت حضرت، و ناتوانی یحیی، و مناظره او با ابن ابی داود، و قاضی القضات و غلبه حضرت بر آنها از این نمونه مناظرات است.(22)
می گردد.
در این زمان نیز یکی از حربه های دشمن همین است. ما باید با پای فشردن بر حق، از این دسیسه نترسیم و معتقد باشیم که با ماندن ما بر صراط حق، افتراهای دشمن نیز رنگ خود را خواهد باخت.

http://upload.tazkereh.ir/images/18367307668075764057.gif

سخنان با برکت
حسن ختام مقال را با برخی سخنان زیبا و با برکت آن حضرت زینت می دهیم.
1. سه عمل نیک: حضرت فرمود: «ثَلاثٌ مِنْ عَمَلِ الاَبْرارِ: اِقامَةُ الْفَرائِضِ وَاجْتِنابُ الَْمحارِمِ وَاحْتِراسٌ مِنَ الْغَفْلَةِ فِی الدِّینِ(23)؛ سه [چیز] از اعمال نیک انسان شمرده می شود: برپایی (انجام) واجبات، دوری از محرمات، دوری و پرهیز از غفلت در دین.»
2. سه نیازمندی مؤمن: امام جواد علیه السلام فرمود: «اَلْمُؤْمِنُ یَحْتاجُ اِلی ثَلاثِ خِصالٍ تَوْفیقٍ مِنَ اللّه ِ وواعظٍ مِنْ نَفْسِهِ وَقَبُولٍ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ(24)؛ مؤمن به سه چیز نیازمند است: توفیقی از خداوند، واعظی از درون، و پذیرش نصیحت از دیگران.»
3. سه راه جذب دیگران: حضرت جواد علیه السلام فرمود: «ثَلاثُ خِصالٍ تَجْتَلِبُ بِهِنَّ الْمَحَبَّةُ: اَلاِنْصافُ فِی الْمُعاشِرَةِ وَالْمُواساةُ فِی الشِّدَّةِ وَالاِْنطواعِ والرُّجوعُ علی قَلْبٍ سَلیمٍ(25)؛ با سه چیز می توانی جلب محبت دیگران کنی: انصاف داشتن در برخوردها، همدردی با دیگران در سختیها و راحتیها، و داشتن قلب سلیم.»
4. نشانه کمال ایمان: حضرت فرمود: «اَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فیهِ اِسْتَکْمَلَ الایمانَ؛ مَنْ اَعْطی للّه ِ وَمَنَعَ فی اللّه ِ وَاَحَبَّ للّه ِ وَاَبْغَضَ فیهِ(26)؛ چهار چیز در هر کس باشد، ایمانش کامل شده است: کسی که برای خدا عطا (و انفاق) کند و در راه خدا منع کند، و برای خدا دوست بدارد و در راه خدا بغض بورزد.»

1. تاکنون درباره امام جواد علیه السلام در مجله مبلغان، مقالات ذیل به چاپ رسیده است: نگاهی به سیره تبلیغی امام جواد علیه السلام ، محمد حاج اسماعیلی، شماره 2، ذی قعده 1420 ه.ق. مناظره ای از امام جواد علیه السلام ، سیدجواد حسینی، شماره 33، رجب 1423، ه.ق. امام جواد علیه السلام غریب بغداد، محمد عابدی، شماره 49، ذی قعده 1424، ه.ق. ماجرای شهادت امام محمدتقی علیه السلام ، سیدمجتبی اهری، شماره 37، ذی قعده 1423، ه.ق. امام جواد علیه السلام ، پاسدار حریم وحی، عبدالکریم پاک نیا، شماره 45، رجب 1424، ه.ق.
2. ر.ک: اعلام الوری، طبرسی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ص344؛ منتهی الامال، شیخ عباس قمی، کتابفروشی اسلامیه، ج1، ص217؛ الارشاد، شیخ مفید، قم، مکتبة بصیرتی، ص316.
3. منتهی الامال، ج1، ص218؛ و نیز ر.ک: اعلام الهدایة، المجمع الهاشمی لاهل البیت، چاپ اول، ج11، ص28.
4. منتهی الامال، ص218.
5. اعلام الهدایه، ص28.
6. همان.
7. همان، ج11، ص28 و ر.ک: مستدرک العوالم، ج23، ص151 ـ 152.
8. مطالب السؤول، ص239؛ فصول المهمة، ص252.
9. الصواعق المحرقه، ص205.
10. تذکرة الخواص، ص358 ـ 359.
11. اصول کافی، ج1، ص321؛ الارشاد، شیخ مفید، ص319؛ اعلام الوری، طبرسی، ص347؛ کشف الغمه، اربلی، ج3، ص143.
12. بحارالانوار، ج50، ص20.
13. فروع کافی، دارالکتب الاسلامیه، ج6، ص361؛ الامام الجواد من المهد الی اللحد، سیدکاظم قزوینی، مؤسسه البلاغ، ص337.
14. ر.ک: صحیح مسلم، ج6، ص3؛ ینابیع المودة، سلیمان بلخی، ص446 و ر.ک: الملل و النحل، جعفر سبحانی، ج6، ص58 ـ 61.
15. اصول کافی، مکتبة الصدوق، ج1، ص320؛ الارشاد، ج2، ص277؛ کشف الغمه، ص142.
16. رجال کشی، ص463؛ کشف الغمه، ص142 و ر.ک: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، ص531 ـ 532.
17. ر.ک: الامام الجواد من المهد الی اللحد، سیدکاظم قزوینی، چاپ اول، ص337؛ سیره پیشوایان، ص532.
18. اصول کافی، ج1، ص321؛ اعلام الهدایة، ج11، ص20.
19. اصول کافی، کلینی، مکتبة الصدوق، ج1، ص322؛ سیره پیشوایان، ص533 ـ 534.
20. بعد از امام جواد علیه السلام فرزندش امام هادی علیه السلام و بعد از او امام زمان علیه السلام نیز در کودکی به این منصب نائل شده اند.
21. ر.ک: سیره پیشوایان، ص534 ـ 535.
22. ر.ک: الاحتجاج، طبرسی، مطبعة المرتضویه، ص135 ـ 245.
23. بحارالانوار، ج75، ص81.
24. همان، ج75، ص358.
25. همان، ج75، ص82؛ کشف الغمه، ج2، ص349.
26. همان، ج75، ص81.
پدیدآورنده: سید جواد حسینی

