شیطانیسم . . .

[ملکوت* گامی تارهایی *]

سير تاريخي شيطان پرستي

قدرت پليد و مرموز شيطان همواره از آغاز زندگي بشر توهم زا وترس آفرين بوده است و برخي از انسان‌هاي ابتدايي براي آسودگي از شر او به تكريم و تقديسش مي‌‌پرداختند، تا به امروزكه در مدل‌هاي نوين و در قالب آئين‌هايي با ايدئولوژي خاص سر برآورده و به اسم شيطان پرستي در دنيا مطرح شده است.

سير پيدايش شيطان پرستي از آغاز تا كنون را در سه مرحله و عنوان كلي بدوي، قديمي و مدرن مي‌‌توان نام برد كه به دو مورد اول اشاره اي كوتاه و شيطان پرستي مدرن را به تفصيل به بحث مي‌‌كشانيم:1

[ملکوت* گامی تارهایی *]

شيطـان پرستــي بدوي

مي‌توان تاريخچه شيطان پرستي را به قرون اوليه پيدايش آدمي نسبت داد.در زمان‌هاي قديم انسان‌ها در برابر هر چيزي كه قدرت مقابله با آن را نداشتند و از درك آن عاجز بودند، تسليم مي‌‌شدند و سجده مي‌‌كردند.

اديان باستاني شر را شريك در جهان ايزدي مي‌‌پنداشتند، به طوري كه در ميان اقوام اوليه بين‌النهرين اين دواصل (خدا و شيطان) به يكديگر پيوسته‌اند، سيت خداي ويرانگر مصر برادر اوزيريس نيكوكار بود، در ايران باستان نيز اعتقاد بر اين بود كه علت وجود اهريمن تيرگي و پيدايش لحظه‌اي شك و ترديد در انديشه اورمزد خداي روشنايي بوده است.2

[ملکوت* گامی تارهایی *]

شيطان پرستي قديمي

شيطان پرستي قديمي مربوط به قرون وسطا و دوران تفتيش عقايد مذهبي كليسا مي‌‌شود. شيطان‌پرستان اين دوره مخالف با مسيحيت و كليسا بوده و در مراسم خود اعمال ضد مسيحيت را انجام مي‌‌دادند.

آن‌ها شيطان را موجودي با هويت خارجي مي‌‌دانستند. اصل شهوتراني و ارضاي جنسي اصل لاينفك مراسم آن‌هابوده است. آنها به جهنم اعتقادي نداشتند و مي‌‌گفتند جهنم همين دنيايي است كه در آن زندگي مي‌‌كنيم. لذا بدترين گناهان را در مراسم خود انجام مي‌‌دادند.

ازجمله گرايش‌هاي شيطان پرستي در قرون وسطي شيطان پرستي گوتيك بود كه نوعي از شر پرستي بود، ميل برگشت به تاريكي در اين فرقه بارز است آن‌ها به اعمالي از قبيل "خوردن نوزادان، تجاوزات جنسي، قرباني كردن دختران متهم بودند.

امروزه نيزدر موسيقي شيطان پرستي متال سبكي به نام گوتيك وجود دارد اين‌ها نيزدر هنگام اجراي برنامه، اعمال غير اخلاقي مختلفي را مرتكب مي‌‌شوند.

نقاشي از شيطان از قرن دوازدهم موجود است كه در حال اقامه دعوا و دادخواهي در دادگاه عدالت است كه او بشريت و عيسي را متهم كرده است.3

[ملکوت* گامی تارهایی *]

شيطان پرستي مدرن

شيطان‌گرايي مدرن در انگلستان و از نيمه دوم قرن شانزدهم آغاز شد. ركن اصلي اين نوع شيطان پرستي تاكيد بر پرورش استعدادهاي شخصي انسان و در حقيقت خود پرستي است از اين ديدگاه خدايي جز خود انسان وجود ندارد.

شيطان پرستي جديد اعتقادي به وجود شيطان خارجي ندارد زيرا شيطان جسم نيست و وجود خارجي ندارد. بلكه شيطان را در طبيعت و وجود هر انساني مي‌‌داند و اين باطن هر كسي است كه شيطان در آن وجود دارد. شيطان در اين اعتقاد نماد نيروي تاريكي طبيعت است.

