احادیث در خصوص شیطان

[ال یاسین]

حدیث1
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله :
فَقيهٌ واحِدٌ أشَدُّ على‏ إبليسَ مِن ألفِ عابِدٍ.

ترجمه وشرح:
وجود يك فقيه براى ابليس ، سخت‏تر از هزار عابد است .

علم و فهم و فقه سختر از عبادت براي ابليس است.


حدیث2 امام سجّاد يا امام باقر عليهما السلام :

مُتَفَقِّهٌ في الدِّينِ أشَدُّ على الشيطانِ مِن عِبادَةِ ألفِ عابِدٍ .[1]

ترجمه وشرح

وجود يك فقيهِ در دين، از وجود هزار عابد براى شيطان سخت‏تر است .

علم و فهم و فقه سختر از عبادت براي ابليس است

حدیث3 امام صادق عليه السلام :

مامِن أحَدٍ يَموتُ‏مِن المؤمنينَ أحَبَّ إلى‏ إبليسَ مِن مَوتِ فَقيهٍ .[2]

ترجمه وشرح براى شيطان ، مرگ هيچ مؤمنى خوشايندتر از مرگ يك فقيه نيست.

خوشايند ترين چيز براي شيطان مرگ فقيه است

---

[1]کنزالعمال : 28755





[2]بحارالانوار : 1 / 213 / 10

[ال یاسین]

حدیث4

پيامبر خدا صلى الله عليه وآله :


وَالّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدهِ ! لَعالِمٌ واحِدٌ أشَدُّ عَلى‏ إبليسَ مِن ألفِ عابِدٍ لأِنَّ العابِدَ لِنَفسِهِ والعالِمَ لِغَيرِهِ .[1]

ترجمه وشرح

سوگند كه به آن كه جان محمّد در دست اوست ، هر آينه وجود يك عالِم براى ابليس سخت‏ تر از هزار عابد است ؛

زيرا عابد در فكر خود است و عالم در انديشه ديگران .


علم و فهم و فقه سختر از عبادت براي ابليس است زيرا خيرعبادت به خود شخص مي رسد اما علم به ديگران نيز مي رسد.


حدیث 5

پيامبر خدا صلى الله عليه وآله :


ما مِن شي‏ءٍ أقطَعَ لِظَهرِإبليسَ مِن عالِمٍ يَخرُجُ في قَبيلَةٍ .[2]

ترجمه وشرح

هيچ چيز براى ابليس كمرشكن‏ تر از عالمى كه در ميان قبيله‏ اى سر بردارد ، نيست .


علم و فهم برتر از هر چيز


حدیث 6

پيامبر خدا صلى الله عليه وآله :


فَضلُ العالِمِ عَلى العابِدِ بِسَبعينَ دَرَجَةً ، بَينَ كُلِّ دَرَجَتَينِ حُضْرُ الفَرَسِ سَبعينَ عاماً ؛ وذلكَ أنَّ الشَّيطانَ يَضَعُ

البِدعَةَ لِلنّاسِ فيُبصِرُها العالِمُ فيَنهى‏ عَنها ، والعابِدُمُقبِلٌ عَلى‏ عِبادَتِهِ لا يَتَوَجَّهُ لَها ولا يَعرِفُها . [3]

ترجمه وشرح

عالم ، هفتاد درجه بر عابد برترى دارد كه فاصله هر درجه از ديگرى به اندازه‏ اى است كه يك اسب هفتاد سال

بدود . علّت اين برترى آن است كه شيطان در ميان مردم بدعتى مى‏گذارد و دانشمند به آن پى مى‏برد و مردم را

از آن نهى مى‏كند ، امّا عابد سرگرم عبادت خود است و به بدعت نه توجهى دارد و نه آن را مى‏شناسد .

