••*^❀^*••پدر٬مادر٬معلم ٬ مراخوب تربيت کن••*^❀^*••

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

بچه هاى ناقص الخلقه چرا؟!
چرا بعضى كودكان به شكل ناقص به دنيا مى آيند؟ مادر چه نقشى در نقصان خلقت فرزندش دارد؟ نقص خلقت در جنين به عهده كيست ؟ مادر؟! يا پدر؟! يا مسئله تغذيه ؟! بالاخره چه عواملى باعث مى گردد كه كودكان ناقص الخلقه داشته باشيم ؟! و دهها سؤ ال ديگر و عوامل و موجبات نقصان خلقت كودك را فراهم مى سازد.
نقش تغذيه !!
تغذيه نقش مهمى در صحت و سلامت جسم و روح كودك دارد. و غذا در بيماريهاى جنين از قبل مادر، خيلى نقش آفرين است .
قال الله تعالى :
فلينظر الانسان الى طعامه :(42)
آدمى بايد به دقت به غذاى خويش بنگرد.
دقت نظر هم به حليت غذا و هم به سلامت آن و هم به تاءثير مثبت و منفى و جانبى آن و دهها عوامل ديگر بايد مورد دقت و تحقيق و بررسى قرار گيرد، در اين رابطه قرآن و پيشوايان معصوم (عليه السلام ) بسيار اهميت داده اند و روايات و احاديث اهل بيت عليهم السلام در مورد تغذيه فوق العاده زياد است و همه انسانها به ويژه مسلمانان مسئله غذا را بايد به دقت مورد مطالعه و بررسى و تحقيق قرار دهند و چه چيز خوردن ؟ و چگونه خوردن ؟ و چقدر خوردن ؟ و ميزان و معيار خوردنيها و استفاده هاى معقول و مطلوب از آنرا بايد همه و خاصه مادرانى كه جنين در رحم دارند خيلى دقيقتر و آگاهتر عمل نمايند. در اين مورد پاسخهاى علمى و طبى و پزشكى در: رابطه با غذا، دارو، شرائط محيط، ناقص الخلقه ها، عجيب الخلقه ها، نوزادان غير طبيعى ، كلا به دو دسته از علل خارجى و علل داخلى تقسيم مى گردند.
1- علل و عوامل خارجى : عوامل فشار و ضربه و مسائل جوى و محيطى ممكن است در خلقت جنين و به سلامت جسمى و روحانى او لطمه بزند.
2- علل و عوامل داخلى : كمبود مواد غذايى و نرسيدن اكسيژن كافى به جنين و نرسيدن آب لازم و پروتئين كافى ، مواد چربى و قند و كمبود ويتامين ها و املاح معدنى ممكن است باعث نقص خلقت و بد شكل كردن و زشت رو شدن و نواقص ديگر بوجود آيد.
مثلا زن آبستن بايد تحت يك شرائط خاص بسر برد، يعنى بيشتر استراحت داشته باشد و از فعاليتهاى سخت و دشوار و جست وخيزهاى زياد بپرهيزد. از جمله : اگر خانمى در اوائل آبستنى سوار هواپيما و به ارتفاع بيش از 200000 تا 250000 پا صعود كند به علت كمبود اكسيژن در ارتفاعات بالا در خون داخلى رحم ممكن است جنين او دچار نقص خلقت شود و يا در سنين بالاتر ممكن است سقط جنين نمايد.(43)
از جمله عوامل داخلى : تابش اشعه ايكس (X) و راديوم ممكنست به جنين صدمه بزند و باعث نقص عضو جنينى شود، بنابراين براى بانوان باردار عكسبرداريهاى طبى (راديوگرافى ) ممنوع است .
الكل و داروها: ممكن است زنان آبستن با خوردن الكل و يا داروهاى ويژه نوزادان ناقص الخلقه به دنيا آورند پزشكان مى گويند:
كيفيت تغذيه در حال آبستنى و نوع غذا و مقدار مواد غذائى ، مقدار كلسيم ، فسفر، مس كبالت در پرورش جنين رشد بسزائى دارد در بعضى موارد كم يا زياد شدن قسمتى از مواد (مانند ويتامين A.D.E) ممكن است منجر شود كه اثرات زيان آورى به جنين وارد گردد و حتى باعث مرگ جنين قبل از تولد شود، همچنين عيبها و نواقص بعضى از غذاها در ماههاى اول آبستنى ممكن است باعث نقص خلقت شود.
در اروپا و آمريكا با تمام پيشرفتهاى علمى و طبى ، فرزند ناقص الخلقه و معيوب بسيار متولد مى شوند. طبق آمار موجود، در آمريكا در سال حدود 4200000 كودك به دنيا مى آيند، كه صدها هزار از آن ناقص يا بيمار مادر زاد هستند كه بعد از تولد اكثرا از بيمارى قلبى ، فلج مغزى ، صرع ، كورى ، ناشنوايى و غيره رنج مى برند، علاوه بر اين ، از هر پنج زن حامله ، يكى از آنها موفق نمى شود كه ، كودك زنده به دنيا بياورد و علت اين امر يكى سقط جنين و ديگرى مردن كودك هنگام ولادت است ، اين مساءله از نظر پزشكى مشكل بزرگى در آمريكا به وجود آورده ، كه از هر حيث مورد توجه مقامات پزشكى قرار گرفته است .(44)