http://upload.tazkereh.ir/images/18367307668075764057.gif

نرگس منتظر

22-06-2010, 21:52

http://upload.tazkereh.ir/images/05708560002774265700.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/05708560002774265700.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/05708560002774265700.gif

خشم زمین
علی بن مهزیار اهوازی، نماینده امام جواد علیه السلام در اهواز و از خواص حضرت
می گوید:
در شهر اهواز فراوان زلزله می آمد تا جایی که تصمیم گرفتم آن شهر را ترک کرده و به شهر دیگری نقل مکان کنم.
اما قبل از آن که تصمیم خود را عملی کنم، موضوع را به وسیله نامه با امام جواد علیه السلام در میان گذاشتم.
آن حضرت درجواب نامه من نوشت «شهر خود را ترک نکنید، بلکه به مردم بگویید روز چهارشنبه، پنج شنبه وجمعه را روزه گرفته و غسل کنند و در روز جمعه با لباس های پاک و تمیز، از شهر خارج شده و به دعا و نیایش با خداوند بپردازند تا خداوند بدین وسیله، بلای زلزله را از شما برطرف کند».
علی بن مهزیار می گوید: ما دستورات حضرت را اجرا کردیم و زلزله آرام گرفت و زندگی مردم به حالت عادی برگشت».

منبع: نشریه گلبرگ: شماره 65
تنظیم : گروه دین و اندیشه تبیان

http://upload.tazkereh.ir/images/05708560002774265700.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/05708560002774265700.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/05708560002774265700.gif

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

23-06-2010, 02:18

parstoparsto1
http://upload.tazkereh.ir/images/31625437977597806445.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/40400874560722559095.gif

امام جواد علیه السلام :http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif
سه‌ خصلت‌ دوستى‌ را جلب‌ مى‌كند : انصاف‌ ، همراهى‌ و همدلى‌ در هنگام‌ سختى‌ و ناملايمات‌ ، پاك‌ دلى‌ و خيرخواهى‌ نسبت‌ به‌ ديگران‌.
(مسند الامام‌ الجواد ، ص‌ 248)

http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif

دل هوای دیدن رخسار جانان دارد امشب
آنکه از جودش جهان را غرق احسان دارد امشب

می دهد عیدی رضا-ع بر شیعیان و دوستانش
جشنی از بهر پسر، شاه خراسان دارد امشب

http://upload.tazkereh.ir/images/40400874560722559095.gif

بیرق ظهور

23-06-2010, 02:30

الامام علــــــــــی ابن موسی الرضا(علیهم السلام):

هذا المولود الذی لم یولد مولود اعظم برکةً منه .

این مولد_حضرت جواد _مولودی است که پر برکت تر از او زاییده نشده است .

کافی ج1 ص321

بیرق ظهور

23-06-2010, 02:33

الامام جواد الائمة(علیه السلام):

موت الانسان بالذنوب اکثر من موته بالاجل و حیاته بالبر اکثر من حیاته بالعمر

مردن ادمی از ارتکاب گناه(بعلت گناه کردن) بیشتر از مردن طبیعی و زندگی با نیکوکاری(طول عمر بعلت انجام کار خیر) بیشتر است از زندگی مقدر .

نزهت الناظر

خادمه زینب کبری(س)

23-06-2010, 09:20

http://upload.tazkereh.ir/images/25336945502545482315.gifhttp://www.aftabnews.ir/images/docs/000077/n00077691-b.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/25336945502545482315.gif
http://www.aftabnews.ir/images/pixel.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/74000322881778777344.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/87608996371196692331.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/74000322881778777344.gif

1234سال پیش در چنین روزی ، دهم رجب سال195هجری قمری ،‌حضرت امام محمد تقی(ع) نهمین ستاره درخشان آسمان ولایت و امامت در مدینه قدم به عرصه حیات نهادند.
محمّدبن علیّ بن موسی بن جعفر مكَنّی به ابوجعفرثانی و مشهور به ابن الرضا و جوادالائمه بودند.
بنا بر روایات مشهور و معتبر، امام محمدتقی(ع) در سه سالگی در علم و فضیلت و عقل و درایت به مقام والایی دست یافتند.

دوران امامت امام جواد(ع) مقارن با اوج قدرت دستگاه مامون عباسی و معتصم عباسی بود از این رو آن حضرت با جدیت كامل و تحمل سختیها به تعلیم و تربیت عمومی همت ورزیدند. امام جواد(ع) با دقت و موشكافی فراوان به حل مشكلات مردم و بیان مسائل فقهی اسلام می پرداختند.

حضرت امام محمدتقی(ع) نهمین پیشوای شیعیان جهان 10سال امامت كردند و در این مدت به افشای مفاسد حكومت عباسیان پرداختند و همچون چراغی روشنگر راه مسلمانان و مومنان بودند.

http://upload.tazkereh.ir/images/18175196253049365851.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-06-2010, 09:24

http://www.askquran.ir/gallery/images/18185/1_-----------.gif

جان جوادت...

