╬═╬ ╬═╬ اثرات شوم دیدن عکس و فیلم مستهجن╬═╬ ╬═╬

[سابحات]

اثرات شوم دیدن عکس و فیلم مستهجن

یکی از قدرتمندترین نیازها و غرایزی که در انسان وجود دارد غریزه جنسی است. نیاز جنسی مانند نیاز به آب و غذا از نیازهایی است که بایستی از روش صحیح ارضاء گردد.

فحشا

از نظر علم و تجربه ثابت شده است که یکی از عوامل اصلی و ناخودآگاه تحریک و ترشح غدد و هورمونهای جنسی، نگاه است. نگاه به نامحرم هر چند اگر بدون قصد تلذّذ باشد عمل طبیعی و غریزی خود را انجام می دهد و زمینه تحریک شهوت انسان را در زمان نگاه یا بعد از آن ایجاد می کند.

تحریک غریزه جنسی به گونه نامشروع نیز آثار شوم و نکبت بار فراوانی بر ابعاد مختلف انسان و جامعه بشری ایجاد می نماید.

اسراف، انحراف و هدر رفتن نیروهای فکری ، اجتماعی و معنوی انسان، زمینه سازی سردی روابط خانوادگی (شخصی که نگاه خود را کنترل نمی کند با یک همسر ارضا نمی شود)، حالت حسرت و ناکامی، از دست دادن آرامش روانی، میل به گناه (لواط، زنا ، استمناء و….) و بالاخره گرایش به گناهان مختلف از جمله آثار سوء نگاه حرام است که در عرصه زندگی فردی، خانوادگی و اجتماع ظاهر می گردد.

امام علی علیه السلام می فرماید چشم، پیش قراول دل، جلودار فتنه، دام شیطان و نگاه حرام سبب کاشتن بذر شهوت و نهال گناه (زنا و لواط و استمناء و …) است.[۱]

نگاه به نامحرم باعث سختی زندگی و زیادی حسرت و افسوس است.

قران کریم در این مورد می فرماید:

« قُلْ لِلْمُۆْمِنینَ یغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِک أَزْکى‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما یصْنَعُونَ [۲]
به مۆمنان بگو چشمهاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند، و عفاف خود را حفظ کنند این براى آنان پاکیزه‏تر است خداوند از آنچه انجام مى‏دهید آگاه است! »

[سابحات]

برخی آثار فاجعه آمیز نگاه کردن به فیلم های غیراخلاقی را می‌‌توان اینگونه برشمرد :

۱٫ کاهش شدید عشق:

چنین افرادی از توان عاطفی کمتری برخوردارند و در روابط عاشقانه توفیق کمتری کسب می‌کنند.

۲٫ تاثیرات فیزیولوژیک:

سلامت جنسی انسان که تأثیر عمیقی در سلامت جسمی‌ و روانی او دارد، حاصل ارضاء معقولی است که در پی تحریک واقعی و نیاز حقیقی فیزیولوژی بدن اتفاق افتاده باشد. عدم حفظ این عدم تعادل، از عقلانیت انسان می‌کاهد و او را وادار به گناه می‌کند.

۳٫ تضعیف انسانیت:

جنبه جنسی بسیاری این افراد، عاری از ویژگی‌های انسانی می‌‌شود. آنها یک حالت «من غریبه» (جنبه تاریک) را توسعه می‌‌دهند که محور آن، شهوت جامعه ستیز و عاری از اکثر ارزش‌ها است.

مشاهده مکرر و زیاد آن و در دسترس همه بودن این نوع فیلم‏ها (حتی به عنوان آموزش) باعث شکستن قبح و زشتی اموری است که اسلام، عقلاء و عرف جامعه آنها را زشت و قبیح می‌‏شمارند.

حتی انسان‏های مۆدب و با نزاکت از بیان و ذکر برخی الفاظ که مستقیما اشاره به یکی از اعضاء بدن انسان می‌‏کند، اکراه دارند و آن را زشت و ناپسند و قبیح می‌‏دانند چه رسد به این که به مشاهده و تجزیه و تحلیل آن بپردازند



ادامه دارد...