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

مادران جنايتكار
تولد صدها كودك ناقص در هر سال براى يك كشور،آفت و مصيبت بزرگى است ، بدون ترديد گناه و جنايت و فساد و بى بند و باريهاى پدران و مادران شهوت پرست ، ميگسار، قمار باز و كسانى كه از خوردن هر نوع غذاى حرام و نجس و ناپاك و آلوده هيچ باكى ندارند و داراى اخلاق فاسد و در عين حال با هيجانها و دلهره ها و در حال مستى در توليد نسل و تكثير اولاد نقش ‍ ايفاء مى كنند، اينان فرزندانى و نسلهائى غير از اين ناقص الخلقه ها و معلول و مفلوج و منگل نخواهند داشت .
و اينك با بررسى بيشتر در اين باره ، معلوم مى گردد كه علت اين نواقص در جنين و كودك چيست و چگونه بوجود مى آيد) طبق تحقيقات بعمل آمده در روايات اسلامى و هم نظريات دانشمندان و صاحبنظران بعضى از عوامل نقص عضو و علل و بيماريهاى مادر زادى ممكن است همبسترى و مضاجعت در شبهايى كه صورت مى گيرد قمر در عقرب باشد در اينصورت ممكن است موجب سقط جنين يا نقصان خلقت گردد و يا اگر هنگام همبسترى ، مرد به عورت زن نگاه كند و اگر در آن لحضه نطفه منعقد گردد چه بسا ممكن است آن بچه كور متولد شود و يا زن باردار و آبستن مشروبات الكلى و مواد مخدر استعمال كند ممكن است عوارض زيادى متوجه جنين بشود و اين موارد ذكر شده و روايات اسلامى نظريات دانشمندان و محققانى است كه از تجربه و دانش طبى و از علميت آنان خارج و به دور نيست و ديگر اينكه از نظر علمى و دانش روز با ثبات رسيده كه اگر در لحظات ماه گرفتگى يا خورشيد گرفتگى مضاجعت و همبسترى رخ دهد و يا نطفه در حين ترس و وحشت زوجين منعقد شود ممكن است در كروموزمها نقش منفى داشته باشد و اثر بد بگذارد.
و يا مثلا در حين خسوف و ماه گرفتگى اگر دست مادر به هر قسمت بدن جنين برسد آن قسمت ممكن است تغييرى پيدا كند و با جاهاى ديگر بدن جنين فرق داشته باشد مثلا مادر آن قسمت از بدن جنين خود را از روى شكم خود تماس حاصل كند يا لمس نمايد يا نظر افكند و حالات ديگر، ممكن است آنقسمت از بدن كودك تيره و كبود شود.
انعقاد نطفه در حال مستى و بى عقلى و با بى شعورى ممكن است نقش ‍ منفى در كروموزم هاى جنين ايجاد كند.
بدينوسيله كودك ممكن است منگل و عليل و ناقص به دنيا آيد. اگر اسلام در احكام فقهى ، زنان باردار را كه دروان آخر حمل را ميگذرانند روزه را ممنوع اعلام نموده به علت اينست براى جنين مضر دانسته و روزه را براى زن باردار مجاز نمى داند شايد يك قسمت به خاطر همين نقص خلقت و علل بيمارى براى كودك باشد.
بنابراين بيشترين علل و عوامل بيمارى نقص عضو و عارضه هاى ناشى از: كورى مادرزادى ، شش انگشتى ، بيماريهاى روانى و جسمى ديگر را كودكان از والدين به گونه اى به دست مى آورند و به ارث مى برند و جا دارد كه چنين كودكان خطاب كنند به والدين و بگويند: پدر و مادر مرا خوب تربيت كن و مرا با اشتباه كاريهاى خود عليل و ناقص و ناتوان پرورش نكن .

