••*^❀^*••پدر٬مادر٬معلم ٬ مراخوب تربيت کن••*^❀^*••

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

جوان و ارزشهاى نظامى و بسيجى
در اسلام شنا و تيراندازى و مسابقات براى جوانان بسيار تاءكيد شده است ، و براى زنان كارهاى هنرى و انواع بافندگى و ريسندگى و كارهاى دستى كه در محيط منزل و در درون خانه و كارخانجات محصور انجام پذيرد توصيه شده است و تعليم و تعلم سوره مباركه نور و مفاهيم آن از جمله كارهائى است كه براى بانوان توصيه و تاءكيد نموده اند.
پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمود:علموا ابناءكم السباحة و الرمى و المرئة المغزل و سورة النور(96)
پسران را شناورى و تيراندازى بياموزيد و دختران و زنان را نخ ريسى و بافندگى و دور زندگى و به سوره نور آموزش دهيد.
شناورى و تيراندازى در اسلام هيچ منعى و نهيى براى زنان ندارد، الا اينكه ، مفاسد اجتماعى و مشكلات عرضى و ناموس و فجايع اخلاقى بانوان در ورزش موجب شده است كه شارع مقدس اسلام در اين حديث اشتغالات اختصاصى دختران و زنان را با پسران از هم جدا كرده و يكسان بيان نفرموده است . آموزش شنا و تيراندازى را براى پسران و بافندگى و آموزش سوره نور را براى دختران توصيه و تاءكيد نموده است ، خواهران و دختران مكرم و محترم اگر خرده نگيريد، و زبان به اعتراض و انتقاد نگشائيد اسلام با نگرش ‍ عميق خود مصلحت انديشى خويش را براى ورزش بانوان در پس حجاب و ستر و پوشش كامل و در محيطى بسته و دور از اجانب و نامحرم كارى مفيد دانسته و چنين مقرر مى دارد و مى پسندد و اين دورى و جدائى از مردان در اجتماعات و جامعه را به نفع هر دو طبقه از زنان و مردان ديده است ، مفسده و فساد اخلاقى و تباهيهاى اختلاط زن و مرد ناشى از ارتباط تنگاتنگ و نامشروع در بازيهاى بين المللى شطرنج و تنيس و كوه پيمائيها و بازيهاى متداول و مناسب با خواهران را گوشزد كرده است . و اما ورزش ‍ براى بانوان در فضاى باز و آزاد و در منظر و مراءى عامه مردم و جوانان ، كه در جوامع بشرى غربى و شرقى آزاد و بى تعهد امرى مطلوب و مورد علاقه همه ايشان مى باشد، ولى اين آزادى و اختلاط در ورزش براى يك ملت و مردم متعهد و متدين به صلاح جوانان ايشان و مملكت و كشور اسلامى و شيعى نيست و به همين مناسبت در فضاى نيمه بسته و نيمه آزاد كه بالاخره چشم چرانان و چشم اندازان سوء استفاده خود را مى كنند، حرام و نامعقول و نامشروع دانسته و به صلاح جوانان ملت ما چه دختر باشند چه پسر نمى داند.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

تشويق كودك از ديدگاه خواجه نصير
خواجه نصير طوسى حكيم متاءله و مربى بزرگوار شيعه در تربيت كودك مى گويد:كودك را بايد به هر خلقى نيك كه از او صادر شود مدح گويند و اكرام كنند، و برخلاف آن توبيخ و سرزش صريح ننمايند كه بر قبح و بدى اقدام نموده است ، بلكه او را به تغافل نسبت دهند تا بر تجاسر و خودسرى اقدام نكند، و اگر برخود مى پوشد پوشيده دارند، و از عادى گرفتن توبيخ و از كشف معايب ، احتراز بايد كرد كه موجب وقاحت مى شود.(97)
پيامبر خاتم (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمود:
من كان عنده صبى فليتصاب له .(98)
هر كسى كودكى دارد بايد با او كودكانه و مطابق فكر و فهم او كار كند.

چونكه با كودك سر و كارت فتاد

پس زبان كودكى بايد گشاد
توان فكرى و عقلى و جسمى كودك بسيار ضعيف است و از عهده تفهم و تعقل و تفقه كلمات و كارهاى مهم و بزرگ عاجز است و، از فكر و عقل و درك او بر نمى آيد كه كار عقلا و بزرگسالان انجام دهد. بايد با او به مدارا رفتار كرد و كارى كه از تحمل و قدرت آن عاجز است نبايد به او تحميل گردد و از او خواسته شود.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

كارشناسيهاى مادر در كار تعليم و تربيت
مادر است كه مى فهمد كودكش از نظر جسمى و روحى و فكرى سالم است يا بيمار؟ كشش فكرى و درك و هوش او تا چه اندازه است ؟ از كيفيفت سؤ ال و پاسخ او تا چه اندازه مطالب و سؤ الهاى بجا يا نابجا و نامناسب و دور از عقل كودكانه كه از كودك بروز مى كند، همه اينها را مى فهمد، يعنى مادر كاملا هوش و ذكاوت فرزندش را مى سنجد و مقياس مى گيرد و با نظم خاصى درك مى نمايد. چرا كه از كيفيت سؤ ال و پاسخ ، كودك همه چيز را با زبان شيرين خود از مادر مى پرسد و مى خواهد بداند. مادر با مسئوليت درك مى كند كه به همه پرسشهاى كودكانه فرزند عزيزش پاسخ صحيح بدهد و خدا و آفريدگار جهان هستى را در فراخور حال و فهم كودكانه به او بفهماند و به سؤ الات او پاسخ صحيح بدهد و خدا و آفريدگار جهان هستى را در حد و فهم كودك به او بفهماند و به سؤ الات او پاسخ صحيح بدهد اينكه چه كسى خالق زمين و آسمان و افلاك و اجرام سماوى مى باشد و چه كسى اين آفتاب قشنگ را آفريده كه اگر خورشيد نباشد چه مى شود؟ چه كسى ستاره هاى قشنگ آسمان را خلق كرده ؟ و چه كسى اين گلهاى زيبا و ميوه هايى مانند سيب ، گلابى و.... را آفريده ؟ پرندگان زيبا را چه كسى خلق كرده و آنها را رنگ آميزى نموده و به وسيله بالهايشان به پروازشان در آورده است ؟ اينها و امثال آن مطالب و پرسشهائى است كه مادر بايد در نوار ضبط صوت و حافظه و دراكه خود، كودك نو پا را از جوابهاى در خور فهم او به او بياموزد و نواز ذهن كودك را با خداشناسى و خدا دوستى پركند.
مادر به خوبى مى تواند نوباوه عزيزش را با حقايق عالم به طور ساده و روشن آشنا سازد و نهاد و فطرت توحيدى و خداجويى كودكش را تقويت كند و از همان اوان كودكى در مدرسه آغوش خويش و در محيط خانه و خانواده درس اعتقادى ، و هنرى ، علمى و عملى را در اختيار او قرار دهد.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

آموزش ولايت و محبت به اهلبيت (عليه السلام )
حساسترين فراز مسئوليت والدين مخصوصا مادر اينست كه درس محبت و دوستى اهلبيت پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) به فرزندانشان بياموزند و تا او مهر و محبت امامان معصوم عليهم السلام را در قلب كوچك او جاى دهند و اين تعهد و مسئوليت براى والدين مسئوليتى بس بزرگ و خطير است .
از زبان على امير مؤ منان (عليه السلام ) اهلبيت پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) را بشناسيم ، و فرزندانمان را به محبت ايشان تاءكيد و توصيه نمائيم .
فرمود: لا يقاس بآل محمد (صلى الله عليه و آله و سلم ) من هذه الامة احد و لايسوى بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا و....
هيچيك از اين امت با آل محمد (صلى الله عليه و آله و سلم ) طرف مقايسه نبوده و كسانى كه هميشه از نعمت و بخشش ايشان بهره مندند با آنان برابر نيستند.
آل محمد (صلى الله عليه و آله و سلم ) اساس و پايه دين و ستون ايمان و يقين هستند و آل محمد (صلى الله عليه و آله و سلم ) كه دور افتادگان از راه حق به آنان رجوع كرده و واماندگان به ايشان ملحق مى شوند و خصائص ‍ امامت و آنان جمع و حق ايشان است و بس .(99)
كام فرزندانمان را با تربت امام حسين (عليه السلام ) باز نمائيم . از نظر حجاب دخترانمان را به حجاب و عفاف فاطمه اطهر عليها السلام پيرو و مفتخر سازيم .
اين يك وظيفه سنگين و مهم والدين و خاصه مادر متعهد است كه به مهر و محبت اهل بيت عليهم السلام عقيده كودكانش را محكم و استوار سازند. و فريضه تولى و تبرى ، را در ايشان تحقق بخشند. و فرزندان خويش را به محبت اهلبيت مفتخر و گرامى دارند.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