شنيده اي كه مي گويند هرگاه به زيارت سلطان خراسان، مولاي خوبان و ضامن غريبان حضرت ثامن الحجج علي بن موسي الرضا(ع) رفتي و حاجتي در دل داشتي، آن امام را 3 بار به جان جوادش قسم بده تا حاجتت به نگاه ولايي امام رضا(ع) برآورده شود!

قصه اين است كه در چنين شبي آنقدر امام هشتم از تولد دردانه اسلام، مسرور و شادمان گشتند كه قابل وصف نيست و در هيچ روايت و گفتار و كلام و تعريفي نمي گنجد.

ghalb1ghalb1ghalb1ghalb1ghalb1

آمدی یوسف ثانی به جهان جان دادی

روح و ریحان به سراپرده ی رضوان دادی

چه مبارک وَ لَدی سبط نبی بو جعفر

ارمغانِ رضوی هستی و فُرقان دادی

شعشعِ روی چو ماهت سَرِ شیدائی داشت

آمدی عطر محمُد(ص) به گلستان دادی

http://upload.tazkereh.ir/images/16007922970913201291.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/16007922970913201291.jpg)

خادمه زینب کبری(س)

23-06-2010, 09:33

http://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/06486784461874905638.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/06486784461874905638.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gif

اندر آن لحظه که خورشید فلک سر می زد
حلقه یارمن دل سوخته بر در می زد

http://upload.tazkereh.ir/images/87608996371196692331.gif
دیدم از بُرج شرف گشته عیان ماه رخی
که ز رخ طعنه به خورشید منوّر می زد

http://upload.tazkereh.ir/images/87608996371196692331.gif
بود روشن به شبستان ولایت شمعی
که چو پروانه مَلَک گرد و رخش پر می زد

http://upload.tazkereh.ir/images/87608996371196692331.gif
شب میلاد تقی بود کز این مژده رضا
سجده شکرْ به خاک در داور می زد

http://upload.tazkereh.ir/images/87608996371196692331.gif
کاش این منظره را بنگرد و کور شود
خیره چشمی که به او طعنه به ابتر می زد

http://upload.tazkereh.ir/images/87608996371196692331.gif
این جواد است که ظاهر شد از او علم نبی
هر زمانی که قدم بر سر منبر می زد

http://upload.tazkereh.ir/images/87608996371196692331.gif
در شجاعت به خدا بود همانند علی
گر که او دست به شمشیر دو پیکر می زد

http://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/06486784461874905638.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/76607773885930240376.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/06486784461874905638.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/84969832784882602942.gif

شكوه انتظار

23-06-2010, 10:33

http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif

داستان تولد امام جواد(ع)

علامه مجلسي (ره) در جلاءالعيون مي نويسد:
ابن شهر آشوب به سند معتبر از حكيمه خاتون دختر امام موسي كاظم (ع) روايت مي كند كه :
روزي برادرم حضرت رضا(ع) مرا طلبيد و فرمود:
اي حكيمه امشب فرزند مبارك خيزران متولد مي شود و بايد تو در وقت تولد او حاضر باشي.
من در خدمت آن حضرت ماندم , چون شب فرا رسيد حضرت مرا با خيزران و زنان قابله به حجره آورد و چراغي نزد ما افروخت و از حجره بيرون رفت و در را بر روي ما بست .
حكيمه خاتون مي افزايد : خورشيد امامت با بدنيا آمدنش حجره را نوراني كرد بر آن حضرت پرده نازكي چون جامه احاطه كرده بود و نوري از حضرت ساطع مي شد
چون نور مبين را در دامن گرفتم . آن پرده حائل را از خورشيد جمالش دور كردم . حضرت امام رضا(ع) به حجره آمد .
پس از آنكه حضرت جواد (ع) را در جامه ها مطهر پيچيده بوديم و حضرت رضا(ع) آن گوشواره امامت را از ما گرفت و در گهواره عزت و كرامت گذاشت و آن مهد شرف و عزت را به من سپرد و فرمود : از اين گهواره جدا مشو .
چون روز سوم ولادت فرا رسيد، امام جواد(ع) ديده حقيقت بين خويش را به آسمان گشود وبه سوي راست و چپ نظر كرد و به زبان فصيح ندا داد :
"اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله ."
چون اين حالت غريب را از آن نور ديده مشاهده كردم، به خدمت حضرت رضا(ع) شرفياب شدم و آنچه ديده و شنيده بودم را به خدمت حضرت عرض كردم .
حضرت فرمود :پس از اين عجايب بسيار را بيش از آنچه مشاهده كردي، مشاهده خواهي كرد.
منتهي الامال ج2 ص572و573 ، المناقب ج4 ص394 ، بحار النوار ج48 ص316 و ج50 ص10، الانوار البهيه ص250 ، حليه الابرار ج4 ص524 ، الثاقب في المناقب ص504 ، مدينه المعاجز ج7 ص260

http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif

خادمه زینب کبری(س)

23-06-2010, 11:52

http://upload.tazkereh.ir/images/27586295094355590861.gif

مردی می آید از نورستان!

