شیعه باشم یا سنی؟

[معمار]

با سلام مجدد
دوست گرامي من نرم افزار تبديل كننده تقويم را براي شما مي فرستم تا ببينيد كه كتب بزرگان شيعه كه مي گويند غدير در گرماي تابستان اتفاق افتاده دروغ است بلكه آن در اواخر اسفند اتفاق افتاده است شما ابتدا آيكني كه به شكل زنگوله است را باز كنيد تاريخ 18/12/10 يعني 18 ذي الحجه سال 10 هجري قمري به همين طريق در كادر بالايي وارد كنيد و سپس در پايين بر روي آيكن قمري به شمسي كليك نماييد مي بينيد كه تاريخ 27/12/10 يعني 27 اسفند سال دهم شمسي را نشان مي دهد راستي چرا اين همه دروغ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مي توانيد براي امتحان درستي اين نرم افزار سال تولد خود را يا براساس تقويم پيش روي خود يك تاريخ برداريد و صحت آن را امتحان نماييد.

گرمی هوا نه تنها در سخنان اهل شیعه است بلکه در سخنان علمای اهل تسن هم است

1) احمد بن حنبل درکتاب مسند خود روایت می کند:

«حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ وَأَنَا أَسْمَعُ نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادٍ يُقَالُ لَهُ وَادِي خُمٍّ، فَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّاهَا بِهَجِيرٍ قَالَ فَخَطَبَنَا وَظُلِّلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ عَلَى شَجَرَةِ سَمُرَةٍ مِنْ الشَّمْسِ فَقَالَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَوَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ قَالُوا بَلَى قَالَ فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإِنَّ عَلِيًّا مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَوَالِ مَنْ وَالَاهُ.»[ مسند الإمام أحمد بن حنبل ،ح19325، مؤسسة الرسالة.]

زید بن ارغم می گوید: همراه رسول خدا «صلی الله علیه وآله» در وادی ای به نام غدیر فرود آمدیم. پیامبر امر به نماز نمود و در گرمای زیاد نماز را خواندند و بعد از آن خطبه ای ایراد فرمودند درحالی که برای حضرت با پارچه ای بر روی درخت سمرة سایه بانی زده شده بود به خاطر گرمای خورشید...

توضیح این مطلب لازم است که: «هجیر » به معنای گرمای نیمروز، و سختی گرما آمده است. و در جملۀ «من الشمس» من تعلیلیه است؛ یعنی بخاطر گرمای خورشید برای رسول خدا«صلی الله علیه وآله» سایه بانی درست کردند.

----------------

ابن مغازلی شافعی«483ه»در کتاب مناقب علی بن ابی طالب«علیه السلام»روایت نموده:

عن زيد بن أرقم " أقبل نبي الله من مكةفي حجة الوداع حتى نزل ( صلی الله علیه وآله ) بغدير الجحفة بين مكة والمدينةفأمر بالدوحات فقمّ ما تحتهن من شوك ثم نادى: الصلاة جامعة! فخرجنا إلى رسول الله ( صلی الله علیه وآله ) في يوم شديد الحر، وإن منا لمن يضع رداءه على رأسه وبعضه على قدميه من شدة الرمضاء ...[ مناقب ابن مغازلی شافعی،ح23.]

پیامبر اکرم«صلی الله علیه وآله»هنگام برگشت از حجة الوداع؛ به منطقه ای رسیدند به نام غدیر جعفه، پس اشاره وامر نمودند به درختانی، پس زیر آن در ختان از خارو خاشاک جاروب گردید، سپس ندا دادند به نماز جامعه وماخارج شدیم به همراه رسول خدا«صلی الله علیه وآله» در روز بسیار گرمی،که به خاطر شدت حرارت برخی ردای خود را به سر افکنده بودند، وبرخی ردای خود را زیر پایشان قرار داده بودند.
و احادیث دیگری از اهل سنت که به جهت اختصار گویی از ذکر آن خوداری می کنم

--------------------------------
این مطلب را نباید فراموش کرد که :قسمت جنوب عربستان (مکه و جحفه و غدیر خم) چیزی بعنوان زمستان و حتی پائیز ندارد، بعضی شبهایش (15 آذر تا 15 بهمن) سرد است، اما روزها در طول سال آفتاب سوزان است
-----------------------------------------.
پيامبر اكرم (ص ):

عليكم بعلى بن ابى طالب فانه مولاكم فاحبوه , و كبيركم فاتبعوه , و عالمكم فاكرموه , و قائدكم الى الجنة فعززه , فاذا دعاكم فاجيبوه , و اذا امركم فاطيعوه ,احبوه بحبى , و اكرموه بكرامتى , ما قلت لكم فى على الا ما امرنى به ربى جلت عظمته , ((1)) .

هـمراه على باشيد زيرا او مولا و سرپرست شماست , پس دوستش داشته باشيد بزرگ شماست , از او پـيـروى كنيد, دانشمند شماست , گرامى اش داريد درراه بهشت پيشواى شماست , عزيزش داريد هـنـگامى كه شما را مى خواند پاسخش دهيد, و چون فرمانتان دهد, فرمانش بريد به محبتى كه به مـن داريد, دوستش بداريد و به كرامت من گرامى اش داريد من درباره على چيزى به شما نگفتم , مگرآنچه پروردگارم فرمان داده است .( فرائدالسمطين , ج 1, ص 78, باب 14, حديث 45.)