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

تغذيه زنان باردار
مادران آبستن از نظر تغذيه سالم و حلال و استفاده از انواع ميوه ها و سبزيهاى خوردنى و مفيد مى توانند بطن خود را محل پرورش فرزندان سعادتمند و سالم و خوشبخت قرار دهند.
غذاهاى فاسد و نوشابه هاى الكلى براى زنان آبستن فوق العاده مضر و خطرناك مى باشد، زيرا الكل صرفنظر از مسموميتى كه ايجاد مى كند ويتامينهاى غذاى مادر و جنين را مى سوزاند و ويتامين مورد نياز آنانرا از بين مى برد. در نتيجه فرزند ناقص الخلقه و معيوب به دنيا مى آيد.(45)
مادر شايسته به دور از تمايلات نفسانى ، بايد از غذاهاى نامناسب اجتناب نمايد لذا از خوردن غذاهاى مانده و فاسد مخصوصا غذاهاى گوشتى كهنه بپرهيزد چرا كه غذاهاى فاسد و مانده ، پوست بدن و صورت بچه را كدر و تيره مى نمايد و توليد مسموميت نيز مى كند(46) مطمئنا هر غذائى كه به جسم جنين يا كودك مضر بوده ممكن است بعضى غذاها به روح و روان او نيز زيان و ضرر برساند.
مادر: سلامت جسم و روح و روانم را با مشتهيات و تمايلات نفس اماره و خطاكاريهايت تهديد مكن و با مسامحه كاريها و تنبليها در تهيه غذاى سالم و مقوى و متنوع ، با خوردن غذاهاى حاضرى و كالباس و سوسيس و همبرگر و ديگر غذاهاى فاسد و مشتبه و غير حلال و غير بهداشتى در حالت حمل من فرزند، به سعادت و خوشبختى و استعدادهاى خلاق به پيشرفتها و موفقيتهاى معنوى و مادى من لطمه و صدمه نزن .

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

نقش خرما در حلم و تقواى كودك
غذا و آب و ميوه ها و تمامى ماءكولات و مشروبات ، در ساختار وجود انسان نقش حياتى دارد و براى هر نوع از خوردنيها و آشاميدنيها اثر وضعى خاص ‍ مى باشد مثلا براى خرما و رطب يك اثر وضعى ويژه اى ذكر كرده اند پيامبر اسلام مى فرمايد:
اطعموا المرئة فى شهرها الذى تلد فيه التمر فان ولدها يكون حليما تقيا.(47)
بر زن باردار در ماهى كه در آن وضع حمل مى كند خرما بخورانيد زيرا فرزند او بردبار و پرهيزكار خواهد شد.
بنابراين اگر اثر وضعى هر ميوه اى را بپذيريم بناچار تاءثير روحى و روانى و معنوى آنرا نيز پذيرا باشيم ، همينطور اثرات وضعى هر ماءكول و مشروب حرام و حلال را به ناچار بايد بپذيريم .