علم و فهم و فقه برتر از عبادت است زيرا خيرعبادت به خود شخص مي رسد اما علم به ديگران نيز مي رسد ابرطرف كردن بدعت هاي نادرست

---

[1]روضة الواعظین : 17
[2]بحارالانوار : 1 / 177 / 48


[3]نهج البلاغه : خطبه 192

[نازنین رقیه* خادمه گل نرگس*]

حدیث (۲) پیامبر صلى الله علیه و آله :

صَلاةُ اللّیلِ مَرضاةٌ لِلرَّبِّ وَ حُبُّ المَلائِکَةِ وَ سُنَّةُ النبیاءِ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ اَصلُ الیمانِ وَ راحَةُ البدانِ وَ کَراهیَةٌ لِلشَّیطانِ وَ سِلاحٌ عَلَى العداءِ وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ وَ قَبولُ العمالِ وَ بَرَکَةٌ فِى الرِّزقِ؛
نماز شب، موجب رضایت پروردگار، دوستى فرشتگان، سنت پیامبران، نور معرفت، ریشه ایمان، آسایش بدن ها، مایه ناراحتى شیطان، سلاحى بر ضدّ دشمنان، مایه اجابت دعا، قبولى اعمال و برکت در روزى است.

[ال یاسین]

حدیث7
امام صادق عليه السلام - در پاسخ به سؤال از استعاذه در هنگام شروع هر سوره - :

نَعَم ، فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ ، وذَكَرَ أنَّ الرَّجيمَ أخبَثُ الشَّياطينِ .[1]

ترجمه وشرح
آرى، از شيطان رجيم كه پليدترين شياطين است ، به ‏خدا پناه بر.

ابليس بدترين شياطين و سركرده آنان است.

حدیث8
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : لولا أنَّ الشَّياطينَ يَحومُونَ على‏ قُلوبِ بَني آدَمَ لَنَظَرُوا إلَى المَلَكوتِ . [2]

ترجمه وشرح
اگر شيطان ها برگِرد دل هاى آدميان نمى‏گشتند ، هر آينه انسانها ملكوت را مى‏ديدند .

راه نفوذ شيطان قلب آدمي است .

حدیث9
امام على عليه السلام :اِحذَرُوا عَدوّاً نَفَذَ في الصُّدورِ خَفِيّاً ، ونَفَثَ في الآذانِ نَجِيّاً .[3]

ترجمه وشرح

بپرهيزيد از آن دشمنى كه پنهانى در سينه‌‏ها نفوذ مى‏كند و آهسته در گوشها افسون مى‏دمد .

از راه هاي نفوذ شيطان قلب آدمي است بسياري از گناهان كه از طرق گوش انجام مي شود بر دل اثر مي گذارد

---

[1]کافی : 1 / 38 / 2
[2]تفسیرالعیاشی : 2 / 270 / 6

[3]نهج البلاغه : خطبه 192

[عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*]

امام صادق عليه السلام :



شيطان گفت پنج نفرند که هيچ راهي به آنها ندارم اما ديگر مردم در مشت من هستند:


1- هر کس با نيت درست به خدا پناه ببرد و در همه کارهايش بر او توکل کند.



2- کسي که شب و روز بسيار تسبيح خدا گويد.



3- کسي که براي برادر مومنش آن پسندد که براي خود مي پسندد.


4- کسي که هر گاه مصيبتي به او مي رسد بي تابي نمي کند.



5- و هر کس که به آنچه خداوند قسمتش کرده خرسند است و غم روزيش را نمي خورد.

[ال یاسین]

حدیث10

امام على عليه السلام :اللّهوُ يُسخِطُ الرَّحمنَ ، ويُرضي الشَّيطانَ ، ويُنسي القُرآنَ . [1]

ترجمه وشرح
سرگرمى كردن ، خداى مهربان را به خشم مى‏آورد و شيطان را خشنود مى‏سازد و قرآن را از ياد مى‏برد .


دل مشغولي هاي بيهوده و سرگرمي موجب خشم خدا و خوشنودي شيطان مي گردد .

حدیث11

امام على عليه السلام - در نامه خود به حارث همدانى - :إيّاكَ ومَقاعِدَ الأسواقِ ؛ فإنّها مَحاضِرُ الشيطانِ ومَعارِيضُ الفِتَنِ .[2]

ترجمه وشرح
از پاتوق هاى بازارها بپرهيز كه محل‏ هاى حضور شيطانند و عرضه گاه‏ هاى فتنه‏ ها و گمراهي ها .

