سوال: باتوجه به مجرد و معصوم بودن فرشتگان، آیا می توان داستان فطرس ملک را قبول کرد؟
جواب: فارغ از بحث سندی داستان فطرس که در روایات آمده است، از جهت محتوا، اشکال بر این گونه روایات وارد نیست؛زیرا :
اولا: ملائکه انواع بسیاری دارند، گروهی از آنها مجرد و گروهی دیگر جسمانی برزخی، و برخی دیگر موکل بر موجودات جسمانیه و مدبر آنها هستند،و در جای خود ثابت شده است که فرض پر و بال برای فرشتگان برزخی و مثالی، فرض محال و نامعقولی نیست، بر این اساس؛ می توان فطرس را یکی از این گونه فرشتگان دانست و برای او بال و پر شکسته قائل شد.
ثانیا: با طرح یکی از احتمالات زیر می توان عصمت فرشتگان را در تنافی با این روایت ندانست:
1. مجازات و تنبیه فطرس در اثر«ترک اولی»بوده است ، نه گناه و معصیت.
2. این قبیل روایات مربوط به دسته ای از ملائکه است که شبیه به انسان هستند؛ یعنی «ملائکه زمینی»که تکلیف می پذیرند و احیانا تمرد می کنند.
3. چنین قضیه ای دارای یک معنای باطنی و سمبلیک است، به این بیان که افراد و ملت ها اگر به راستی خود را به گهواره حسینی بمالند، از جزایر دور افتاده رهایی می یابند و وسائل آزادی آنها فراهم می شود.