پرسش و پاسخ در مورد امام زمان (عج)

[مليکه]

این برایم جای سوال است که می گویند :
سربازان امام زمان را جوانان تشکیل می دهند .
منظور از این جوانان چه کسانی هستند وچه مفهومی در این مسئله وجود دارد؟
آیا اگر وافعا منظور جوانا ن است ؛ غیر جوانان چه می شوند.
امید وانتظار اینگونه جایگاه خودش را در بین مردم چگونه حفظ می کند ؟

اگر ممکن است کمی این مسئله را برای من توضیح دهید .

[seyed yasin]

این برایم جای سوال است که می گویند :
سربازان امام زمان را جوانان تشکیل می دهند .
منظور از این جوانان چه کسانی هستند وچه مفهومی در این مسئله وجود دارد؟
آیا اگر وافعا منظور جوانا ن است ؛ غیر جوانان چه می شوند.
امید وانتظار اینگونه جایگاه خودش را در بین مردم چگونه حفظ می کند ؟

اگر ممکن است کمی این مسئله را برای من توضیح دهید .

باسلام و عرض ادب
ميلاد يگانه منجي عالم رو خدمت شما تبريك عرض مي كنم

آن چه در حلقه ياران حضرت مهدي (عج) مهم است، ايمان و تقوا و قابليت همراهي در قيام جهاني حضرت است، نه چيزي ديگر و به همين خاطر در اين جمع ويژه، نه سن و سالم و مقام، موضوعيت دارد، نه جنسيت افرا و نه نژاد و رنگ و مليت.
در بعضي روايات آمده که زنان تعدادي از ياران امام زمان (عج) را تشکيل مي دهند. امام باقر (ع) فرمود: «سوگند به خدا، سيصد و چند نفر بدون وعده پيش گرد مي آيند که در ميان آنان پنجاه زن است». (7)
وجود زنان در ميان ياران خاص و وزيران حضرت مهدي (عج) نشانه جايگاه والاي زنان در انقلاب جهاني حضرت است. هم چنين ياران حضرت از صنف و نژاد ويژه اي نيستند، بلکه از گروه ها و نژادهاي گوناگون و از سراسر جهان هستند. چنان که از روايات به دست مي آيد، اکثريت قريب به اتفاق ياران امام زمان (عج) را جوانان تشکيل مي دهند.
امام علي (ع) فرمود: «ياران مهدي (عج) جزو جوانان اند و پير و کهن سال در ميان آنان وجود ندارد، جز تعداد اندکي». (8)
البته در اين که مقصود از جوان بودن در اين روايت چيست، دقيقاً نمي توان اظهار نظر کرد. شايد مقصود از جوان بودن آن است که ياران حضرت از نظر روحيه و قدرت و توان جوان هستند، ولي احتمال اين که منظور از ياران جوان، سن کم آنان باشد، بسيار زياد است. در مجموع مي توان گفت بيشتر ياران حضرت مهدي (عج)، جوان و نيرومندند.

7. بحار الانوار، ج 52، ص 223.
8. همان، ج 53، ص 334.
منبع
http://www.tajerian.ir/?code=1193

[عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*]

1 - دلائل غيبت امام زمان - از كجا ميدانيم امام زمان زنده و غائب است؟

با برخى از دلائل قطعى غيبت امام زمان (ع) بقرار ذيل است:

