ولايت وسيله و واسطه عبوديت خداوند
ولايت وسيله و واسطه عبوديت خداوند
قال الباقر عليه السلام:
«إنّما يعبد الله من يعرف الله، فأمّا من لايعرف الله فإنّما يعبد هکذا ضلالاً. قلت: جعلت فداک فما معرفة الله؟ قال: تصديق الله عرّ و جلّ و تصديق رسوله صليالله عليه و آله و سلم و موالاة عليّ عليهالسلام و الائتمام به و بأئمة الهدي عليهمالسلام و البرائة إلي الله عزّ و جلّ من عدوّهم، هکذا يعرف الله عزّ و جلّ.»(اصول کافي، ج 1،(از دوره دوجلدي)، باب معرفة الامام، 138).
در روايات متعددي تحقق بندگي و عبوديت به اموري مشروط شده است که بازگشت همه آنها به اتصاف به ولايت الهي باز ميگردد و چون ولايت الهي نيز چيزي جز ظاهر توحيد نيست، عبوديت تنها با اتصال و اتصاف به مظاهر تام و کامل توحيد در مراتب عالم و هستي امکانپذير خواهد بود.
اين مظاهر موجودات پاک و مقدسي هستند که نه در سير قوس نزولي به غير خداي متعال آلوده شدهاند و نه در سير قوس صعود به چيزي آلوده يا متصف ميشوند.
نقل قول
