تجرد روح
چکیده
بعد از اینکه اثبات شود انسان حقیقت دیگری از این بدن را دارد ، باید به این نکته پرداخت که آن حقیقت نیز آیا مادی بوده و حالات مادی را دارد ؟ یا امری است که از خواص ماده و آثار جسم مبراست .
فیلسوفان مادی و الهی و متکلمان در این باره دیدگاههایی متفاوت دارند . برخی از متکلمان معتقدند که روح ، جسم است ولی نه مانند دیگر محسوسات بلکه جسمی لطیف و نورانی دارند . موجودی زنده و متحرک است که در جمع اجزای بدن نقوذ دارد همان گونه که آب در برگ های گل و روغن دردانه های زیتون راه دارد و به حرکت در می آید و این روح است که به جسم و بدن حیات و حرکت می بخشد و پس از فساد بدن به عالم ارواح قدم می گذارد . این قول را نیز فخررازی نیکو شمرده و آنرا موفق با کتاب های آسمانی دانسته است .
گروه دیگری به نام مادی گراها به جسمانی بودن روح معتقدند و در مورد نظریه خود سرسختانه پافشاری می کنند ، می گویند غرض از حقیقت روح خواص معین از تشکل مخصوص به ماده است .
فیلسوفان الهی و جمعی از متکلمان به تجرد روح و نفس معتقد هستند که حق هم با ایشان بوده و دلایلی چند از قرآن کریم و عقل به آن دلالت می کند.





نقل قول