هلال هاله های نورانی، طلوع طلعت دلدار را مژده می آورند!
موجی از فرشتگان از عرش تا فرش پرواز می کنند، غنچه ها می شکفند، ابرها هلهله می کنند و نور از هر سو می تراود، بوی میلاد دریایی از سپیده می آید!
صدای گام های میهمانی گرامی در رواق دل عاشقان می پیچد.
آری! مردی می آید از نورستان!
دامن دامن مهربانی و سخاوت همراه دارد و دست هایش از بوی بخشندگی سرشار است.
جوان ترین جوانه هاست که موهبت رویش هدایت را بر پرده روشن اندیشه اش سپرده اند.
معلّم همه خوبی هاست، پناهگاه ایمنی و مددکار هر چه روشنی است.
تلألونهمین گوهر پرورده در صدف عصمت و تمامی مجد و شرافت و عظمت است.
هیچ گلی از دانش در برابر فرزانگی و آگاهی وی، تاب قد کشیدن ندارد.
ستوده ای پاکیزه است، پیشوای گل، آموزگار کُلّ!
روشنای تمامی حیات، امام جواد علیه السلام ، مردی از طایفه توحید، مؤمنان را همیشه نوید، گلبوته سبز شهید.
زبان گویای همه پاکی ها و پاسدار همه شرافت هاست
ظهور نورِ دل و دیده سلطان توس، بر عاشقان مبارک!

حمزه کریم خانی

http://upload.tazkereh.ir/images/04392768430714275535.jpg

شكوه انتظار

23-06-2010, 13:50

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/38561443002482082885.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/38561443002482082885.gif
http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif

http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifيا امام رضا(ع)چشمانتان روشنhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif
http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif

http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifجان جوادت... http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gif
http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif
شنيده اي كه مي گويند هرگاه به زيارت سلطان خراسان، مولاي خوبان و ضامن غريبان حضرت ثامن الحجج علي بن موسي الرضا(ع) رفتي و حاجتي در دل داشتي، آن امام را 3 بار به جان جوادش قسم بده تا حاجتت به نگاه ولايي امام رضا(ع) برآورده شود! قصه اين است كه در چنين شبي آنقدر امام هشتم از تولد دردانه اسلام، مسرور و شادمان گشتند كه قابل وصف نيست و در هيچ روايت و گفتار و كلام و تعريفي نمي گنجد.
ما ايراني ها امشب دست توسل به دامان مولايمان امام رضا(ع) مي زنيم و ايشان را به جان مولود اين ساعات عزيز قسم مي دهيم و عرضه مي داريم:
يا امام رضا(ع) شما سايه سر ماييد، ولي نعمت ماييد، باران رحمت الهي بر اين سرزمينيد، ما با وجود شما در كشورمان، احساس تقرب بيشتري به آستان مقدس اهل بيت(ع) داريم.
ضامن آهو! ولادت دردانه تان حضرت باب المراد جوادالائمه(ع) را به محضر شما و مادر بزرگوارش هزاران بار تبريك مي گوييم و از شما طلب مي كنيم دل هاي ما را به نور ولايت و محبت جوادت نوراني و آرام بگرداني آمين.

در زماني كه ياس و ترديد، دامان ذهن هاي حيرت خورده را تاريك ساخته بود؛ لطف الهي بر صفحه منور عترت محمدي(ع) ساطع شد و كوثر ثاني آل طاها، يعني حضرت ابن الرضا، جوادالائمه(ع) جهان را به قدوم مبارك خود روشن ساخت.
از آنجا كه سن شريف امام رضا(ع) به 50 سالگي نزديك مي شد و هنوز آن حضرت فرزندي نداشت، ياوه گويان، جاهليت پدران گذشتگان خود را زنده كردند و به آن حضرت نسبت ابتر بودن، دادند و با اشاعه اين شبهه، درصدد ايجاد زلزله اي شرك آلود در ساختار عقيدتي و فكري معتقدان به ولايت و امامت بودند كه ناگهان خبر ميلاد امام جواد(ع) دل هاي مومنان را شاد و ايمان آنان را راسخ تر و استوارتر ساخت.آنگاه كه امام جواد(ع) در نقابي از نور متولد شد،پدر بزرگوارش او را در آغوش كشيد و نقاب را از روي زيبايش كنار زد و فرمود: تو همان مولود مبارك هستي كه جدم رسول خدا از آن خبر داد و فرمود: من فداي او گردم.
ابن اسباط و عبادبن اسماعيل مي گويند در هنگام ولادت امام جواد از پدربزرگوارش سوال كرديم مولود مبارك همين است؟ حضرت فرمودند:
«هذا المولود الذي لم يولد في الاسلام اعظم بركه منه»خداي سبحان به امام رضا(ع) دردانه اي را عطا فرمود كه چشمه جوشان جود بخشش الهي بود. جود و بخشش آن حضرت تا آنجا وسعت يافت كه مردم عراق آن حضرت را «باب المراد الي الله» مي خواندند.
در جود و بخشش آن حضرت همين بس كه امام رضا(ع) ايشان را به حق پدر بر فرزند قسم داد و فرمود: اي اباجعفر از تو مي خواهم وقت خروج از خانه از دري بيرون روي كه دست همه نيازمندان به تو برسد و همراه خود طلاو نقره داشته باش تا هيچ نيازمندي از پيش تودست خالي برنگردد.
امام جواد(ع) در عنفوان كودكي به مقام منيع امامت نائل شد و اين معنا در ادامه اعجاز الهي در ارسال حجج آسماني در سنين كودكي است و قرآن كريم در سوره مريم به آن اشاره مي فرمايد «و آتيناه الحكم صبيا»
با وجود سن كم، ابهت و جلالت قدر حضرت به حدي بود كه احدي جرات نداشت آن حضرت را با اسم خطاب كند و همگان امام جواد(ع) را با كنيه «اباجعفر» خطاب مي كردند.

http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40400874560722559095.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif

شكوه انتظار

23-06-2010, 13:57

http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40400874560722559095.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif
نقل است در آغاز دوران امامت، در حالي كه برحسب ظاهر حضرت در سنين كودكي بودند، در مسجد پيامبر(ص) در مدينه از منبر پيامبر بالارفته و بر آن قرار گرفتند و خطبه اي رسا در معرفي خود به امامت مردم ايراد فرمودند و مردم را از ژرفا و بسط علم و دانش و توانايي خود باخبر نمودند.
عمق و بلنداي هدايتگري آن حضرت را مي توان در جريان تزويج دختر مامون جست وجو نمود. در جلسه خواستگاري، مامون عباسي، تعيين صداق و مهريه را بر عهده امام جواد(ع) گذارد و حضرت چنين فرمودند: من خوش ندارم مهريه زنان امت پيامبر بالاتر از مهريه مادرم فاطمه باشد و خداوند از زندگي كساني كه مهريه آنان و زنان و دخترانشان از صداق و مهر مادرم بيشتر است بركت را دور مي كند؛ به همين جهت من مهريه دختر تو را تعليم «ادعيه الوسائل من المسائل» كه دعايي مجرب براي برآورده شدن حوايج است و از پدرانم به من رسيده، قرار مي دهم. اين دعا را مرحوم حاج شيخ عباس قمي در انتهاي مفاتيح آورده است و تلاوت آن بسيار سفارش شده است و حقيقتاً اقسام ده گانه اين دعا، بهترين كلاس اخلاق گرايي است. امام جواد(ع) با اين حركت لطيف ترين و زيباترين روش هدايت و تربيت را تبيين فرمود. به راستي اگر پسران ما بدانند براي ازدواج مهمترين گزينه، دانايي و دانش است كه به عنوان مهريه از آنها طلب مي شود و دختران ما به اين حقيقت مودب شوند كه از خواستگاران خود تعليم دانش را طلب نمايند، جامعه ما چه حال و هوايي پيدا مي كند!قرآن كريم برتري را در تقوا مداري معرفي مي فرمايد، امام جواد در راستاي تربيت قرآني مردم اين معنا را به زيباترين و لطيف ترين وجه، تحقق بخشيد و خود آن حضرت پيشگام برترين تقوا مداري بود. شيخ صدوق مي نويسد از شدت تقوا آن حضرت را تقي لقب دادند.
http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif
نقل است مردي با ديدن ظاهر آن حضرت (رنگ لباس) در دل خود جسارتي نسبت به آن امام همام روا داشت، حضرت نزديك او شدند و آهسته فرمودند:
http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif«اتق الله اتق الله... لم افتيت الناس بما لاتعلم» http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif
تقوا پيشه كن و درباره مردم آنچه را كه يقين و علم نداري بر زبان جاري مكن و نسبت به آن نظر و حكم مده.
يكي ديگر از روش هاي تربيتي يادآوري آداب صحيحي است كه قبلاً انسان آموخته است. دعبل خزاعي، شاعر برجسته اسلامي مي گويد، يك وقت از امام رضا عبايي را هديه گرفتم ولي حمد خدا را به جاي نياوردم. حضرت مرا سرزنش كرد، اين مسئله گذشت تا اين كه يك روز از دست مبارك امام جواد صله و هديه اي گرفتم و گفتم الحمدلله، حضرت فرمودند: «تادبت»، مودب شدي! و در سفارشي فرمودند: «در جلوي مردم دوست خدا و در خلوت تنهايي دشمن خدا مباشيد». آري اين نفاقي است كه خيلي ها گرفتار آن هستند.امام جواد در ادامه وصيت پيامبر اكرم در اين باب كه مردم به قرآن و عترت تمسك جويند تا منحرف نشوند، اين معيار را تبيين و پاسداري نموده و فرمودند: پيامبر به خداي سبحان و اميرالمومنين به پيامبر و ما ائمه هدي به اميرالمومنين و امت پيامبر براي هدايت يافتن بايد به ما تمسك جويند. فلذا در پاسخ مردي كه ادعا كرد خداوند از پيامبرش پرسيد از فلان صحابي خود سوال كن از خدايش راضي است يا خير؟ فرمود: اين كلام تو با روح قرآن بيگانه است و پيامبر فرمود هرچه ازمن نقل مي شود را به قرآن و سنت من ارجاع دهيد، اگر مخالف بود آن را رها سازيد، مدعي گفت: اين حرف با كجاي قرآن در تعارض است. حضرت اين آيه را تلاوت كرد. ولقد خلقنا الانسان و تعلم ما توسوس به نفسه و نحن اقرب اليه من حبل الوريد.
علامه مرحوم مقرم در كتاب «النظره السريعه الي حياه الجواد الائمه» مي نويسد: شخصي از حضرت در معناي يتيم پرسيد، امام فرمود: مردم چه مي گويند (اين خبر از احترام آن حضرت به آرا و نظرات عمومي مي دهد و اينكه اگر لازم بود امام دست به تكميل و اصلاح مي زند) آن شخص پاسخ داد: به كسي يتيم مي گويند كه يكي يا هردوي از والدين خود را از دست داده باشد، حضرت فرمود اين يتيم نيست، بلكه كسي است كه از نعمت والدين دور افتاده، يتيم واقعي كساني هستند كه دستشان از دامن امام زمانشان كوتاه است. اين تاكيد و ارجاع به كتاب و عترت، براي نشان دادن راه صحيح هدايت است. سخن پاياني اين كه با ثامن الحجج، ما ايرانيان سايه نشين انوار ضريح اقدس تو هستيم، و خود فرمودي كه هركس مرا به حق جوادم قسم دهد او را نااميد برنمي گردانم. اكنون در آستانه ولادت جوادت تو را به حق او قسم مي دهيم حاجات ما را سريعاً برآورده به خير بفرما كه به فتواي فرزندت ما يتيمان واقعي هستيم پس «فاما اليتيم فلاتقهر»
http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/38561443002482082885.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/38561443002482082885.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/38561443002482082885.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif
1- بحارالانوار، ج50، ص1
2- ارشاد، ج2، ص279 و بحارالانوار، ج50، ص21
3- بحارالانوار، ج50، ص2
4- عيون اخبارالرضا، ج2، ص8
5- مريم: 12
6- بحارالانوار، ج50، ص108
7- معاني الاخبار
8- بحار الانوار. ج 50. ص85
9- بحار الانوار. ج50. ص88
10- ق16
11- ضحي 90
http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://upload.tazkereh.ir/images/40400874560722559095.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif

خادمه زینب کبری(س)

23-06-2010, 14:48

http://dl5.glitter-graphics.net/pub/2472/2472685ueuynp9m8a.gif (http://ghalbe6ei.blogfa.com/)

دوباره تو باغ عترت سرزده سرو رشیدی
که امام رضا (ع) به یمنش می ده به شیعه ها عیدی
خدای جود وکرم سایه اش روی سرم
تب و تابم ذکر نابم یا جواد الائمه ادرکنی
شب شور وشب عشقه شب آیه های کوثر
کور بشه چشم کسی که به آقامون گفته ابتر
کوری چشم حسود اومده خدای جود
تب و تابم ذکر نابم یا جواد الائمه ادرکنی
دلای عاشق وشیدا تو نشاط وشوروشینه
مرغ سینه هامون امشب میهمان تو کاظمینه
نهمین نور ولا قوت قلب رضا(ع)
تب و تابم ذکر نابم یا جواد الائمه ادرکنی
می بینم تو خواب ورویا تو حریم تو نشستم
برات کرب وبلا رو دادی از وفا به دستم
ای نگار بی قرین یا جواد العالمین
تب و تابم ذکر نابم یا جواد الائمه ادرکنی

http://dl5.glitter-graphics.net/pub/2472/2472685ueuynp9m8a.gif (http://ghalbe6ei.blogfa.com/)

خادمه زینب کبری(س)

23-06-2010, 15:14

http://www.mortezamotahari.com/Forum/resource.ashx?a=234

نهمین ماه ولایت، بر برج مبارک رجب برآمده است
تا آینه دار رخسار خورشید ازلی شود.
از بشارت حلول این ماه نوظهور، افلاکیان به وجد آمده اند.گویا به میمنت مولود پاک «امام رضا علیه السلام »، مدینه، مرکز کائنات شده است، که فوج فوج فرشتگان آسمانی، برای طواف عاشقانه این قداست ناب، زمینی شده اند.
امشب، ستاره باران رحمت الهی است. امشب، ملکوت زمینی، قوّت قلب اهالی آسمان است. کودکی درخشیده است که از تبار «طه» و از قبیله «یاسین» است و بر لبانش، شکوفه های معطر «الرحمن» می تراود. خصال پاکش از جنس طهارت محض «محمد» است و انتشار فضائلش، دهان دقایق را به برهان تازگی سپیده خواهد برد.
حالا دیگر همه امام خویش را شناخته اند
«هر که سؤالی دارد بیاید و جواب بگیرد و روشن و پرنور از اینجا برود. هرکس مسئله و مشکل دارد، بیاید به نزد محمدبن علی بن موسی علیه السلام .» این بود زمزمه و همهمه مردم در مدینه.حالا دیگر نور پیشانی تو را همه می بینند و تو را می شناسند. حالا دیگر همه می دانند که باید به سمت کدام قبله نماز بخوانند. حالا دیگر همه می دانند انتهای کدام رشته به خورشید می رسد. حالا مردم، امام خود را شناخته اند؛ خردسالْ امام برکت، جوادالائمه علیه السلام .

http://upload.tazkereh.ir/images/78659574146893451404.png

http://upload.tazkereh.ir/images/54265696648832711893.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-06-2010, 16:52

http://upload.tazkereh.ir/images/07378767185243800796.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/07378767185243800796.jpg)

امروز سالروز ولادت حضرت جواد الائمه امام محمد ابن علي ( عليهما السلام ) فرزند بزرگوار امام علي ابن موسي الرضا ( عليهما السلام ) مي باشد . ضمن عرض تبريك اين روز مبارك به محضر حضرت صاحب العصر و الزمان ، ابا صالح المهدي ( عجل الله تعالي فرجه الشريف ) و شما همكاران عزيز و با كسب اجازه از محضر امير المؤمنين مولانا علي ابن ابيطالب ( عليهما السلام ) امروز از فرمايشات نوراني آن امام عزيز ( عليه السلام ) بهره مند مي شويم . انشاء الله

حضرت امام جواد ( عليه السلام ) فرمودند:

مَنِ اسْتَغْني بِاللّهِ إفْتَقَرَالنّاسُ إلَيْهِ، وَمَنِ اتَّقَي اللّهَ احَبَّهُ النّاسُ وَ إنْ كَرِهُوا.
هر كه خود را به وسيله خداوند بي نياز بداند مردم محتاج او خواهند شد و هر كه تقواي الهي را پيشه خود كند خواه ناخواه ، مورد محبّت مردم قرار مي گيرد گرچه مردم خودشان اهل تقوا نباشند.
إنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ يَخْتارُ مِنْ مالِ الْمُؤْمِنِ وَ مِنْ وُلْدِهِ انْفَسَهُ لِيَاجُرَهُ عَلي ذلِكَ.
همانا خداوند متعال بهترين و عزيزترين ثروت و فرزند مؤمن را مي گيرد (و هلاك و نابود مي گرداند)، چون دنيا و متعلّقات آن بي ارزش است تا در قيامت پاداش عظيمي عطايش نمايد.
التَّوْبَةُ عَلي ارْبَع دَعائِم : نَدَمٌ بِالْقَلْبِ، وَاسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالْجَوارِحِ، وَ عَزْمٌ اءنْ لايَعُودَ.
شرايط پذيرش توبه چهار چيز است : پشيماني قلبي ، استغفار با زبان ، جبران كردن گناه نسبت به همان گناه - حقّ اللّه يا حقّ النّاس - ، تصميم جدّي بر اينكه ديگر مرتكب آن گناه نشود.
مَوْتُ الاْ نْسانِ بِالذُّنُوبِ اكْثَرُ مِنْ مَوْتِهِ بِالاْ جَلِ، وَ حَياتُهُ بِالْبِرِّ اكْثَرُ مِنْ حَياتِهِ بِالْعُمْرِ.
فرارسيدن مرگ انسان ها، به جهت معصيت و گناه ، بيشتر است تا مرگ طبيعي و عادي ، همچنين حيات و زندگي لذّت بخش به وسيله نيكي و احسان به ديگران بيشتر و بهتر است از عمر بي نتيجه .

