عیسی بن مریم

[یوسف رضا]

بسم الله الرحمن الرحیم

واژه "سلام" را در قرآن کریم جستجو کنید! با آیات متعددی مواجه خواهید شد که در زمره آنها آیاتی هستند که سوژه سلام متن، رسولان الهی و پیامبران می باشند. به بخشی از این آیات توجه فرمایید:

سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِیمَ ﴿الصافات: ١٠٩﴾

وَسَلَامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَیَوْمَ یَمُوتُ وَیَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا ﴿مریم: ١٥﴾

سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ یَاسِینَ ﴿الصافات: ١٣٠﴾

سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ ﴿الصافات: ١٢٠﴾

سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِی الْعَالَمِینَ ﴿الصافات: ٧٩﴾

فَسَلَامٌ لَّکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿الواقعة: ٩١﴾

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِینَ ﴿الصافات: ١٨١﴾

ملاحظه می کنید که همه آیات فوق دارای یک وجه مشترک هستند بدین ترتیب که در متن آنها سوژه سلام، یک سوم شخص مانند (ابرهیم، موسی، هرون و غیرو) می باشد. لیکن یک آیه در قرآن عظیم وجود دارد که از این قاعده مستثنی است که در ذیل آمده است: