امّا غالب دانشمندان اهل سنت معتقدند:
1 . سبعة احرف اختصاصى به زمان خاصى ندارد و قرآن براى هميشه بر هفتحرف مىباشد.
2 . منظور از قراآت سبعه قطعاً سبعة احرف نيست. اگر چه اين وجه بين عامه مردم رواج پيدا كرده، اما از نظر دانشمندان اهل سنت به دلايل ذيل باطل است؛ زيرا هيچ يك از قراء سبعه پيامبر(ص) را درك ننمودهاند وفردى كه قائل به تسبيع شد وقراء سبعه را برگزيد، ابن مجاهد تميمى متوفاى 324ه'.ق مىباشد و قبل از او، قراآت سبعه معروف نبودند. از جهتى قول مذكور با معناى روايتى كه مربوط به لغات و لهجات يا بطون قرآن و ... بوده است، مخالف مىباشد. لذا براى رفع چنين توهمى، علما اقدام به تسديس يا تثمين و تعشير قراآت نمودند، تا توهم انطباق روايت سبعةاحرف، بر قراآت سبعه از ذهنها زدوده شود. مكى بن ابىطالب متوفاى 473ه'.ق مىگويد:
هر كس كه گمان كند قرائت هر يك از قرا، مانند قرائت نافع و عاصم و ابن عمير و ... يكى از حروف سبعه هستند كه پيامبر(ص) بر آنها تنصيص نموده است، اشتباه بزرگى كرده است.(7)
نقل قول