آنان اعتقاد به استفاده از لذت جنسي در حد اعلاي آن دارند، لذا از نظر آنان بعد از مرگ روح كساني كه در دنيا لذت جسماني لازم را نبرده است به دنيا برمي‌گردد و لذت جنسي خود را كامل مي‌‌كند. عمده‌ترين اعتقادات شيطان‌پرستان از اين قرار است:

خدايي در اين نوع شيطان پرستي نيست و جنگي بين عالم خير و شر وجود ندارد.

مبناي اين گرايش شيطانيسم، پرستش يك نيروي ماوراء الطبيعي اساطيري است كه در آن يك يا چند خدا تعريف شده است كه همه شيطاني هستند يا ‌وسيله شيطان شناخته مي‌‌شوند. خدا يا خدايان مي‌‌توانند از انواع مختلفي از معبودها باشند، بعضي از آنها از اديان بسيار قديمي نشأت گرفته‌اند، انواع معمول شيطان پرستي خدايانشان را از اديان قديمي مصر باستان و بسياري از الهه‌هاي باستاني بين‌النهريني و بعضا از الهه‌هاي رومي و يوناني اقتباس كرده اند.4

[ملکوت* گامی تارهایی *]

شيطان پرستي لاوايي (فلسفي)

اين شاخه از شيطان پرستي كه امروزه مشهورترين و رايج ترين فرقه شيطان پرستي مدرن است، با چهرة "آنتوان لاوي" شناخته مي‌‌شود. او با نوشتن انجيل شيطاني در سال 1965و تأسيس كليساي شيطان در سال1966 خود را پاپ كليساي شيطان معرفي كرد.

شيطان پرستي فلسفي معتقد است كه موجودي به نام شيطان وجود عيني ندارد و شيطان تنها نماد اميال، آرزوها و لذت‌طلبي انسان است. در نظر شيطان پرستان فلسفي، محور و مركزيت عالم هستي، خود انسان است،

بزرگترين آرزو و شرط رستگاري اين نوع از شيطان پرستان برتري و ترفيع ايشان نسبت به ديگران است.

شيطان در نظر لاوي موجودي مثبت بوده، شيطان پرستان فلسفي عموماً خدايي براي پرستش قائل نيستند و به زندگي غيرمادي بعد از مرگ نيز عقيده‌اي ندارند.

در نظر شيطان پرستان فلسفي، هر شخص خداي خودش است. آنها با تكيه بر عقايد انساني وابسته به دنيا، مطالب مربوط به فلسفه عقلاني را عبس مي‌‌شمارند و به آن به ديد ترس از مسائل ماوراء الطبيعي مي‌‌‌نگرند.

[ملکوت* گامی تارهایی *]

انجيل شيطاني

شيطان پرستان داراي پاره‌اي از اعتقادات هستند كه در كتاب انجيل شيطاني آمده است، فصل اول اين كتاب احكام 9 گانه شيطان پرستي است:

در اينجا جملاتي از انجيل شيطان را نقل مي‌كنيم.

به نام خداي بزرگ ما، شيطان به شما فرمان مي‌‌دهد كه از دنياي سياه بيرون آييد. به نام چهار شهريار سياه جهنم؛ پيش آييد. شيطان؛ جام باده لذت را بردار. اين جام پر از اكسير زندگي است؛ و آن را با نيروي جادوي سياه انباشته كن. اين نيرو در سراسر عالم كائنات وجود دارد و حامي آن است.