تربيت مادر مهمتر از مدرسه است .
مدرسه و كودكستان نمى تواند جاى تربيت مادر را بگيرد.
الكسيس كارل مى گويد: افراد انسانى را نمى توان چون ماشينهاى يك كارخانه يكسان و يك شكل ساخت . از آنجا كه افراد آدمى متفاوتند و از عهده تربيت دسته جمعى به خوبى بر نمى آيند، تربيت خصايص اخلاقى و هنرى و مذهبى كودك نيز ضرورى است ، نقش پدر و مادر در اين اوان ، آنقدر بزرگ است كه نمى توان از آن چشم پوشيد.(100)
بنابراين ، والدين بويژه مادر در تربيت فرزند بايد از خواب و آرامش خويش ‍ بكاهد و با كارشناسى خاص مادرى خود، به زيربناى تربيتى و سازندگى كودك خويش توجه بيشترى نمايد، همواره با پرورش جسمى ، پرورش روح و روان و اخلاق او را نيز به طور جدى به عهده داشته باشد. مادر در تربيت روانى كودك درس شهامت ، شجاعت ، سخاوت ، بلند همتى و سيادت و بزرگوارى و كرامت نفس را بايد به او بياموزد و سعى كند جبن و ترس و هر چيزى كه خود از آن مى ترسد و يا ترس آور است ، از بچه دور كند، مثلا، ترس از سوسك ، مارمولك ، گربه و هر چيز ديگر را از ذهن كودك بزدايد و فرزندش را ترسو ببار نياورد، بلكه از همان دوران كودكى با تدبير و تجربه شايسته خود درس شجاعت و شهامت و صبر و مقاومت و تحمل بر شدائد زندگى به كودك خويش القا كند و ورزش و شنا و تيراندازى و آموزش هنر به او در حد قدرت و امكانش بياموزد و نحوه حفظ و قرائت قرآن و حديث و دانش دين و مذهب و علوم ديگر به او تعليم دهد و حافظه و استعداد او را درخشان و شكوفا نمايد و از هرگونه سعى و تلاش در شكوفا ساختن استعداد فرزندش مضايقه ننمايد.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

درس سخاوت و سيادت به كودكانتان بدهيد
سخاوت و بخشش ، صفت پسنديده اى است كه مادر به خوبى مى تواند در دستور كار تربيتى خود براى فرزندش قرار دهد، مثلا، به او دستور دهد از خوردنى و اسباب بازى يا ميوه و هر چيز مناسبى كه در دست دارد به همبازيها و همكلاسيها و ديگران بدهد تا با اين نوع بذل و بخشش ، خصلت سخاوت بخود بگيرد و حس تعاون و كمك به همنوعان را در روحيه او پرورش دهد و زنده كند و از هر چه بخل و فرومايگى است او را حفظ نمايد و اخلاق سيادت و بزرگوارى و احراز شخصيت ، متانت و مناعت طبع ، صداقت و امانتدارى و وفاى به عهد و هر صفت برجسته اخلاقى و اسلامى و انسانى را براى كودك درسى الزامى قرار دهد. كه پدر و مادر در سنين طفوليت اين درسها را در خانه و محيط گرم خانواده به كودك بياموزند و از دنائت و پستى طبع و اوصاف زشت و كارهاى خلاف اخلاق و اظهار هرگونه خشونت و پرخاشگرى ، دروغ ، افتراء و هر صفت زشت و بد و حرام را مادر بايد از روح و روان كودكان پاك و دور سازد و نيز صحنه هاى زننده و وقيحانه از كارهاى زشت مثل فحاشى و دعوا با همسايه و همخانه و يا پرخاشگرى را با همسر و اعضاى خانواده يا ديگرن در حضور كودك خويش انجام ندهند و هر چيز بد را از چشم و گوش و ديد و شنيد فرزندان دور سازند و محيط زندگى ايشان و محور وجود فرزندان از حركات زشت ، پاك نمايند و روحيه پاك و اصالت و نجابت ، فطرت پاك اسلامى و توحيدى وى را همچنان تقويت نمايند.
بلى اولين معلم كودك مادر است ، كه او بهتر از هر كس مى تواند در محيط سالم منزل كودكانش را به نحو احسن تربيت كند و قدرت دارد كارهاى زشت و بى فضيلتى را از محيط زيست بچه ها دور سازد. بلى ! با اجراى اين دستورالعمل اسلامى و تربيتى است كه اين مادر بهشتى و وظيفه شناس ‍ بهشت را براى كودكانش در زير قدمهاى خود دارد.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

