يكي از علائم ظهور قـيـام قـائم آل مـحـمـد، شهادت نفس زكيه است و از آن تا زمان قيام تنها 15 روز فاصله است.
خبرگزاري شبستان:
شـهادت نفس زكيه كه در مسجدالحرام و در ميان حجرالاسود و مقام ابراهيم كشته مى شود، از نشانه هاى قطعى ظهور امام مهدى عليه السلام است.
در مورد نسب اين بزرگمرد اتفاق نظر وجود ندارد. برخى او را حسنى معرفى كرده انـد و بـرخـى حـسـيـنـى كـه البـتـه ايـن بـه اصل شخصيت او كه از نسل پيامبر(ص ) مى باشد ضررى نمى رساند.
در روايـات از او بـه (غلام ) تعبير شده است و اين ممكن است بدان جهت باشد كه او به هنگامه شهادت نوجوان و يا جوان خواهد بود.
امام مهدى عليه السلام او را بسوى مردم مكه مى فرستد تا پيام رسان او باشد و آنان را به يارى آن حضرت فرا خواند كه آنان بر ضد او مى شورند و او را ميان ركن و مقام سر مى برند و آنگاه است كه خشم خدا بر آنان فرو مى بارد.
جريان شهادت اين شخصيت پاكباخته 15 روز پيش از قيام حضرت مهدى عليه السلام روى خـواهـد داد و بـدان جـهـت (نـفـس زكيه ) ناميده شده است كه بدون هيچ جرم و گناه ،
تنها بـخـاطـر رسـانـيـدن پـيام شفاهى حضرت مهدى عليه السلام به مردم مكه به دست اشرار كشته مى شود.
پـيـام شـفـاهـى آن حضرت به مردم مكه كه بوسيله اين شخصيت شجاع و وارسته اعلان مى گـردد پـيـام مـهر عدالت و كرامت است و مردم مكه را به يارى حق و عدالت فرا مى خواند
و بـس و در آن هـيـچ گـونـه ناسزا يا اهانت و يا تهديدى نيست و با اين وصف پيام رسان او بـه شـهـادت مـى رسـد و چـون بـى هـيـچ جـرم و گناهى كشته مى شود او را نفس زكيه مى گويند.(1)
روايات :
اينك برخى از رواياتى كه در اين مورد رسيده است ترسيم مى گردد:
1ـ از حضرت باقر عليه السلام آورده اند كه در اين مورد فرمود:
قـائم عليه السلام به ياران خويش مى گويد:(ياران ! مردم مكه خواهان ما نيستند. امام ما بـراى اتـمـام حـجـت و روشـنـگرى شايسته و بايسته حقايق بر آنان سفيرى را بسويشان گسيل مى دارد.(2)
از ايـن رو آن حـضـرت مـردى از يـاران خـويـش را فرا مى خواند و به او دستور مى دهد كه :(بسوى مردم مكه بشتار، بگو: هان اى مكيان ! من فرستاده (امام ) مهدى هستم (آن گرامى ) مى گويد:
مـردم ! مـا خـانـدان مـهـر و رحـمـت و مـركـز و مـحـور رسـالت و خـلافـت هـسـتـيـم . مـا نـسـل پـاك و پـاكـيـزه مـحـمـد و نـسـل هـمـه پـيـام آوران خـدايـيـم .
در طـول تـاريـخ به ما ستم شده است و ما مورد فشار و بيداد قرار گرفته ايم حق مسلم ما از هنگام رحلت پيامبر گرامى تاكنون به غارت رفته و مقام و موقعيت ما ناديده گرفته شده اسـت ،
از ايـن رو ايـنـك از شـمـا مـى خـواهـيـم كه به يارى حق و عدالت بشتابيد و ما را مدد كنيد.
هـنـگـامـى كـه ايـن جـوان دليـر و دانـشـمند اين پيام گرم و پرمحتوا را به مردم مى رساند شـرارت پـيـشـگان بر سرش مى ريزند و او را ميان ركن و مقام سر مى برند و اين جوان است كه (نفس زكيه ) نام دارد.
2ـ و نيز آن حضرت فرمود:
وقتل غلام من آل محمد(ص ) بين الركن و المقام اسمه محمد بن الحسن ، النفس الزكية ... فعند ذلك خروج قائمنا.(3)
نـوجـوانـى گـرانـقـدر از خـانـدان پـيامبر(ص ) ميان ركن و مقام كشته مى شود كه نامش (محمد) است و نام پدرش (حسن ). او (نفس زكيه ) مى باشد... و پس از شهادت او قيام حضرت مهدى عليه السلام در پيش خواهد بود.
3ـ امام صادق عليه السلام فرمود: وليس بين قيام قائم آل محمد و بين قتل النفس الزكية الا خمس عشرة ليلة .(4)
مـيـان قـيـام قـائم آل مـحـمـد صلى الله عليه و آله و شهادت (نفس زكيه ) تنها 15 روز فاصله است .
لازم بـيـاد آورى اسـت كـه در بـرخى روايات اين عنوان به بزرگمردى كه به همراه 70 نـفـر از شـايـسـته كرداران در اطراف كوفه به هنگام تجاوز سپاه سفيانى به شادت مى رسد نيز گفته شده است .
هـمـچـنـانـكه بر(سيد حسنى ) نيز(نفس زكيه ) گفته شده است اما ترديدى نيست كه (نفس زكيه ) اى كه از نشانه هاى قطعى ظهور است ،
همان جوان متفكر و انديشمندى است كـه 15 روز پـيـش از قـيام حضرت مهدى عليه السلام در مسجدالحرام و ميان ركن و مقام به شهادت مى رسد.
پي نوشت:
1- در قـرآن از زبـان مـوسـى خـطـاب بـه خضر مى خوانيم كه :(اقتلت نفسا زكية ...؟) آيا بيگناهى را كشتى ؟ سوره كهف آيه 74.
2- بـحـارالانـوار ج 52 ص 307 بـه نـقـل از اكمال الدين ج 2 ص 330
3- همان، ص 203 بـه نـقـل از اكمال الدين ج 2 ص 649 غيبت طوسى ص 271.