نزول قرآن و رؤياى هفت حرف

[رعنا ریاحی*خادمه قرآن*]

علامه جعفر مرتضى

ايشان از جمله محققان در زمينه علوم قرآن معتقد است:

حديثى كه به منزله دليل و مجوزى براى اختلاف قراآت شده است، صحت ندارد .... اولاً: از دو امام باقر و صادق(ع) روايت شده است كه هر دو، روايت نزول قرآن بر هفت حرف را تكذيب نموده‏اند....(50)

[رعنا ریاحی*خادمه قرآن*]

چكيده سخن



با توجه به روايت امام باقر(ع) و امام صادق(ع) مبنى بر اين كه الفاظ قرآن داراى نزول واحد و از نزد واحد است و اختلاف قراآت ناشى از راويان است و تكذيب نزول قرآن بر سبعة احرف،(51) و با توجه به اين روايت نبوى كه <اگر قرآن، آن چنان كه نازل شده بود، قرائت مى‏شد، دو نفر با هم اختلاف پيدا نمى‏نمودند» روشن مى‏شود كه قرآن بر الفاظ واحد نازل شده و پيامبر(ص) هم همواره به تصحيح قراآت پرداخته‏اند. بنابراين نزول الفاظ قرآن بر سبعة احرف، سخنى نادرست و مجعول است. البته پيامبر گرامى(ص) روايت نزول قرآن بر سبعة معانى را قطعاً فرموده است و قرآن قطعاً داراى مراتبى از معناست، ليكن محرّفانى به تحريف آن پرداخته و آن را در مورد الفاظ قرآن رواج داده‏اند. هدف آنان نيز، توجيه قراآت مختلف بوده است.

حديث سبعة احرف هم كه در روايات اهل سنت وارد شده است و بر آن ادعاى تواتر كرده‏اند، نه تنها تواتر آن اثبات نشده است، بلكه با حديث ثلاثة احرف و... در تعارض است. گذشته از همه اينها، اين حديث از جهت سند و دلالت با مشكلات بسيارى روبه‏روست. از همين روست كه دانشمندان شيعى ضمن انكار حديث سبعة احرف، براين عقيده پاى مى‏فشارند كه:

قرآن بر حرف واحد و از سوى خداى واحد، با نزولى واحد، نازل شده است.
والحمد للَّه ربّ العالمين.

[رعنا ریاحی*خادمه قرآن*]

