استدلال اهل سنت به آیه ای برای اثبات عدالت تمام صحابه(پاسخ به این استدلال)

[معمار]

یکی از آیاتی که اهل سنت برای اثبات عدالت تمامی صحابه استناد و رضایت دائمی خداوند از کسانی که در این واقعه حضور داشته‌ اند استفاده می‌کنند ، آیه 18 سوره فتح است که خداوند در این آیه می‌فرماید :

لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّکِینَةَ عَلَیْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِیبًا . الفتح / 18 .
خداوند از مؤمنان- هنگامى كه در زير آن درخت با تو بيعت كردند- راضى و خشنود شد خدا آنچه را در درون دلهايشان (از ايمان و صداقت) نهفته بود مى‏ دانست از اين رو آرامش را بر دلهايشان نازل كرد و پيروزى نزديكى بعنوان پاداش نصيب آنها فرمود

پاسخ

جواب اول:

انصافا از کدام قسمت آیه استفاده می شود که تمامی صحابه عادل هستند,حداکثر حرفی که می توانیم بزنیم این است که:این آیه حداکثر شامل کسانی می شود که در بیعت رضوان حضور داشته اند.پس با این آیه نمی‌ توان عدالت تمامی صحابه و یا رضایت خداوند را از تمامی آن‌ ها استفاده کرد


جواب دوم:

در آیه می فرماید: لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ –خداوند از مومنین راضی شد

این یعنی رضایت خداوند شامل کسانی می شود که با ایمان قلبی بیعت کرد ه اند؛ رضایت خداوند مشروط به داشتن ایمان است,اگر ایمان نباشد قطعا رضایت هم نیست
پس در حقیقت با قید « عَنِ الْمُؤْمِنِینَ » منافقینی همچون عبد الله بن أبی و ... ، خارج می‌ کند و رضایت خداوند شامل حال این افراد نخواهد شد

ادامه دارد...................