اصل مسلم خالى نماندن روى زمين از حجت خدا كه در محل خود ثابت است- بدين معنى كه از بدو آفرينش بشر تا آنگاه كه نژاد آن بر روى زمين ادامه دارد هرگز روى زمين از حجّت خدا خالى نبوده و نخواهد بود.
زيرا هدف پروردگار از آفرينش نژاد انسان كه او را به قدرت تفكر و انديشه امتياز داده است، شناسائى ذات ذوالجلال او و ستايش و طاعت وى ميباشد.
براى تحقق بخشيدن باين هدف بايد همواره در ميان افردا بشر فردى باشد كه در ستايش خالق جهان كوتاهى نورزد و اطاعت او را به گناه و نافرمانى نيالايد، او بنده عزيز و محبوب خداست زيرا معصوم است يعنى از گناه پاك و مبرا است و در سرتاسر عمر خود سرسوزنى نافرمانى خدا نميكند او حجت خدا بر ديگران و ميزان سنجش اعمال انسانهاست، به بركت او نژاد انسان كه آلوده به گناه است در روى زمين باقى مانده به نابودى محكوم نگشته است.
امام باقر (ع) فرمود: لو بقيت الارض يوما بغير امام منا لساخت باهلها
يعنى: اگر زمين يكروز بى‏امام بماند اهل خود را فرو برد.
اصل مسلم ظهور مهدى (ع)، بطوريكه تمام فَرقِ اسلامى طبق اعلام پيغمبر بزرگوار اسلام قبول دارند مهدى (ع) روى زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد بعد از آنكه از ستم و جور مملو گردد.
پيغمبر اكرم و يكايك ائمه طاهرين عليهم‏السلام ، مهدى (ع) را به طوريكه در احاديث زيادى ثبت است فرزند امام حسن عسكرى و يازدهمين نسل از اولاد پيغمبر اكرم و هشتمين از فرزندان على (ع) و نهمين از فرزندان حسين (ع) و نهمين از فرزندان امام سجاد و هكذا نسبت به سائر ائمه معرفى كرده‏اند.
در كتب شيعه و سنى احاديث زيادى ثبت نموده‏اند كه آن حضرت بعد از فوت پدر خود غائب گرديده است، مشروح آن در كتب حديث و تاريخ ملاحظه شود.
بسيار اتفاق افتاده است كه افرادى بحضور آن حضرت رسيده‏اند چه در زمان ما و چه در زمانهاى گذشته كه پاره‏اى از آنها را در كتابهائى كه در باره آنحضرت نوشته شده مانند كتاب «مهدى موعود»، (ترجمه جلد سيزدهم بحارالانوار) و غيره ثبت نموده‏اند.
از جمله آياتى كه در آنها به ظهور مهدى (ع) اشاره شده است، آيات زير ميباشد:

و نريد ان نمن على الذين استضعفوا فى الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثين و نمكن لهم فى الارض
و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا
جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
و لقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادى الصالحون

[عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*]

2- سرّ غيبت امام زمان (ع) - چرا امام زمان غائب است؟

پاسخ - ما هرگز نمى‏توانيم مدعى باشيم كه بر اسرار پوشيده الهى دست توانيم يافت ولى آنچه را كه توسط حجت‏هاى خدا بما باز گو شده است ميتوانيم بعنوان يكى از اسرار غيبت مهدى (ع) ذكر كنيم، اگر چه بسيارى از اسرار آن چنانچه در احاديث وارد است تا زمان ظهور همچنان بر ما پوشيده خواهد ماند.
اينك شرح آنچه در سرّ غيبت مهدى (ع) از امام ششم نقل شده است:
قرآن زندگى دنيا را زندگى آزمايشى و وسيله تحصيل آمادگى به زندگى ابدى اعلام نموده است، بديهى است پاسخ مسئله‏هائى را كه در امتحان و آزمايش طرح ميگردد از امتحان دهنده پوشيده ميدارند، و خود او بايد بقدرت فكرى و بكمك معلوماتى كه بدست آورده است به حل و كشف پاسخ آنها فائق آيد.
روى اين اصل است كه ايمان به مبدا و معاد بايد به قدرت و تفكر و انديشه تحقق پذيرد، اگر بشر مبدا و معاد را به چشم خود ديده بود موردى براى امتحان و آزمايش باقى نمى‏ماند.
قرآن مى‏فرمايد: «ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يومنون بالغيب» سوره بقره، آيه 1
يعنى: شكى نيست كه قرآن افراد با تقوى را هدايت ميكند آنانكه به غيب ايمان مي آورند.
اينك براى بشر آخرين امتحان است كه پيشوا و امام نيز به صورت غيبى در آيد و تصديق به امام هم مانند تصديق به خدا و روز قيامت، از پس پرده عيبت با دليل و برهان انجام گيرد، تا امتحان كامل در ايمان به غيب حاصل شود.
شيخ صدوق در كتاب كمال الدين از امام پنجم نقل ميكند: آن حضرت پس از آنكه شمه‏اى از بسط قدرت مهدى را در روى زمين و اينكه عيسى نيز در آن هنگام نازل شود و در پشت سر او نماز گذارد بازگو فرمود، و تعدادى از جنايات و مفاسد و اخلاقي كه پيش از ظهور مهدى جهان را فرا مى‏گيرد بر شمرد: و قدرى از چگونگى ظهور سخن گفت، چنين فرمود:

و ذلك بعد غيبته طويله ليعلم الله من يطيعه بالغيب و يومن به.

