الثَّناءُ بِأکْثَرَ مِنَ الاسْتِحْقاقِ مَلَقٌ، وَالتًّقْصيرُ عَنِ الاسْتِحْقاقِ عَیٌّ أوْ حَسَدٌ.
ستودن بیش از استحقاق، چاپلوسی است و ستودن کمتر از استحقاق، [ناشی از] ناتوانی در سخن یا حسادت است.
نهج البلاغه، حکمت 347



| ❤ |
الثَّناءُ بِأکْثَرَ مِنَ الاسْتِحْقاقِ مَلَقٌ، وَالتًّقْصيرُ عَنِ الاسْتِحْقاقِ عَیٌّ أوْ حَسَدٌ.
ستودن بیش از استحقاق، چاپلوسی است و ستودن کمتر از استحقاق، [ناشی از] ناتوانی در سخن یا حسادت است.
نهج البلاغه، حکمت 347



| ❤ |
ما عالَ إمْرَئٌٌ اِقتَصَدَ.
هر که ميانهروی کند، فقير نشود.
وسائل الشيعه، ج 9، ص 403



| ❤ |
کُنْ بَعیدَ الْهِمَمِ إذا طَلَبْتَ.
هرگاه در طلب چیزی بر آمدی، بلند همت باش.
غررالحکم و دررالکلم، ح 7161



| ❤ |
الاِسْتِشَارَةُ عَيْنُ الهِدايَةِ وَقَدْ خاطَرَ مَنِ اسْتَغنَى بِرَأْيِهِ.
مشورت چشم هدايت است و آن كه تنها با رأى خود ساخت خود را به مخاطره انداخت.



| ❤ |
رَحِمَ اللهُ امْرَءً أحْيا حَقّاً وَأماتَ باطِلاً وَدَحَضَ الجَوْرَ وَاَقامَ العَدْلَ.
خداوند رحمت کند کسی را که حقی را زنده و باطلی را سرکوب کند و ستم را نابود و عدل را برپا دارد.
غررالحکم و دررالکلم، ص 181



| ❤ |
الصَّمْتُ يُكسِْيكَ ثَوْبَ الْوَقَارِ ويَكْفِيكَ مَؤُونَةَ الإعْتِذارِ.
سكوت (به موقع)، لباس وقار بر اندامت میپوشاند و از رنج معذرتخواهی رهايت میكند.



| ❤ |
ثَلاثُ عَلاماتٍ لِلمُرائي: یَنْشُطُ إذا رَأیَ النّاسَ، وَیَکْسَلُ إذا کانَ وَحْدَهُ، وَیُحِبُّ أنْ یُحْمَدَ في جَمیعِ أُمُورِهِ.
رياكار سه نشانه دارد: هرگاه مردم او را ببينند (برای انجام عمل) به وجد میآيد، اگر تنها باشد با كسالت آنرا انجام میدهد و دوست دارد در تمامی افعالی كه انجام میدهد ستايش شود.



| ❤ |
إن لَم تَکن حَلیما فَتَحَلَّم فَإِنَّهُ قَلَّ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ إِلاّ أَوشَک أَن یکونَ مِنهُم
اگر بردبار نیستى خود را بردبار جلوه ده، زیرا کمتر کسى است که خود را شبیه گروهى کند و بزودى یکى از آنان نشود.
(نهج البلاغه، حکمت 207)



| ❤ |
لا تَـكُن مِمَّن يَرجُو الاآخِرَةَ بِغَيرِ العَمَلِ... يَنهى وَ لا يَنتَهى وَ يَامُرُ بِما لا يَاتى...
از كسانى مباش كه بىعمل، به آخرت اميد دارند... از گناه باز مىدارند، اما خود باز نمىايستند، به كارهايى فرمان مىدهند كه خود انجام نمىدهند
نهج البلاغه، از حكمت 150



| ❤ |
اَطیبُ العَیشِ القَناعَةُ
خوشترین زندگى، زندگى با قناعت است.
(غررالحکم، ح 2918)
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)