همنشيني و تجمع هاي بي هوده فتنه و گمراهي است


حدیث12 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله :
اِحضَروا مَوتاكُم ولَقِّنوهُم «لا إلهَ إلَّا اللَّهُ» وبَشِّروهُم بالجَنَّةِ ، فإنّ الحَليمَ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ يَتَحَيّرُ عندَ ذلكَ المَصرَعِ ، وإنّ الشّيطانَ أقرَبُ ما يكونُ مِن ابنِ آدمَ عندَ ذلكَ المَصرَعِ . والّذي نَفسي بيَدِهِ ! لَمُعايَنةُ مَلَكِ المَوتِ أشَدُّ مِن ألفِ ضَربَةٍ بالسَّيفِ . والّذي نَفسي بيَدِهِ ! لا تَخرُجُ نَفسُ عَبدٍ مِن الدّنيا حتّى‏ يَتَألَّمَ كُلُّ عِرقٍ مِنهُ على‏ حِيالهِ .[3]

ترجمه وشرح
در بالين مردگان خود حاضر شويد و به آنان «لا اله الا اللَّه» تلقين كنيد و نويد بهشتشان دهيد ؛ زيرا حتّى مردان و زنان بردبار هم در اين صحنه گيج و سرگشته مى‏شوند و شيطان بيش از هر زمان ديگرى در هنگام مرگ به آدمى نزديك مى‏گردد . سوگند به آن كه جانم در دست اوست ، مشاهده فرشته مرگ (عزرائيل) سخت‏ تر از هزار ضربه شمشير است . سوگند به آن كه جانم در دست اوست ، جان هيچ بنده‌‏اى از دنيا (بيرون) نرود مگر اين كه يكايك رگ‏ هاى او درد كشند .

لحظه مرگ نزديكترين حالت شيطان به آدمي است و آدمي از كيد او در امان نيست

---

[1]مستدرک الوسائل : 8 / 306 / 9513
[2]بحارالانوار : 77 / 215 / 1
[3]بحارالانوار : 78 / 9 / 66

[ال یاسین]

حدیث13
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : قالَ الشّيطانُ لَعَنهُ اللَّهُ : لَن يَسلَمَ مِنّي صاحِبُ المالِ من إحدى‏ ثلاثٍ أغدو علَيهِ بهِنَّ وأرُوحُ : أخذُهُ مِن غيرِ حِلِّهِ ، وإنفاقُهُ في غيرِ حَقِّهِ ، واُحَبِّبُهُ إلَيهِ فيَمنَعُهُ مِن حَقِّهِ .[1]

ترجمه وشرح
شيطان، كه خدايش لعنت كناد ، گفت : شخص دارا در يكى از سه مورد از چنگ من نخواهد رست و صبح و شب با اين سه ‏پيش او مى‏روم: به دست آوردن مال از راه غير حلال ، خرج كردن نابجاى آن و اين كه مال را محبوب او مى‏گردانم و در نتيجه ، حقّ و حقوق آن را نمى‏پردازد .

كسب مال از راه غير حلال خرج كردن اموال در راه هاي بيهوده و محبت مال و دارايي در دل انداختن از راه هاي مكر شيطاني است
حدیث14
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : إنَّ الشَّيطانَ قالَ : لن‏يَنجُوَ مِنّي الغَنِيُّ مِن إحدى‏ ثلاثٍ : إمّا أن اُزَيِّنَهُ في عَينِهِ فَيَمنَعَهُ مِن حَقِّهِ ، وإمّا أن اُسَهِّلَ علَيهِ سبيلَهُ فَيُنفِقَهُ في غيرِ حَقِّهِ ، وإمّا أن اُحَبِّبَهُ إلَيهِ فَيَكسِبَهُ بغيرِ حَقِّهِ .[2]

ترجمه وشرح
شيطان گفت : آدم توانگر از چنگ من خلاصى ندارد و او را به يكى از اين سه چيز گرفتار مى‏كنم : يا مال و ثروت را در نظر او مى‏آرايم كه در نتيجه ، از پرداخت حقوق مالى خويش خوددارى مى‏ورزد يا راههاى مصرف آن را برايش آسان مى‏كنم كه در نتيجه ، آنها را به ناحقّ خرج مى‏كند و يا مال و ثروت را محبوب او مى‏گردانم كه در نتيجه ، آن را از راههاى ناروا به دست مى‏آورد .