[منتظر یوسف فاطمه]

ممنونم از توضیحات الان و بعدتون

ولی چه میشه گفت وقتی سراغ فیلم و عکس های مستهجن هم نریم، اینا رو به صورت زنده داخل خیابونا و بوستان ها و محل های تفریح و ورزشی و دانشگاه و محیط کار میشه نظاره کرد.

حتی اگه خودت هم ازشون دوری و پرهیز کنی، تو بعضی از شرایط نمیشه! مثل میحط دانشگاه وکلاس و محیط کار که واسه ما بیمارستان هس!

[معمار]

چرا ديدن عكس ها و فیلم های مستهجن حرام است؟

نکته اول:

دیده و دل پیوند بسیار عمیقی با یکدیگر دارند به این مثال دقت کنید(که هرچه دیده بیند، دل کند یاد)

این تعبیر گویای آن است که دل در گروی نگاه است و نگاه دل را به دنبال خود می کشد. هرچه نگاه ادامه می یابد، عطش غرایز، سیری ناپذیر تر می گردد

نکته دوم:

راسل می گوید : اگر عکس های مستهجن، مجاز و کارت پستال های منافی عفت آزاد گردد، پس از گذشت مدتی استقبال ، مردم از آن خسته می شوند و دیگر کسی به آنها نگاه نخواهد کرد(1)

اما راسل از این موضوع غافل شده است که درست است که با دیدن یک عکس، میل به دیدن آن کاهش می یابد، ولی میل به دیدن عکسهای دیگر، مضاعف می شود؛

نکته سوم:

اگر کسی سوره نور را بخواند از این سوره این نکته به خوبی فهمیده می شود كه اسلام به اندازه اي در مسايل مربوط به عفت عمومي سخت گير و موشكاف است كه هر گونه عملی را که دامن به آتش شهوت بزند، ممنوع مي كند.

نکته چهارم:

فیلم ها و عکس های مستهجن غريزه جنسي انسان را به طور افراطي تحريك كرده او را از فعاليت هاي مثبت انساني بازداشته به سمت ارتكاب فحشا و منكرات سوق مي دهد، به همين دليل خداي متعال از باب لطف و رحمتي كه دارد ما را از آن بر حذر داشته و به مسير درست هدايت نموده است.

مهم تر از آن اينكه گناهان، پيوند انسان با خدا را سست و در صورت استمرار اين پيوند را قطع و ايمان او را زايل مي گردانند و بدين وسيله انسانيت انسان كه سرمايه وجودي انسان است را از او سلب مي كنند.

نکته پنجم:

تحقيقات محققان نشان مي دهد كه ديدن فيلم ها و عكس هاي مبتذل و مشاهده رفتارهاي ضداخلاقي، اعمال غيراخلاقي را در پي دارد، به همين دليل «رابرت مريوخ» مالك شبكه ماهواره اي تي،وي استار آمريكا در مصاحبه اي در هندوستان گفت: «من هرگز به بچه هايم اجازه تماشاي اين برنامه ها را نمي دهم».(2)

نکته ششم:

ديدن عكس ها و فیلم های مبتذل مبتذل، پي آمدهاي تأسف باري را به دنبال دارد از جمله:

1. محروم شدن از لذت انس با خدا

2. مردن دل ها

3. پاره شدن پرده هاي عصمت و رواج بي عفتي و بي حيايي

4. گسترش دامنه ي فحشا و افزايش فرزندان نامشروع در جامعه

5. سقوط شخصيت زن و مرد و تبديل شدن به وسيله اي براي اشباع هوس هاي سركش

6. شهوت پرستي و خوش گذراني

7. از هم گسيختگي زندگي زناشويي و ...

پی نوشت ها:

1-مسئله حجاب (شهید مطهری)، ص 113
2-(روزنامه اطلاعات، 25/5/1373)

[معمار]

ممنونم از توضیحات الان و بعدتون

ولی چه میشه گفت وقتی سراغ فیلم و عکس های مستهجن هم نریم، اینا رو به صورت زنده داخل خیابونا و بوستان ها و محل های تفریح و ورزشی و دانشگاه و محیط کار میشه نظاره کرد.

