╬ ۩ ╬ نخ زلزله ساز!!!! ╬ ۩ ╬

[سابحات]

به نظر منهم این حدیث بیشتر شبیه یک داستانه که ادم مظلومه می خواد انتقام بگیره نه یک سند معتبر از امامان شیعه
در صورتی که با رحمت پر واسعه ای که از پیامبر ص سراغ داریم از ال ایشان بعید می دانیم .

بعد از جنگ احد که دندان پیامبر ص را شکستند یارانشان از ایشان خواستند که انها را لعن کنید .
پیامبر ص فرمودند من به عنوان بد گو و نفرین کننده مبعوث نشده ام.
بلکه به عنوان دعوت کننده هدایتگر و صاحب رحمت مبعوث شده ام

سپس رو به اسمان کردند و گفتند خدایا این قوم را هدایت کن زیرا کوته نظر و نادانند


و در جای دیگر در فتح مکه دشمنان کینه توز پیامبرص اسیر دست مسلمانان شده بودند ، مسلمانان فریاد می زدند
الیوم یوم الملحمه (امروز روز انتقام است )
پیامبر در برابر چشمان وحشت زده مردم مکه فرمودند (الیوم یوم المرحمه ) و همه را ازاد کردند

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ؛ ممنون از همه شما . من که مثل شما نمی تونم مستند بحث کنم ولی برای من هم پذیرش این واقعه سخت است .

سلام به دوستان محترم و تشکر بابت اینکه نظر خودتونو بیان فرمودید

[محمدی]

5- وقتی میتوانستند نفرین کنند چرا باید نخ تکان میدادند؟

حقیقتش تصور می نمودم که فقط به مطالب بنده حقیر دقت ندارید، اما متاسفانه به مطالب خودتان هم دقت نفرمودید؟

خودتان فرمودید:

و سنت الهی بر این است که هر چیزی حتی همان معجزه هم از راه طبیعی انجام شود هر چند که منشاء آن برای انسانها ناشناخته باشد

خواهش میکنم به این آیه دیگه خوب توجه بفرمایید:

فَأَوْحَينَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ(الشعراء/63)
و بدنبال آن به موسي وحي کرديم: «عصايت را به دريا بزن!» (عصايش را به دريا زد،) و دريا از هم شکافته شد، و هر بخشي همچون کوه عظيمي بود!

حالا من از شما چند تا سوال میپرسم:

آیا خداوند نیازمند عصای حضرت موسی بود؟

آیا خداوند نمیتوانست بدون زدن عصای حضرت موسی دریا را بشکافد؟

آیا قدرت خدا محدود در عصای حضرت موسی بود؟

چرا اصلا حضرت موسی باید عصا را بزند؟

آیا دعای حضرت موسی ارزشش از زدن عصا کمتر بود؟

و ...

جواب همه اینها همان استکه خودتان فرمودید:

و سنت الهی بر این است که هر چیزی حتی همان معجزه هم از راه طبیعی انجام شود هر چند که منشاء آن برای انسانها ناشناخته باشد

حالا شما در مقام اشکال فرمودید:

5- وقتی میتوانستند نفرین کنند چرا باید نخ تکان میدادند؟

همانجور که در جواب همه آن سوالات میتوانیم بگیم:

خداوند شکافته شدن دریا را به هردلیل، به زدن یک عصای بیجان و بی ارزش منوط کرده، واقعا چه اشکالی داره که وقوع زلزله را هم مشروط به حرکت یک نخ نماید!

برای بار چندم عرض میکنم که من نمیخوام بگم این ماجرا صددرصد صحیحه، اما اصرار دارم بگم این اشکال هم که شما بر جناب صافات نمودید دلیل بر بطلان نمیتونه باشه!

ادامه دارد ...

[محمدی]

آیاهیچ یک از ایمه (ع) یا حضرت زهرا (س) یا خود پیامبر اکرم (ص) نفرین کردند؟

یکی از سوالاتی که بنابر فرمایش جناب راز با ادبیتهای مختلف آن را مطرح مینمودید همین سوال بود!

