بهتر است بحث را با چند سوال به عنوان مقدمه شروع کنیم
چه جور میشه که از یک پدر،از یک مادر،۵فرزند به دنیا میاد هر کدوم یه جور،در صورتی که مادر همان مادر،شکم همان شکمه،رحم همان رحمه،با همان پدر،پس چرا اینهمه تفاوت هرکدام یه مزاج،هر کدام یه شخصیتی،یکی باهوش تره،یکی تندتره،یکی ولخرج میشه،یکی حافظ قرآن میشه یکی هم با قبله کج میشه و هزاران تفاوتهای دیگر از نظر ظاهری،روانی،اجتمایی و… ،چی میشه این همه تفاوت؟چرا؟
اگه یه کم کلی تر بنگریم چرا بین انسانها اینهمه تفاوت پیش میاد یکی میشه پیامبر یکی میشه ابوجهل،یکی امام حسین(ع) یکی یزید،یکی ظالم یکی مظلوم تفاوت خیلی خیلی زیاده چرا؟
چرا یکی چاقوکش میشه و خونریز ولی یکی آزارش به مورچه هم نمیرسه حتی خون را هم نمی تونه ببینه در صورتی که همه از یک آسمان استفاده می کنند،از یک هوا تنفس،همه یک زمین دارند و…چرا اینهمه تفاوت مگه ما نمیگیم رحمت رحمانیه خدا برای همه یکسان است پس چرا اینهمه تفاوت در استعدادها،سلامتی ها،سعادتهاو… یه بچه دنیا میاد بیماری صرع داره یکی فلج به دنیا میاد یکی کور و کر یکی چشماش لوچ میشه ولی یکی چشماش زاغ و خشکله و اتفاقات بسیار دیگر پس رحمت رحمانیه یکسان خدا چی میشه آیا خدا می خواد یه بچه فلج بشه و تا آخر عمرش ناراحتی بکشه
در مورد چیزی صحبت می کنیم که تمام سرنوشت ما به تعبیری زیر سر اونه،نطفه
(خیلی خلاصه –>)غذایی که می خوریم مقداری که لازم بدن باشه استفاده میشه بعد مقدار اضافی آن میره به نطفه تبدیل میشه،حال غذاهایی که می خوریم مزاجهای مختلفی داره گرم،سرد،تر و خشک غذاهایی که وارد معده میشه ممکنه یکی گرم باشه یکی سرد،درون معده باید به یک مزاج واحد تبدیل بشه یکی یکی مزاجها باید از شدتشون شکسته بشه ،مزاج سرد باید شدت سردیش شکسته بشه گرم هم باید شدت گرمیش شکسته بشه بعد یه جوری با هم کنار میان و یک مزاج خاص را تشکیل می دن که سرنوشت ما همه از این مزاج شروع میشه(وقتیکه به ما میگن از یه نوع غذا بخورید،سعی کنید میوه را در روز یه نوع بخورید رعایت نمیکنیم همه معدها خراب،زخم معده و… چون برای تبدیل مزاجهای مختلف به یه مزاج واحد در معده پدر معده در میاد) بعد یکی پیامبر در میاد یکی ابو جهل،یکی با استعداد یکی کند ذهن،یکی خوب در میاد یکی بد بعد حالا توجه کنید اون غذایی که پدر مادر می خورند همه تاثیر می کنه،غذا حلال است یا نه تاثیر می ذاره،در وقت مناسب خورده شده یا نه،شب خورده شده تاثیر می ذاره روز خورده شده تاثیر می ذاره
بعد از اینکه این مزاج در بخشی از نطفه پدیدار شد آماده پذیرای نفس میشه چون پدر مادر مجرای نفخت فیه من روح خدا هستند پس خوی پدر مادر در مزاج این نطفه تاثیر می ذاره، نیات پدر مادر در مزاج این نطفه تاثیر می ذاره حتی نیات پدر مادر
حال به بیان حدیثی از پیامبر اکرم می پردازیم که شامل ۲۵ سفارش به حضرت علی(ع) و فاطمه زهرا(س) در شب اول ازدواج این دو بزرگوار در مورد نکاح می باشد که شامل آداب آن و تاثیر اوقاف(وقت و زمان) و اوضاع واحوال والدین به خوی و روی فرزندان می باشد که هر یک سری از اسرار طبیعت است وقتی حضرت خاتم انبیا دختر عزیزشان را به عقد حضرت علی(ع) درآوردند فرمودند:علی جان،فاطمه جان بیایی
ای علی عروس را در هفته نخست از خوردن شیرها،سرکه،گشنیزوسیب ترش باز دار زیرا زهدان از این چهار سرد و نا زاینده گردد و بوریا در گوشه یک خانه از یک زن نازا ارزشمند تر است و اگر عروس بر سرکه خوردگی خون(خون حیض)ببیند هیچگاه از آن به خوبی پاک نگردد و گشنیز آن خون را در درونش بشوراند و زایمان را بر وی دشوار می گرداند(الان که زنان به شدت گشنیز می خورند و همه هم دچار سزارین هستند)
(نوعا زنان در زمان بارداری و عادت نباید گشنیز بخورند چون خون را رقیق می کند و مصیبتها پیش میاره در مقابل کره بخورند و مخصوصا پیاز که تاثیر فوق العاده ای دارد)