ترغيب به ازدواج
طرفداران برخى از مكتبها، ازدواج را امرى برخلاف سعادت انسانى دانسته و دوست داشتن زن را گناه معرفى كرده اند و مانند مسيحيت تحريف گشته ، فضيلت را در اين دانسته اند كه در مبارزه با نفس ، اگر عيسى (ع ) را مى خواهند كلا زن اختيار نكنند. (101)
كليميت تحريف شده نيز پذيرفته است كه بزرگترين گناه آنست كه عشق زنى ، گونه هايت گل انداخته باشد و كليسا قبول كرده است كه هر آدمى زاده اى كه حاصل آميزش مرد و زنى باشد، با معصيت ازلى به دنيا آمده است و محكوم به شرارت و مرگ است ... (102)
در صورتى كه قرآن مجيد آنچنان به اين امر تشويق مى كند كه مى فرمايد: اگر كسى از جهت فقر و بى بضاعتى اقدام به ازدواج نمى نمايد، بداند كه يكى از نتايج اين امر اين است كه خداى متعال آنان را بى نياز خواهد كرد.
و انكحوا الايامى منكم و الصالحين من عباد كم و امائكم ، ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله و لله واسع عليم (103)
(و كسانى را كه صلاحيت داشته نياز به ازدواج دارند، وسيله ، زناشوئى برايشان فراهم كنيد كه اگر نيازمند و فقير باشند، خداى متعال از فضل خويش ، آنان را غنى و بى نياز خواهد كرد و خدا وسعت بخش ، گشايشگر و بسيار دانا است .)
و به اين وسيله ، به افرادى كه همه چيز و حتى خوشبختى را به ابزار مادى و ماديات مى دانند، هشدار داده كه همه مسائل و حقايق جهان ، آنها نيست كه شما خيال مى كنيد و مى پنداريد و يكى از آثار و نتايج ازدواج ، اگر با هدف و انگيزه اى الهى انسانى باشد اين است كه انسان از فقر نجات خواهد يافت كه البته و صد البته ، اين حقيقت را نيز مادى ، نمى تواند ادراك نمايد.
نقل قول
