╫❀ بهار مهدویت برتر از بهار طبیعت ❀╫

[حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*]

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

امیدیان:
بیش از بهار طبیعت باید منتظر بهار مهدویت باشیم




حجت الاسلام سعید امیدیان گفت:

هر سال در آستانه نوروز باستانی به پیشواز بهار می رویم و
منتظر رسیدن آن هستیم.در این هنگام همه جا را می آراییم و چون بهار زیباست،
خود و اطراف خود را زیبا می کنیم.

وی افزود:
با این حال ما بهار دیگری هم داریم که هر روز و به
خصوص هر صبح جمعهباید انتظارش را بکشیم.

باید جان را آذین ببخشیم و با پالایش آلودگی های درون،
خود را به زیبایی ها بیاراییم.

امیدیان افزود:
این بهار، دیگر از جنس بهار نوروز نیست؛

بلکه بهار جان ها و احیاگر دل هاست.
پس باید هرچه بیشتر به استقبال و پیشواز آن رفت و انتظارش را کشید.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

این فارغ التحصیل مرکز تخصصی مهدویت در ادامه سخنان خود گفت:
با آمدن بهار، باران فراوان، غرش رودها و جوشش چشمه ها و نهرها را شاهد هستیم
و باید عنوان کرد که حضرت مهدی (عج) خود ابر باران خیز و چشمه جوشان است.

وی افزود:
در جلد یک کتاب ارزشمند کافی در صفحه 198 حدیثی به نقل از معصوم (ع) نگارش
شده که آمده است: « امام ابر بارنده باران پیاپی، آسمان سایه افکن، زمین گسترده،
چشمه جوشان برکه و گلزار است.»

امیدیان ادامه داد:
مهدی (عج) هرجا قدم نهد، به آن سرسبزی و نشاط می بخشد و خضروار
در هر منزلی اقامت گزیند، آنجا را خرم و باطراوت می کند.

در همین زمینه در کتاب روزگار رهایی آمده است:
«[امام مهدی (عج)] در هیچ مکانی اقامت نمی کند، جز آنکه از مقدم او چشمه ها می جوشد.

پس گرسنگان را سیر و تشنگان را سیراب می کند».

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

امیدیان ادامه داد:
هنگام فرا رسیدن بهار نوروز، طبیعت دوباره حیات می یابد،
گیاهان سبز می شوند و درختان شکوفه می دهند،

اما هنگام رسیدن بهار مهدی (عج) سرسبزی
حیرت انگیزی طبیعت و سراسر زمین را فرا می گیرد.

وی ادامه داد:
وقتی که بهار طبیعت می رسد، زمین های حاصلخیز سرسبز می شوند،

اما هنگامی که بهار ولایت منجی عالم بشریت می آید،
دیگر خبری از خشکسالی و زمین های بایر و کویر
در هیچ جا و هیچ زمانی نیست.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

امیدیان افزود:

در حدیثی از امام علی (ع) نقل شده است؛

«هنگامی که قائم آل محمد (عج) ظهور کند، آسمان باران خویش را فرو می فرستد
و زمین گیاهان خویش را بیرون می فرستد و ... تا جایی که اگر زنی از عراق تا
شام برود پای خود را جز بر روی گیاه نگذارد ... و ترسی برایش نخواهد بود»

وی در پایان سخنان خود گفت:
طبق آنچه که از روایات و احادیث به ما رسیده است با آمدن بهار مردمان
و خرمی دوران، زمین مانند نوعروس خود را برای اهل زمین زینت می بندد؛

اما زیباتر آن است که منتظر بهار واقعی ماند که با آمدن حضرت قائم (عج)
روح در کالبد انسانی و طبیعت دمیده می شود.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

شهاب:
روز ظهور حضرت مهدی (عج) اوج روییدن در جهان هستی است

حجت الاسلام عبدالحمید شهاب، یکی از مدیران دفتر آیت الله علوی گرگانی
هم در این خصوص اظهار کرد:

در فرازی از زیارتنامه حضرت مهدی (عج) آمده است:
معنی «السلام علی الربیع الانام»
سلام بر مهدی، بهار بشریت، است؛

البته در خصوص معنی کلمه بهار و بشریت،
معانی و توضیحات دیگری داده شده است.

وی افزود:
طریحی در کتاب مجمع البحرین، ربیع را باران بهاری عنوان می کند.