اي دوست و همدم شب؛ تو از صداي سگ‌ها و ريختن خون شاد مي‌‌شوي؛ تو در ميان سايه‌هاي قبور مي‌‌گردي؛ تو تشنه خون هستي و بشر را تهديد مي‌‌كني گور گومورو؛ ماه هزار چهره؛ به قربانيان ما با نظر مساعد بنگر. دروازه‌هاي جهنم را بگشا و بيرون بيا. ۱. شيطان مي‌‌گويد: دست و دلبازي كردن به جاي خساست. شيطان به جاي رياضت نماينده افراط است. ۲. شيطان مي‌‌گويد: زندگي حياتي به جاي نقشه خيالي و موهومي روحاني. شيطان به جاي اينكه نماينده توهم‌هاي معنوي باشد، نماينده زندگي مادي است. (همه مسائل و تجارب غيرمادي و معنوي از ديد آنها توهم و دروغ و تظاهر خوانده مي‌شود.) ۳. شيطان مي‌‌گويد: دانش معصوم به جاي فريب دادن رياكارانه خود. شيطان به جاي خود فريبي متظاهرانه نشان دهنده عقل پاك است. ۴. شيطان مي‌‌گويد: محبت كردن به كساني كه لياقت آن را دارند، به جاي عشق ورزيدن به نمك نشناسان. (درست برعكس مسيحيت و ساير اديان كه عشق به انسانها را به انسان‌ها آموزش مي‌دهد) ۵. شيطان مي‌‌گويد: انتقام و خونخواهي كردن به جاي برگرداندن صورت (اشاره به تعاليم مسيحيت كه مي‌‌گويد: هرگاه برادري به تو سيلي زد، آن طرف صورتت را جلو بياور تا ضربه‌اي به طرف ديگر بزند). ۶. شيطان مي‌‌گويد: مسئوليت در برابر مسئول به جاي مسئوليت در برابر موجودات ترسناك خيالي.(يعني اعتقاد به معاد و بهشت و جهنم را تنها عامل انسانيت افراد با ايمان مي‌داند و همچنين خود را فقط دربرابر كسي مسئول مي‌داند كه در برابرش مسئوليت دارند نه افرادي كه ممكن است درگير عملي شوند كه او انجام مي‌دهد.) ۷. شيطان مي‌‌گويد: انسان حيوان ديگري است، گاه برتر و اكثر مواقع به دليل " روح خدايي و پيشرفت ذهني اش كه از او بدطينت‌ترين حيوان را ساخته است " پست تر است. (روح خدايي كه به اعتقاد اديان منشاء و دليل بزرگي و خوبي انسان‌هاست در اين نظريه دليل بدطينت ترين موجود بودن اوست.) ۸. شيطان تمام چيزهايي كه گناه شناخته مي‌‌شوند را ارائه مي‌‌دهد، زيرا تمام آنها به يك لذت و خوشنودي فيزيكي، رواني يا احساسي منجر مي‌‌شوند. (يعني گناهان را براي ارضاء نيازهاي انساني لازم مي‌‌داند) ۹. شيطان بهترين دوست كليساست زيرا در ميان تمام اين سال‌ها وجود شيطان دليل ماندگاري كليساها است.

[ملکوت* گامی تارهایی *]

كليساي شيطاني

كليساي شيطان پرستي در قرون وسطا به عنوان مكاني براي انجام مراسم شيطان پرستي استفاده مي‌‌شد و جايي بود كه در آن تنها و تنها محل قرارهاي شيطان پرستان قديمي و انجام مراسم خود در آن بود. در ابتدا براي انجام مراسم ارضاي جنسي مورد استفاده قرار مي‌‌‌گرفت اما امروزه محلي است براي عبادت و انجام اكثر مراسم شيطان پرستان.

كليساي شيطاني مكاني‌ است كه بر اساس قوانينش با استفاده از كمك‌هاي مالي دولت‌ها برقرار نيست و اعضاي آن براي ورود به آن بايد پول بپردازند.

اجتماعات و مراسم شيطان پرستان همانند يهوديان در روزهاي شنبه برگزار مي‌‌شود. دو آييني كه تاثير متقابل زيادي در طول تاريخ به ويژه از طريق عرفان رازآلود كابالا از همديگرپذيرفته اند.5

[ملکوت* گامی تارهایی *]

جريان ديگر شيطان‌ پرستي مدرن

امروزه علاوه بر شيطان‌گرايي لاوايي يا سِيتنيسم(Satenism)، جريان ديگري به نام سِتيانس (Setians) وجود دارد.

مايكل آكينو در آغاز كار دوست و همكار آنتوان لاوي بود كه در پي اختلاف عقيده با لاوي از او جدا شد و معبد ست را در سال 1975 در سانفرانسيسكو تاسيس كرد. و جريان ستيانيست‌(Setians) را به راه انداخت.