حتی اگه خودت هم ازشون دوری و پرهیز کنی، تو بعضی از شرایط نمیشه! مثل میحط دانشگاه وکلاس و محیط کار که واسه ما بیمارستان هس!

چگونه می توان نگاهم را کنترل کنم:

1- خداباوری: اعتقاد به خدا و یقین داشتن به این که انسان در محضر خدا است و خدا ناظر بر تمام احوال و درون آدمى است، از امام على(ع) سؤال شد: توانایى بر کنترل چشم چگونه حاصل مى ‏شود؟ حضرت فرمود: «این که خود را تحت قلمرو سلطان آگاه از همه مسائل بدانى و تسلیم او باشى».(1)

2- توجه به آثار فروبستن چشم: اگر انسان بداند کنترل نگاه چه آثار و برکاتى دارد، قطعاً بر ادامه آن تشویق خواهد شد. آثار و فوائدى که بر چشم پوشى مترتب است، عبارتند از:
الف) راحتى دل: کسى که چشمش را فرو بندد، دلش را آرام کرده است.
با چشم چرانى انسان احساس آرامش نمى ‏کند، زیرا احساسات و غرایز شهوانى تمام ناشدنى و سیرى‏ ناپذیر است و نفس اماره انسان را به بدى و زشتى هر چه بیشتر وادار مى ‏کند.
امام على(ع) مى فرماید: «کسى که چشم فرو بندد، دلش را صفا داده است».(2)

ب) کشف حقایق: رسول اکرم(ص) مى ‏فرماید: «چشمتان را فرو بندد تا عجائبى را ببینید».(3)

ج) شیرینى عبادت را حس کردن: پیامبر اسلام(ص) مى ‏فرماید: «مسلمانى چشم خود را از زن نامحرم فرو نمى‏ بندد مگر آن که خداوند شیرینى عبادتش را در دل او ایجاد مى ‏کند».(4)

3- توجه به عواقب چشم چرانى: کسى که بداند چشم چرانى چه پیامدهاى ناگوارى دارد، قطعاً به ضرر خود اقدام نخواهد کرد و نگاهش را کنترل خواهد کرد. رسول اکرم(ص) مى‏ فرماید: «کسى که چشمش را از حرام پر کند، خداوند روز قیامت چشمش را از آتش پر خواهد کرد، مگر آن که توبه کند و برگردد».(5)

4- طرد افکار شیطانى: براى کنترل نگاه، باید اندیشه را از نفوذ افکار شیطانى دور نگه داشت، زیرا گام نخست در انحراف، فکر کردن درباره آن است. امام على(ع) مى ‏فرماید: «کسى که در اطراف گناه بسیار بیندیشد، سرانجام به آن گناه کشیده خواهد شد».(6)

5- پرهیز از عوامل تحریک زا: تخیّلات تحریک کننده، رفت و آمد در جاهایى که نامحرم است، گفت و گو با نامحرم، دیدن فیلم‏ها و عکس‏هاى مبتدل، زمینه را براى چشم چرانى فراهم مى ‏کند.

6- دقت در دوست یابى: بررسى‏ها نشان مى ‏دهد که نوجوانان، اوّلین قدم‏هاى انحراف و تباهى را به کمک دوستان ناباب برداشته، سپس در سراشیبى سقوط قرار گرفته‏اند.(7) آلودگى و انحراف، به سرعت از طریق دوستان نا اهل به افراد پاک و سالم سرایت مى‏کند و چشم چرانى از این قاعده مستثنا نیست.

امام على(ع) مى ‏فرماید: «از معاشرت با مردم فاسد بپرهیز که طبیعت تو، ناخودآگاه ناپاکى را از طبع آن‏ها سرقت مى‏کند».(8)

7- ازدواج: یکى از راه‏هاى مؤثر در کنترل نگاه، ارضاى صحیح غریزه جنسى از طریق ازدواج است. رسول خدا(ص) مى‏ فرماید: «اى گروه جوانان! هر یک از شما که قدرت ازدواج دارد، حتماً اقدام کند، زیرا این بهترین وسیله است که چشم را از نگاه‏هاى آلوده و عورت را از بى عفّتى محافظت مى ‏کند».(9)

8- تقویت اراده: چشم چرانى اگر به صورت عادت در آمده باشد، همچون خصایص طبیعى و ذاتى، دامنه دار و پر نفوذ مى گردد و به منزله طبیعت دوم در مى ‏آید. در این حال رهایى از این عادت ناپسند، نیاز به تصمیم و عزمى راسخ دارد. آن چه در شروع کار مهمّ است، خواستن و انگیزه داشتن است.