پى‏ نوشتها:‌

---

1 . صدوق، خصال، ج‏2، ص‏11، ابواب السبعة. مرحوم مجلسى نيز به نقل از خصال آن را در بحارالانوار (ج‏18، ص‏49، ح‏11، باب‏7) ذكر مى‏نمايد.
2 . خصال، ج‏2، ص‏10 و بحار الانوار، ج‏89، ص‏49، به نقل از خصال.
3 . محمد بن حسن صفار، بصائر الدرجات، ص 169، ح، 9 باب 7. باب معنى ان الائمة انّهم اعطوا تفسير القرآن و التاويل. و كتاب بحار الانوار، ج‏89، ص‏98، به نقل از بصائر.
4 . بحار الانوار، ج‏90، ص‏4 و 97. به نقل از رسالة النعمانى فى صنوف القرآن.
5 . شيخ طوسى، فهرست، ص 36، رقم 97.
6 . تهذيب، ج‏9، ص‏204، ذيل ح، 812 .
7 . استبصار، ج‏3، ص‏28، ذيل ح، 90.
8 . معجم رجال الحديث، ج‏2، ص‏350.
9 . رجال نجاشى، ص 83، رقم 199.
10 . علّامه حلّى، خلاصة الاقوال، ص 202.
11 . التحرير الطاووسى، ص 65.
12 . محقق اردبيلى، جامع الرواة، ج‏1، ص‏74.
13 . تنقيح المقال، شماره 573.
14 . معجم رجال الحديث، ج‏2، ص‏354.
15 . همان، ج‏13، ص‏201.
16 . مامقانى، تنقيح المقال، شماره 7060.
17 . همان، شماره 9024.
18 . معجم رجال الحديث، ج‏13، ص‏47.
19 . تنقيح المقال، ج‏3، شماره 11515.
20 . فصل الخطاب، ص 206 - 207، نسخه خطى مركز فرهنگ معارف، قم.
21 آلاء الرحمن فى تفسير القرآن، ص 30، مقدمه.
22 . آيةاللَّه خوئى، مستند العروة الوثقى، كتاب الصلاة، ج‏3، ص‏274.
23 . التمهيد فى علوم القرآن، ج‏2، ص‏94.
24 . الاعتقادات، ص 86، باب 33، باب الاعتقاد فى مبلغ القرآن، از مجموعه مصنفات شيخ مفيد، جلد 5 شامل الاعتقادات و تصحيح الاعتقادات الاماميه.
25 . بحار الانوار، ج‏89، ص‏90، ح‏34.
26 . همان، ص‏91، ح 37.
27 . همان، ح 64.
28 . الاعتقادات، ص 86، باب 33، از مجموعه مصنفات شيخ مفيد، ج‏5.
29 . التبيان فى تفسير القرآن، مقدمه، ص 7.
30 . همان.
31 . مجمع البيان، مقدمه، الفن الثانى، ص 38.
32 . الصافى فى تفسير القرآن، مقدمه هشتم، ص 38 - 40.
33 . بحار الانوار، ج‏82، ص‏65.
34 . الحدائق الناضرة فى احكام العترة الطاهرة، ج‏8، ص‏99.
35 . همان.
36 . مصباح الكرامة فى شرح قواعد العلامة، ج‏2، ص‏395.
37 . شيخ محمد حسن نجفى، جواهر الكلام فى شرح شرائع الاسلام، ج‏9، ص‏294.
38 . مصباح الفقيه. كتاب الصلاة، ص 276.
39 . مصباح الفقيه. كتاب الصلاة، ص 276.
40 . فصل الخطاب، ص 187 - 191، نسخه خطى مركز فرهنگ و معارف، قم.
41 . محدث نورى، فصل الخطاب، ص‏206 - 207، نسخه خطى.
42 . آلاء الرحمن فى تفسير القرآن، ج‏1، ص‏31.
43 . مستمسك العروة الوثقى، ج‏6، ص‏243، حكم اختلاف القراآت.
44 . منهج الصادقين، تصحيح و پاورقى مرحوم شعرانى، مقدمه، ص 13.
45 . الميزان فى تفسير القرآن، ج‏3، ص‏74.
46 . آية اللَّه خوئى، مستند العروة الوثقى، ج‏3، ص‏474، كتاب الصلاة، محاضرات زعيم الحوزة العلمية.
47 . البيان فى تفسير القرآن، ص 211.
48 . پژوهشى در تاريخ قرآن كريم، ص 263.
49 . تاريخ و علوم قرآن، ص 66.
50 . سيد جعفر مرتضى عاملى، حقائق هامة حول القرآن الكريم، ص 177.
51 . الكافى فى الاصول، ج‏2، ص‏630.

[رعنا ریاحی*خادمه قرآن*]