شيطان مال و ثروت را در نظر انسان مى‏آرايد در نتيجه ، از پرداخت حقوق مالى خويش خوددارى مى‏ورزد يا راههاى مصرف آن را برايش آسان مى‏كند در نتيجه ، آنها را به ناحقّ خرج مى‏كند و يا مال و ثروت را محبوب او مى‏گرداند در نتيجه ، آن را از راههاى ناروا به دست مى‏آورد .

حدیث15
امام صادق - از پدران بزرگوارش عليهم السلام : در گفتگويى ميان يحيى عليه السلام و شيطان - : قالَ يحيى‏ عليه السلام : فهَل ظَفِرتَ بِي ساعَةً قَطُّ ؟ قالَ : لا ، ولكن فيكَ خَصلَةٌ تُعجِبُني . قالَ يحيى‏ : فما هِي ؟ قالَ : أنتَ رَجُلٌ أكُولٌ ، فإذا أفطَرتَ أكَلتَ وبَشِمتَ فيَمنَعُكَ ذلكَ مِن بَعضِ صَلاتِكَ وقِيامِكَ باللَّيلِ . قالَ يحيى‏ عليه السلام : فإنّي اُعطِي اللَّهَ عَهداً أ نّي لا أشبَعُ مِن الطَّعامِ حتّى‏ ألقاهُ . قالَ لَهُ إبليسُ : وأنا اُعطي اللَّهَ عَهداً أ نّي لا أنصَحُ مُسلِماً حتّى‏ ألقاهُ ، ثُمّ خَرجَ فما عادَ إلَيهِ بعدَ ذلكَ .[3]

ترجمه وشرح
يحيى عليه السلام گفت : آيا هرگز شده است كه لحظه‏اى بر من چيره آيى ؟ شيطان گفت : نه ، اما در تو خصلتى است كه خوشايند من است . يحيى گفت : آن خصلت چيست ؟ شيطان گفت : تو مرد پرخورى هستى . هرگاه افطار مى‏كنى ،آن‏قدر مى‏خورى كه دچار سنگينى شكم مى‏شوى و اين كار تو را از برخى نمازها و شب زنده‏دارى‏هايت باز مى‏دارد . يحيى عليه السلام گفت : با خدا عهد مى‏بندم كه از اين پس تا زنده هستم هرگز از غذايى ، سير نخورم . ابليس نيز به او گفت : من هم با خدا عهد مى‏بندم كه از اين پس تا زنده هستم ، هرگز مسلمانى را اندرز ندهم . آن گاه بيرون رفت و بعد از آن ديگر نزد يحيى بازنگشت .

صفت پرخوري باعث ايجاد سنگيني و باز داشتن از انجام مستحبات و شب زنده داري مي شود

---

[1]کنزالعمال : 42158
[2]بحارالانوار : 78 / 190 / 1

[3]الترغیب و الترهیب : 4 / 182 / 68

[ال یاسین]

حدیث16 امام على عليه السلام: العُيونُ مَصائدُالشَّيطانِ . [1]

ترجمه وشرح (نگاهِ) چشم‏ها، دام‏هاى شيطانند .


نگاه از مكرهاي وحيله هاي شيطاني است.


حدیث17 امام صادق عليه السلام : النَّظرَةُ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ ، مَن تَرَكَها للَّه‌ِ‏عزّ و عجل لا لغَيرِهِ أعقَبَهُ اللَّهُ إيماناً يَجِدُ طَعمَهُ . [2]

ترجمه وشرح
نگاه‏‌كردن، يكى‏از تيرهاى زهرآلود ابليس است . هركه به خاطر خداوند عزّ و جل و نه به خاطر غير او ، چشم خود را فرو بندد خداوند در پى آن ايمانى به او ارزانى دارد كه مزه‌‏اش را بچشد .

نگاه از مكرهاي وحيله هاي شيطاني است .


