تصويرسازي قرآن از قيامت در مقاله حاضر نويسنده با استناد به آيات متعدد قرآن كريم، نمايي از فضاسازي قرآن از پايان تاريخ بشر و جهان و تصويري از وقايع روز قيامت و حالات مردم به هنگام برپايي رستاخيز عظيم ارائه داده است كه با هم آن را از نظر مي گذرانيم.
خوف و هراس قيامت
در فضاسازي و تصويرسازي فيلم هايي كه از آن به ژانر( نوع ) وحشت ياد مي شود، فضاي داستان به گونه اي ترسيم مي شود كه بسياري از بينندگان و تماشاگران بويژه كساني كه با قهرمان فيلم و يا دوربين، همراه هستند و از نظر احساسي و عاطفي به هم ذات پنداري با قهرمان رسيده اند، به وحشت مي افتند و واكنش هاي عصبي و هيجاني شديدي از خود بروز مي دهند و گاه نزديك است كه قلبشان از كار بايستد.
در تصويرسازي قرآن از وقايعي چون قيامت، دوزخ و نيز آخر زمان، ما با چنين شيوه بياني مواجه هستيم. آيات قرآني به گونه اي به اين موضوعات مي پردازد كه مطالعه آن، دل ها را به هراس مي افكند و آه و سوزي دردناك از جان ها برمي خيزد و جيغ ها و فريادها از درون برمي آيد و يا تحت تأثير فضاسازي قرآني، حتي شخص جان از تن تهي مي كند.
داستان هاي بسياري در منابع تاريخي آمده كه ناظر به برخي از تأثيرپذيري هاي شديد مردم نسبت به قرآن و به ويژه برخي از آيات بوده است. از جمله اين داستان ها مي توان به داستان عارف كامل، فضيل عياض راهزن اشاره كرد كه با آيه اي چنان متحول و دگرگون شد كه همه چيز را وانهاد و سرگردان و واله عالم عشق و ملكوت شد.
يكي از تصويرسازي ها و فضاسازي هاي بسيار شگفت قرآن، تصويري است كه قرآن از آخر زمان و پايان تاريخ بشر و جهان به دست مي دهد. براساس تصوير قرآن، انسان تا پايان تاريخ جهان مي ماند و انقراض نسل بشري جز به پايان تاريخ جهان شدني نيست؛ به اين معنا كه برخلاف گونه هايي چون دايناسورها كه پيش از پايان جهان از ميان رفته و يا مي روند، پايان تاريخ بشر با تاريخ جهان همزمان مي شود. از اين رو وحشتي كه در آخر زمان پديد مي آيد، وحشتي است كه تاكنون هيچ ژانر وحشت نتوانسته است آن را به تصوير درآورد و قلب ها را وادار به ايستادن بكند و مردان را به ميخكوب شدن بكشاند.