توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : تفسیر سوره مبارکه زلزله
خادمه زینب کبری(س)
17-12-2010, 03:32
به نام خدا
foz3تفسیر سوره مبارکه زلزله آیه 1تا آیه8 foz3
http://www.shiaupload.ir/images/22216496742866637980.gif
آیه 1
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا
آن گاه كه زمين به لرزش شديد خود لرزانده شود.
آیه2
وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا
و زمين بارهاى سنگين خود را بيرون افكند.
آیه3
وَ قَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا
و انسان بگويد: زمين را چه شده است؟ (كه اينگونه سخت مىلرزد).
آیه4
يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا
در آن روز زمين خبرهاى خود را بازگو كند.
آیه5
بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا
چرا كه پروردگارت به آن وحى كرده است.
آیه6
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْاْ أَعْمَالَهُمْ
در آن روز مردم به طور پراكنده (از قبرها) بيرون آيند
تا كارهايشان به آنان نشان داده شود.
آیه7
فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ
پس هر كس به مقدار ذرّهاى كار نيك كرده باشد همان را ببيند.
آیه8
وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ
و هركس هم وزن ذرهاى كار بد كرده باشد آن را ببيند.
http://www.shiaupload.ir/images/22216496742866637980.gif
خادمه زینب کبری(س)
17-12-2010, 03:34
نکته هاfoz3
مراد از «اثقالها»، مردگان هستند كه در قيامت، زمين آنها را بيرون مىافكند. چنانكه در آيهاى ديگر مىفرمايد: «و القت ما فيها و تخلّت»(105)
حضور مردم در قيامت بطور پراكنده است. چنانكه در آيات ديگر مىفرمايد: «اشتاتاً»، «كانّهم جراد منتشر»(106)، «كالفراش المبثوث»(107) حضور متفرق مردم در قيامت يا به خاطر آن است كه هر كس همراه رهبرى كه در دنيا انتخاب كرده، مىباشد يا آنكه خوبان و بدان از يكديگر جدا مىشوند.
با اراده خدا در قيامت، جمادات نيز به سخن مىآيند، نه فقط زمين، بلكه اعضاى بدن انسان عليه او گواهى مىدهند. «و قالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا اللّه الّذى انطق كلّ شىء»(108)
در روايات آمده است كه در مكانهاى مختلف نماز بخوانيد، زيرا آن مكان در قيامت براى شما شهادت مىدهد.(109)
در روايت ديگرى آمده است كه در بيابانها نيز اذان بگوييد، زيرا به هر سنگ و كلوخى كه صداى شما برسد، گواه قيامت شماست.
حضرت علىعليه السلام پس از آنكه بيت المال را تقسيم مىكرد، دو ركعت نماز مىخواند و به زمين خطاب مىكرد: «اشهدى انّى ملئتك بحقّ و فرغتك بحق»(110) اى زمين گواهى بده كه من تو را از بيت المال بر اساس حق پر كردم و سپس بر اساس حق خالى كردم.
در روايات است كه نحوه خبر دادن زمين اين گونه است كه مىگويد: فلانى در فلان زمان فلان عمل را روى من انجام داد.(111)
«مثقال» از «ثقيل» به معناى ميزان سنگينى است و كلمه «ذرّة» يا به معناى كوچكترين مورچه است و يا به معناى ذرات سبك پراكنده در هوا. البته امروز به اتم نيز ذرّه مىگويند. ولى به هر حال مراد از آن كوچكترين واحد وزن است.
