(...◕✿◕◕✿◕ اکرام و احترام به زن از دیدگاه قرآن استحکام خانواده را درپی دارد ◕✿◕◕✿◕...)

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

یکى از مسائلى که مورد توجه قرآن است آداب معاشرت با همسر و زن است، هر‌گونه ارتباط، برخورد و رفتار شوهر باید به گونه‌اى باشد که عرف و شرع و رفتار جوانمردانه با آن موافق باشد

قرآن کریم به خانواده اهمیت بسیارى داده است، بنیاد جامعه قرآنى بر خانواده و نقش آن نهاده شده است، از این‌رو، به خانواده به عنوان مرکز توجه احکام، حقوق و آداب اهتمام ویژه‌اى مبذول داشته و نقش و جایگاه آن را با گزاره‌ها، آموزه‌ها و دستورهاى متعدد تحکیم بخشیده است.

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

خانواده از ارکان سه‌گانه مرد، زن و فرزند تشکیل شده و به زن به جهاتى نظرى خاص و ویژه‌اى شده تا جایگاه و نقش واقعى خود را در این شاکله به خوبى پیدا کند، به همین دلیل قرآن آیات زیادى را به مسائل زن اختصاص داده و از بیان کوچک‌ترین چیز خوددارى نورزیده است، یکى از مسائلى که مورد توجه قرآن است آداب معاشرت با همسر و زن است.

جمله کوتاه اما گویاى: «و عاشروهنّ بالمعروف» (نساء/ 4، 9) بیانگر این مطلب است که هر‌گونه ارتباط، برخورد و رفتار شوهر باید به گونه‌اى باشد که عرف و شرع و رفتار جوانمردانه با آن موافق باشد.

پس اعمالى چون سخت‌گیرى در نفقه، آزار و اذیت یا بد‌خلقى و مانند آن‌ها، مخالف با معاشرت به معروفى است که قرآن بدان سفارش کرده است.(تفسیر المنار، محمد رشید رضا، ج 4، ص 456; التفسیر المنیر، وهبة الزحیلى، ج 3 ـ 4، ص 302).

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

اسلام دو جنس زن و مرد را در گوهر انسانى و شرافت، یکى مى‌داند و از این لحاظ تفاوتى بین ایشان قائل نیست، قرآن کریم تمام انسان‌ها را بدون در نظر گرفتن جنسیت و نژاد و ... داراى کرامت مى‌داند «ولَقَد کَرَّمنا بَنى ءادَمَ» (سوره اسراء، (17)، آیه 70)، اشاره به این اصل مهم و اساسى است.

امّا در این میان، اکرام و احترام نسبت به زن جایگاه خاص و ممتازى دارد که پیامبر‌اکرم(ص) در این مورد فرموده‌اند: «ما اَکْرَمَ النِساءَ اِلاّ کَریِم وَ لا اَهانَهُنَّ اِلاّلَئیم;(علاء الدین على بن حسام الدین المتقى الهندى، کنز العمال فى سنن الاقوال و الافعال، ج 16، بیروت، مؤسسة الرسالة، 1409 هـ.ق، ص 371، حدیث 44943; جلال الدین عبدالرحمن بن ابى بکر السیوطى، الجامع الصغیر، ج 1، بیروت، دارالفکر، بى تا، ص 632، حدیث 4102). «‌جز کسى که بهره‌اى از کرامت برده باشد، زنان را احترام و اکرام نمى‌کند و به زنان، اهانت نمى‌کند مگر انسان پست».

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

و نیز امام‌صادق‌(ع) به نقل از پدر بزرگوارشان مى‌فرمایند: «مَنِ اتَّخَذَ امراةً فلیکرِمْها فإنّما الْمَرأَة لُعبةٌ فَمَنِ اتّخَذَها فَلا یُضَیِّعها;(محمدباقر المجلسى، بحارالانوار، ج 100، پیشین، باب 2، ص 224، حدیث 5). هر کس زنى بگیرد، باید احترامش کند. زن شما لعبت و دلبر است، هر کسى لعبتى به دست آورد، نباید آن را ضایع سازد».

از دیدگاه اسلام، زن میهمان محترمى است، که اکرام و احترام نسبت به او لازم و ضرورى است، چه زمانى که او دخترى در خانه پدر است و چه زمانى که همسرى در کنار شوهر و یا مادرى مهربان براى فرزندان باشد که در همه حالات فوق توصیه‌هاى فراوانى در روایات یافت مى‌شود که دلیل بر لزوم احترام و اکرام نسبت به او است.

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

در حدیث دیگرى وارد شده که پیامبر‌اکرم(ص) فرمودند: «الا خیرکم خیرکم لنسائه و انا خیرکم لنسائى; (محمدبن حسن الحر العاملى، وسائل الشیعه، ج 20، پیشین، باب استحباب الاحسان الى الزوجه، ص 171، حدیث 11; محمدبن على بن الحسن ابن بابویه القمى، من لایحضره الفقیه، ج 3، پیشین، باب حق المراة على الزوج، ص 320، حدیث 14). بهترین شما مردى است که با زنش خوش رفتارتر باشد و من از همه شما نسبت به زنانم خوشرفتارترم».


در حقیقت سیره عملى نبى مکرم اسلام‌(ص) نیز به خوبى نشان مى‌‌دهد که ایشان در نهایت احترام با زنان، خصوصاً دختر گرامی‌شان حضرت فاطمه‌(س) و همسرانشان، رفتار مى‌کردند که رفتار و گفتار ایشان در حقیقت ترسیم‌کننده نگاه اسلام به زن است که زن را از موجودى پست و فاقد روح انسانى در عصر جاهلیت به انسانى صاحب کرامت، تبدیل کرد.


باشد که همه مسلمانان با توجه به این مستندات راه درست برخورد با خانواده و همسر را پیش گرفته و بنیان خانواده خود را محکم‌تر کنند.

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

پیامبراکرم(ص):


بهترین شما مردى است که با زنش خوش رفتارتر باشد و من از همه شما نسبت به زنانم خوشرفتارترم