نمایش نتایج: از شماره 1 تا 1 , از مجموع 1

موضوع: ▐*♥* ▐اعمال و مراقبات ماه شوال ▐*♥* ▐

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,809
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,475
    مورد تشکر
    204,209 در 63,585
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    توجه ▐*♥* ▐اعمال و مراقبات ماه شوال ▐*♥* ▐




    اعمال و مراقبات ماه شوال

    از پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) روایت شده است : ((شوال نامیده شد زیرا گناهان مؤ منین در آن از بین مى رود.))

    در ((اقبال )) آمده است : ((ورود در ماه شوال مانند ورود در رجب است و قبلا بطور کامل گفتیم که چگونه باید در این ماه وارد شد. و اگر نمى توانى آنچه را گفتیم بکار بندى ، باید مانند کسانى که احترام این ماه را قبول دارند وارد آن شوى .

    و همانگونه که کسى وارد شهر مکه و خانه خدا مى شود و آن را بزرگ مى دارد تو نیز باید با حرف و عمل این ماه را بزرگ بدارى . زیرا این ماه حرام مى باشد. بنابراین لازم است عقل و قلب تو این ماه را بزرگ دانسته و مواظب اعضاى بدنت باشى که در صراط مستقیم سیر نمایند. و بنده هنگامى مى تواند ادعا کند که تمام آداب بندگى را رعایت کرده است که تمامى کارهاى او مطابق با رضایت مالکش ‍ باشد.)).

    این کلام طولانى را بخاطر فوایدى که در بر داشت ذکر کردیم . ولى در این کلام این مطلب بود که شوال ماه حرام است و این خلاف مشهور است . بلکه از سخنان بعضى از بزرگان استفاده مى شود که تا به حال کسى چنین چیزى نگفته است ؛ زیرا در مقابل قول مشهور این قول را نقل کرده اند که ماههاى حرام از دهه آخر ((ذى الحجه )) شروع و در دهم ((ربیع الاخر)) پایان مى یابد. البته در ((وسایل )) روایتى نقل شده مبنى بر اینکه شوال از ماههاى حرام بوده و محرم ماه حرام نیست .

    احتمال بعیدى هم هست که عبارت سید این باشد: ((شوال ماه احرام است )). بهر صورت همینقدر که این ماه ، ماه احرام براى زیارت خانه خدا مى باشد بزرگداشت آن لازم است .

    زیرا حتما خصوصیتى داشته که از ماههاى حج و وقت تشریع اعمال حج گردیده و زیارت خانه خدا در آن قرار گرفته است . و این ، براى بنده اى که مراقب معامله با مولاى خود مى باشد مطلب مهمى است .

    روزه هاى این ماه
    در بعضى روایات روزه شش روز بعد از عید وارد شده است . و در روایات دیگرى آمده است که روزه سه روز بعد از این دو عید مطلوب نیست . بهمین جهت این شش روز، از سه روز بعد از عید شروع مى گردد.

    نیز روایت شده است که : ((روزه ماه رمضان و شوال و هر چهارشنبه و پنجشنبه جانشین روزه روزگار بوده و کسى که این مقدار روزه بگیرد، وارد بهشت مى شود)).

    برگرفته از کتاب المراقبات
    مؤلف :مرحوم آیت الله حاج میرزا جواد ملکى تبریزى (ره )





    امضاء » هديه فاطمي
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  2. تشكر

    سابحات (01-09-2011)

  3.  

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi