نفس
«افلوطین» معتقد است چند گونه «نفس» وجود دارد:
الف - نفس کلی که مرآت و تجلی عقل است و با احد و عقل متحد است و با هم «اقنوم ثلاثه» را تشکیل می دهند.
ب - «نفس عالم» که از نفس کلی پدید آمده و با عالم مادّه ارتباط دارد. این نفس در همه اشیاء سریان یافته و در عین حال خارج از آنهاست، در اشیاء هست از آن جهت که حیات و جان اشیاء است و از آنها خارج است از آن جهت که محاط اشیاء نیست، بلکه محیط بر آنهاست.





نقل قول