نوابغ عالم چگونه پروريده شده اند؟
مسائل و قصص و مطالبى كه نمايانگر تربيت صحيح و فوق العاده آموزش و پرورش منظم و فوق برنامه است . و سهم تربيتى والدين و حسن امر خير ايشان را تبلور خاص مى بخشد.
و اينك به عنوان حسن ختام در اين كتاب حالات كودكى حضرت بقية الله الاعظم امام عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف به نظر شما خوانندگان محترم مى رسد.
امام زمان از كودكى صاحب امر دنيا و آخرت بود:
بى ترديد يكى از نوابغ بزرگ عالم حضرت مهدى امام عصر ارواحنا فداه مى باشد وجود مبارك حضرتش از بدو تكون و انعقاد نفس نفيسش تا در دورانى كه در حمل والده ماجده اش حضرت نرجس خاتون عليها السلام بسر مى برد، و تا هنگام تولد، صاحب معجزات و كرامات خاص بود آن بزرگوار الى حال ، مورد عنايت خاصه خداوند است .
اين صاحب شما است پس از من
روايت شده است كه جماعتى از ياران حضرت عسكرى (عليه السلام ) از ابوغانم خادم روايت كرده اند كه گفت : امام عسكرى (عليه السلام ) را فرزندى به دنيا آمد كه وى را محمد ناميدند، آن حضرت فرزندشان را در روز سوم به ياران خويش نماياندند و فرمودند.
اين صاحب شما پس از من است ، و خليفه من بر شما، او همان قائمى است كه به انتظار او گردن مى كشند و هنگامى كه زمين از جور و ظلم آكنده گردد و ظهور كرده آنرا از عدل و داد پر خواهد ساخت .(101)
خداوند حضرت مهدى (عج ) را دوازدهمين وصى و جانشين حضرت ختمى مرتبت (صلى الله عليه و آله و سلم ) و خليفه خويش در روى زمين قرار داده است . خداوند توفيق پيروى و اطاعت بى چون و چرا او را بما عنايت فرمايد.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

آيا سن و سال براى زعامت و امامت مطرح است ؟
آموزش و پرورش خاص و سن و سال براى خاندان وحى و امامان معصوم (عليه السلام ) مطرح نيست احمد بن اسحاق قمى اشعرى مى گويد:
بر حضرت ابومحمد حسن بن على عسگرى (عليه السلام ) وارد شدم در نظر داشتم از ايشان راجع به جانشينان آنحضرت سؤ ال كنم . حضرتش بدون آنكه من سؤ الى كرده باشم ابتدا به سخن كرده و فرمودند:
اى احمد بن اسحاق ، خداى تبارك و تعالى از زمانى كه حضرت آدم (عليه السلام ) را خلق فرمود زمين را از حجتى كه از سوى خود بر مردم معين مى كند خالى نگذاشته است و تا روز قيامت خالى نخواهد گذاشت بوسيله او بلا را از اهل زمين دفع نمايد و بواسطه او باران را فرو مى فرستد، و به سبب او بركات زمين را خارج مى گرداند سؤ ال كردم يابن رسول الله ، امام و خليفه بعد از شما كيست ؟ حضرت بسرعت برخاسته به اندرون رفتند سپس بيرون آمدند در حاليكه كودكى را كه چهره اش مانند ماه شب چهارده مى درخشيد و در حدود سه سال داشت بر دوش گرفته بود آوردند، پس ‍ بمن فرمودند. اى احمد بن اسحاق اگر نزد خدا و حجتهاى او گرامى نمى بودى اين فرزندم را بتو نشان نميدادم ، او همنام رسولخدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) و هم كنيه اوست ، و او همان كسى است كه زمين را از عدل و داد پر مى كند همانگونه كه از ظلم و جور پر شده باشد.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

