دو راه برای شاد بودن

[مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*]

• به نظر شما شادی و آسایش در زندگی چگونه بدست می آید؟ بعضی از مردم پول را حلاّل ‏جمیع مشکلات می دانند! یعنی هرچه ثروت و پول بیشتری داشته باشی شادی و آسایش در زندگی را ‏بیشتر تجربه می کنی! بعضی دیگر از مردم گرچه پول و ثروت را مفید می دانند اما اذعان می کنند پول ‏خوشبختی نمی آورد. شما چه فکر می کنید؟! به نظر شما معارف اسلامی و آموزه های دینی در این ‏باره چه رهنمودی دارند؟! این مقاله در صدد پرداختن به این موضوع است. با ما همراه باشید.‏
  
  شاد زیستن و به بیان دیگر آسوده و بدون اضطراب و دغدغه زندگی کردن آرزویی است که شاید ‏به نظر بعضی از مردم هرگز دست یافتنی نباشد! زندگی دنیوی با فراز و نشیب ها و پستی و بلندی ‏هایش شاید هرگز اجازه ندهد کسی طعم شیرین راحتی را در زندگی تجربه نماید اما با این حال آدمی ‏همواره کوشش می کند ولو برای مدتی محدود این شادی را در زندگی بدست آورد و البته در بسیاری ‏از موارد به بیراهه می رود و در نتیجه همان می شود که باور نمی کند می شود در دنیا نیز شاد زیست ‏و آسوده به حیات ادامه داد!‏
  
  

[مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*]

آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است!‏

اگر بخواهیم شادی و آسایش را تجربه کنیم که به معنای واقعی و حقیقی انسان را شاد نماید ‏باید اذعان کنیم اگر تنها بدنبال شادی های محدود دنیوی باشیم حتماً قافیه را باخته ایم! زیرا زندگی ‏چند روزه دنیا با همه تفریحات و شادی ها و آسایش هایش بسیار محدود و تمام شدنی است پس اگر ‏بدنبال شادی و راحتی حقیقی هستیم باید در جستجوی شادی باشیم که آخرت و زندگی ‏ابدی ما را نیز در بر گیرد و نه تنها آسایش ما در این جهان را تضمین نماید بلکه دامنه آن ‏آنچنان گسترده باشد که به ابدیت ما نیز برسد! براین اساس شادی و راحتی در صورتی ‏بدست می آید که به راستی انسان را آسوده نماید. ‏

[مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*]

آموزه دینی برای کسب شادی :

دین و آموزه های دینی اسلامی برای همه مسائل انسان برنامه دارند و از جمله موضوع شادی ‏و راحتی او. ناگفته پیداست که دین اسلام باتوجه به ابعاد گوناگون وجود انسان و امتداد زندگی او تا ‏ابدیت، به ارائه برنامه های خوشبختی و از جمله شادی و آسودگی انسان می پردازد. بنابراین خواسته ‏اولیه ما برای دستیابی به شادی که محدود نباشد و همراه ما تازندگی دیگر نیز بیاید، کاملاً مورد توجه و ‏دقت نظر دین می باشد و چه چیزی از این بهتر!‏

اگر بدنبال شادی و راحتی حقیقی هستیم باید در جستجوی شادی باشیم که آخرت و ‏زندگی ابدی ما را نیز در بر گیرد و نه تنها آسایش ما در این جهان را تضمین نماید بلکه دامنه ‏آن آنچنان گسترده باشد که به ابدیت ما نیز برسد! براین اساس شادی و راحتی در صورتی ‏بدست می آید که به راستی انسان را آسوده نماید

[مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*]

یقین؛ یک راهکار مطمئن :

بر اساس احادیث معصومین(علیهم السلام) شادی و راحتی در زندگی در داشتن یقین است. ‏مقصود از یقین، باور قلبی و ایمان درونی انسان است که دید او را از ظواهر مادی به ابدیت و معنویات ‏رشد می دهد و بال و پر او را می گشاید. انسانی که به غیب و امور اخروی یقین دارد در زندگی بدنبال ‏ظواهر محدود حرکت نمی کند و همواره افق دیدش را گسترده می بیند. از این رو چنین شخصی در ‏زندگی با شکست ها غم زده و مضطرب نمی شود و طعم واقعی شادی و راحتی را می چشد. آنچنان ‏که روایت شریف می فرماید: إنّ الرّاحة و الفرح فی الیقین؛ براستی که راحتی و آسایش و نیز شادی در ‏داشتن یقین و باور قلبی است.‏

باید توجه نمود که یقین با داشتن علم به تنهایی حاصل نمی شود. به عبارت دیگر علم به وجود ‏غیب و امور اخروی به تنهایی نمی تواند شادی را به زندگی انسان هدیه کند بلکه آن باور قلب است که ‏انسان را در پیشگاه معبود الهی وادار به سجود و تعظیم می نماید و قلب او را خاشع و خاضع می ‏گرداند.‏

[مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*]

رضای به قضا؛ فاکتور دوم شاد زیستن :

