نمایش نتایج: از شماره 1 تا 1 , از مجموع 1

موضوع: آیا ابروی مصنوعی مانع وضو است؟

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    عضو خودماني
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    1756
    نوشته
    1,327
    تشکر
    5,057
    مورد تشکر
    2,728 در 798
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    آیا ابروی مصنوعی مانع وضو است؟

    آیا ابروی مصنوعی مانع وضو است؟






    سوال: آیا ابروی مصنوعی که به جای ابروی طبیعی کاشته می شود، مانع وضو محسوب می شود؟


    آیت الله اراکی(ره):

    اگر مانع رسیدن آب به بشره(پوست) است باید برطرف شود.
    (استفتائات ص 11، با استفاده از س 6)


    آیت الله بهجت(ره):

    باسمه تعالی. اگر آب به پوست ابرو برسد، اشکال ندارد.

    (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)


    آیت الله تبریزی(ره):

    اگر مو را کاشته باشد مانعی ندارد ولی باید آب را در وضو مثل غسل به زیر موها برساند و شستن موها و مسح بر آنها کافی نیست.
    (استفتائات جدید سرور، 1385، اول، ج 2، ص 43، س 180)


    آیت الله خامنه ای(دام ظلّه):

    باسمه تعالی. اگر مانع رسیدن آب به پوست صورت نیست وضو صحیح است.
    (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)


    آیت الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

    اگر کاشتن مو به نحوی باشد که مو به بدن متصل می شود و رشد می کند مانند موی طبیعی، در این صورت غسل و وضو هر دو صحیح است ولی چنانچه مو روی حاجبی بافته شده باشد و آن را به وسیله چسب و غیر ذلک به سر بچسبانند، جایز نیست و در صورت چسباندن اگر قابل کندن نباشد باید علاوه بر وضو و غسل جبیره ای، تیمم بدل از غسل یا وضو نیز بنماید.
    (جامع الاحکام، ج1، ص 36، س 105)



    آیت الله فاضل لنکرانی(ره):

    باسمه تعالی و له الحمد
    اگر به نحوی باشد که عرفاً جزء بدن شود اشکالی ندارد والا مانع غسل و وضو می باشد.
    اگر مو عرفا جزء بدن شده و به صورت طبیعی موی او شمرده می شود مثل بقیه افراد می باشد اما اگر موها را به وسیله ای چسباندند به طوری که بشره زیر چسب قرار گرفته و برداشتن آن مشکل است روی همان چسب یا به بیخ موها وصل نماید و احتیاطاً تیمم هم بکند.
    (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات ـ جامع المسائل ج 2، ص 61، با استفاده از س 121)


    آیت الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):

    اگر منظور از ترمیم کاشتن مو است و آب به پوست بدن برای وضو و غسل می رسد اشکالی ندارد و اگر منظور خال کوبی با رنگ است که زیر پوست قرار می گیرد آن هم اشکالی ندارد در غیر این صورت حکم جبیره را دارد.
    (استفتائات امام علی بن ابیطالب، 1381، سوم، ج2، ص 47، س 58 و احکام بانوان، ص 40، س 50)


    آیت الله نوری همدانی(دام ظلّه):

    در فرض سوال، وضو صحیح است، اگر فعلاً جزء صورت محسوب می شود.
    (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)


    آیت الله وحید خراسانی(دام ظلّه):

    اگر در جای وضو و غسل چیزی چسبیده که برداشتن آن ممکن نیست یا موجب حرج است بنابر احتیاط واجب جمع کند بین وضو یا غسل جبیره ای و تیمم.
    (توضیح المسائل ص 251 م 344)

    بخش احکام اسلامی تبیان



    امضاء

  2. تشكرها 4

    مدير اجرايي (24-04-2012), ال یاسین (10-08-2013), شهیده (24-04-2012), شهاب منتظر (24-04-2012)

  3.  

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi