| ❤ |
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
محرمات
هر چه تو را به یاد میآورد،
هرچه دیگران را از تو جدا میکند،
وهرچه نشان میدهد تو در زندگی کهای؟
چکارهای؟
هر چه یادگار دنیاست،
هرچه روزمرگیها را برای تو تداعی میکند،
هرچه بویی از زندگی پیش از میقات دارد،
و هر چه تو را به گذشته مدفونت باز میگرداند،
مدفون کن.
و خدا ترا دعوت کرده است،
ندا داده است، که بیا،
و اینک تو آمدهای،
اینک پاسخش را میدهی:
لبیک!
لبیک اللهم لبیک،
ان الحمد والنعمة لک والملک
لا شریک لک لبیک!
*******************************
سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
کسی که سکوت می کند روزی حرفهایش را
سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت
*******************************
و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...
*******************************
مهدیه (29-11-2009), نرگس منتظر (29-11-2009), نسيم وحي (28-11-2009), غلامعلي نوري (28-11-2009)
| ❤ |
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
کعبه
در آستانه مسجدالحرامی،
اینک، کعبه در برابرت!
یک صحن وسیع و در وسط یک مکعب خالی،
ناگهان بر خود میلرزی!
حیرت، شگفتی،
کعبه در زمین،
رمزی از خدا در جهان،
مصالح بنایش؟
زمینش؟
زیورش؟
قطعههای سنگ سیاهی که از کوه "عجون" کنار مکه، بریدهاند
و ساده، بیهیچ هنری، تکنیکی، تزئینی، برهم نهادهاند و همین!
و کعبه رو به همه، رو به هیچ، همه جا، و هیچ
جا،"همهسوئی"یا"بیسوئی"خد ا!
رمز آن: کعبه!
امّا....
شگفتا!
کعبه در قسمت غرب،
ضمیمهای دارد که شکل آن را تغییردادهاند، بدان "جهت" داده است،
این چیست؟
دیواره کوتاهی، هلالی شکل، رو به کعبه.
نامش؟
حجر اسماعیل!
حجر! یعنی چه؟
یعنی دامن!
راستی به شکل یک "دامن" است،
دامن پیراهن، پیراهن یک زن!
آری،
یک زن حبس،
یک کنیز!
کنیزی سیاهپوست،
کنیز یک زن،
این دامان پیراهن هاجر است،
دامانی که اسماعیل را پرورده است،
اینجا " خانه هاجر " است
و اینجا، خانه خدا، دیوار به دیوار خانه یک کنیز؟
و تمامیحج به خاطرهی هاجر پیوسته است،
و هجرت، بزرگترین عمل،
بزرگترین حکم،
از نام هاجر مشتق است،
پس هجرت؟
کاری هاجروار!
و ای مهاجر که آهنگ خدا کردهای،
کعبهی خدا است
و دامان هاجر!
*******************************
سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
کسی که سکوت می کند روزی حرفهایش را
سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت
*******************************
و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...
*******************************
مهدیه (29-11-2009), نرگس منتظر (29-11-2009), نسيم وحي (28-11-2009), غلامعلي نوري (28-11-2009)
| ❤ |
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
طواف
آفتابی در میانه و برگردش،
هر یک، ستارهای،
در فلک خویش،
دایرهوار،
برگرد آفتاب
به رود بپیوند تا جاودان شوی،
تا جریان یابی تا به دریا رسی،
چرا ایستادهای؟
ای شبنم؟
در کنار این گرداب مواج خویش آهنگ،
که با نظم خویش،
نظم خلقت را حکایت میکند،
به گرداب بپیوند!
قدم پیش نه!
*******************************
سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
کسی که سکوت می کند روزی حرفهایش را
سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت
*******************************
و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...
*******************************
مهدیه (29-11-2009), نرگس منتظر (29-11-2009), نسيم وحي (28-11-2009), غلامعلي نوري (28-11-2009)
| ❤ |
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
حجرالاسود، بیعت
از"رکن حجرالاسود" باید داخل مطاف شوی،
از اینجاست که وارد منظومه جهان میشوی،
حرکت خویش را آغاز میکنی،
"در مدار" قرار میگیری،
در مدار خداوند،
اما در مسیر خلق!
در آغاز باید، حجرالاسود را"مس" کنی.
با دست راستت، آن را لمس کنی
و بید رنگ خود را به گرداب بسپاری.
این"سنگ" رمزی از"دست" است،
دست راست،
دست کی؟
دست راست خدا.
طواف میکنی،
دیگر خود را بیاد نمیآوری،
به جای نمیآوری،
تنها عشق است،
جاذبه عشق و تو یک "مجذوب"!
از طواف خارج میشوی،
در پایان هفتمین دور؟
هفت؟
آری!
اینجا هفت، شش به علاوه یک نیست،
یعنی که طواف من برگرد خدا،
و هفت؛ یاد آور"خلقت جهان" است.
و اکنون دو رکعت نماز،
در مقام ابراهیم.
اینجا کجاست؟
مقام ابراهیم،
قطعه سنگی با دو رد پا، ردپای ابراهیم،
ابراهیم بر روی این سنگ ایستاده
و حجرالاسود سنگ بنای کعبه را نهاده است.
و اکنون
جاری شو،
سیل شو،
بکوب و بروب و بشوی
و... بر آی!
حج کن!
و اکنون ابراهیمی شدهای!
*******************************
سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
کسی که سکوت می کند روزی حرفهایش را
سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت
*******************************
و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...
*******************************
مهدیه (29-11-2009), نرگس منتظر (29-11-2009), نسيم وحي (28-11-2009), غلامعلي نوري (28-11-2009)
| ❤ |
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
مقام ابراهیم
اکنون به آن من راستینت رسیدهای...
در مقام ابراهیم میایستی،
پا جای پای ابراهیم مینهی؟
رویاروی خدا قرار میگیری،
او را نماز میبری.
ابراهیموار زندگی کن،
معمارکعبهی ایمان باش
سرزمین خویش را منطقه حرم کن،
که در منطقه حرمی!
نماز طواف را،
در مقام ابراهیم پایان میدهی
و آهنگ"سعی"میکنی،
*******************************
سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
کسی که سکوت می کند روزی حرفهایش را
سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت
*******************************
و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...
*******************************
مهدیه (29-11-2009), نرگس منتظر (29-11-2009), نسيم وحي (28-11-2009), غلامعلي نوري (28-11-2009)
| ❤ |
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
سعي
میان دو کوه صفا و مروه،
به فاصله سیصد و اند متر.
سعی، تلاش است،
حرکتی جستجوگر،
دارای هدف، شتافتن، دویدن
در طوف، در نقش هاجربودن،
و در مقام، در نقش ابراهیم و اسماعیل، هر دو.
و اکنون سعی را آغاز میکنی،
و باز به نقش هاجر برمیگردی.
هاجر تنها،
دوان بر سرکوههای بلند بیفریاد!
در جستجوی آب!
آری آب، آب خوردن!
نه آنچه ازعرش میبارد،
آنچه از زمین میجوشد!
مادی مادی!
همین مادهی سیالی که بر زمین جاری است
و زندگی مادی تشنهی آن است،
بدن نیازمند آن است،
که در تن توخون میشود،
که در پستان مادر شیر میشود،
و در دهان طفل آب است!
طواف، روح و دگر هیچ!
و سعی، جسم و دگر هیچ!
و ناگهان، یکباره معجزهآسا!
- به قدرت نیاز و رحمت مهر
زمزمهای!
"صدای پای آب"،
زمزم!
*******************************
سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
کسی که سکوت می کند روزی حرفهایش را
سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت
*******************************
و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...
*******************************
مهدیه (29-11-2009), نرگس منتظر (29-11-2009), نسيم وحي (28-11-2009)
| ❤ |
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
و تقصیر، پایان عمره
و درپایان هفتمین سعی،
بر بلندای مروه،از احرام برون آی،
اصلاح کن،
جامهی زندگی بپوش،آزاد شو،
از مروه، سعی را ترک کن،
تنها و تشنه با دستهای
خالی، به سراغ اسماعیلت،
تنهایی تو به سر آمده است،
زمزم، در پای اسماعیل تو میجوشد،
خلق در پیرامون تو حلقه زدهاند،
و چه میبینی؟
ای خسته از"سعی"بر عشق تکیه کن!
ای انسان مسئول!
بکوش که اسماعیل تو تشنه است،
و ای"انسان عاشق" بخواه!
که عشق معجزه میکند.
گوشت را، بر دیواره قلبت بنه،
به نرمی بفشر، زمزمهاش را میشنوی،
از سنگستان مروه،
به سراغ زمزم رو،
از آن بیاشام،
در آن شستشو کن.
"امید آنکه این طواف و این شستوی روحانی نصیب همگی ما هم گردد"
نویسنده: مرحوم دکتر شریعتی
*******************************
سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
کسی که سکوت می کند روزی حرفهایش را
سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت
*******************************
و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...
*******************************
نرگس منتظر (29-11-2009), نسيم وحي (28-11-2009), غلامعلي نوري (28-11-2009)
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
احكام نماز عید فطر و قربان از رساله امام خمینى(ره)
1516- نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام معصوم علیه السلام واجب است و باید به جماعت خوانده شود، و در زمان ما كه امام علیه السلام غایب است، مستحب مىباشد. و احتیاط واجب آن است كه آن را به جماعت نخوانند، ولى به قصد رجاء مانع ندارد. و چنانچه ولى فقیه یا ماذون - اجازه داده شده - از طرف او اقامه جماعت نماید، اشكال ندارد.
1517- وقت نماز عید قربان از اول آفتاب روز عید است تا ظهر.
1518- مستحب است نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند و در عید فطر مستحب است بعد از بلند شدن آفتاب افطار كنند و زكات فطره را هم بدهند بعد از نماز عید را بخوانند.
1519- نماز عید فطر و قربان دو ركعت است كه در ركعت اول بعد از خواندن حمد و سوره باید پنج تكبیر بگوید، و بعد از هر تكبیر یك قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم، تكبیرى بگوید و به ركوع رود و دو سجده بجا آورد و برخیزد، و در ركعت دوم چهار مرتبه تكبیر بگوید و بعد از هر تكبیر قنوت بخواند و تكبیر پنجم را بگوید و به ركوع رود و بعد از ركوع دو سجده كند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد.
