جرعه ای از زلال وحی(پارسایی در قرآن)

[رایکا]

تقوا، سبب گشایش کاره

در بخشی از آیات قرآن کریم، به تأثیر تقوا در گشایش کارها و وسعت پیدا کردن روزی اشاره شده است. از جمله در این باره می فرماید: «هر کس که تقوای الاهی را پیشه سازد، خداوند راه خارج شدن از مشکلات را برای او قرار می دهد و از جایی که گمان ندارد، به او روزی می رساند». و در آیه ای دیگر می فرماید: «کسی که تقوای الاهی را پیشه خود سازد، خداوند کارها را بر او سهل و آسان می گرداند». علی بن ابی طالب علیه السلام در تفسیر این آیه می فرماید: «کسی که تقوا را پیشه سازد، خداوند زمینه برون رفت او را از فتنه ها به او نشان داده و نوری برای او قرار می دهد تا در تاریکی های اعتقادی و نادانی، مایه نجات او شود».

[رایکا]

کارگشایی تقوا

امام علی علیه السلام ، درباره تاثیر تقوا در برطرف شدن مشکلات می فرمایند: «آن کس که تقوا پیشه کند، مشکلات ـ هرچند که به او روی آورده باشد ـ از وی دور می گردد. تلخی ها برایش شیرین می شود. امواج انباشته و متراکم بلاها و تنگناها برایش گشوده می گردد. سختی ها و مشکلات بر وی آسان می شود. باران کرامت، بعد از باز ایستادن، بر او می بارد. رحمتِ روی گردان شده به او روی می آورد. چشمه های نعمت پس از فرونشستن به او جاری می شود. باران برکت پس از کم شدن به فراوانی بر او می بارد».

[رایکا]

تقوا، بهترین توشه مسافر الی اللّه

توصیه قرآن برای مسافر به سوی کمال و قرب پروردگار، این است که بهترین توشه برای سفر آخرت، پرهیزکاری و تقواست. نقل شده وقتی امیرمؤمنان علی علیه السلام از جنگ صفین برمی گشتند، در قبرستان متروکه ای که در بیرون کوفه بود، خطاب به قبرها فرمودند: «ای درگذشتگان! اگر از ما بپرسید که نزد شما چه خبرهای تازه ای وجود دارد، خواهیم گفت: پس از شما در خانه هایتان دیگران سکونت کردند، همسران شما را به ازدواج خود درآوردند و اموال شما را تقسیم کردند. حال شما بگویید که چه خبر تازه ای دارید؟» بعد، پس از مکثی رو به اصحاب کرده، فرمودند: «اگر به آن ها اجازه سخن گفتن داده می شد، به شما خبر می دادند که تنها توشه ای که در سفر آخرت به درد می خورد، توشه تقواست».

[رایکا]

تقوا، سبب قبولی اعمال

براساس دیدگاه قرآن کریم، اعمالی شایستگی باقی ماندن را دارند که رنگ خدایی داشته باشند، وگرنه عملی که رنگ خدایی ندارد، هرگز نمی تواند در صحنه قیامت کارساز باشد.
در اشاره به همین حقیقت، در آیه ای می خوانیم: «خداوند فقط از پرهیزکاران می پذیرد». در شأن نزول این آیه آمده است که وقتی مقرر شد هابیل و قابیل هر کدام یک قربانی به درگاه الاهی تقدیم کنند، هابیل با اخلاص تمام بهترین شتر از شترانش رابرگزید، ولی قابیل به جهت برخی ناخالصی ها، مقداری گندم نامرغوب را آماده کرد. وقتی قربانی هابیل مورد قبول واقع شد، قابیل برادر خود را به قتل تهدید کرد، و در پاسخ گفت: رد شدن قربانی توگناه من نیست، بلکه دلیل آن این است که خداوند جز از اهل تقوا عملی را قبول نمی کند.

[رایکا]

تقوا، وسیله در امان ماندن از نیرنگ دشمنان

در مجموع آیات قرآن کریم، برکات و آثار زیادی برای پرهیزکاری و رعایت موازین تقوا ذکر شده است. از جمله آن که: «اگر مردم ایمان بیاورند و تقوا پیشه سازند، خداوند درهای برکات
آسمان و زمین را به روی آن ها می گشاید و آنان را از تمام برکات برخوردار می سازد».
قرآن کریم به عنوان کتاب کامل هدایت، به شیوه های مختلف، راه های چیرگی بر نیرنگ دشمنان را گوشزد کرده است. از جمله در آیه ای ضمن اشاره به اهمیت تقوا می فرماید: «ای مومنان! اگر صبر و بردباری و تقوا و پرهیزکاری را پیشه خود سازید، از شر دشمنان حفظ می شوید». یعنی با داشتن سپر تقوا، هیچ یک از تلاش های بدکاران و نیرنگ دشمنان نمی تواند ضرر و زیانی به اهل تقوا برساند.

