*3 -معنويت
"(در) دوران جنگ تحميلى يك ملت در مقابل تهاجمى قرار گرفته بود؛ اما در واقع از ابزارهاى متعارف هيچ چيز نداشت. سراغ تانك مىرفتيم، نبود، يا كم بود، يا ناقص بود؛ سراغ سلاح مىرفتيم، همينطور؛ سراغ هواپيما مىرفتيم، همينطور. كسانى هم كه آن روز در رأس بعضى كارهاى مؤثر بودند، دائم آيهى يأس مىخواندند؛ اما همين بارقهى الهى و انگيزهى اخلاقى و معنوى و دينى و همين خداجويى، دلهاى جوانان - همين پاسداران، همين نيروهاى مردمى و بسيج از همهى قشرها، همين عناصر بسيار مؤمن و خالص ارتش - را آنچنان آماده كرد كه جانها توانستند ضعف جسمها را جبران كنند..
دلهاى با ايمان و نورانى آماده شد و همتهاى بلند به جنبش درآمد و جبههى عظيم و وسيعى را كه يك سرش در دستگاههاى جاسوسى و وزارت دفاع امريكا بود، يك سرش در ناتو بود؛ يك سرش در شوروى سابق بود، يك سرش در خزانهى دولتهاى نفتى منطقه، و سوگلى همهى اينها هم رژيم بعثى بود كه از همه طرف كمكها را به او مىرساندند؛ شكست داد و ناكام كرد. اين شوخى است؟ اين همان معنويت است. وقتى آرمانها و نقطهى اتكاء معنوى در كشور و ملتى وجود داشت، از اينگونه معجزات به وجود مىآيد. "
" ما فرق بين دو يگان رزمى را كه يكى در شب حمله، توسل و زيارت عاشورا و گريه و نماز شب داشت و با خدا و اولياى خدا بود، و ديگرى كه..، غافل بود و..، به خوبى درمىيابيم !...نيروهاى ما، تا آن وقت كه توسل و تضرع و نفس گرم خدا جويشان در ميدان جنگ با آنها بود، موفقيت داشتند و آن هنگام كه ذرهاى در توجه به اين امور، سستى نشان مىدادند، ناكامي هايشان آغاز مىشد و باز كه به حال اول برمىگشتند، آن پيروز يها و كاميابي هاى بزرگ را بهدست مىآوردند.
*4-روحيه شهادت طلبي
" شهادت بدين معنا است كه يك انسان برترين و محبوبترين سرمايهى دنيوى خويش را نثار آرمانى سازد كه معتقد است زنده ماندن و بارور شدن آن، به سود بشريت است و اين يكى از زيباترين ارزشهاى انسانى است و آنگاه كه آرمان مطلوب او الهى و آرزوى همهى پيامبران خدا است، اين ارزش، در صدر همهى نيكىهاى بشرى قرار مىگيرد و در هيچ ترازوى مادى نمىگنجد.پذيرش اين تفكر همان عامل خيره كنندهاى است كه به مجاهدان راه حقيقت، نيرويى براى باطل ساختن همهى محاسبات جبههى خصم مىبخشد و چنانكه به تجربه دانسته شده است، دشمن حقيقت را دچار بنبست و عجز و حيرت مىسازد. "
" شهيدان ما در ظلمات مادي گرى اين دوران بار ديگر فرهنگ شهادت را كه بالاترين سطح فداكارى براى آرمانهاى بشرى است زنده كردند و نور رستگارى را به انسانهاى پاكطينت و حقطلب نشان دادند. اگر اين درس بزرگ، بدرستى فرا گرفته شود، همهى سلاحهاى زر و زور از كار خواهد افتاد و ابزار سلطهگر جهانى براى سيطره بر اجتماعات بشرى ناكارآمد خواهد گشت. سلام خدا و اوليائش بر ارواح مطهر شهيدان و بر ن گونه ترسيم كرد: مجاهدي كه تلاش و تدبير براي رسيدن به هدف را باايمان آگاهانه، عمل مخلصانه ومعنويت عميق همراه مي كند و در مواجه با دشمن نه تنها از مرگ هيچ واهمه اي ندارد بلكه آنرا بالاترين ارزش انساني قابل دستيابي مي داند. "
" مجاهدي كه تلاش و تدبير براي رسيدن به هدف را باايمان آگاهانه، عمل مخلصانه ومعنويت عميق همراه مي كند و در مواجه با دشمن نه تنها از مرگ هيچ واهمه اي ندارد بلكه آنرا بالاترين ارزش انساني قابل دستيابي مي داند. "
" خلاصهى اين درس هم اين است كه اگر ملتى عمل و تلاش خود را با ايمان و اعتقاد جازم همراه كند، پيروزى او در مقابل هرگونه دشمنى قطعى است. از اين درس - كه هرگز نبايد آن را فراموش كنيم - بايد براى آينده بهره بگيريم ".
"الگوى جوان لبنانى چه كسى است؟ حزبالله لبنان از كجا جوشيد؟ او روى كدام سرزمين روييد؟ الگوى او شماييد. او همين شعارهاى شما را مىدهد؛ همين كارهاى شما را مىكند؛ همان پيشانىبند شما را به پيشانىاش مىبندد؛ مثل رژهى نظامى بسيج، رژه مىرود. بنابراين الگوى آن جوان، سرداران و رزمندگان شهيدى هستند كه در( هر نقطه اي ازكشور) امثال آنها را كم نداريم. آنها فداكارى و براى خدا حرف زدن و براى خدا كاركردن را از اينها ياد گرفتند. "
ويژه نامه فارس در هفته دفاع مقدس - 1387