| ❤ |
ادله عقلی و نقلی عصمت امام از نظر علامه طهرانی
ادله عقلی و نقلی عصمت امام از نظر علامه طهرانی
عصمت به معنای لطفی پنهانی است که از جانب خدا به سوی مکلف یا بنده اش نازل می شود و در اثر آن با آنکه مکلف قدرت بر انجام خطا و گناه را دارد هرگز از او خطا و گناه صادر نشده و حتی میل به آن نیز پیدا نمی کند. این مقاله در پی ارائه ادله اثبات عصمت است. لزوم اتمام حجت، وجوب اطاعت مطلق از امام . . .
موضوعات تصادفی این انجمن:
- رابطه ی خاتمیت با امامت
- خاتمیت از دیدگاه استاد مطهری
- نگاهی به مسئله خاتمیت
- عايشه در هنگام ازدواج با پيامبر چند ساله بود...
- آیا حضرت محمد(ص) پیامبر جهانی ست یا تنها...
- ياران رسول الله صلوات الله عليه و آله
- افسانه غرانیق و ایجاد شبهه در عصمت پیامبر(ص)
- *** نظر علامه اقبال در تفسیر فلسفه ختم نبوت
- ایین پیامبر اکرم(صل الله علیه واله) پیش از...
- فلسفه خاتمیت و امامت
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)
مجوز های ارسال و ویرایش
نقل قول