كتابنامه‏

قرآن
نهج‏البلاغه‏ ، صبحى صالح، منشورات دارالهجرة، قم.
آلاء الرحمن فى تفسيرالقرآن، محمد جواد بلاغى، دار احياء التراث العربى، بيروت.
الابانة فى معانى القراءات، مكى بن ابى‏طالب، تحقيق الدكتور عبدالفتاح اسماعيل، مطبعة الرسالة قاهره [بى‏تا].
اتحاف فضلاء البشر فى القراءات الاربع عشر، احمد بن محمد دمياطى بنّاء، مطبعة عبدالحميد احمد حنفى، قاهره 1345ق.
الاتقان فى علوم القرآن، جلال الدين عبدالرحمن سيوطى، من منشورات الشريف رضى، [بى‏تا].
الاحرف السبعة و منزلة القراءات منها، دكتر حسن ضياء الدين عتر، دار البشائر الاسلامية، بيروت 1409ق.
الاحرف السبعة و ارتباطها بالقراءات، فتحى بن طيب خماسى، دارالمعرفة، دمشق 1415ق.
الاختلاف بين القراءات، احمد بيلى، دارالجبل، بيروت 1408ق.
الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، محمد بن حسن طوسى، دارالكتب الاسلاميه، 1390ق.
اُسد الغابة فى معرفة الصحابة، ابن اثير، عزّالدين، كتابفروشى اسلامى، تهران [بى‏تا].
اضواء على السنة المحمدية، محمود ابورية، مؤسسة الاعلمى، بيروت [بى‏تا].
الاعتقادات، محمد بن حسين بن بابويه (صدوق) از مجموعه مصنفات شيخ مفيد، قم [بى‏تا].
اعجاز القرآن و البلاغة النبوية، مصطفى صادق رافعى، مصر 1940م.
انوار النعمانية، نعمت اللَّه موسوى جزائرى، شركت چاپ تبريز [بى‏تا].
بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، محمد باقر مجلسى، مؤسسة الوفاء، بيروت 1403ق.
البحر المحيط، ابو حيان نحوى اندلسى، دارالفكر، بيروت [بى‏تا].
البرهان فى علوم القرآن، بدر الدين محمد بن عبداللَّه زركشى، دارالمعرفة، بيروت 1391ق.
البرهان فى تفسير القرآن، سيد هاشم بحرانى، مؤسسة الوفاء، بيروت 1402ق.
بصائر الدرجات، محمد بن حسن صفار، چاپ 1381ق.
البيان فى تفسير القرآن، ابوالقاسم خوئى، الطبعة الثامنة، انوار الهدى، 1401ق.
پژوهشى در تاريخ قرآن كريم، سيد محمد باقر حجّتى، چاپ پنجم، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1368.
تاريخ القرآن و علومه، ابوالفضل مير محمدى، مؤسسة النشر الاسلامى، قم 1400ق.
تاريخ‏الطبرى، (تاريخ‏الامم والملوك)، مؤسسةالأعلمى، بيروت 1403ق.
تاريخ المدينة المنورة، عمر بن شبّه نميرى، دارالفكر، قم 1410ق.
تاريخ القرآن، دكتر عبدالصبور شاهين، دارالقلم، 1966م.
تاريخ القرآن، ابراهيم الابيارى، دارالكتاب، بيروت 1411ق.
تاريخ التمدن الاسلامى، جرجى زيدان، دار مكتبة الحياة، بيروت [بى‏تا].
تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير والاعلام، شمس الدين محمد ذهبى، مطبعه مدنى، مصر [بى‏تا].
تذكرة الحفاظ، شمس الدين محمد ذهبى، دارالكتب العلمية، بيروت [بى‏تا].
تاريخ مدينة دمشق، على بن حسن ابن عساكر، مجمع اللغة العربيه، دمشق [بى‏تا].
تأويل مشكل القرآن، عبداللَّه بن مسلم بن قتيبه، مطبعه دارالكتب، قاهره [بى‏تا].
التبيان فى علوم القرآن، محمد على صابونى، دارالعلم، دمشق 1408ق.
التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن على طريق الاتقان، محمد طاهر جزائرى دمشقى، قاهره 1934م.
التبيان فى تفسير القرآن، محمد بن حسن طوسى، دار احياء التراث، بيروت [بى‏تا].
التحرير الطاووسى، شيخ حسن بن زين الدين، تحقيق فاضل الجواهرى، مكتبة المرعشى النجفى، قم 1411ق.
تدريب الراوى فى شرح تقريب النواوى، جلال الدين سيوطى، المكتبة العلمية، 1392ق.
تفسير الصافى، ملامحسن فيض كاشانى، المكتبة الاسلامية، 1393ق.
التفسير الكبير، (مفاتيح الغيب)، محمد فخر الدين رازى، دارالكتاب، بيروت 1411ق.
تفسير القمى، على بن قمى، مكتبة المهدى، نجف 1387ق.
التمهيد فى علوم القرآن، آيةالله محمد هادى معرفت، مؤسسة النشر الاسلامى، قم 1412ق.