بارانی که زمین را سرشار از نعمت و طراوات می کند
و به گیاهان زندگی تازه می دهد.

شهاب ادامه داد:
طریحی در خصوص واژه انام نیز، تمامی مخلوفات معنا می کند.

به نظر وی انام، تنها شامل انسان ها نیست و معنای گسترده تری دارد
و جن و انس و تمام موجودات را در برمی گیرد و حتی همه هستی در کل کائنات
و نظام آفرینش را شامل می شود.

وی تأکید کرد:
در زیارتنامه حضرت مهدی (عج)، حضرت صاحب الامر به باران بهاری
که ثمربخشی بسیاری دارد، تشبیه می شود.

این واعظ مجالس مذهبی تهران در ادامه سخنان خود گفت:
نور ملکوتی و جلوه ایزدی پروردگار مثل بهار نشاط می آورد

و قلب های پژمرده را که به واسطه گناه افسرده شده اند را نشاط و شادابی می بخشد.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

یکی از مدیران دفتر آیت الله علوی گرگانی در تهران افزود:
هر پدیده ای که بخواهد زنده شود و شادابی معنوی اش و کمال و بصیرتش را
کسب کند، می تواند از وجود امام عصر (عج) بهره ببرد.

پس بهار، فصل روی آوردن به آستان مبارک امام مهدی (عج) است.

شهاب با بیان اینکه وجود مبارک پیامبر (ص) و فرزندانش برای تمامی بندگان
خدا عامل رحمت هستند، گفت: امام زمان (عج) عصاره خلقت نبوت و خلقت امامت است.

در روز ولادت مبارکش برکت حاصل شد و در روز ظهورش نیز،
دنیا از برکت وجودش بهره های فراوان خواهد شد.

وی در ادامه سخنان خود گفت:
اگر فصل بهار را ظهور پاکی ها و صفات حسنه بدانیم،
روز ظهور منجی عالم بشریت، اوج روییدن است.

وی تأکید کرد:
امام عصر (عج) با ظهورش و با عدالت و مهربانی، ظلم و ستم را از بین می برد
و حقیقت رحمة للعالمینی پیامبر(ص) عالمگیر می شود.

باید مهدی موعود (عج) را رحمت پروسعت خدا بنامیم
که تمام اهداف و آمال همه پیامبران را روی زمین محقق می کند.

شهاب با اشاره به آیات متعدد قرآن در توضیح این گفته خود گفت:
خدا در آیات 105 سوره انبیاء ، 5 سوره قصص، 55 سوره نور می گوید که
امید و آرزوی انبیاء الهی این بود که منجی در آخر الزمان بیاید و رحمت را بگستراند.

وی با بیان اینکه همه منتظر رسیدن بهار برای رهایی از خمودگی ها هستند،
اظهار کرد: همه ما برای رسیدن بهار مهیا و آماده می شویم اما باید بدانیم
که برای رسیدن بهار مهدوی هم باید زمینه سازی های لازم را انجام دهیم.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

واعظ حسینیه فاطمیون تهران در ادامه گفت: در جلد 9 کتاب سنن ابن
ماجه قزوینی، آمده است: «مردم از طرف مشرق بیرون می آیند در حالی که آماده اند
تا تسلط مهدی (عج) را در خود ببینند.»

وی افزود:
برای رسیدن بهار اصلی که بهار مهدویت است، باید یارانی در فصل
زمستان همراه شوند تا با مبارزه با سردی ها و ظلم ها بتوان به فصل بهار رسید.
در حقیقت برای رسیدن بهار باید مهیای حضور و ظهور بود.

شهاب همچنین در ادامه سخنان خود گفت: بهار عامل میان حیات در طبیعت است
اما ظهور امام زمان (عج) یک حیات نویی به انسانیت و بشریت می دهد.

وی افزود: طبق برداشتی که از آیات قرآن وجود دارد، وقتی ظلم و جور حاصل شد،
این انرژی حیات بخش، یعنی حضرت قائم (عج) می آید و پس از ظهورش، ظلم، فقر و
ناپاکی ها از بین می روند.


شهاب با اشاره به آیه دیگری از کلام الهی، اظهار کرد: قرآن می فرماید:
«ای کسانیکه ایمان آوردید، خدا و رسولش را اجابت کنید، هنگامیکه شما را فرا خواند تا
به شما حیات ببخشد» یعنی هنگامی که وجود امام که گفت: «ایا اهل العالم انا المهدی» ن
دای او را پاسخ دهیم و در بهار حقیقی قرار بگیریم.