سيد محمد حسين طباطبائى ، معجزه قرن :
اين كودك 6 ساله بر اثر تربيت صحيح ، حافظ كل قرآن است و قدرت دارد همه پرسشها را با قرآن و آيات مناسب با سؤ ال پاسخ بگويد: او با آيات قرآن خلافت و امامت و جانشينى بلافصل على (عليه السلام ) و ائمه معصومين (عليه السلام ) را براى پيامبر بزرگ اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم ) تبيين و تاءييد مى نمايد. در مصاحبه مى پرسند شما خود را معرفى كنيد مى گويد: انى عبدالله (102 ) من بنده خدا هستم .
سؤ ال شد روزها چه كار مى كنيد: در پاسخ مى گويد: و ان اتلو القرآن (103) و اينكه قرآن را تلاوت نمايم .
و يا براى آنكه به طرف بفهماند بازى هم مى كند در پاسخ سؤ الشان مى گويد:
ارسله معنا غذا يرتع و يلعب (104) برادران يوسف به پدر گفتند، فردا يوسف را با ما به خارج شهر بفرست تا با ما غذاى كافى بخورد و تفريح كند.(105)
اين پاسخهاى مناسب از آيات قرآن حكايت از فوق العاده بودن او مى نمايد.

[شكوه انتظار* میدانم که میائی...*]

جوان و نقش تعليم و تربيت
جوانان را دريابيد:
تعليم و تربيت جوانان از وظائف بسيار مهم والدين است كه به عهده گرفته اند.
بزرگترين و برترين مكتب و ايدئولوژى كه بيشترين توصيه و تاءكيد در تزكيه نفس و تعليم و تربيت پيروان خود را به عهده گرفته اسلام است ، و حديث شريف نبوى (صلى الله عليه و آله و سلم ) اطلبوا العلم من المهد الى الحد از شعائر اسلامى و در اختصاص اين مكتب شريف مى باشد و بس ، و آن به معناى زگهوار تا گور دانش بجوى است ناگفته پيداست كه محصول و نتائج تحمل زحمات فرهنگى و علمى همان است كه مولاى متقيان على عليه السلام مى فرمايد: بالتعب الشديد تدرك الدرجات ارفيعة و الراحة الدائمة (106)
در اثر تحمل رنج و تعب و سختيهاى دشوار در تحصيل علم و دانش ، درجات بلند و مقامات رفيع بدست مى آيد و آسايش جاويد نصيب مى گردد.
بلى در راه كسب علم و دانش تعليم و تعلم كه نوعى عبادت است مقامات رفيع و آسايش و گشايش و فراخى آينده فرد و جامعه تضمين شده و سعادت و خوشبختى در پى دارد، در بيانى ديگر حضرت على (عليه السلام ) فرمود: بالعلم يستقيم المعوج به علم راست مى گردد كجيها و ناهمواريها.
وجود نوابغ مشهور علم و عمل و محققان و مصنفان علوم و فنون در اين مكتب گوياى همين واقعيت است ، كه بيش از هر يك از اديان آسمانى و مكاتب عالم اسلام علماء و دانشمندان و محققان معروف و مشهور را در خود جاى داده و پرورده است . بلى همزمان با كتابت اين اوراق ، خبر موفقيت آميز آزمايش موشك شهاب 3 ساخت ايران با برد 1300 كيلومتر اعجاب و شگفت ملتها و همه دولتها، خاصه استكبار جهانى را برانگيخته است و همينطور المپيادها از دانش آموزان نمونه و ممتاز كشور ما و ساخت سلاحهاى مدرن روز، از تعب و تلاش و همت نوابغ پرتلاش و جوانان سلحشور كشور ما را نشان مى دهد. كه اين افتخار را براى ملت و مملكت ما، آفريداند و كشور و ملت ما را بيمه نموده و امنيت كشور امام زمان (عليه السلام ) را در حال و آينده تضمين مى نمايد. بلى با تحمل رنج و تعب و تلاش مجدانه اين عزيزان ، دشمن قسم خورده از آمريكا و اسرائيل و دشمنان داخلى ما را ماءيوس نموده و آرزوهاى غلبه دشمن بر ملت ما را در گورستان تاريخ دفن خواهد نمود.