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

تغذيه سالم - فرزند سالم
در شبى كه مى خواهيد توليد مثل نماييد، بايد غذاى شما كامل و مخصوصا داراى ويتامين (E) باشد.(48)
عده اى از كودكان در روزهاى اول عمر مبتلا به زخمهايى مى شوند كه ، آنها را اگزماى كودكان و يا رشكا مى گويند. اين زخمها به قدرى دير معالجه مى شود كه پدر و مادر طفل را معذب و خسته مى نمايد، اين زخمها نتيجه سوء تغذيه مادر هنگام آبستنى است ، چنانكه مادر هنگام آبستنى ادويه تند، مثل فلفل زياد بخورد، يا مثلا، در خوردن خردل يا دارچين افراط نمايد، نوزاد او مبتلا به (اگزما) مى گردد.(49)

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

لكنت زبان ، نقصى است كودك از بطن مادر با خود مى آورد
از ميوه ها و سبزيهاى كه ويتامين (ب ) دارند، درمان قطعى لكنت زبان مى نمايد و مادرى كه در ايام حاملگى از اين نوع از ميوه و سبزيهايى كه ويتامين (ب ) دارند، استفاده نمايد، نوزادش زود زبان باز كرده و لكنت زبان پيدا نخواهد كرد.(50)
بنابراين لكنت زبان يك نقيصه بسيار بزرگى است كه كودك از مادر و سوء تغذيه او در زمان حمل به يادگار دارد.
وظائف مادر در دوران باردارى
زن باردار و مادر آينده ، زنى است كه ، امانت بزرگى را حمل مى نمايد و بنا دارد كه امانت الهى يعنى فرزندش را حفظ و حراست نموده و با سلامت روحى ، جسمى و روانى به دنيا بيآورد.
از وظايف پدر است كه محيط امن و سالمى را براى همسر و فرزندانش ‍ فراهم سازد و شرايط مناسب و خوبى جهت همسر باردار خويش به وجود آورد و با حفظ و حراست و پاسدارى از همه ابعاد اخلاقى ، تربيتى و بهداشت كودك آينده خويش بكوشد و از آوردن غذاهاى حرام و مشتبه و مشكوك و فاسد و آلوده پرهيز نمايد وظيفه شوهر است كه محيط خانه را از موسيقى و صدا و تصوير حرام و مشتبه پاك و از گناه دروغ و غيبت ، فحاشى و سخن چينى و هر حرام ديگر پاك سازى نمايد تا همسر باردار او امانت خويش را به سلامت حفظ نموده و فرود آورد.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