تنقيح المقال فى علم الرجال، علامه مامقانى، مطبعه مرتضويّه، النجف 1352ق.
تهذيب الاحكام فى شرح المقنعة، محمد بن حسن طوسى، دارالكتب الاسلاميه، 1346.
تهذيب التهذيب، ابن حجر عسقلانى، دار صادر، بيروت 1412ق.
جامع البيان عن تأويل آى القرآن،(تفسير طبرى)، ابو جعفر محمّد بن جرير طبرى، دار الفكر، بيروت 1408ق.
الجامع لأحكام القرآن، ابوعبداللَّه محمدبن انصارى قرطبى، دارالكتب، قاهره 1387ق.
جامع الرواة، مقدس اردبيلى، انتشارات جهان، تهران [بى‏تا].
جواهر الكلام فى شرح شرائع الاسلام، محمد حسن نجفى، دار احياء التراث العربى، بيروت 1981م.
الحدائق الناضرة فى احكام العترة الطاهرة، يوسف بحرانى، دار الأضواء، بيروت 1405ق.
حقائق هامة حول القرآن الكريم، سيد جعفر مرتضى، مؤسسة النشر الاسلامى، قم [بى‏تا].
الخصال، محمد بن على‏بن حسين بن بابويه قمى، (شيخ صدوق) تصحيح على اكبر غفارى، مكتبة الصدوق، تهران 1389ق.
الخصائص، ابى‏الفتح عثمان جني،الطبعة الثانية دار الهدى، بيروت بى‏تا.
در آستانه قرآن، رژى بلاشر، ترجمه محمود راميار، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1359.
الدّر المنثور فى التفسير بالمأثور، جلال الدين سيوطى، دارالكتب العلمية، بيروت 1411ق.
دائرة المعارف القرن العشرين، محمد فريد وجدى، دارالمعرفة، بيروت 1971م.
روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم، ابوالفضل شهاب الدين آلوسى، دار احياء التراث، بيروت [بى‏تا].
رجال النجاشى، مؤسسة النشر الاسلامى، قم 1407ق.
سنن ابن ماجه، دار احياء التراث العربى، بيروت [بى‏تا].
سنن نسائى، دار احياء التراث العربى، بيروت [بى‏تا].
سنن ابى‏داود، دار احياء السنة النبويه، بيروت [بى‏تا].
سنن ترمذى، محمد بن عيسى، دار احياء السنة النبوية، بيروت [بى‏تا].
شرح نهج البلاغة، ابن أبى الحديد، دار احياء الكتب العربى، بيروت [بى‏تا].
صحيح البخارى، ابو عبداللَّه محمد بن اسماعيل بخارى، دار الفكر، بيروت [بى‏تا].
صحيح مسلم، محمدبن مسلم، دار احياء التراث العربى، بيروت 1374ق.
ضحى الاسلام، احمد امين، دار الكتاب العربى، بيروت [بى‏تا].
الضعفاءِ و المتروكين، ابن جوزى، دارالكتب العلمية، بيروت [بى‏تا].
الطبقات الكبرى، محمّد ابن سعد، دار صادر، بيروت 1405ق.
علل الشرائع، محمد بن على‏بن بابويه قمى (صدوق)، دار احياء التراث العربى، بيروت 1385ق.
غاية النهاية فى طبقات القراء، ابى‏جزرى، مطبعه سعادة، قاهره [بى‏تا].
الغدير فى الكتاب و السنّة و الادب، عبدالحسين احمد الأمينى، دار الكتب الاسلامية، تهران 1372.
فتح البارى فى شرح صحيح البخارى، ابن حجر عسقلانى، دار احياء التراث العربى، بيروت [بى‏تا].
فرهنگ كامل خاور شناسان، عبدالرحمن بدوى، ترجمه شكراللَّه خاكرند.
فصل الخطاب، محدث حسين نورى، نسخه خطى مركز فرهنگ و معارف، قم [بى‏تا].
الفهرست، محمد بن اسحاق نديم، انتشارات مروى، تهران 1391ق.
الفرقان فى جمع و تدوين القرآن، محمد عبداللطيف معروف‏به ابن خطيب، قاهره 1948م.
قرآن در اسلام، سيد محمد حسين طباطبائى، دفتر انتشارات اسلامى، قم 1372.
القراءات القرآنية بين المستشرقين و النحاة، دكتر حازم سليمان.
القراءات فى نظر المستشرقين و الملحدين، شيخ عبدالفتاح عبد الغنى قاضى، مكتبة الدار، مدينه [بى‏تا].
الكافى فى الاصول و الفروع، محمد بن يعقوب كلينى، با تصحيح على اكبر غفارى، دار الكتب الاسلامية، تهران 1388ق.
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، محمود بن عمر زمخشرى، نشر البلاغة، قم 1413ق.
كنز العمال فى سنن الاقوال و الافعال، حسام الدين هندى، مؤسسة الرسالة، بيروت 1405ق.