http://upload.tazkereh.ir/images/53018678043247665097.jpg (http://upload.tazkereh.ir/images/53018678043247665097.jpg)

شكوه انتظار

23-06-2010, 18:13

http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif
http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/38561443002482082885.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/38561443002482082885.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/38561443002482082885.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif

http://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gifhttp://shiaupload.ir/images/im48fld2wqza4qnhlx0.gif

يا جوادالائمه ادرکني

بنده ام بنده ولاي توام

http://upload.tazkereh.ir/images/57631325606389572872.gif عاشق صحن باصفاي توامhttp://upload.tazkereh.ir/images/57631325606389572872.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/57631325606389572872.gif تو جوادي و من گداي توامhttp://upload.tazkereh.ir/images/57631325606389572872.gif

http://www.askquran.ir/images/statusicon/wol_error.gifاندازه اين تصوير تغيير داده شده است براي نمايش اندازه واقعي كليك نماييد .
http://i8.tinypic.com/6sg2o0m.jpg
http://www.animaatjes.nl/plaatjes/k/kaarsen/blomst114.gif

http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gif میلاد با سعادت امام جواد (ع) بر همه ی مسلمین مبارک بادhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gif
http://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gifشفای چشمhttp://www.askquran.ir/images/smilies/Large/fireworks.gif

محمد بن میمون می گوید : به همراه امام رضا(ع) در مكه بودم.
به حضرت عرض كردم می خواهم به مدینه بروم، نامه ای برای ابی جعفر بنگار تا با خود ببرم .امام رضا(ع) تبسمی كرد و نامه ای نوشت . به مدینه رفتم در حالیكه چشم هایم به دردی مبتلا بود .
به درب خانه امام جواد (ع) رفتم، نامه را تحویل دادم . «موفق» غلام امام گفت : سر نامه را بگشا و در پیش روی امام قرار ده . این كار را كردم، آنگاه حضرت جواد (ع) فرمود :
ای محمد وضعیت چشمت چگونه است؟
عرض كردم یا بن رسول الله، همان گونه كه مشاهده می فرمایید بیمار است و نورش رفته است .
حضرت جواد (ع) دستش را دراز كرد، بر چشمم كشید ،
بینایی ام چون سالم ترین زمانش گشت .
دستها و پاهای حضرت را بوسیدم و در حالی بازگشتم كه بینایی ام را بازیافته بودم .

http://upload.tazkereh.ir/images/40400874560722559095.gif

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

23-06-2010, 19:57

http://upload.tazkereh.ir/images/56966993786328471984.gif
http://upload.tazkereh.ir/images/39646445686860865364.gif

وه ! خدایا چه نوری ؟ ! چه زیبایی ؟ ! چه طهارتی ؟ !

ناگاه در باز شد پدری که بیرون حُجره انتظار می کشید با شادمانی و شعف وارد شد . هشتمین حجت خدا فرزندش را که در جامه های مُطهر پیچیده شده بود در آغوش گرفت و به امر خدا او را « محمّد » نامید و در گهوارة عزت و کرامت گذاشت و تا صبح با او سخن گفت . آری او با پسرش سخن می گوید و اسرار الهی را به گوشِ الهام نیوشِ او می رساند . اوست که به زودی عهده دار مقام امامت و خلافت خدا در زمین خواهد شد .
طلوع فجر همراه با نور وجود مقدس جوادالائمه شهر مدینه را روشن کرد . کم کم مردم مدینه از تولد این مولود پُر برکت مطلع شدند . شیعیان شعفی غیرقابل توصیف داشتند ، این نور برای آنان دلنواز و شادی بخش و موجب استواری ایمان و عقیده بود چرا که تردیدی که به جهت دیرشدنِ میلاد آن گرامی در دل برخی از مردم راه یافته بود ، برطرف شد بدین جهت سجدة شکری به جا آوردند .
بعد از سه روز آن حضرت دیدة حقیقت بین خود را به سوی آسمان گشود ، به راست و چپ خود نظر کرد و به زبان فصیح ندا کرد :

« اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ الّا الله وَ اَنَّ مُحَمَّداً رَسولُ الله »

این امر باعث تعجب حکیمه خاتون شد . امام رضا – علیه السلام – فرمودند :
«آنچه بعد از این از عجایب احوال او مشاهده خواهی کرد زیاده است از آنچه اکنون مشاهده می کنی .»
دهم رجب همان روز است و ما در معرض تابش نور جوادالائمه – علیه السلام – قرار گرفته ایم . خداوندا ! دلهای ما را به این نور منور بگردان .
خدایا ! این مولود مظهر جود و کرامت توست ما را به این جود و کرم درآمیز .
« فرا رسیدن میلاد با سعادت جوادالائمه امام محمّد تقی – علیه السلام – را بر عموم مسلمانان و شیعیان جهان تبریک و تهنیت عرض می نماید . »

http://upload.tazkereh.ir/images/49495854812191010879.gif

http://upload.tazkereh.ir/images/39646445686860865364.gif

خادمه زینب کبری(س)

23-06-2010, 21:41

http://up.iranblog.com/Files/5b09cab4ce124104bb67.JPG

حضرت امام جواد (ع) می فرمایند :
هر کس در کاری حضور داشته باشد ولی آن را ناپسند دارد مانند کسی است که در آن کار حضور نداشته است و هر کس در کاری حضور نداشته باشد ولی به آن کار رضایت دهد مانند کسی است که خود در آن کار حضور نموده است .