يعنى: ظهور مهدى بعد از غيبت طولانى خواهد بود براى اينكه خدا معلوم دارد كيست كه او را نسبت به غيبت اطاعت ميكند و به آن ايمان مى‏آورد.

[عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*]

3 - فائده امام در زمان غيبت چيست؟

پاسخ- بر طبق براهينى كه در كتب دانشمندان اقامه شده است و احاديثى كه در موضوع امامت وارد شده، وجود مقدس امام غايب فرد كامل نوع و رابطه ميان عالم مادى و عالم ربوبى است.
اگر امام روى زمين نباشد نوع انسان منقرض خواهد شد.
اگر امام نباشد خدا به حد كامل شناخته و عبادت نمى‏شود.
اگر امام نباشد رابطه بين عالم مادى و دستگاه آفرينش منقطع ميگردد.
قلب امام بمنزله ترانسفورموتوريست كه برق كارخانه را به هزاران لامپ مى‏رساند. اشرافات و افاضات عالم غيبى است كه اولا بر آينه پاك قلب امام و بوسيله او بر دلهاى ساير افراد نازل ميگردد. امام قلب عالم وجود و رهبر و مربى نوع انسان است و معلوم است كه حضور و غيبت او در ترتب اين آثار تفاوتى ندارد آيا باز هم ميشود گفت: امام غائب را چه نفعى است؟ ريشه اشكال اينست كه ما بحاق معناى ولايت و امامت پى نبرده‏ايم، و امام را جز يك مسئله گو و جارى كننده حدود نمى‏دانيم، در صورتى كه مقام امامت و ولايت از اين مقامات ظاهرى بسى شامخ‏تر است.
امام سجاد (ع) فرمود: ما پيشواى مسلمين و حجت بر اهل عالم و سادات و مومنين و رهبر نيكان و صاحب اختيار مسلمين هستيم. ما امان اهل زمين هستيم چنانچه ستارگان امانِ اهل آسمان هستند، بواسطه ماست كه آسمان بر زمين فرود نمى‏آيد مگر وقتى كه خدا بخواهد. به واسطه ما بارانِ رحمت حق نازل و بركات زمين خارج مي شود. اگر ما روى زمين نبوديم زمين اهلش را فرو مى‏برد.
آنگاه فرمود: از روزى كه خدا آدم را آفريد، تا حال هيچگاه زمين از حجتى خالى نبوده است، ولى آن حجت گاهى ظاهر و مشهور و گاهى غائب و مستور بوده است، تا قيامت نيز از حجت خالى نخواهد بود، اگر امام نباشد خدا پرستش نمى‏شود.
سليمان مى‏گويد: عرض كردم: مردم چگونه از وجود امام غائب منتفع ميگردند؟ فرمود: همانطور كه از خورشيد پشت ابر انتفاع ميبرند.

فايده ديگر:

ايمان به مهدى غائب و انتظار فرج و ظهور امام زمان مايه اميدوارى و آرامش‏بخشى دلهاى مسلمانان است، خودِ اميدوارى يكى از بزرگترين اسباب موفقيت و پيشرفت در هدف ميباشد، هر گروهى كه روح ياس و نااميدى خانه دلشان را تاريك نموده باشد و چراغ اميد و آرزو در آن نتابد هرگز روى موفقيت را نخواهند ديد.

[عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*]

4 - غيبت چند هزار ساله چگونه با دانش بشرى موافقت دارد؟

پاسخ- مدار علوم طبيعى كشف چگونگى موجودات عالم طبيعت است علوم طبيعى در خارج از اين مدار نمى‏تواند سير كند تنها مى‏تواند در چيزهائى كه در عالم طبيعت به مرحله وجود رسيده است كاوش كند، به مرحله امكان و اثبات محال بودن اشيا راهى ندارد، امكان و يا محال بودن اشيا اصولا از مدار بحث آن خارج است.
تنها علمى كه اين مرحله در آن حل و فصل مى‏شود علوم رياضى و علم فلسفه است. اين دو علم مي توانند بگويند آيا فلان تئورى و فرضيه محال است و يا ممكن است.
مثلا علوم رياضى نشان ميدهد تئورى 4=2+2 صحيح و تئورى 5=2+2 محالست. و همچنين در علم فلسفه عمومى نشان ميدهد كه تئورى اجتماع ضدين و همچنين اجتماع نقيضين محال است.
با اين مقدمه روشن مى‏شود كه علوم طبيعى هرگز نمى‏توانند نظر بدهد كه يك انسان محالست هزاران سال عمر كند بالعكس دانشمندان علوم طبيعى اميدوار هستند كه روزى بتوانند براى دوام زندگى بشر داروئى كشف كنند.
علم رياضى و علم فلسفه عمومى نيز هيچوقت چنين نظر نداده. بلكه فلسفه عمومى ثابت ميكند كه امكان حدوث با امكان بقا ملازم است.