تغذيه حلال و پاكيزه
تغذيه حلال ، غذاى پاك و سالم و گوارائيست كه شخص مؤ من و متعهد براى تغذيه خود و اهل و عيال و اولاد خويش فراهم مى سازد و اين خود مسئوليت بزرگى است كه پدر، شوهر، و يا رئيس يك خانواده آنرا بعهده گرفته است .
از امام باقر (عليه السلام ) مى پرسند از قول خداى تعالى كه فرمود:
فلينظر الانسان الى طعامه ...
پس بايد انسان به غذاى خويش بنگرد. يعنى چه ؟
حضرت باقر العلوم (عليه السلام ) در جواب فرمود:
علمه الذى ياخذ عمن ياءخذه (51)
يعنى بداند كه از چه راهى و از چه كسى غذايش را گرفته است .
مسئله تغذيه در اسلام فوق العاده اهميت دارد. مخصوصا تربيت نسلها مرتبط و وابسطه ، به تغذيه و تربيت صحيح كودكان مى باشد.
نقش تاءثير پذيرى حلال و حرام در كودك :
مادر، در دوران حمل موظف است به حلال و حرام و سلامت و فساد غذاى خود دقت نظر و توجه داشته باشد و شكم خود را از غذاهاى حرام و فاسد و نامناسب پر نكند. كه تا در نتيجه خود و مخصوصا جنين و فرزند او در شكم از سوء آثار و واكنش زشت و بد آن غذاها در امان باشد در فلسفه حلال و حرام ماءكولات و مشروبات و اينكه چرا بعضى غذاها و چيزها حلال و طيب و طاهر است و بعضى ديگر حرام و خبيث و ناپاك است . حضرت امام رضا (عليه السلام ) مى فرمايد:
ان الله تبارك و تعالى لم يبح اكلا و لا شربا الا لما فيه المنفعة و الصلاح و لم يحرم الا ما فيه الضرر و التلف و الفساد.(52)
خداوند هيچ خوردنى و آشاميدنى را حلال نكرده است مگر آنكه نفع و صلاح بشر در آن بوده و هيچيك را حرام نكرده است مگر آنكه مايه زيان و فساد باشد.
پدر، مادر، در صورتيكه به سعادت و خوشبختى من فرزندت مى انديشى از كل خوردنيها و آشاميدنيهاى حرام و مشتبه پرهيز كن و بدينوسيله به سلامت جسم و روح و روان خود و كودكانت رحم كن و به ما خدمت نما.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

چرا بعضى از كودكان قسى القلب اند؟!
هر حلال و حرام در دين و شريعت فلسفه اى دارد، و بر معيار خير و شر و يا بديها و خوبيها، پى ريزى و استوار گشته است ، و مسلم است كه مشروبات الكلى سكر آور و مست كننده است و زيان و ضررش را در جسم و روح و عقل مى گذارد و حتى در ژن وجود او اثر منفى خود را مى گذارد.
خوردن خون همين طور آثار سوء را در جسم و فكر و جان بشر و در نطفه و ژن انسان به وجود مى آورد حضرت رضا (عليه السلام ) در فلسفه حرمت شرب خود و اختلالاتى كه در روح و روان آدمى بجاى مى گذارد چنين مى فرمايد:
...و يسى ء الخلق و يورث القسوة للقلب و قلة الراءفة و الرحمة و لايؤ من ان يقتل ولده و والده .(53)
.... و خوردن خون آدمى را بدخلق نموده و قساوت قلب مى آورد و عطوفت و مهربانى را كم مى كند تا جايى كه خونخوار چنان خطرناك نا امن مى شود كه ممكن است فرزند خود را بكشد و يا دستش به خون پدر آلوده گردد.
مادرم واكنش و عكس العمل زشت نوشيدن و خوردن هر نوع خون ، چه خون انسان باشد، يا خون حيوان ، وقيح ترين و زشت ترين اثر را در روى فكر، عقل ، روح ، و چشم من فرزندت كه در شكم تو پرورش مى يابم خواهد گذاشت و به قساوت قلب گرفتارم خواهد نمود الحال تو اى مادر، بمن فرزندت ترحم كن و مرا بقساوت قلب و سياهدلى گرفتارم مكن .
يهوديان در ذبح حيوانات سنت خاصى دارند كه معتقدند خون حيوانات را با سر بريدن آن نبايد از دست داد بلكه به خوردن خون حيوانات علاقمندند، لذا مى توان گفت كه از خوردن خون از قساوت فوق العاده در دنيا برخوردارند و بقساوت و خونريزى و خباثت خو كرده اند.
اين است واكنش و عكس العمل خونخوارى و آثار شوم آن .

