آیاامام ازمــــــــاخوشنود است؟

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

آیاامام ازمــــــــاخوشنود است؟

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

هيچ لزومي ندارد كه ما حتماً از زبان امام زمان(ع) بشنويم كه ايشان از چه رفتار و گفتاري، خشنود و از چه رفتار و گفتاري، ناخشنود مي‏شود؛ بلکه با مراجعه به سخنان ديگر امامان(ع)... به خوبي مي‌توان به ويژگي‌­هاي اخلاقي مورد نظر امام مهدي(ع) پي برد.


براي نمونه با مراجعه به دعايي مانند «دعاي مکارم الاخلاق» كه از امام سجّاد(ع) نقل شده است، مي‏توانيم پي ببريم كه امام زمان(عج) از ما چه مي‏خواهد و چه كاري را مي‏پسندد.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

بر اساس روایات تردیدناپذیری كه شیعه و سنّی آنها را روایت كرده‏ اند، بر هر فرد مسلمان واجب است كه امام زمان خود را بشناسد تا بدین وسیله از خطر در افتادن به جاهليّت قبل از اسلام و فرو رفتن در گرداب كفر و شرك وارهد و امكان زیستن و مردن بر مبنای اعتقاد راستین را بیابد.




این همه تأكید بر لزوم معرفت امام در آموزه‏ های اسلامی، از آن روست كه

معرفت، مقدّمه دل بستن،1
دل بستن، مقدّمه سر سپردن2
و سرسپردن به امام حق، مقدّمه نجات و رستگاری است3

و این اساس دعوت همه انبیا و اولیاست.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

بنابراین، سمت و سوی برنامه­‌های تبلیغی و ترویجی حوزه مهدويّت باید این باشد که مخاطبان پس از به دست آوردن شناخت عقلی مناسب نسبت به امام مهدی(ع) و برقرار کردن پیوند قلبی شایسته با آن حضرت، ناخودآگاه به همراهی عملی با امام خود برسند و این همان حقیقت انتظار است.


تنها زمانی می‏توانیم خود را منتظر امام عدالت‏ گستر و پیرو او بدانیم كه در زندگی فردی و اجتماعی خویش، راه و روش مورد نظر او را اجرا كنیم؛ چنان‏كه در نامه امیرمؤمنان، علی(ع) خطاب به عثمان بن حنیف، فرماندار «بصره» آمده است:


«آگاه باش كه هر پیروی را پیشوایی است كه پی وی را پوید و از نور دانش او روشنی جوید. بدان كه پیشوای شما از دنیای خود به دو جامه فرسوده بسنده كرده و دو قرصه نان را خوردنی خویش ساخته است. بدانید كه شما چنین نتوانید كرد؛ ولی مرا به پارسایی و كوشیدن و پاك‏دامنی و درستی ورزیدن یاری كنید.4

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

از همین روست كه در دعای ندبه می‏خوانیم:


«خداوندا!... ما را در راه ادای حقوق او (امام مهدی(ع))، تلاش در پیروی از او و دوری از مخالفت او یاری كن و با خشنودی او بر ما منّت‏گذار.»5


در زمینه حرکت‌­افزایی در حوزه مهدويّت نیز چند اولويّت موضوعی وجود دارد که به اجمال به آنها اشاره می­‌کنیم:

1-3. راه تشخیص خشنودی و ناخشنودی امام عصر(عج)



نخستین پرسشی که در زمینه همراهی عملی با امام عصر(عج) وجود دارد این است که از كجا می‏توان فهمید كه امام زمان(ع) از ما چه می‏خواهد و چه كاری را می‏پسندد؟

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

در پاسخ به این پرسش، باید دو نكته را یادآور شویم:

الف) امام زمان(عج)، ادامه‏دهنده راه اهل بیت(ع)


به اعتقاد ما، همه امامان معصوم(ع)، مفسّران كتاب خدا و بیان‏ كنندگان سنّت رسول خدا(ص) هستند.

رضایت و خشنودی امام زمان(عج) نیز در چیزی نیست، جز آنچه در كتاب خدا آمده یا در سخنان رسول خدا(ص) و دیگر امامان معصوم(ع) به آن اشاره شده است.

به بیان دیگر، اگر كسی به همه تكالیف و وظایفی كه در قرآن و روایات معصومان(ع) به آنها امر شده است، عمل كند و از همه محرّمات و گناهانی كه در این دو منبع الهی از آنها نهی شده است، دوری جوید، خواهد توانست رضایت امام عصر(عج) را چنان‏كه باید و شاید، به دست آورد.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

در روایات متعدّدی بر این موضوع تأکید شده است. از آن جمله روایتی است که از امام صادق(ع) نقل شده و در آن بر پیراستن خود از ویژگی‏های ناپسند و آراستن خود به اخلاق نیكو به عنوان دو وظیفه مهمّ دوست­‌داران و منتظران امام عصر(عج) تأکید شده است:




هر كس دوست دارد از یاران حضرت قائم(ع) باشد، باید منتظر باشد و در این حال، به پرهیزكاری و اخلاق نیكو رفتار كند؛ در حالی كه منتظر است.6

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

امام عصر(عج) نیز با توجّه به ناگهانی بودن امر ظهور، همه شیعیان را در زمان غیبت به انجام اعمال پسندیده و دوری از اعمال ناپسند فرا خوانده است:




«پس هر یك از شما باید آنچه را موجب دوستی ما می‏شود، پیشه خود سازد و از هر آنچه موجب خشم و ناخشنودی ما می‏گردد، دوری گزیند؛ زیرا فرمان ما به یك‏باره و ناگهانی فرا می‏رسد و در آن زمان، توبه و بازگشت برای كسی سودی ندارد و پشیمانی از گناه، كسی را از كیفر ما نجات نمی ‏بخشد.»7

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

تهذیب نفس و دوری گزیدن از گناهان و كردار ناشایست، به عنوان یكی از وظایف منتظران در عصر غیبت، چنان اهمّیتی دارد كه در توقیع شریفی كه از ناحیه مقدّسه حضرت صاحب ‏الامر(عج) خطاب به شیخ مفید(ره) صادر گشته، كردار ناشایست و گناهانی كه از شیعیان آن حضرت سر می‏زند، یكی از اسباب یا تنها سبب طولانی شدن غیبت و دوری شیعیان از لقای آن بدر منیر شمرده شده است:




... پس تنها چیزی كه ما را از آنان (شیعیان) پوشیده می‏دارد، همانا چیزهای ناخوشایندی است كه از ایشان به ما می‏رسد و خوشایند ما نیست و از آنان انتظار نمی­‏رود.8

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

بنابراین، هیچ لزومی ندارد كه ما حتماً از زبان امام زمان(ع) بشنویم كه ایشان از چه رفتار و گفتاری، خشنود و از چه رفتار و گفتاری، ناخشنود می‏شود؛


بلکه با مراجعه به سخنان دیگر امامان(ع) به خوبی می‌توان به ویژگی‌­های اخلاقی مورد نظر امام مهدی(ع) پی برد.


برای نمونه با مراجعه به دعایی مانند «دعای مکارم الاخلاق» كه از امام سجّاد(ع) نقل شده است، می‏توانیم پی ببریم كه امام زمان(عج) از ما چه می‏خواهد و چه كاری را می ‏پسندد.