در روايات مىخوانيم: مرد عربى وارد مسجد پيامبر اكرم شد و گفت: «علّمنى بما علمك اللّه» از آنچه خدا به تو ياد داده مرا ياد بده! حضرت شخصى را مأمور آموزش قرآن به او كردند. معلم براى او سوره اذا زلزلت... را خواند، همين كه به آيه «فمن يعمل مثقال...» رسيد، مرد عرب گفت: «كفانى» مرا بس است و سپس رفت. پيامبر فرمود: «رجع فقيهاً»(112)
در سوره لقمان نيز، لقمان به فرزندش مىفرمايد: اگر به اندازه وزن خردلى عمل نيك يا بد داشته باشى، در دل سنگ يا در اوج آسمان يا در زمين باشد، خداوند در قيامت براى حساب مىآورد. «يا بنىّ انّها اِن تك مثقال حبّة من خردل فتكن فى صخرة او فى السموات او فى الارض يأت بها اللّه»(113)
گواهى و شهادت زمين در قيامت، بيانگر آن است كه در همين حال، زمين آگاهانه كارهاى ما را درك مىكند و در آن روز با فرمان و وحى الهى بازگو مىكند.
جناب آقاى حسان در ديوان خود، آيات سوره زلزال را اين گونه به نظم در آورده است:
اين زمين در آن زمان پر بلا
ناگهان چون زلزلت زلزالها
از درونش اخرجت اثقالها
با تعجب قال الانسان مالها
مردگان خيزند بر پا كلّهم
تا همه مردم يروا اعمالهم
هر كه آرد ذرّةً خيراً يره
يا كه آرد ذرّةً شرّاً يره
آن زمان خورشيد تابان كوّرت
كوههاى سخت و سنگين سُيّرت
آبها در كام دريا سجّرت
آتش دوزخ به شدت سعّرت
چون در آن هنگام جنّت ازلفت
خود بداند هركسى ما احضرت
اضافه شدن زلزله به زمين «زلزالها» هم رمز عظمت زلزله است و هم رمز گستردگى آن در تمام زمين. در اولين آيه سوره حج نيز عظمت اين زلزله مطرح شده است: «انّ زَلزلة الساعة شىءٌ عظيم» در خطبه 157 نهجالبلاغه نيز مىخوانيم: «عباد اللّه احذروا يوما تفحص فيه الاعمال و يكثر فيه الزلزال و تشيب فيه الاطفال» بندگان خدا! بترسيد از روزى كه در آن، تمام اعمال بررسى شود، زلزلهها زياد مىشود و كودكان (به خاطر طولانى بودن يا سختى آن روز) پير مىشوند.105) انشقاق، 4.
106) قمر، 7.
107) قارعه، 4.
108) فصّلت، 21.
109) تفسير مجمعالبيان.
110) لئالى الاخبار، ج 5، ص79.
111) تفسير نورالثقلين.
112) تفاسير نمونه و نورالثقلين.
113) لقمان، 16.
http://www.shiaupload.ir/images/22216496742866637980.gif
خادمه زینب کبری(س)
17-12-2010, 03:35
پیام هاfoz3
1- زلزله بزرگ زمين در آستانه قيامت، امرى قطعى و حتمى است. «اذا زلزلت الارض زلزالها» (كلمه اذا در موردى بكار مىرود كه امر قطعى باشد)
2- معاد جسمانى است. (جسم انسانها در زمين دفن شده كه در قيامت خارج مىشود، نه روح آنها) «اخرجت الارض اثقالها»
3- قيامت روز تحيّر انسان است. «قال الانسان ما لها»
4- هستى شعور دارد. «يومئذ تحدث اخبارها»
5 - زمين از گواهان قيامت است. «يومئذ تحدّث اخبارها»
6- در قيامت راه هرگونه انكار بسته است. «يروا اعمالهم»
7- همه مردم در دادگاه عدل الهى يكساناند. «فمن يعمل... فمن يعمل...»
8 - كيفر و پاداش الهى، بر اساس عمل است. «فمن يعمل... فمن يعمل...»
9- عمل هر چه هم كوچك باشد، حساب و كتاب دارد. لذا نه گناهان را كوچك شمريد و نه عبادات را. «مثقال ذرّة»
10- تجسم و ديدن عمل در آن روز خود عذاب يا لذت است. «يره»
http://www.shiaupload.ir/images/22216496742866637980.gif
vBulletin® v4.2.6 by vBS, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.