حدیث 18

امام على عليه السلام :

النَّومُ على‏ أربَعَةِ أوجُهٍ : الأنبياءُ عليهم السلام تَنامُ على‏ أقفِيَتِهِم مُستَلقِينَ وأعيُنُهُم لا تَنامُ مُتَوَقِّعَةً لِوَحيِ اللَّهِ‏عزّ و عجل ، والمُؤمنُ يَنامُ على‏ يَمينهِ مُستَقبِلَ القِبلَةِ ، والمُلوكُ وأبناؤها تَنامُ على‏ شَمائلها لِيَستَمرئوا ما يأكُلونَ ، وإبليسُ وإخوانُهُ وكُلُّ مَجنونٍ وذوعاهَةٍ يَنامُ على‏ وَجهِهِ مُنبَطِحاً .[3]
ترجمه وشرح
خوابيدن چهار صورت دارد : پيامبران عليهم السلام به پشت دراز مى‏كشند و مى‏خوابند ، امّا چشمانشان بيدار و منتظر وحى خداوند عزّ و جل است . مؤمن به دست راست و رو به قبله مى‏خوابد . شاهان و شاهزادگان به دست چپ مى‏خوابند ، تا غذايى را كه مى‏خورند به هضم رسانند و ابليس و برادران او و هر ديوانه و آفت زده ‏اى ، روى شكم مى‏خوابد .


به شكم خوابيدن صفت شيطاني است

---

[1]امالی الطوسی : 340 / 692

[2]غررالحکم : 950

[3]الفقیه : 4 / 5 / 4968

[ال یاسین]

حدیث19 امام صادق عليه السلام : لا يَزالُ إبليسُ فَرِحاً ما اهتَجرَ المُسلِمانِ، فإذا التَقَيا اصطَكَّت رُكبَتاهُ وتَخَلّعَت أوصالُهُ ، ونادَى‏ يا وَيلَهُ ، ما لَقِيَ مِن الثُّبُورِ ؟![1]

ترجمه وشرح تا زمانى كه دو مسلمان با يكديگر قهر باشند ، ابليس خوشحال است و هرگاه با هم (آشتى و) ديدار كنند ، زانوهايش به هم خورد و بندهايش از هم بگسلد و فرياد زند : اى واى بر من ، هلاك شدم .


قهر مومن موجب شادي و آشتي او با برادر ديني خود هلاكت شيطان را موجب مي گردد


حدیث20 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : بُعِثتُ داعِياً ومُبَلِّغاً ولَيسَ إلَيَّ مِن الهُدى‏ شَي‏ءٌ ، وخُلِقَ إبليسُ مُزَيِّناً ولَيسَ إلَيهِ مِن الضَّلالَةِ شَي‏ءٌ . [2]

ترجمه وشرح
من (فقط) براى دعوت و رساندن (پيام خدا) برانگيخته شده‌‏ام و كار هدايت، هيچ در اختيار من نيست و ابليس نيز براى آراستن (گناهان در نظر مردم)آفريده شد و در كار گمراه كردن هيچ اختيارى ندارد.


شيطان با آراستن گناه انسان ها را فريب مي دهد


حدیث21
امام على عليه السلام :
يا كُمَيلُ ، إنَّ إبليسَ لا يَعِدُ عن نفسِهِ ، وإنّما يَعِدُ عن رَبِّهِ لِيَحمِلَهُم على‏ مَعصِيَتِهِ فَيُوَرِّطَهُم [3]
ترجمه وشرح
اى كميل ! ابليس از طرف خود وعده نمى‏دهد ، بلكه از جانب پروردگارش وعده مى‏دهد تا آنان را به معصيت او وا دارد و در ورطه هلاكتشان افكند .
از جمله راه هاي فريب شيطان زينت دادن گناه و فريب كاري و پوشاندن قبح آن از جمله الهي نشان دادن آن كار است

---

[1]الخصال : 263 / 14

[2]کافی : 2 / 346 / 7
[3]نهج البلاغه : خطبه 7

[نازنین رقیه* خادمه گل نرگس*]

شيطان به خداوند گفت:
چگونه است كه بندگانت تو را دوست مي دارند
و تو را نا فرماني مي كنند در حالي كه با من دشمن اند
ولي از من اطاعت مي كنند؟! خطاب رسيد كه اي ابليس
به واسطه همان دوستي كه به من دارند و دشمني كه با تو دارند
از نافرماني هاي آنان در خواهم گذشت.