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

علت ارتعاش و لرزش دست و پا؟!
چرا بعضى از انسانها مروت و انصاف خود را منهدم نموده و بر گناهان بزرگ تجرى پيدا مى كنند؟
امام باقر (عليه السلام ) فرمود:
ان مدمن الخمر كعابد وثن و يورثه الارتعاش و يهدم مروته و تحمله على التجسر على المحارم من سفك الدماء و ركوب الزناء.(54)
دائم الخمر مانند بت پرست است ، كسى كه به طور مداوم و پى گير، مى گسارى كند مبتلا به رعشه مى شود، سجاياى اخلاقى و مروتش نابود مى گردد شراب چنان آدمى را در گناه ، جسور مى نمايد كه ، از هر خونريزى و قتل و حتى زناى با محارم باك ندارد.
همه نارحتى هاى ناشى از لرزش اندام ممكن است از شرابخوارى نباشد ولى بعضى از لرزش ها و حركت هاى دست و پا ممكن است در پيرى و ناتوانى از اعتياد به شرابخوارى و ميگسارى باشد و يا ممكن است در ژن و نطفه آدم شرابخوار و الكليست نقش لرزش اندام را براى كودك يه يادگار بگذارد.
انصاف دهيد، آيا تنها بيمارى رعشه و لرزش دست و پا يا تمامى بدن در دوران پيرى براى فلسفه حرمت مسكرات و مشروبات الكلى كافى نيست ؟!!!
آيا بيمارى روحى و انهدام و نابودى مروت و عواطف انسانى و جسارت و تجاوز به محارم و خونريزى و زنا و صدها كار زشت و فواحش ديگر براى علت حرمت شراب كافى نيست ؟!!!
آرى ، عوارض جسمانى و بيماريهايى كه خوردن مسكرات به وجود مى آورد، در لابراتوارها اندازه گيرى و مشخص شده و خواهد شد، اما خوردن و آشاميدن غذاهاى حرام و ايجاد بيماريهاى روحى و صفات ناشايستى كه به علت استفاده از محرمات براى انسان به وجود مى آورد، در دستگاههاى دقيق پزشكى و لابراتوارها قابل اندازه گيرى نمى باشد، پس اى مادر! اى پدر! از استفاده الكل و شراب بخاطر حفظ و حرمت دين تاءمين سلامتى خود و فرزندانتان جدا پرهيز نمائيد. با اين بيان كه علم و دانش در صدد درمان دردهاست و فقه شيعى و احكام الهى بشدت بشريت را از كل محرمات بازداشته و از كارهاى زشت و قبيح بدور نگه مى دارد. و اين خدمتى براى بشريت است .
انبياء در صدد پيشگيرى از بيماريها و ناملايمات جسمى و روحى و اخلاقى بشرند، علم جلوى جنايت را نمى گيرد، يعنى ، هرگاه قتلى و سرقتى و خيانت بر اموالى به وجود آيد، دانش بشر در حل و فصل كارهاى جزايى ، كيفرى و حقوقى اقدام مى كند، اما انبياء تلاش مى كنند مردم را از جنايات باز دارند و طرح و برنامه هاى دينى و اخلاقى و تربيتى بدهند كه آدمى بيمار نشود و خيانت نكند و از بديها سخت بدور باشد.
با اين تحليل نياز بشر به دين و به وجود انبياى الهى و پيشوايان معصوم بمراتب بيشتر مى گردد، علم و پيشرفتهاى علمى و ايدئولوژى صنعتى و تكنيكى فقط جنبه چاره كننده و درمان كننده دارد نه باز دارنده . علم بررسى مى كند كه ، مثلا نوعى شير خشك و غذاى مصنوعى براى كودك مفيد و خوب است ، غذاهاى غير طبيعى و ساختگى و محصولى از كارخانجات توليدى كه صاحب آن يهود باشند و يا مسيحى و يا اديان و مذاهب ديگر، و يا اصلا لامذهب و هر چيز ديگر... زيانهاى جسمى هم ندارد و بسيار هم به ظاهر مفيد است و بچه در ظاهر امر، بيمار هم نمى گردد و از حلاوت و زيبايى خوبى نيز برخوردار مى شود و رشد جسمى خوبى هم پيدا مى كند و مواد پروتئينى و ديگر مواد لازم را هم دارد اما از آن طرف ممكن است ، اين غذاها از شير خشك و يا از شير حيوانى چون ميمون ، خوك ، گراز و خرس ‍ و...گرفته شده باشد و آثار زشت و خلق و خوى حيوانى و آثار درندگى و.... در بچه باقى بگذارد، اين را چه كار كنيم چگونه علاج نمائيم علم به آن كارى ندارد.
اما زمانى كه جنايات ، قتل ، اختلاس ، احتكار، رشوه خوارى ، كم فروشى ، گران فروشى بيماريهاى جديد و لاعلاج چون سرطان ، ايدز و...كه موجب اختلال و نزاع و آشوب و تشنج در جامعه بشرى بوجود بياورد و ممكن است بازارهاى جهانى را فلج گرداند و اقتصاد را در دنيا بهم بزند، و افكار ارواح بشر را متلاطم گرداند كه همه اين جنايات معلول سوء تربيت اعمال بشر نادان و تغذيه ناسالم و غير حلال مى باشد و همان غذاها و تربيتهاى ناروائيست ، كه ساخته دست بشر است و براى آينده بشر و زندگى صحيح او هيچ تدبيرى نشده است آنگاه فريادش بلند مى شود و لب به انتقاد و اعتراض مى گشايد و بكائنات فحش مى دهد كه اين نوع بيماريها را انسان از كجا آورده و چرا در جامعه فوق تمدن و با همه تكامل و ترقى باز مانده و احساس عجز مى كند؟! كه زيان آن را از بيماريهاى جسمى بزرگتر و مهمتر تلقى مى كند، اينجاست كه بشر مترقى و پيشرفت كرده و با همه تكنيكها و لابراتوارها حيران مى مانند و نمى فهمند چه كنند و چه چاره اى بينديشند!
به عنوان مثال ، دانش روز خوب تشخيص داده كه بيمارى ايدز مثلا از همجنس بازى ها و بيمارى سوزاك و سفليس از زنا و آميزش و مقاربت هاى حرام و نامشروع و آلودگى ها و ناپاكى ها و انواع آلودگيهاى ديگر به وجود مى آيد كه منشاء اين مفاسد را اسلام حرام و ممنوع معرفى كرده است .