1520- در قنوت نماز عید قربان هر دعا و ذكرى بخوانند كافى است ولى بهتر است این دعا را به قصد امید ثواب بخوانند: " اللهم اهل الكبریاء و العظمة و اهل الجود و الجبروت و اهل العفو والرحمة و اهل التقوى و المغفرة اسالك بحق هذا الیوم الذى جعلته للمسلمین عیدا و لمحمد صلى الله علیه و آله ذخرا و شرفا و كرامة و مزیدا ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تدخلنى فى كل خیر ادخلت فیه محمدا و آل محمد و ان تخرجنى من كل سوء اخرجت منه محمدا و آل محمد صلواتك علیه و علیهم اللهم انى اسالك خیر ما سالك به عبادك الصالحون و اعوذ بك مما استعاذ منه عبادك المخلصون".
1521- مستحب است در نماز عید فطر و قربان قرائت را بلند بخوانند.
1522- نماز عید، سوره مخصوصى ندارد، ولى بهتر است كه در ركعت اول آن سوره" شمس" و در ركعت دوم سوره " غاشیه" را بخوانند، یا در ركعت اول سوره " اعلی" و در ركعت دوم سوره "شمس" را بخوانند.
1523- مستحب است در روز عید فطر قبل از نماز عید به خرما افطار كند، و در عید قربان از گوشت قربانى بعد از نماز قدرى بخورد.
1524- مستحب است پیش از نماز عید غسل كند، و دعاهایى كه پیش از نماز و بعد از آن در كتاب هاى دعا ذكر شده به امید ثواب بخواند.
1525- مستحب است در نماز عید بر زمین سجده كنند و در حال گفتن تكبیرها دست ها را بلند كنند و نماز را بلند بخوانند.
1526- بعد از نماز مغرب و عشاى شب عید فطر و بعد از نماز صبح و ظهر و عصر روز عید و نیز بعد از نماز عید فطر مستحب است این تكبیرها را بگویند:"الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله و الله اكبر الله اكبر و لله الحمد الله اكبر على ما هدانا".
1527- مستحب است انسان در عید قربان بعد از ده نماز كه اول آنها نماز ظهر روز عید و آخر آنها نماز صبح روز دوازدهم است تكبیرهایى را كه در مساله پیش گفته شد بگوید و بعد از آن بگوید: "الله اكبر على ما رزقنا من بهیمة الانعام و الحمد لله على ما ابلانا" ولى اگر عید قربان را در منا باشد مستحب است بعد از پانزده نماز كه اول آنها نماز ظهر روز عید و آخر آنها نماز صبح روز سیزدهم ذىحجه است، این تكبیرها را بگوید.
1528- كراهت دارد نماز عید را زیر سقف بخواند.
1529- اگر شك كند در تكبیرهاى نماز و قنوت هاى آن، اگر از محل آن تجاوز نكرده است بنابر اقل بگذارد، و اگر بعد معلوم شود كه گفته بوده اشكال ندارد.
1530- اگر قرائت یا تكبیرات یا قنوت ها را فراموش كند و بجا نیاورد، نمازش صحیح است.
1531- اگر ركوع یا دو سجده یا تكبیرة الاحرام را فراموش كند، نمازش باطل مىشود.
1532- اگر در نماز عید یك سجده یا تشهد را فراموش كند احتیاط مستحب آن است كه بعد از نماز آن را رجاءا بجا آورد، و اگر كارى كند كه براى آن، سجده سهو در نمازهاى یومیه لازم است، احتیاط مستحب آن است كه بعد از نماز رجاءا دو سجده بجا آورد.
س
هو براى آن نماز بنماید.
مهدیه (29-11-2009), غلامعلي نوري (28-11-2009)
| ❤ |
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
يك فلش بسيار زيباي صوتي و تصويري
توصيه مي كنم حتما حتما دانلود كنيد
مطمئن باشيد پشيمون نمي شيد
براي دانلود اين فلش بي نظير برروي تصوير كليك كنيد
*******************************
سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
کسی که سکوت می کند روزی حرفهایش را
سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت
*******************************
و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...
*******************************
مهدیه (29-11-2009), غلامعلي نوري (28-11-2009)
| ❤ |
پاسخ : (¯`•.*~.*._.*.~*ويژه نامه عيد سعيد قربان*~.*._.*.~*.•´¯)
اينهم هديه من به شما دوستان قرآنيم
يك فلش بسيار زيباي تصويري
حاوي تبريك عيد سعيد قربان
مطمئنم از ديدنش لذت مي بريد
براي دانلود اين فلش زيبا برروي تصوير كليك كنيد
تقديم براي عرض تبريك
ویرایش توسط فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* : 28-11-2009 در ساعت 15:47
*******************************
سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
کسی که سکوت می کند روزی حرفهایش را
سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت
*******************************
و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...
*******************************
مهدیه (29-11-2009), غلامعلي نوري (28-11-2009)