[رایکا]

ویژگی های تقوا پیشه گان

در آیاتی از قرآن، به پنج ویژگی پارسایان چنین اشاره شده است: 1. پرهیزکاران، به غیب ایمان دارند؛ آنان مرز جهان ماده را شکافته و با دیدی وسیع، به امور غیبی، نظیر ذات پروردگار، وحی، قیامت و... ایمان دارند.
2. تقوا پیشه گان، نماز برپا می دارند و به برکت آن، از خضوع در برابر بت ها و تسلیم در برابر ستمگران و... در امان می مانند. 3. پرهیزکاران افزون بر ارتباط دائم با خدا، رابطه مستمر و نزدیکی هم با خلق خدا دارند و دیگران را نیز در تمام موهبت هایی که خدا به آن ها داده، شریک می سازند. 4. پرهیزکاران، به تمام پیامبران الاهی و برنامه های آن ها ایمان دارند؛ چون همه آن ها یک هدف را دنبال می کنند و در اصول و اهداف یکی هستند. 5. ایمان به قیامت و رستاخیز، صفت دیگر اهل تقواست.

[رایکا]

سه وظیفه مهم تقواپیشه گان

در مجموعه تعلیمات قرآنی، وظایف بسیاری برای اهل تقوا مقرر شده که مهم ترین آن ها در سه امر خلاصه می شود: 1. اهل تقوا، پروردگار عالم را می پرستند؛ چرا که عبادت، بارزترین نشانه سپاسگزاری و در عین حال، راه مهم دستیابی به مراتب والای پرهیزکاری است. 2. تقوا پیشه گان همان گونه که موظف به پرستش و اطاعت از پروردگارند، مکلف هستند که از کافران و منافقان اطاعت نکنند. خداوند متعال خطاب به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «ای پیامبر! تقوا را پیش خود ساز و ازکافران و منافقان پیروی نکن». رفتار دیگری که از اهل تقوا انتظار می رود، آن است که هر قدر درجات والای تقوا را هم طی کرده باشند، نباید خود را به دور از گناه و لغزش بدانند. این حالت موجب غفلت زدایی و هوشیاری همیشگی انسان می شود. خداوند در این باره می فرماید: «نفس خود را تزکیه شده نپندارید؛ خداوند داناتر است به کسی که تقوا را پیشه گرفته است».

[رایکا]

تقوا پیشه گان دوستان خدایند

قرآن کریم درباره این که انسان چگونه عمل کند تا از دوستان خدا به شمار آید و خداوند کدام دسته از انسان ها را دوست می دارد، سخن گفته است. از دیدگاه قرآن، پیروی کامل از رسول خدا صلی الله علیه و آله سبب می شود که انسان محبوب خدا گردد. در آیه ای از قول رسول اکرم صلی الله علیه و آله آمده است که: «اگر دوست دارید محبوب خدا باشید، از من که حبیب خدا هستم پیروی کنید. اگر چنین کردید، بدون تردید خداوند هم شما را دوست خواهد داشت». بر این اساس، نشانه دوست داشتن خدا، پیروی از پیامبری است که سرآمد پارسایان است. در آیه هایی از سوره توبه هم تصریح شده که خدا تقوا پیشه گان را دوست دارد.

[رایکا]

سرنوشت و مسیر نهانی پرهیزکاران

در مجموعه آیات قرآن کریم، سرنوشت نهایی پرهیزکاران، رسیدن به قرب الاهی و واردشدن به بهشت و برخورداری از پاداش های الاهی ذکر شده است. از جمله در توصیف روز قیامت و نتیجه اعمال و رفتار بندگان آمده است: «همه این اعمال را برای روزی ذخیره کرده ایم که پرهیزکاران را به صورت دسته جمعی، با عزت و احترام به سوی خداوند رحمان به سوی بهشت و پاداش های او راهنمایی می کنیم». امام صادق علیه السلام درباره تفسیر این آیه می فرماید: علی علیه السلام تفسیر این آیه را از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله جویا شد و آن حضرت فرمود: «ای علی! آنها افرادی هستند که تقوا و پرهیزکاری را پیشه ساختند. خدا آن ها را دوست داشتو آنان را مخصوص خود گردانید و از اعمالشان خشنود شد و نام متقین را بر آنها نهاد».