حالا من از شما سوال میپرسم:

خداوند مهربانتره یا معصومین(ع) ؟!

اگر بفرمایید معصومین(ع) دیگه اساسا باید این بحث را تمام کرد چون خانه از پای بست ویران است!

اما اگر بفرمایید خداوند متعال!

از شما میپرسم :
چطور ممکن است خداوند کافرین را بصورت مطلق لعن نماید، اما معصومین(ع) مقدس تر از خدا قرار بگیرند و این کار را نکنند؟!

إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا(الأحزاب/64)
خداوند کافران را لعن کرده و براي آنان آتش سوزاننده‌اي آماده نموده است

انشاالله حتما زیارت عاشورا خوانده اید!

این زیارت عاشورا از طریق معصومین(ع) به دست ما رسیده، آیا کم در آن ، لعن و نفرین وجود دارد؟!

آیا در مضامین دینی و ادعیه کم از این عبارات داریم که :

اللَّهُمَّ الْعَنِ الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ وَ الْعَنْ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُم‏(كامل الزيارات ص 195)
خداوندا هر كسى كه خيرى در او نيست و هر معبودى كه غير خدا است را ، و نيز دنباله رو و تابعين آنها را مورد لعن خود قرار بده‏!

اللَّهُمَّ الْعَنِ الَّذِينَ كَذَّبُوا رُسُلَك‏(كامل الزيارات ص197)
بار خدايا كسانى كه رسولانت را تكذيب كردند لعن نما

آیا فرض در آن ماجرا این نبود که آنان به امیرالمومنین(ع) نفرین میفرستادند؟!


ادامه دارد ...

[محمدی]

جناب پرواز متاسفانه یقین داشتم که مطالب بنده را متوجه نمی شوید!

زیرا در آنها دقت نمیکردید، که اگر واقعا دقت می فرمودید، واقعا به جواب خیلی از سوالاتتان دست پیدا میکردید، البته ظاهرا علت کاملا مشخص بود!

شاید رفتار پرواز بخاطر همون عصبانیت باشه نمیدونم!

در باره عصبانیت هم باید بهم حق بدید

و متاسفانه با این اقرار ، خودتان اعلام فرمودید که مصداق این حدیث شریف هستید :

امام صادق (ع) فرمود:

«الْغَضَبُ مَمْحَقَةٌ لِقَلْبِ الْحَكِيمِ‏ وَ مَنْ لَمْ يَمْلِكْ غَضَبَهُ، لَمْ يَمْلِكْ عَقْلَهُ». (بحارالانوار ج 75 ص 255)
خشم، دلِ حكيم را از ميان ببرد، و هر كه مالك خشمِ خود نيست، مالك عقل خود نيست.

امیدوارم سر فرصت، در زمانی که خشمتان فروکش کرد، و به درستی قدرت تفکر داشتید، یکبار دیگر به تمام مطالب ارسال شده ، نظر بی اندازید.

شاید آن بار به درستی مطالب را با جان خود درک نمایید.

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

بنام خدا و عرض سلام

ضمن تشکر از اظهار نظر دوستان در این موضوع ،‌ به عرض می رساند در هربحث منطقی رعایت آداب بحث و احترام متقابل از ضروریات ست .
عنایت داشته باشید که در محل عمومی که مورد بازدید همه کاربران است بحث می کنید نه در پیام خصوصی . لذا از همه عزیزان درخواست می کنم که با لحن متین و حفظ احترام متقابل بحث بفرمائید .
ان شاء‌الله استاد محمدی بزرگوار به سوالها و شبهات وارده بر این موضوع جواب خواهند داد .

التماس دعا

[سابحات]

با عرض سلام حضور کارشناس محترم

من همچنان منتظرم تا نقد مطالبم به پایان برسد

با تشکر