منبع : تحف العقول ، بخش سخنان کوتاه امام جواد (ع) ، صفحه 825

http://upload.tazkereh.ir/images/73157854639514891182.gif

شكوه انتظار

23-06-2010, 21:55

http://upload.tazkereh.ir/images/13033883440446495532.gif

http://www.upload.tazkereh.ir/images/98996559290094089316.png (http://www.upload.tazkereh.ir/images/98996559290094089316.png)

هرگاه قصد روی تو ابن الرضا کنم
با نام تو خدای دلم را صدا کنم
گویند جود توست فزون از جوادها
با ذکر یا جواد دلت را رضا کنم
بی‏طعم‏چشمهای‏توعاشق‏نم ی‏شدم
کاش ای حبیب حقّ نمک را ادا کنم
بی توشه دعای تو امداد کی شوم
کی می‏توان بدون اجابت دعا کنم
هردل‏که‏فیض‏دوستی‏ات‏د� �شت‏کوثری‏است
دل‏راچنین‏قرین‏بهشت‏خدا کنم
ای در صحیفه ازلی ثبت، نام تو
نام تو را به اسم محمد صدا کنم
ذکر جواد سوره قلب و لسان ماست
صل علی جواد سرود زبان ماست
ای کعبه‏ای که کعبه تو را گم نمی‏کند
دل قبله‏ای به جز تو تجسم نمی‏کند
ای خنده ملیح تو لبخند کبریا
بی خنده تو غنچه، تبسم نمی‏کند
ای همصدای وحی، تویی نفس ناطقه
عیسی به مَهد وَرنَه تکلّم نمی‏کند
قرآن تویی نماز تویی معرفت تویی
بی معرفت کسی که تعلم نمی‏کند
باید بهشت با تو، به آدم شود حلال
وَرنه چنین اراده گندم نمی‏کند
توفیق، رحمتی است فرآیند جود تو
بی تو خدا اِفاقه به مَردم نمی‏کند
رخسار توست آینه روی مصطفی
رفتار توست خلق خوش و خوی مرتضی
با وصف روی تو به دل ای‏گل ملال نیست
بی مدح تو حیات برایم حلال نیست
از کنهِ ذاتِ هستیِ دل خیزد اسم تو
بی مهر تو روال دلم جز زوال نیست
توحید با ولای تو توصیف می‏شود
با رمزعشق، درک حقیقت محال نیست
در خاک هم به حبّ تو امرار می‏کنم
در قبر از محّبِ تو جای سوال نیست
هرجا به چشم‏دل نگرم محضرشماست
فرقی زیاد بین فراق و وصال نیست
تقوی ملاک کشف و کرامات عاشق‏است
رُو مدعی نیاز به خواب و خیال نیست
سِرّ خدا خزانه علم آشنایِ وحی
آمد به پای عشق به سوی خدای وحی
ای نو تو ز مهد تو ساطع به آسمان
سَبابه سپاس تو رافع به آسمان
گردد زمین تهی اگر از یاوران تو
یک خلقت است بر تومدافع‏به‏آسمان
گِرد سرت چو هاله‏ای از نور شد پدید
شد شاکرت حکیمه ز صانع به آسمان
تنها نه بر زمین سبب خیر و برکتی
داری هزار جلوه نافع به آسمان
خورشید از فضا به زمین نور می‏دهد
نور تو از زمین شده لامع به آسمان
کون و مکان زمین و زمان ملک‏حضرتت
بر دست توست رمز طبایع به آسمان
ای دل بیا به دیدن هفت آسمان رویم
دور از همه بساط زمین و زمان رویم
مادر تو را به دیده تمثال، دیده است
بابا تو را بعد چهل سال دیده است
ای آروزی کوثری آلِ فاطمه
در تو رضا رخ علی و آل دیده است
شیعه غمت به دیده منت خریده‏است
زیرا تو را چو کعبه آمال دیده است
یثرب پس از گذشتن از آن سالهای تلخ
بابای غصه دار تو خوشحال دیده است
جبرئیل غیر خویش به اطراف مهد تو
چندین هزار جُفت، پر و بال دیده است
خاک حجاز، بوسه گه اهل دل ز توست
نورِ قمر، ضیاء بصر آب و گل ز توست
ما زنده‏ایم در کنف نور اهل بیت
ما بنده‏ایم، بنده دستور اهل بیت
غفلت نمی‏خرند به بازار عاشقی
مهر تعهد است به منشور اهل بیت
کار از پی ثواب‏وعقاب‏عاشقانه‏نیست
ما عاشقیم بلکه نه مزدور اهل بیت
بیهوده نیست خلقت و عمر گران ما

ما نوکریم و خادم و مامور اهل بیت
با اهل بغض دست تولّا نمی‏دهیم
خصمیم با محارب و منفور اهل بیت
شیعه تمام عمر مهیای یاری است
دارد به سر هوا و به دل شور اهل بیت
یارب رسان تو منتقم اهل‏بیت را
بنما سپاه منسجم اهل‏بیت را

http://upload.tazkereh.ir/images/13033883440446495532.gif