رضایت به تقدیر و قضا و قدر الهی شرط اولی است که با وجود آن انسان می تواند ‏شادی و راحتی را به معنای حقیقی درک نماید. شادی و آسایشی ابدی که هرگز از میان ‏نمی رود! براساس معارف اسلامی ما قضای الهی اموری حتمی است که البته منافاتی با ‏اختیار انسان ندارد بلکه کاملاً آن را نیز در برمی گیرد به طوری که مثلاً دعا کردن می تواند ‏قضای حتمی را تغییر دهد: الدّعاء یردّ القضاء. البته بحث از قضا و قدر الهی و ارتباط آن با اختیار ‏انسان بحثی مفصل است که ما در این مقاله در صدد بررسی زوایای آن نیستیم و شایسته است در ‏مجالی دیگر بدان پرداخته شود. مقصود ما در این نوشتار آن است که رضایت داشتن به قضا و قدر الهی ‏سبب می شود انسان شادی و راحتی را در زندگی تجربه نماید. آنچنان که روایت شریف بدان اشاره ‏دارد: إن الراحة و الفرح فی الیقین و الرضاء بقضاء الله؛ همانا راحتی و شادی در باور قلبی و رضایت به ‏قضای الهی است.‏

رضایت به تقدیر و قضا و قدر الهی شرط اولی است که با وجود آن انسان می تواند ‏شادی و راحتی را به معنای حقیقی درک نماید. شادی و آسایشی ابدی که هرگز از میان ‏نمی رود! براساس معارف اسلامی ما قضای الهی اموری حتمی است که البته منافاتی با ‏اختیار انسان ندارد بلکه کاملاً آن را نیز در برمی گیرد به طوری که مثلاً دعا کردن می تواند ‏قضای حتمی را تغییر دهد: الدّعاء یردّ القضاء

[مریم منتظر*خادمه مولای منتظران*]

نتیجه گیری :

براساس آموزه های اسلامی شادی و راحتی در زندگی در داشتن باور قلبی به خداوند و امور ‏اخروی و نیز رضایت داشتن به قضای الهی است پس اگر در زندگی اضطراب و ناراحتی بسیاری را تجربه ‏می کنی به قلبت رجوع کن که یقین و رضایت در او کمرنگ شده است!‏

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

3اصل مهم در شاد زیستن از نگاه قرآن

قرآن در تمام آیات و احکام و اوامرش قصد آن را دارد که کیفیت شادی و نشاط و لذت از زندگی سالم و خدایی را به انسان آموزش دهد و تمامی اعمال و رفتاری که باعث می شود به این نوع زندگی صدمه و خدشه وارد شود را گوشزد کند .

شادی و نشاط بزرگترین موهبت الهی برای انسان می باشد .

انسان ها در زندگی خود همیشه تلاش می کنند تا کیفیت زندگی خود را بالاتر ببرند و این به معنای نهایت لذت از زندگی است و در فرهنگ قرآنی حیات طیبه و یا هنر انسان زیستن نام دارد.

گاهی آدم ها راه را به خطا می روند و به جای این که به کیفیت زندگی روی آورند ، هم و غم خود را روی کمیت آن می گذارند ؛ از نظر آسایش و مادیات روز به روز وسعت مالی پیدا می کنند اما دریغ از ذره ای لذت و نشاط .
امروزه هر کسی را می بینیم شاد نیست، زندگی می کند اما از زندگیش لذتی نمی برد و شادی را در میدان دید خود پیدا نمی کند.

قرآن در تمام آیات و احکام و اوامرش قصد آن را دارد که کیفیت شادی و نشاط و لذت از زندگی سالم و خدایی را به انسان آموزش دهد و تمامی اعمال و رفتاری که باعث می شود به این نوع زندگی صدمه و خدشه وارد شود را گوشزد می کند و آنان را حرام می شمارد ؛ زیرا اعمال حرام هم به جسم و هم به روح انسان آسیب جدی وارد می کند و او را بیمار می سازد .

حال شما بگویید آیا یک بیماری که مریضی صعب العلاج دارد از موهبت و نعمت زندگی لذت می برد؟ این که چگونه از زندگی نهایت بهره و سود را ببریم تا هم در دنیا و هم در آخرت زیبا زندگی کنیم و سعادت نصیبمان شود ، راهی است که تنها با علم و آگاهی و تمرین و عمل بدست می آید.

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

اصل اول: به رحمت خدا شاد باش

شادی خود را به هیچ کس وابسته نکن تا همیشه از آن برخوردار باشی .

وقتی با لذت های مادی و زودگذر شاد شدیم روشن است که با پایان این ها ما نیز دچار حزن و اندوه می شویم پس باید به قدرت لایزالی شاد بود که نقصان و زوال به ذات مقدسش راه پیدا نمی کند : قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْیَفْرَحُواْ هُوَ خَیْرٌ مِّمَّا یَجْمَعُونَ

بگو به فضل و رحمت‏خداست كه [مۆمنان] باید شاد شوند و این از هر چه گرد مى‏ آورند بهتر است .(یونس/58)

این آیه کریمه علت شادی به رحمت خدا را چنین بیان می کند که تمام خیر و خوبی در وجود باری تعالی جمع است و منشأ همه خیر و خوبی هاست و از خزانه غیبش به هر که بخواهد می بخشد.

بی احترامی دیگران را با بی اعتنایی جواب ده و به جای بیزاری از انسان ها از رفتار های بد آن ها بیزار باش و سعی کن این معایب را از خودت دور ساز بگذار دیگران از تو به عنوان فردی آرام و خوشرو یاد کنند

وَاللّهُ یَرْزُقُ مَن یَشَاء بِغَیْرِ حِسَابٍ ؛ به هیچ کس امید نداشته باش به جز خدا زیرا یگانه داروی آرامش بخش روح و جان یاد خداست. کافی است تمرین کنید هر روز که مسائل و مشکلات روزانه ، شما را ناراحت و غمگین کرد یاد لطف و مهربانی های بی نهایت خدای تعالی بیافتید که چگونه شما را در گرداب حوادث یاد می کند و دست شما را در سختی های زندگی رها نمی کند.