براى مبارزه با چشم چرانى باید دو کار انجام گیرد:
الف) به خواسته نفس پاسخ مثبت داده نشود،
ب) عادت پسندیده‏اى جایگزین گردد و خود را به کارهاى پسندیده مانند مطالعه کتاب و ورزش مشغول سازد.

پى نوشت‏ها:
1. بحارالأنوار، ج 101، ص 41.
2. میزان الحکمة، ج 4، ص 3289.
3. بحارالأنوار، ج 101.
4. میزان الحکمة، همان، ص 3292.
5. بحارالأنوار، ج 73، ص 334.
6. غررالحکم، ج 5، ص 321.
7. محمد على سادات، راهنماى پدران و مادران، ج 1، ص 99.
8. ابن ابى الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 20، ص 272.
9. مکارم الاخلاق، ص 10

[منتظر یوسف فاطمه]

تشکر از کارشناس محترم.

آخه مشکل که فقط چشم نیس...

خودم شخصا با تمام پاسخ شما موافق و معتقدم...
مشکل اینجاس الان محیط و فضای جامعه و جایی که زندگی و تحصیل و کار میکنیم به شکلی شده و دراومده که اگه خودت مواظب اعمال و نگاهت باشی اون شرایط و دیگران نمیزارن....

مثلا نمیشه در همه شرایط سر آدم همش پایین باشه و یا چشمات ببندی ! همین محیط و افرادی که باعث این مشکلات میشن اولین افرادی هستند که به آدم مارک میچسبونن و خیلی چیزای دیگه که به فرد نسبت میدن!

و همچنین در روابط و تعامل هم دچار مشکل میشیم...از جمله محیط تحصیل، کار و فامیل و جامعه....

[معمار]

آخه مشکل که فقط چشم نیس...
خودم شخصا با تمام پاسخ شما موافق و معتقدم...
مشکل اینجاس الان محیط و فضای جامعه و جایی که زندگی و تحصیل و کار میکنیم به شکلی شده و دراومده که اگه خودت مواظب اعمال و نگاهت باشی اون شرایط و دیگران نمیزارن....
مثلا نمیشه در همه شرایط سر آدم همش پایین باشه و یا چشمات ببندی ! همین محیط و افرادی که باعث این مشکلات میشن اولین افرادی هستند که به آدم مارک میچسبونن و خیلی چیزای دیگه که به فرد نسبت میدن!
و همچنین در روابط و تعامل هم دچار مشکل میشیم...از جمله محیط تحصیل، کار و فامیل و جامعه....

در واقع انسان اگر بخواهد به خدا نزدیک شود و نزد خدا قرب و مقام داشته باشد,در همین جاهاست که می تواند به خدا نزدیک شود

این مهم نیست که انسان در یک گوشه خانه بنشیند و بگوید که من نگاه خود را کنترل می کنم,این مهم است که انسان در جامعه باشد و مخالفت با هوای نفس خود کند,این کار است که انسان را یوسف زمان می کند

[منتظر یوسف فاطمه]

در واقع انسان اگر بخواهد به خدا نزدیک شود و نزد خدا قرب و مقام داشته باشد,در همین جاهاست که می تواند به خدا نزدیک شود

این مهم نیست که انسان در یک گوشه خانه بنشیند و بگوید که من نگاه خود را کنترل می کنم,این مهم است که انسان در جامعه باشد و مخالفت با هوای نفس خود کند,این کار است که انسان را یوسف زمان می کند

واقعا زیباست...

البته سخته، ولی شدنی ست.