متاءسفانه دانشمندان با علم و اطلاع و انواع بيمارى هاى آميزشى ، بيشتر آلوده مى گردند و به مفاسد اخلاقى و گناهان زيادترى دامن مى زنند و هيچ توجهى به عواقب بعدى آن ندارند.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

عوامل زيبائى يا زشتى كودك ؟!
با توجه به روايات اسلامى و نظريات پزشكان و پيشرفت علوم و تكنيك امروزه ثابت شده كه غذا نقش مهمى در زشتى و هم در زيبايى كودك دارد. در اين مورد به چند حديث از ائمه (عليه السلام ) توجه مى نماييم :
الصادق (عليه السلام ) نظر الى غلام جميل و قال : ينبغى ان يكون ابو هذا اكل سفر جلا ليلة الجماع .(55)
امام صادق (عليه السلام ) در رهگذر بچه زيبايى را ديد و فرمود: شايسته است ، كه پدر اين كودك در شب همبسترى ميوه به خورده باشد.
و در روايتى ديگر امام صادق (عليه السلام ) فرمود:
و اطعموا حبالاكم فانه يحسن اولادكم .(56)
ميوه (به ) را به زنان باردار بخورانيد، اطفال شما زيبا مى شوند. با اين دستورالعمل معلوم مى گردد كه زيبائيها و زشتيهاى كودك مى تواند به دستور پدر و مادر باشد.