علم ماوراء الطبيعه مى‏گويد:

زنده ماندن يك فرد انسان در طول زمانها با ملاحظه قدرت پديد آورنده هستى كه ما و زمين ما جزء ناچيزى از آن بشمار ميرود، يك مسئله غير قابل بحث است.

پس از اعتقاد و ايمان به قدرت خداى توانا و نيروى لايزال الهى كه همواره حجت‏ها و پيامبران خود را در خارج از مسير طبيعت قرار داده و در مورد آنها امور خارج از جريان طبيعت اجراء نموده است نبايد از طول عمر امام زمان (ع) شگفتى نمود.

[عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*]

5 - تعداد ياوران امام زمان (ع) و علت عدم ظهور او در زمانهاى ديگر

در حديث است كه ياوران آن حضرت 313 تن خواهد بود پس چرا امام زمان در زمانهائى كه باين مقدار يا خيلى بيشتر كمك و ياور دارد ظهور نمى‏كند؟

پاسخ- لازمه اينكه در حديث آمده كه شماره ياوران امام زمان 313 تن خواهد بود آن نيست كه هر زمانى كه 313 تن آدم خوب و صالح پيدا شود امام بايد ظهور كند، بلكه ظهور امام زمان منوط به اراده پروردگار عالم است آنگاه كه روى زمين پر از جور و فساد گردد، گسترش قدرت او بر تمام سطح زمين به نيروى خدائى و از سر منشاء اعجاز خواهد بود و هرگز امام به كمك ديگران احتياج نخواهد داشت.

بودن عده‏اى كمك و ياور به تعداد 313 تن يا كمتر يا بيشتر تاثيرى در قدرت و توانائى او ندارد و قدرت و توانائى او از پشتيبانى آنان سرچشمه نمى‏گيرد، تا اگر در زمان ديگر نيز به تعداد دوست و ياور براى او موجود بود زمينه ظهور او فراهم گردد، بلكه بطوريكه اشاره شد ظهور آنحضرت مستقيما منوط به اراده خداى لايزال است و هر آن كه اراده خدا تعلق به ظهور امام زمان گيرد، قدرت و نيروى غيبى در اختيار او خواهد بود

[مليکه]

اکثريت قريب به اتفاق ياران امام زمان (عج) را جوانان تشکيل مي دهند.
امام علي (ع) فرمود: «ياران مهدي (عج) جزو جوانان اند و پير و کهن سال در ميان آنان وجود ندارد، جز تعداد اندکي». (8)
البته در اين که مقصود از جوان بودن در اين روايت چيست، دقيقاً نمي توان اظهار نظر کرد. شايد مقصود از جوان بودن آن است که ياران حضرت از نظر روحيه و قدرت و توان جوان هستند، ولي احتمال اين که منظور از ياران جوان، سن کم آنان باشد، بسيار زياد است. در مجموع مي توان گفت بيشتر ياران حضرت مهدي (عج)، جوان و نيرومندند.

7. بحار الانوار، ج 52، ص 223.
8. همان، ج 53، ص 334.
منبع
http://www.tajerian.ir/?code=1193

با عرض سلام و تشکر
ببخشید میدونم که حدیث چی میگه اما ؟
اینکه گفته بشه یاران آقا از جوانان هستند آیا موجب این نمیشود که افرادی که جوانی را پشت سر گذاشتند دچار نا امیدی بشوند و اینکه با خود فکر کنند که انها وجود آقا را درک نمی کنند و از یاران ایشان نخواهند بود ؟
یکی از فواید غیبت آقا ایجاد امید و روحیه تلاش و پویایی است .
اما این مورد این حس رو از گروه زیادی از مردم میگیرد .
آیا فکر می کنید که ائمه ی ما چنین منظوری را در بیانات خود داشته باشند ؟