وی افزود:
طبق فرمایش الهی، در زمستان حیات، بشر قلب و گوش و چشم دارد اما نه درک می کند،
نه می شنود و نه می بیند. بنابراین باید منتظر بود که منجی عالم بشریت ظهور کند و
بهار و طراوت جامعه هستی را در بر بگیرد.

شهاب در ادامه بیان کرد: بهار عامل نشاط بخشی به جامعه است و ظهور
امام مهدی(عج) نشاط را به جامعه تزریق می کند و محبت واقعی در آدم شکل می گیرد.

وی تأکید کرد: مارکسیست ها مدعی ایجاد جامعه بی طبقه بودند که موفق نشدند آن
را پیاده کنند ولی در عصر ظهور، جامعه به نحوی بدون طبقه بندی معمول امروز شکل
می یابد که افراد به صورت اشتراکی از اموال یکدیگر استفاده خواهند کرد.

وی گفت:
با تمام ابعادی که در مهدی (عج) وجود دارد، طعم عدالت نبوی و حقیقت نبوت پیامبر
آخر الزمان، مثل یک نسیم بهاری به تمام بافت های اجتماع مؤمنین راه پیدا می کند.

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

السَّلَامُ عَلَى رَبِيعِ الْأَنَامِ وَ نَضْرَةِ الْأَيَّام


سلام بر بهار عالميان و خرّمي روزگاران

بي تو هر بهاري خزان است و با تو هر فصلي بهار.
با تو هر دل غمديده اي شاد است

و بي تو هر سعادتمندي غمگين.

كجا بايد تو را جستجو كنم؛
اي معنا بخش هستي و قوام بخش گيتي!
اي خلاصه همه خوبي‌ها
و خط بطلان بر همه نامردمي‌ها!
اي خورشيد حقيقت و ماه تابان!
اي آخرين ذخيره خدا!

بهار پيوندي است دوباره با سرآغاز حيات و جوشش. بار ديگر زندگي و بالندگي. و اين خود تلنگري است چند باره در آغاز هر سال، براي حركتي دوباره در مسير كمال. الگويي است براي تغيير از زندگي مرده به حياتي پرتلاش، كه محصول آن را به زودي درو خواهيم نمود.

نماد سرسبزي بيروني است كه نشاط و سرزندگي دروني را در پي خواهد داشت.

او كه بيايد هميشه بهار خواهد بود؛ فصل رويش و بالندگي. دست خويش را بر سر مردمان خواهد كشيد و عقل‌ها را صد افزون خواهد نمود. زمين ذخاير خويش را سخاوتمندانه عرضه خواهد كرد و آسمان باران رحمتش را بي دريغ هديه خواهد نمود. ظلم و بي عدالتي از زمين برچيده شده، عدالت، امنيت و دين برقرار خواهد شد.
به جاي هواي نفس، علم قرآن حاكم گشته و به جاي خود خواهي، مردم به خداخواهي روي خواهند آورد.

دريچه‌هاي علم مفيد به روي مردم گشوده خواهد شد؛ همان علمي كه پيامبر خدا صل الله عليه و آله و سلم شهر آن بود و امام علي عليه السلام دروازه آن. زنان و دختران به جاي بازيچه هوسهاي مردان بودن، به كرامت و بزرگي انساني خويش خواهند رسيد. رهزنان فرهنگي خلع سلاح شده و اخلاق و كرامت انساني جايگزين رذالت خواهد شد.

ثروت‌هاي جامعه فزوني يافته و به عدالت و مساوات بين آحاد مردم تقسيم خواهد شد؛ به گونه‌اي كه ديگر نيازمند و فقيري باقي نخواهد ماند. كينه و دشمني از ميان مردم رفته و رفاقت و مدارا جريان خواهد يافت.

ظالمان و زورگويان را به زير كشيده و مستضعفان را حاكم و وارث زمين خواهد ساخت.
اين حيات واقعي و بهار جاوداني است.

بايد در اين بهار و هر بهار، بار ديگر به حيات انديشيد. بايد زندگي را دوباره شناخت و راه را دوباره ديد و با تو اي رهبر! عهدي دوباره بست. از جنس نور و باران؛ از جنس روشنايي و طراوت؛ از جنس حركت و تلاش.
محمد مهدی یاوری

خدايا اين نوروز را نوروز موعود شيعه قرار ده