همان نتیجه ای که رسانه های گروهی و افکار عمومی در غرب نسبت به آن ابراز تمایل می کنند و آن «بازگشت زنان به خانه» است.
افزایش میزان افسردگی در میان فرزندان این زنان، بالا رفتن شمار طلاق و جدایی همچنین حرکت صعودی منحنی خشونت علیه زنان شاغل دیگر دلیل شکست نهضت های مدعی آزادی و برابری زنان در غرب است که زنگ خطری برای مجامع اسلامی به عنوان هدف گروه های فشار تحت عنوان آزادی خواه خواهد بود.
هر آن چه كمال است و به انسانیت انسان مربوط می شود، در آن جنسیت شرط نیست، و آن چه كه منصب اجرایی محسوب می شود، در آن تناسب با ساختار بدن یعنی مرد و زن مطرح است. اصلی كه لازم است در پایان به آن توجه شود این است كه سازمان خانواده مانند هر سازمان دیگری نیازمند به مدیریت است. اسلام بر اساس رعایت "اصل تناسب ساختار" مدیریت را به عهده مرد نهاده است. لذا زنان ما نه بر اساس وظیفه بلکه در جهت کسب کمال های انسانی و توسعه مهارت های تخصصی خود می توانند شاغل باشند . امام خمینی خطاب به زن ها فرمود: "همان طوری كه مردها در جبهةعلمی و فرهنگی مشغول هستند، شما (زن ها) هم باید مشغول باشید".[ سید ضیاء مرتضوی، امام خمینی و الگوهای دین شناختی در مسایل زنان، ص 40.]
رسانه ها بی گناه نیستند
نقش رسانه ها را نمی توان در اینجا به کناری گذاشت و آن ها را مبرا از هر سوء ظنی در خصوص ترویج روحیه برابری و آزادی کاذب دانست.هر روز صبح شاهد فروش روزنامه هایی هستیم که ده ها صفحه آگهی به منظور جذب زنان در مشاغل کاذب اختصاص داده اند.از دعوت به همکاری برای فروش لوازم آرایشی و البسه گرفته تا استخدام منشی، خانم آشنا به فروش و غیره.وقتی یک زن در کسوت رانندگی کامیون به عنوان اسوه و الگوی تلاش و مشارکت اجتماعی با تیترهای درشت برجسته می شود، و یا هنگامی که زنان چادری در مجموعه های تلویزیونی به زنان خانه دار که دائماً در حال تجسس در امور دیگران هستند، مبدل می شوند و صدها نمونه منفی دیگر به نمایش گذاشته می شود تأمل مسئولان رسانه را بر اصلاح روند موجود ضروری می کند چرا که موجب آزردگی بسیاری از زنان در جامعه شده است.
فراوری: کهتری
بخش خانواده ایرانی
منابع:
روزنامه کیهان
کانون گفتگوی قرآنی