معبد سِت يكي از مشهورترين و مخفي ترين سازمان‌هاي شيطان پرستي است و تعاليم آن شامل فلسفه شيطان و تمرينات سحر است.

اين جنبش امروزه در ابعاد وسيعي به ويژه در عرصه‌هاي فرهنگي مثل نشر كتاب و نشريات و سينما فعاليت مي‌‌‌كند.

بارزترين تفاوت ميان كليساي شيطان و معبد ست مربوط به مفهوم شيطان است. به نظرمعتقدين به كليساي شيطان، موجودي به نام شيطان وجود عيني ندارد و شيطان تنها نماد اميال، آرزوها و لذت‌طلبي انسان است.در حالي كه پيروان معبد سِت معتقدند كه شيطان واقعي وجود دارد كه به آن پادشاه تاريكي مي‌‌‌گويند.آنها او را سِت، پادشاه حقيقي تاريكي مي‌‌‌نامند.

البته جريان ستيانيست‌ علاوه بر ايجاد معبد در مقابل كليساي شيطاني، كتاب اختصاصي ديگري با همان عنوان انجيل شيطاني درتقابل با گروه رقيب تدوين نموده اند.

سِيتِ نامي است مأخوذ از انجيل به عنوان پادشاه تاريكي؛ ولي سِت (Set) نام يكي از خدايان مصر و نام خداوند مرگ و عالم اموات در باستان است.6

[ملکوت* گامی تارهایی *]

سمبل‌ها و نمادهـا

نمادهاي شيطان پرستي در گسترة بسيار وسيعي ازپيراهن، شلوار، كفش، ادكلن، انگشتر، دستبند، زيورآلات، عروسك بچه‌ها تا رنگ و طرح داخل اتاق خواب و ده‌ها شيء ديگرديده مي‌‌‌شود. برخي از مهم ترين اين نمادها عبارتند از: 7

پنتاگـــرام (ستاره پنج ضلعي وارونه)

از جمله معروف ترين نمادهاي شيطان‌گراها پنتاگـــرام است، نشانه ستاره صبح، نامي كه به شيطان تعلق دارد. اين علامت در مراسم‌هاي مخفيانه و جادوگري براي احضار ارواح شيطاني استفاده مي‌‌‌شود.

پنتاگرام شيطاني نمادي پيچيده است كه از تركيب ستاره پنج پَر با سر بز به وجود آمده است و اين نوع استفاده درعين اين كه جديدترين مورد استفاده از پنتاگرام است به همان اندازه شناخته شده ترين و جدال آميزترين نوع استفاده از پنتاگرام نيز به شمار مي‌‌‌آيد. پنتاگرام شيطاني هميشه وارونه است با يك رأس رو به پايين و دو رأس رو به بالا. اين علامت نشاني از جادوي سياه است كه حاكي از پيروزي ماده و آرزوهاي فردي بر عقايد و تعصبات ديني و مذهبي است.

پنتاگرام نماد ونوس الاهة زيبايي و عشق شهواني مادينه است. كه به سمبل اصالت انسان و اومانيسم تبديل شد. تركيب سر بافومت با ستاره پنج‌پر، نماد روشن و گويايي براي تعاليم مكتب شيطان‌پرستي است كه شيطان را سمبل انسان محوري و اصالت مي‌‌‌دانند.

نماد باستاني پنتاگرام در شيطان پرستي مدرن نمادي از هوس‌ها و لذت‌طلبي بشري و آزادي در برابر مسائل جنسي به حساب مي‌‌‌ايد.

[ملکوت* گامی تارهایی *]

هگزاگرام (ستاره شش پر)

هگزاگرام به صورت دو مثلث درون هم نشان داده مي‌‌‌شود و نمونه آن ستاره داوود مي‌‌‌باشد. كه با اعتقادات يهوديان پيوند دارد.اين نماد تشكيل شده است از سر بز، بالا تنه انسان، پاي جن و با دم كوتاه.

اين دو مثلث وقتي به صورت معناداري روي هم قرار مي‌‌‌‌گيرد، معناي عشق ـ البته از نوع جنسي آن ـ را بيان مي‌‌‌كند و اين همان ستارة داوود است كه امروزه در وسط پرچم اسرائيل ديده مي‌‌‌شود.