۞۩★★۩۞ جوان و ارتباط با خدا ۞۩★★۩۞

[عهد آسمانى]

نويسنده: ابراهيم اخوي

اسلام، نرم‌افزار جامع

وقتي درباره موضوعي دنبال نرم افزار مناسب مي‌گرديد، يكي از مهم ترين ملاك‌ها كامل و جامع بودن آن نرم افزار است. اين قانون عقلي در بسياري از انتخاب‌هاي ما نقش دارد. به همين دليل، در انتخاب سبك زندگي و رسيدن به سعادت نيز، در پي كامل‌ترين روشي هستيم كه آخرين نسخه از آن صادر شده باشد. اين سبك پيشنهادي خداوند، در برنامه‌اي به نام «دين اسلام» طراحي و در اختيار همگان نهاده شده است. مراحل آزمايشي و نيز آگاهي از اصلي و فراگير بودن اين برنامه قرن‌هاست كه سپري شده و مردمان فراواني از سراسر جهان تاكنون به شناخت اين برنامه توفيق يافته‌اند، از مشتريان جدي و كاربران هميشگي اين نرم افزار هستند.

[عهد آسمانى]

توجه به همه نيازها

از ويژگي‌هاي برنامه اسلام، توجه به همه نيازهاي كاربران است. بي گمان ما در رفتار، شناخت و هيجان‌هاي خود با راهكارهايي روبه‌رو هستيم كه از تسلط و آگاهي كامل برنامه نويس و طراح اين نسخه خبر مي‌دهد. خداوند كه آفريدگار انسان است، با دانش مطلق خود درباره نيازهاي بندگان خويش، تمام جنبه‌هاي فردي و اجتماعي ما را در اين برنامه نهايي پيش بيني و اعلام كرده است. يكي از اين ويژگي‌هاي برجسته، توجه كردن به نيازهاي معنوي است. همان گونه كه شما براي به روز كردن برخي از برنامه‌ها به شبكه اصلي مي‌پيونديد، بندگان خدا هم
براي به روز شدن و توان‌مندي براي حركت در مسير پيشنهادي سعادت، به برقراري ارتباط با او نيازمندند و اين ارتباط، در برنامه گنجانده شده است. دامنه ارتباط، نامحدود و سرعت آن محاسبه نشدني است. ميزان دريافتي شما از اين ارتباط هم باور نكردني است. هيچ محدوديت مكاني براي ارتباط وجود ندارد و از سوي سرويس دهنده، هيچ گاه تماس قطع نمي‌شود. همان گونه كه با داشتن برخي از نرم افزارهاي جانبي و امكانات سخت افزاري مي‌توانيد شرايط ارتباطي بهتري را براي خود به وجود آوريد، در اين برنامه هم برخي از مكان‌ها مانند مسجد، مكان‌هاي زيارتي و نيز برخي از زمان‌ها مانند وقت‌هاي نماز، مناسبت‌هاي مذهبي و معنوي چون عيد قربان، عيد غدير، ماه رمضان، شب‌هاي قدر و ديگر شرايط مانند داشتن اطلاعات بيشتر درباره مركز ارتباط (خدا شناسي)، تمركز در ارتباط با عنوان رسمي «حضور قلب» و آگاهي از مسير ارتباط (خدا شناسي)، مي‌تواند در بهبود ارتباط، نقش بسزايي داشته باشد.

[عهد آسمانى]

فرصت‌ها و فراست‌ها

هوشمندي، به يك معنا استفاده از موقعيت‌ها و سازگارشدن با شرايط است. فرصت‌هاي معنوي موجود در روزهاي سال، موقعيت‌هايي هستند كه در آموزه‌هاي ديني به شكارآنها ترغيب شده‌ايم؛ روزهايي كه مي‌توانند حس و حال بهتري را براي ارتباط با خدا در ما پديد آورند. در روايتي از امام علي(ع) نمونه‌اي از اين پيشنهاد ديده مي‌شود، آنجا كه مي‌فرمايد:
خوش دارم كه انسان، سالي چهار شب را وقف عبادت خدا كند: شب عيد فطر، شب عيد قربان، شب نيمه شعبان و شب اول رجب.(1)
شب هنگام به دليل برخورداري بيشتر از آرامش و نبود دغدغه‌هاي مادي و نگراني‌هاي كاري، زمان بهتري براي بهره‌وري معنوي است. از اين رو، در بسياري از روايت‌ها به مسئله شب زنده داري سفارش مي‌شود. همچنين، در آموزه‌هاي ديني درباره بهره‌وري از جواني و شرايط ويژه آن براي شناخت و رسيدن به خداوند تشويق‌هاي ارزنده الهي در نظر گرفته شده است.

[عهد آسمانى]

شهره شهر آسمان

جواني، دوره‌اي سرشار از نيازها و خواهش‌هاست. جوان مانند مشتري يك نمايشگاه بزرگ است كه غرفه‌هاي متعدد در آن رخ مي‌نمايد. دراين ميان، انتخاب غرفه‌اي خاص كه براي رسيدن به نيازهاي خود، مناسب و مطمئن باشد، ‌كاري دشوار و نيازمند آگاهي و تصميم استوار است. زماني كه جوان از دل همه خواهش‌ها بيرون مي‌آيد و چون جوانه ‌اي در دل سنگ‌هاي ستبر سر مي‌كشد، شهره شهر آسمان مي‌شود و مدال افتخار، از سوي آفريدگار به گردن مي‌آويزد.
پيامبر خدا(ص) كه خود در جواني فاتح اين مدال زرين بود، چنين خبر مي‌دهد:
خداوند متعال به وجود جوان عبادت پيشه، بر فرشتگان مي‌نازد و مي‌فرمايد: بنگريد اين بنده مرا! به خاطر من از شهوت و خواسته خويش دست كشيده است.(2)

[عهد آسمانى]

همچون پيامبران

پيامبران، برگزيدگان خدا هستند. انسان‌هاي برجسته‌اي كه در زندگي خود را به شناسايي دين پروردگار و اجراي آن در ميان افراد بشر سپري كردند؛ فداكاراني كه با تحمل مشكلات فراوان، كوشيدند تا از بدبختي همنوعان خويش جلوگيري كنند. اكنون كه آخرين پيامبرخدا نيز برگزيده شده و بر همگان منت گذارده، مي‌توان اميدوار بود كه با پيش گرفتن روش‌هاي پيشنهادي آن بزرگواران، خود را به خداوند متعال نزديك كرد. يكي از اين روش‌ها كه در آموزه‌هاي اسلامي ياد شده، جدي گرفتن مسائل معنوي و ارتقاي ارتباط با خداوند در قالب عبادت است.
پيامبر خدا(ص) در اين زمينه مي‌فرمايد:
برتري جوان عابدي كه در جواني خود، ره بندگي پيش گرفته، بر پيري كه در بزرگ سالي به عبادت روي آورده، همچون برتري فرستادگان الهي بر ديگر مردمان است.(3)