| ❤ |
زنان نهضت عاشورا
12ـ امّ كلثوم:
ام كلثوم دختر علي بن ابيطالب، همسر مسلم بن عقيل و مادر عبداللهو محمد دو طفل مسلم بود كه همگي در زمين كربلا حاضر بودند. گويند هنگامي كه خبرقتل مسلم به حضرت امام حسين رسيد، حميده دختر مسلم را طلبيد و دست نوازش برسر او كشيد.
13-ام الثغر:
ام الثغر دختر عمرو همسر عقيل بن ابيطالب بود و جعفر بن عقيل از اومتولد گرديد كه هر سه در سرزمين كربلا حضور داشتند.
فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (24-10-2012), مدير اجرايي (24-10-2012), شهاب منتظر (19-10-2012)
| ❤ |
زنان نهضت عاشورا
14- ام كلثوم:
دختر عبدالله بن جعفر الطيار و دختر زينب است كه با قاسم بن محمدبن جعفر بن ابي طالب ازدواج كرد.
و از ديگر زنان كربلاست.
15ـ فاطمه صغري:
فاطمه صغري بنت الحسين، دختري كوچك بود كه به سندتاريخ، چون حسين ع را شهيد كردند و فاطمه از شهادت پدر آگاه شد، به زاري و سوگواريپرداخت.
16ـ ليلي بنت مسعود:
ليلي دختر مسعود، بانوي حرم اميرالمؤمنين بود كه پسرشعبدالله اصغر در ركاب سيدالشهدا شهيد شد.
فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (24-10-2012), مولاتی یا فاطمه الزهرا(س) (21-10-2012), مدير اجرايي (24-10-2012), شهاب منتظر (20-10-2012)
| ❤ |
پيام رساني زينب
وقتي امام حسين از مدينه به مكه و از آنجا به كربلا آمد، زينب همراه برادرش بودو در واقع سرپرست بانوان و كودكان بود و تا آخرين توان در اين سفر به برادر و نهضتبرادرش كمك كرد.
با اينكه در سن 55 سالگي بود، بزرگترين و سختترين مصائب را درراه به ثمر رساندن اهداف عاليه برادرش امام حسين تحمل نمود.
بانوان حرم، به خصوصخواهرش ام كلثوم و دختر برادرش سكينه و همسر برادرش رباب نيز كمال تحمل واستقامت را كردند.
زينب دو فرزندش محمد و عون را با خود به كربلا آورده بود و اين دو نوجوان در راهحسين به شهادت رسيدند.
چون كوهي استوار در برابر حوادث، ايستادگي كرد. اگر گريهميكرد، گريهاش فرياد بر ضد ظلم بود. فرياد بيداري بود.
او پيامآور خون شهيدان بود، وگرنه به ابن زياد نميگفت:
«جز زيبايي و سعادت،چيز ديگري نديدم».
او حتي وقتي به مدينه بازگشت، در هر فرصتي پيام شهيدان كربلا رابه مردم ميرساند.
در عصر روز يازدهم (محرّم) كه اسرا را آوردند، وقتي به قتلگاه رسيدند، همه بياختيار خودشان را از روي مركبها به روي زمين انداختند. زينب خودش را به بدن مقدسابا عبدالله ميرساند و آن را به وضعي دلخراش ميبيند. بدني بي سر و لباس. آنچنان نالهكرد كه اشك دشمن جاري شد.
مجلس عزاي حسين را براي اولين بار زينب ساخت، ولي در عين حال از وظايفخودش غافل نيست.
پرستاري زين العابدين به عهدة اوست. نگاه كرد به زين العابدين،ديد حضرت كه چشمش به اين وضع افتاده، آن چنان ناراحت است، گويي ميخواهد قالبتهي كند. فوراً بدن ابا عبدالله را رها كرد و آمد سراغ امام زينالعابدين:
«پسر برادر! چرا تورا در حالي ميبينم كه ميخواهد روح از بدنت پرواز كند؟»
امام فرمود:
«عمه جان! چطورميتوانم بدن هاي عزيزان خودمان را ببينم و ناراحت نباشم؟»
زينب در همين شرايطشروع ميكند به تسليت خاطردادن به امام:
آينده اينجا كعبة اهل خلوص خواهد بود. زينب براي امام زین العابدین روایت میکند.
فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (24-10-2012), مولاتی یا فاطمه الزهرا(س) (21-10-2012), مدير اجرايي (24-10-2012), شهاب منتظر (21-10-2012)
| ❤ |
پيام رساني زينب
بخش دوم
روز دوازدهم (محرّم) اسرا با طبل و شيپور وارد كوفه شدند و سرهاي مقدس را بهاستقبال آنها بردند.
در يك موقع خاصي زينب موقعيت را تشخيص ميدهد و اشاره كرد،عبارت تاريخ اين است:
«وَقد او مات الي الناس ان اسكتوا فارتدّت الانفاس و سكنتالاجراس؛
يعني در آن هياهو و قلقله كه اگر هلهله ميكردند صدايش به جايي نميرسيد،گويي نفسها در سينه حبس شد و صداي زنگها و هياهو خاموش شد، مركبها همايستادند.»
در كوفه 20 سال پيش علي خليفه بود. هنوز در ميان مردم خطبه خواندن عليضرب المثل بود. راوي گويد:
گويي علي زنده شده و سخن او از دهان زينب ميريزد.
زينب در كوفه خطبهاي قرائت نمود:
«اي اهل كوفه قبيح باد روهاي شما، چه پيشآمد شما را كه از نصرت حسين دست برداشتيد تا اينكه او را شهيد كرديد و اموال او راغارت كرديد؟ اف بر شما، آيا ميدانيد خون طاهري را ريختيد و كسي را كشتيد كه بهتر ازهمه جهانيان بود؟ مادرهايتان به عزايتان بنشينند كه به زودي جزا خواهيد شد به آتشيكه خاموش شدني ندارد. من تا زنده هستم بر برادرم ميگريم و بعد از اين، چشمهايم بهاشكي كه چون سيل جاري به صورت متراكم ميباشد، خشك نخواهد شد.»
سپس بانگبر اهل كوفه زد:
«صدقه بر ما اهل بيت روا نيست. اي اهل كوفه مردان شما، مردان ما راميكشند و زنان شما بر ما گريه ميكنند. فرداي قيامت خداوند متعال ميان ما و شما حكمخواهد فرمود».
اين سخنان كه با عبارتهاي شيوا از دلي سوخته برميآيد، همه را دگرگون كرد بهگونهاي كه شنوندگان دستها را بر دهان نهاده و دريغ ميخوردند. واكنش مردم كوفهچنان بود كه راوي ميگويد:
به خدا قسم مردم كوفه را در آن روز ديدم كه بهت زده اشكميريختند و از شدت اندوه، دستها را بر دهان گرفته و انگشتان خود را ميگزيدند.
ويژگيهاي زينب در ماجراي كربلا بسيار است. مهمترين ويژگيهاي او راميتوان در سه موضوع زير خلاصه نمود:
1ـ تا برادرش امام حسين بود، يگانه حامي او بود و بعد از او از حجت خدا امامسجاد، حمايت كرد و در چندين مورد نگذاشت او را به قتل برسانند و خود را سپر او كرد.
2ـ او سرپرست يتيمان و بانوان بيسرپرست بود و تا آخرين لحظه از آنها حمايتكرد. حتي جيرة آب خود را براي كودكان ميگذاشت و در عين حال نماز شبشتركنميشد.
3ـ او پيامآور خون شهيدان بود. در كوفه و شام و مدينه و و هرجايي كه فرصت بهدست ميآورد از شهيدان و آرمانهاي مقدس آنها ميگفت و هدف قيام امام حسين رامشخص ميكرد و مردم را بيدار مينمود. خطبة غرّاي او در كوفه و شام عجيب صدا كرد.يزيد را به لرزه انداخت و او را با كوبندهترين مطالب در برابر جمعيت محكوم ساخت، بهطوري كه او در ظاهر اظهار پشيماني كرد و جنايت را بر گردن عبيدالله بن زيادميانداخت.
فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (24-10-2012), مولاتی یا فاطمه الزهرا(س) (22-10-2012), مدير اجرايي (24-10-2012), شهاب منتظر (24-10-2012)
| ❤ |
نتيجه
با بررسيهايي مختصر در تاريخ عاشورا، ميتوان گفت كه در اين نهضت عظيم هرچند يزيديان ، سپاه امام حسين (ع) را به قتل رساندند، ولي تا اين مرحله فقط نيمي ازنقشه امام حسين اجرا شده بود و نيم ديگر آن، تبليغ روي واقعة عاشورا و رسوايي دستگاهاُموي بود.
اين وظيفة مهم و خطير را چه كساني بايد انجام ميدادند، جز بازماندگان كاروانسيدالشهدا بازماندگاني كه اكثر آنها اطفال و زنان بودند. گرچه اين زنان از ابتدا كههمسران و فرزندان عزيز خود را تشويق به جهاد در برابر سپاه كفر و حمايت از مولاي خودميكردند و از همان هنگام كه از مجروحان جنگ پرستاري و دلجويي ميكردند و به آنهادر جهت ادامه نبرد عليه باطل نيرو و روحيه ميدادند، در اين نهضت نقش داشتند.
بعد از واقعة عاشورا، اسيران با زبان گويا و نافذ خود و با شرح وقايع و مصيبتهايكربلا، رسوايي بزرگي براي خاندان بني اميه به بار آوردند!
تبليغاتي كه بزرگ بانوي كربلا،زينب روي واقعة عاشورا با خطابههاي آتشين خود انجام ميداد، موجي از خشم ونفرت به سوي دودمان اموي سرازير ميساخت و افكار مردم را آمادة انقلاب مينمود.
جاودانگي عاشورا، پس از چهارده قرن حاصل كار همين بانوان بازمانده بود كهنگذاشتند اين واقعه در صحراي خشك و سوزان كربلا دفن شود و فراموش شود ويا از يادبرود.
زيرا «تاريخ كربلا يك تاريخ مذكر ـ مؤنث است. حادثهاي كه مرد و زن هردو در آننقش داشتهاند ولي مرد در مدار خودش و زن در مدار خودش.»
انقلاب اسلامي مردم ايران نيز نمونة همان نهضت عاشورا بود كه زنان فداكاربسياري در آن نقش داشتند.
از اين رو پس از پيروزي انقلاب يكي از وظايف زنان جامعهاين است كه با الگوگيري از زينب و رشادتهاي او و ساير بانوان كربلا، همواره يگانهحامي انقلاب و خونهاي شهدا باشند و عزت و افتخاري را كه حاصل خون هزاران شهيدپيرو امام حسين ميباشد،
قدر بدانند و حفظ نمايند.
فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (24-10-2012), مدير اجرايي (24-10-2012), شهاب منتظر (24-10-2012)
| ❤ |
منابع:
1ـ الفباي فكري امام حسين، محمدرضا صالحي كرماني ، چاپ مشعل
آزادي، 1351، تهران.
2ـ امام حسين آفتاب انقلاب اسلامي ، محمد محمدي اشتهاردي ، انتشارات سازمان تبليغات اسلامي ، 1376.
3ـ حماسه حسيني ، ج1 ، مرتضي مطهري ، انتشارات صدرا ، 1379.
4ـ حماسه حسيني ، ج3 ، مرتضي مطهري ، انتشارات صدرا ، 1375.
5ـ جامعترين مقتل موضوعي به زبان فارسي ، محمد بن سليمان تنكابني ، دفتر نشر معارف اسلامي قم.
6ـ ره توشه راهيان نور (متون آموزشي طرح هجرت / 23) ، مركز آموزش مبلغين،
انتشارات دفتر تبليغات اسلامي ، سال 1378.
7ـ زنان قهرمان ، ج2 ، احمد بهشتي ، انتشارات آيين جعفري ، 1368.
8ـ زنان نامدار در قرآن، حديث و تاريخ ، ج2 ، احمد بهشتي ، انتشارات سازمان
تبليغات اسلامي ، 1368.
9ـ زنان نمونه ، علي شيرازي ، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي ، 1378.
10ـ قيام حق ، محمد علي شرقي ، ج1 ، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم،1368.
11ـ ويژهنامه گلستان قرآن ، دورة جديد، شمارة 60 ، ويژه نامه نمايشگاه حضرت
سيدالشهدا.
12ـ فرهنگ عاشورا ، جواد محدثي ، انتشارات معروف ، 1374.
مجمع جهانی اهل البیت..
ویرایش توسط عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس* : 24-10-2012 در ساعت 11:41
فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (24-10-2012), مدير اجرايي (25-10-2012), شهاب منتظر (24-10-2012)
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)
مجوز های ارسال و ویرایش
نقل قول