_________علی امیر المومنین یا عمر امیرالمومنین؟! _________
چه کسی امیر المومنین است؟
آیا شیعه راست می گوید یا اهل سنت؟!
مقدمه:
یکی از کلماتی که بین برادران شیعه و سنی مورد بحث می باشد (امیرالمومنین) می باشد.
برادران شیعه این لقب را مخصوص علی بن ابیطالب می دانند. ولی برادران اهل سنت به تمامی خلفا اطلاق می کنند و چنین می گویند:
امیرالمومنین عمر بن خطاب
امیر المومنین معاویه
و….
بررسی می کنیم که کلام شیعه درست است یا سنی.
الف: جناب عمر بن خطاب امیرالمومنین
طبق نقل شیعه و سنی اولین کسی که خویش را امیرالمومنین معرفی کرد جناب عمر بن خطاب بود.
مجمع الزوائد – الهیثمی – ج ۵ – ص ۱۹۹
فى مناقب عمر أول من سمى أمیر المؤمنین .
ترجمه: یکی از مناقب عمر بن خطاب این می باشد که او اولین کسی است که (امیرالمومنین) نام گرفت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
کتاب الأوائل – ابن أبی عاصم – ص ۷
سیدنا عمر بن الخطاب فقد فقد قال العسکری عنه فی أوائله : ۱ – هو أول من سمی أمیر المؤمنین
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأذکار النوویة – یحیى بن شرف النووی – ص ۳۶۱
على نقل الاتفاق على أن أول من سمی أمیر المؤمنین عمر بن الخطاب رضی الله عنه .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تاریخ مدینة دمشق – ابن عساکر – ج ۴۴ – ص ۹
أول من سمی أمیر المؤمنین
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أسد الغابة – ابن الأثیر – ج ۴ – ص ۷۸
هو أول من سمى أمیر المؤمنین
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تعجیل المنفعة – ابن حجر – ص ۲۱۷
هو أول من سمى أمیر المؤمنین
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
إسعاف المبطأ برجال الموطأ – جلال الدین السیوطی – ص ۸۰
هو أول من سمی أمیر المؤمنین
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
إمتاع الأسماع – المقریزی – ج ۱ – ص ۷۸
أول من سمی أمیر المؤمنین فی الإسلام
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مجمع الزوائد|الهیثمی|۵|۸۰۷|مصادر حدیث سنى – فقه|||۱۴۰۸ – ۱۹۸۸ م||دار الکتب العلمیة – بیروت – لبنان||طبع بإذن خاص من ورثة حسام الدین القدسی مؤسس مکتبة القدسی بالقاهرة
کتاب الأوائل|ابن أبی عاصم||۲۸۷|مصادر حدیث سنى – عام|محمد بن ناصر العجمی||||دار الخلفاء للکتاب الإسلامی – الکویت||
الأذکار النوویة|یحیى بن شرف النووی||۶۷۶|مصادر حدیث سنى – عام||جدیدة منقحة ومصححة|۱۴۱۴ – ۱۹۹۴ م||دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان||
تاریخ مدینة دمشق|ابن عساکر|۴۴|۵۷۱|مهمترین مصادر رجال سنى|علی شیری||۱۴۱۵|دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان|دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان||
أسد الغابة|ابن الأثیر|۴|۶۳۰|مهمترین مصادر رجال سنى|||||دار الکتاب العربی – بیروت – لبنان||انتشارات إسماعیلیان – طهران
تعجیل المنفعة|ابن حجر||۸۵۲|مهمترین مصادر رجال سنى|||||دار الکتاب العربی – بیروت – لبنان||
إسعاف المبطأ برجال الموطأ|جلال الدین السیوطی||۹۱۱|مهمترین مصادر رجال سنى|موفق فوزی جبر|الأولى|۱۴۱۰|دار الهجرة للطباعة والنشر والتوزیع – بیروت|دار الهجرة للطباعة والنشر والتوزیع – بیروت||
إمتاع الأسماع|المقریزی|۱|۸۴۵|مصاد ر تاریخ|تحقیق وتعلیق : محمد عبد الحمید النمیسی|الأولى|۱۴۲۰ – ۱۹۹۹ م||منشورات محمد علی بیضون ، دار الکتب العلمیة – بیروت – لبنان||
البته دلیل جناب عمر بن خطاب هم جالب بوده است.
زمانی که مردم برای بیعت با او به نزدش امدند. چنین گفتند. ( خلیفه خلیفه رسول) عمر بن خطاب گفت اگر چنین شود کلام طولانی شود.شما مومنین هستید و من امیرتان پس از این به بعد مرا (امیرالمومنین) بخوانید.
تاریخ مدینة دمشق – ابن عساکر – ج ۳۰ – ص ۲۹۷
فلما کان عمر بن الخطاب أرادوا أن یقولوا خلیفة خلیفة رسول الله ( صلى الله علیه وسلم ) قال عمر هذا یطول قالوا لا ولکنا أمرناک علینا فأنت أمیرنا قال نعم أنتم المؤمنون وأنا أمیرکم فکتب أمیر المؤمنین
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تاریخ مدینة دمشق|ابن عساکر|۳۰|۵۷۱|مهمترین مصادر رجال سنى|علی شیری||۱۴۱۵|دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان|دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع – بیروت – لبنان||
نقل قول