مباحث فى علوم القرآن، صبحى صالح، دارالعلم للملايين، بيروت 1968م.
مجمع البحرين، فخرالدين طريحى، المكتبة المرتضويه، تهران 1395ق.
مجمع البيان فى تفسير القرآن، شيخ ابوعلى فضل بن حسن طبرسى، دار المعرفة، بيروت 1408ق.
مجمع الزوائد و منبع الفوائد، على بن ابى‏بكر هيثمى، دار الكتب العلمية، بيروت 1408ق.
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، قاضى ابى‏محمد عطيّه اندلسى، دار الكتاب، بيروت 1413ق.
محاسن التأويل، جمال الدين قاسمى، تحقيق محمد فؤاد عبدالباقى، دار احياء التراث العربى، بيروت 1415ق.
مذاهب التفسير الاسلامى، گلذريهر، ترجمه دكتر عبدالحليم نجّار، مكتبة الخانجى، مصر 1374ق.
المرشد الوجيز الى علوم تتعلّق بالقرآن العزيز، ابو شامه، شهاب الدّين عبدالرحمن، دار صادر بيروت 1395ق.
مستند العروة الوثقى، محاضرات آية اللَّه خوئى، مطبعه علميه، قم 1413ق.
مستمسك العروة الوثقى، سيد محسن طباطبائى، دار احياء التراث العربى، 1388ق.
المسند الجامع، دكتور بشار عواد معروف، دار الجبل، بيروت 1413ق.
المستشرقون و القرآن، عمر لطفى عالم، مركز دراسات العالم الاسلامى، 1991م.
مسند احمد بن حنبل، دار الفكر، بيروت [بى‏تا].
المستدرك على الصحيحين، حاكم نيشابورى، دارالمعرفة، بيروت [بى‏تا].
مشكل الاثار، ابى‏جعفر احمد طحاوى، هند 1333ق.
المصنّف، عبدالرزاق بن همام، المكتب الاسلامى، الطبعة الثانية، بيروت 1403ق.
مصباح الفقيه، حاج آقا رضا همدانى، 1322ق.
المصاحف، ابن ابى‏داود سجستاتى، مصر 1355ق.
معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة، سيد ابوالقاسم خوئى، دار الزهراء، 1403ق.
المعجزة الكبرى، القرآن، محمد ابوزهره، دار الفكر العربى، بيروت [بى‏تا].
معرقه القراء الكبار على الطبقات و الاعصار، محمد ابن احمد بن عثمان الذهبى، مؤسسة الرساله، 1404ق.
المغنى فى توجيه القراءات، محمد سالم محيسين، بيروت.
مفتاح الكرامة فى شرح قواعد العلامة، سيد محمد جواد حسينى عاملى، دار احياء التراث العربى، بيروت.
المفردات فى غريب القرآن، حسين بن محمد، راغب اصفهانى، مؤسسه اسماعيليان، [بى تا].
مقباس الهداية فى علم الدراية، عبداللَّه مامقانى، مؤسسة آل البيت، قم 1411ق.
مقدمتان فى علوم القرآن، دو مقدمه از دو نويسنده، مقدمة المبانى و مقدمة الجامع.
المحرر الصحيح الوجيز فى تفسير القرآن، ابن عطيّه، قاهره 1972م.
مقدمه بر تاريخ قراآت قرآن، دكتر عبدالهادى فضلى، ترجمه و تحقيق دكتر سيد محمد باقر حجتى، اسوه، [بى‏تا].
مناقب آل ابى‏طالب، ابوجعفر رشيد الدين محمدبن على بن شهر آشوب، مطبعه علميه، قم [بى‏تا].
مناهل العرفان فى علوم القرآن، محمد عبدالعظيم زرقانى، دار احياء الكتب العربيه، قاهره 1362ق.
منتهى المقال فى احوال علم الرجال، ابى‏على محمد بن اسماعيل الحائرى، مؤسسة آل‏البيت، 1416ق.
منهج الصادقين، ملا فتح اللَّه كاشانى، با تصحيح و پاورقى ميرزا ابوالحسن شعرانى، [بى‏تا].
من لا يحضره الفقيه، محمد بن على صدوق، با تصحيح على اكبر غفارى، مؤسسة النشر الاسلامى، قم 1413ق.
الموطأ، مالك بن انس، دارالقلم، بيروت.
ميزان الاعتدال فى نقد الرجال، شمس الدين محمد ذهبى، دار الفكر، [بى‏تا].
الميزان فى تفسير القرآن، سيد محمد حسين طباطبائى، مؤسسة الاعلمى، بيروت 1394ق.
النشر فى القراءات العشر، ابن جزرى، مطبعه مصطفى محمد، قاهره [بى‏تا].
النص و الاجتهاد، سيد عبدالحسين شرف الدين، مطبعه نجف، 1412ق.
النهاية فى غريب الحديث و الاثر، مبارك بن محمد ابن اثير، مكتبة العلميه، بيروت 1388ق.
وسائل الشيعه الى تحصيل مسائل الشريعه، محمد حسن حر عاملى، مكتبة الاسلامية، تهران 1391ق.
الوجيز فى الدراية، شيخ بهاء الدين عاملى، [بى‏تا].