چهارمین دوره ختم نوشتاري قرآن به همت کاربران قرآني (مواظب باش از اين قافله جانموني)

[ترنج* پله پله تا ملکوت *]

قالی الله تعالی جل جلاله :

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ‌ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَ‌كَ خَيْرً‌ا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ
وَالْأَقْرَ‌بِينَ بِالْمَعْرُ‌وفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ

سوره مبارکه بقره آیه (180)

بر شما نوشته شده: «هنگامی که یکی از شما را مرگ فرا رسد، اگر چیز خوبی
[= مالی‌] از خود به جای گذارده، برای پدر و مادر و نزدیکان، بطور شایسته
وصیت کند! این حقّی است بر پرهیزکاران!»

Bequest is prescribed for you when death approaches one of
you, if he leaves behind wealth for parents and near
relatives, according to usage, a duty (incumbent) upon
those who guard (against evil)

[ترنج* پله پله تا ملکوت *]

قالی الله تعالی جل جلاله :

فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ


سوره مبارکه بقره آیه (181)

پس هر كس آن (وصيت) را پس از شنيدنش تبديل كند (ترك نمايد يا تغيير دهد)
جز اين نيست كه گناهش بر كسانى است كه آن را تغيير مى‏ دهند. به يقين خداوند شنوا و داناست.

Whoever then alters it after he has heard
it, the sin of it then is only upon those who alter
it; surely Allah is Hearing, Knowing

[ترنج* پله پله تا ملکوت *]

قالی الله تعالی جل جلاله :

فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَینَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَیهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ

سوره مبارکه بقره آیه (182)

و کسی که از انحراف وصیت کننده (و تمایل یک‌جانبه او به بعض ورثه)،
یا از گناه او (که مبادا وصیت به کار خلافی کند) بترسد،و میان آنها را اصلاح دهد،
گناهی بر او نیست؛ (و مشمول حکم تبدیل وصیت نمی‌باشد.) خداوند، آمرزنده و مهربان است.

But he who fears an inclination to a wrong course or an act of disobedience
on the part of the testator, and effects an agreement between the parties
there is no blame on him. Surely Allah is Forgiving, Merciful

[ترنج* پله پله تا ملکوت *]

قالی الله تعالی جل جلاله :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ
عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

سوره مبارکه بقره آیه (183)

ای افرادی که ایمان آورده‌اید! روزه بر شما نوشته شده، همان‌گونه که
بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد؛ تا پرهیزکار شوید.

O you who believe! fasting is prescribed for you, as it was
prescribed for those before you, so that you
may guard (against evil).

[ترنج* پله پله تا ملکوت *]

قالی الله تعالی جل جلاله :

أَیامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِیضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِینَ یطِیقُونَهُ
فِدْیةٌ طَعَامُ مِسْكِینٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیرًا فَهُوَ خَیرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَیرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

سوره مبارکه بقره آیه (184)

چند روز معدودی را (باید روزه بدارید!) و هر کس از شما بیمار یا مسافر باشد تعدادی از روزهای
دیگر را (روزه بدارد) و بر کسانی که روزه برای آنها طاقت‌فرساست؛ (همچون بیماران مزمن، و پیرمردان
و پیرزنان،) لازم است کفاره بدهند: مسکینی را اطعام کنند؛ و کسی که کار خیری انجام دهد، برای او
بهتر است؛ و روزه داشتن برای شما بهتر است اگر بدانید!

For a certain number of days; but whoever among you is sick or
on a journey, then (he shall fast) a (like) number of other days; and
those who are not able to do it may effect a redemption by feeding a poor
man; so whoever does good spontaneously it is better for him; and
that you fast is better for you if you know

[طهورا*کنیز فاطمه زهرا(س)*]

قالی الله تعالی جل جلاله :

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ



سوره مبارکه بقره آیه (185)

ماه رمضان [همان ماه‏] است كه در آن، قرآن فرو فرستاده شده است، [كتابى‏] كه مردم را راهبر،
و [متضمّن‏] دلايل آشكار هدايت، و [ميزان‏] تشخيص حق از باطل است.
پس هر كس از شما اين ماه را درك كند بايد آن را روزه بدارد،
و كسى كه بيمار يا در سفر است [بايد به شماره آن،] تعدادى از روزهاى ديگر [را روزه بدارد].
خدا براى شما آسانى مى‏ خواهد و براى شما دشوارى نمى‏ خواهد تا شماره [مقرر] را تكميل كنيد
و خدا را به پاس آنكه رهنمونيتان كرده است به بزرگى بستاييد، و باشد كه شكرگزارى كنيد.

