اگر کسی نگاهی به روایات داشته باشد متوجه خواهد شد که ولی فقیه چه شرایطی دارد از طرف دیگه هم نگاهی به حکومت دیکتاتوری کند به این نتیجه می رسد که زمین تا آسمان بین این دو حکومت فرق است
- قَالَ الصَّادِقُ (ع) مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مِمَّنْ قَدْ رَوَي حَدِيثَنَا وَ نَظَرَ فِي حَلالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ أَحْكَامَنَا فَلْيَرْضَوْا بِهِ حَكَماً فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيْكُمْ حَاكِماً فَإِذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَمْ يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا اسْتَخَفَّ بِحُكْمِ اللَّهِ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا الرَّادُّ عَلَي اللَّهِ وَ هُوَ عَلَي حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ (كافي، ج 1، ص 67.)
کسانی از شما که احادیث ما را روایت می کنند و حلال و حرام ما را بداند و عارف بأحكام ما باشد. چون چنين كسى بيايد بايد كه راضى شويد بآن كه او حكم كند ميان شما زيرا كه من او را حاكم شما گردانيدم. پس هر گاه او حكم كند و کسی بر آن حکم راضى نشود آن كس حكم ايزد تعالى و تقدّس را خفيف دانسته ردّ قول ما نمود و ردّ قول ما موجب ردّ قول حضرت واجب تعالى است
با توجه به این حدیث آیا حکومت دیکتاتوری بر اساس احکام خدا حکم می کند.آیا احکام خدا را سبک نمی شمارد با نگاهی به حکومت دیکتاتوری جواب این سوال مشخص می شود
--------------------------
8- قَالَ الصَّادِقُ (ع) اتَّقُوا الْحُكُومَةَ فَإِنَّ الْحُكُومَةَ إِنَّمَا هِيَ لِلامَامِ الْعَالِمِ بِالْقَضَاءِ الْعَادِلِ فِي الْمُسْلِمِينَ لِنَبِيٍّ أَوْ وَصِيِّ نَبِيٍّ (كافي، ج 7، ص 406.)
سليمان بن خالد از امام صادق عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود: زنهار، از داورى بين مردم بپرهيزيد زيرا قضاوت فقط كار پيشواى عالم بحكم و عادل در ميان مسلمين است مانند پيغمبرى، يا وصيّ آن پيغمبر
-------------------
9- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ وَرَدَ التَّوْقِيعُ بِخَطِّ مَوْلانَا صَاحِبِ الزَّمَانِ (ع) 0000" وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَي رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ" كمالالدين، ج 2، ص 483.
در حوادث واقعه و پيش آمدها به روات احاديث رجوع كنيد، زيرا آنان حجت من در ميان شما هستند، و من هم حجت خداوند ميباشم
نقل قول