اجرشم بالاست؛ خدا هممون عاقبت به خیر کنه

[سابحات]

۴٫ از بین رفتن عفت عمومی‌ و اجتماعی در درازمدت:

کسانی که اینگونه فیلم ها را تماشا می کنند در برخورد با افراد دیگر در اجتماع نگاه جنسی دارند و شیطان همیشه برای گمراه کردن آنها امید دارد. زیرا آنها برای گمراهی و انحراف از مسیر الهی آمادگی لازم را دارند.

۵٫ نقش بستن تصاویر جنسی در مغز:

در این جا بهتر است که به تجربه دکتر روان شناس، «مک گاف» در دانشگاه کالیفرنیا بپردازیم. یافته‌های او (که بسیار ساده شده اند) نشان می‌‌دهند که خاطرات تجربه‌هایی که به هنگام تحریکات احساسی (مثل تحریک جنسی) رخ می‌‌دهند، توسط هورمون غده آدرنال در مغز می‌‌نشینند و پاک کردن آنها دشوار است.
این فرض می‌‌تواند تا حدودی اثر اعتیاد به هرزه‌نگاری و هرزه‌بینی را توصیف کند. خاطرات نیرومند تحریکات جنسی از تجربه‌های گذشته، خودشان را در صحنه مغز حفظ می‌‌کنند و مرتباً به ذهن خطور می‌‌کنند و فرد را از لحاظ شهوانی تحریک می‌‌کنند. اگر او به هنگام این تخیلات، استمنا کند، باعث تقویت پیوند بین تحریک جنسی و اوج لذت جنسی می‌‌شود که همراه با منظره ویژه یا تکرار پی‌درپی آن صحنه در ذهن خواهد بود.

۶٫ تأثیر بر رفتار جنسی:

برخی از جامعه‌شناسان آلمانی ادعا می‌‌کنند که «عادت بیمارگونه‌ دیدن عکس‌ یا فیلم‌های پورنو (سکسی)» بر رفتارها و برخوردهای جنسی «معتادان پورنو» تأثیر منفی دارد. تا ‌جایی که این بیماران، از انجام سکس عادی و عشق‌ورزی لذتی نمی‌‌برند. کاربرانی که داوطلبانه برای ترک اعتیاد خود به روانکاو مراجعه کرده‌اند، اعتراف می‌‌کنند که «دیدن پورنو، به بخش جدایی‌ناپذیر ارضای جنسی آنان تبدیل شده است» و آنان نمی‌‌توانند بر «وسوسه و نیاز» دیدن این تصاویر غلبه کنند.

[سابحات]

۷٫ انزوا و کاهش روابط اجتماعی:

پژوهشگران آلمانی معتقدند که اعتیاد به دیدن فیلم ها و تصاویر پورنو‌، هم‌چنین سبب انزوا و دوری فرد از اجتماع و کاهش روابط اجتماعی او می‌‌شود.


۸٫ تحلیل توان عقل:

هر قدر که اطلاعات موجود در ذهن، منظم‌تر و دارای عناوین کمتری باشد،‌ دسترسی عقل به آنها برای پردازش‌های جدید، مهیاتر خواهد بود. اما وجود داده‌های فراوان و متعدد که فضای ذهن را بی جهت پر کرده باشند و با تکرار درگیری ذهنی و رفتار بیرونی، تقویت شده باشند، باعث می‌شود توان عقل را به مقدار چشمگیری کاهش دهند، چه رسد جایی که این داده‌ها، دارای تاثیر بر هورمونهای مختلف نیز باشد که تأثیرات ارگانیک را نیز درپی داشته باشد.

۹٫ سقوط شخصیت زن و مرد و تبدیل شدن به وسیله‌ای برای اشباع هوس‌های سرکش:

با پرداختن افراطی فرد به مسائل جنسی، شخصیت او به شخصیتی شهوانی تبدیل خواهد شد که تداعی‌ها و برداشت‌های وی با کوچکترین ارتباطی (حتی توهمی) رنگ جنسی به خود می‌گیرد. کارکرد افراد برای چنین فردی تنها ارضاء غریزه جنسی است و اهتمام خود او نیز صرفا بر ارضاء همین بعد وجودی خویش است.