The month of Ramazan is that in which the Quran was revealed, a
guidance to men and clear proofs of the guidance and the
distinction; therefore whoever of you is present in the
month, he shall fast therein, and whoever is sick or upon a
journey, then (he shall fast) a (like) number of other
days; Allah desires ease for you, and He does not desire for you
difficulty, and (He desires) that you should complete the
number and that you should exalt the greatness of Allah
for His having guided you and that you may give thanks

[طهورا*کنیز فاطمه زهرا(س)*]

قالی الله تعالی جل جلاله :

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِ‌يبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ
فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْ‌شُدُونَ

سوره مبارکه بقره آیه (186)

و هنگامی که بندگان من، از تو در باره من سؤال کنند، (بگو:) من نزدیکم! دعای دعا کننده
را، به هنگامی که مرا می‌خواند، پاسخ می‌گویم! پس باید دعوت مرا بپذیرند، و به
من ایمان بیاورند، تا راه یابند (و به مقصد برسند)!

And when My servants ask you concerning Me, then surely I am very
near; I answer the prayer of the suppliant when he calls on
Me, so they should answer My call and believe in Me
that they may walk in the right way

[طهورا*کنیز فاطمه زهرا(س)*]

قالی الله تعالی جل جلاله :

أُحِلَّ لَكُمْ لَیلَةَ الصِّیامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ
فَتَابَ عَلَیكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى یتَبَینَ لَكُمُ الْخَیطُ الْأَبْیضُ
مِنَ الْخَیطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّیامَ إِلَى اللَّیلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِی الْمَسَاجِدِ تِلْكَ
حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ یبَینُ اللَّهُ آیاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَّقُونَ


سوره مبارکه بقره آیه (187)

آمیزش جنسی با همسرانتان، در شب روزهایی که روزه می‌گیرید، حلال است. آنها لباس شما هستند؛
و شما لباس آنها (هر دو زینت هم و سبب حفظ یکدیگرید). خداوند می‌دانست که شما به خود خیانت می‌کردید؛
(و این کار ممنوع را انجام می‌دادید؛) پس توبه شما را پذیرفت و شما را بخشید. اکنون با آنها آمیزش کنید،
و آنچه را خدا برای شما مقرر داشته، طلب نمایید! و بخورید و بیاشامید، تا رشته سپید صبح، از رشته
سیاه (شب) برای شما آشکار گردد! سپس روزه را تا شب، تکمیل کنید! و در حالی که در مساجد به
اعتکاف پرداخته‌اید، با زنان آمیزش نکنید! این، مرزهای الهی است؛ پس به آن نزدیک نشوید! خداوند،
این چنین آیات خود را برای مردم، روشن می‌سازد، باشد که پرهیزکار گردند!

It is made lawful to you to go into your wives on the night of the fast; they
are an apparel for you and you are an apparel for them; Allah knew that
you acted unfaithfully to yourselves, so He has turned to you (mercifully)
and removed from you (this burden); so now be in contact with them and
seek what Allah has ordained for you, and eat and drink until the whiteness
of the day becomes distinct from the blackness of the night at dawn, then
complete the fast till night, and have not contact with them while you keep to the
mosques; these are the limits of Allah, so do not go near them. Thus does
Allah make clear His communications for men that they may guard (against evil)

[طهورا*کنیز فاطمه زهرا(س)*]

قالی الله تعالی جل جلاله :

وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَینَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِیقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ


سوره مبارکه بقره آیه (188)

و اموال یکدیگر را به باطل (و ناحق) در میان خود نخورید! و برای خوردن بخشی از اموال مردم به گناه،
(قسمتی از) آن را (به عنوان رشوه) به قضات ندهید، در حالی که می‌دانید (این کار، گناه است)!

And do not swallow up your property among yourselves by false
means, neither seek to gain access thereby to the judges, so that
you may swallow up a part of the property of men wrongfully while you know

[طهورا*کنیز فاطمه زهرا(س)*]

قالی الله تعالی جل جلاله :

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا
وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

سوره مبارکه بقره آیه (189)

در باره [حكمت‏] هلال ها [ى ماه‏] از تو مى‏ پرسند، بگو:
«آنها [شاخصِ‏] گاه ‏شمارى براى مردم و [موسم‏] حجّ ‏اند.» و نيكى آن نيست كه از پشتِ خانه‏ ها درآييد،
بلكه نيكى آن است كه كسى تقوا پيشه كند، و به خانه‏ ها از درِ [ورودىِ‏] آنها درآييد،
و از خدا بترسيد، باشد كه رستگار گرديد.

They ask you concerning the new moon. Say: They are
times appointed for (the benefit of) men, and (for) the pilgrimage; and
it is not righteousness that you should enter the houses at their backs, but
righteousness is this that one should guard (against evil); and go into the houses
by their doors and be careful (of your duty) to Allah, that you may be successful