*๑۩๑*احادیث مربوط به غضب و خشم*๑۩๑*

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
اَلا اِنَّ خَيرَ الرِّجالِ مَن كانَ بَطى ءَ الغَضَبِ سَريعَ الرِّضا.

بدانيد كه بهترين انسان ها كسانى هستند كه دير به خشم آيند و زود راضى شوند.

(نهج الفصاحه، ح 469)

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
ما تَجَرَّعَ عَبدٌ جُرعَةً اَفضَل عِندَ اللّه مِن جُرعَةِ غَيظٍ كَظَمَها اِبتِغاءَ وَجهِ اللّه ؛

انسان هيچ جرعه اى ننوشيد كه نزد خدا از جرعه خشمى كه براى رضاى خدا فرو خورد بهتر باشد.

(نهج الفصاحه، ح 2628)

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
اِنَّ الغَضَبَ مِنَ الشَّيطانِ وَاِنَّ الشَّيطانَ خُلِقَ مِنَ النّارِ وَاِنَّما تُطفَأُ النّارُ بِالماءِ فَاِذا غَضِبَ اَحَدُكُم فَليَتَوَضَّ؛

خشم از شيطان و شيطان از آتش آفريده شده است و آتش با آب خاموش مى شود، پس هرگاه يكى از شما به خشم آمد، وضو بگيرد.

(نهج الفصاحه، ح 660)

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
اَلصَّرعَةُ كُلُّ الصَّرعَةِ الَّذى يَغضبُ فَيَشتَدُّ غَضَبُهُ وَيَحمَرُّ وَجهُهُ وَيَقشَعِرُّ شَعرُهُ فَيَصرَعُ غَضَبَهُ؛

كمال دليرى آن است كه كسى خشمگين شود و خشمش شدّت گيرد و چهره اش سرخ شود و موهايش بلرزد، امّا بر خشم خود چيره گردد.

(نهج الفصاحه، ح 1872)

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللّه‏ُ عَنْهُ عَذابَهُ؛

هر كس خشم خود را نگه دارد خداوند عذابش را از او باز مى ‏دارد.

بحارالأنوار، ج 73، ص 263، ح7 .

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
مَن دَفَعَ غَضَبَهُ دَفَعَ اللّه‏ُ عَنهُ عَذابَهُ وَ مَن حَفِظَ لِسانَهُ سَتَرَ اللّه‏ُ عَورَتَهُ؛

هر كس خشمش را برطرف سازد، خداوند كيفرش را از او بردارد و هر كس زبانش را نگه دارد، خداوند عيبش را بپوشاند.

(امالى طوسى ، ص 349، ح 721)

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
مَنْ كَظَمَ غَيْظا وَهُوَ قادِرٌ عَلى اَنْ يُنْفِذَهُ مَلأََهُ اللّه‏ُ أَمْنا وَايمانا؛

هر كس در حالى كه مى‏تواند خشم خود را عملى كند، آن را فرو برد، خداوند او را سرشار از آرامش و ايمان مى‏ كند.

نهج الفصاحه، ح 2778.

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
ثَلاثٌ مِنْ مَكارِمِ الاَْخْلاقِ فِى الدُّنْيا وَالآخِرَةِ اَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَتَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ وَ تَحْلُمَ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْكَ؛

سه چيز در دنيا و آخرت از مكارم اخلاق است: از كسى كه به تو ظلم كرده درگذرى، با كسى كه با تو قطع رابطه كرده، رابطه برقرار كنى و با كسى كه با تو سبكسرى مى‏كند بردبارى نمايى.

نهج الفصاحه، ح 1288.

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
فَأَمَّا الْحِلْمُ فَمِنْهُ رُكوبُ الْجَميلِ، وَصُحْبَةُ الأَْبْرارِ وَرَفْعٌ مِنَ الضَّعَةِ وَرَفْعٌ مِنْ الْخَساسَةِ وَتَشَهِّى الْخَيْرِ وَتَقَرُّبُ صاحِبِهِ مِنْ مَعالِى الدَّرَجاتِ وَالْعَفْوُ وَالْمَهَلُ وَالْمَعْروفُ وَالصَّمْتُ فَهذا ما يَتَشَعَّبُ لِلْعاقِلِ بِحِلْمِهِ؛

حاصل بردبارى: آراسته شدن به خوبيها، هم‏نشينى با نيكان، ارجمند شدن، عزيز گشتن، رغبت به نيكى، نزديك شدن بردبار به درجات عالى، گذشت، آرامش و تأنى، احسان و خاموشى. اينها ثمره بردبارى عاقل است.

تحف العقول، ص16 .

[خادم کریمه اهل بیت]

قَال رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):
كادَ الْحَليمُ أَنْ يَكونَ نَبيّا؛

آدم بردبار به پيامبرى نزديك است.

بحارالأنوار، ج 43، ص 70، ح61 .